第16课《有为有不为》课件 统编版语文七年级下册

善良能给人带来什么？观看下面视频，谈谈你的感想。为为有为有不季羡林学习目标1、理解“有为”与“有不为”的含义2、把握议论文的行文思路3、树立正确的价值观，明白在人生道路上应有所为有所不为作者简介

季羡林（1911-2009），字希逋（bū）、齐奘（zàng），山东临清人，学者、作家、翻译家。北京大学终身教授，被尊为“国学大师”“学界泰斗”。他精通多种语言，不仅学术研究成果丰富，而且在散文创作方面留下了许多脍炙人口的作品。他的著作已经汇编成《季羡林文集》。

作者曾见冰心老人为别人题座右铭：“知足知不足，有为有不为。”他觉得言简意赅，寻味无穷。于是季羡林年近九旬卧病在床时，于《病榻杂记》写下特写两篇短文，对“知足知不足”“有为有不为”加以诠释。他饱经世事、洞悉人生，结合毕生感悟思考取舍善恶。面对当时社会价值混乱、功利之风盛行的现状，先生以质朴文字阐明是非边界，倡导向善去恶、坚守道德底线，传递处世智慧，寄托对世人的期许。写作背景第2段：诉诸zhū

第5段：屈膝xī贰èr臣

第6段：笼lǒng统

轮廓kuò第7段：得逞chěng制裁cái第8段：毅yì然

yì字词清单1.诉诸：求之于，求助于。指采取某种方式解决事端、矛盾等。

2.烦琐：繁杂琐碎。3.贰臣：背叛。指在前一朝代做了官，投降后一朝代仍然做官的人。4.得逞：（坏主意）实现；达到目的。

5.大逆不道：封建统治者对反抗封建统治、背叛封建礼教的人所加的重大罪名，现泛指叛逆而不合于正道。6.迷途知返：迷路后知道回来，比喻犯了错误能改正。字词理解

一、议论文：是一种以议论为主要表达方式的文体，主要用于剖析事理、论述事理、发表意见和提出主张。其遵循的总体原则大致是“提出问题—分析问题—解决问题”。文本知识

二、议论文三要素：论点、论据、论证（一）论点：是作者对所议论的问题（如时间、现象、人物、观念等）所持的见解和主张。分为中心论点（必有）和分论点（不一定有）（二）论据：是支撑论点的材料，包括事实论据和道理论据。事实论据如历史事实、统计数字等，道理论据如名人名言、科学原理等。论据的作用是证明论点的真实性和合理性。（三）论证：是运用论据来证明论点的过程和方法，包括举例论证、道理论证、对比论证和比喻论证等。论证的目的是使论点更加严密和有说服力。论证方法①举例论证：典型事例

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②道理论证（包含引用论证）：经典著作中的精辟见解、名言警句、俗语、谚语、科学原理、定理、公式等。（引用论证是道理论证的一种，即引用名人名言或名人的观点等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法）③对比论证：正反互相对立的事物比较。④比喻论证：比喻1、勾画各段的中心句①应该做的事，必须去做，这就是“有为”。不应该做的事，必不能做，这就是“有不为”。②只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辦清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。③可见善恶是有大小之别的，应不应该也是由大小之别的，并不是都在一个水平上。④小恶、小善，在日常生活中，随时可见。⑤至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。⑥凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶。⑦大小善和大小恶有时候是有联系的。⑧我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。整体感知中心论点分论点1分论点2有为有不为（1-2）引论（提出问题）（3-7）本论（分析问题）（8）结论（解决问题）什么是有为什么是有不为分论点①：大小善和大小恶

的区别分论点②：大小善和大小恶

的联系什么是小善、小恶什么是大善、大恶（让座事例）（文天祥）什么是大小善、大小恶小恶（善）

大恶（善）累积善

恶转化有为有不为，一旦“为”错了，就毅然回头（中心论点）知善恶，明是非有原则，守底线本文是一篇议论文，文中在论证观点时，运用了多种论证方法，请仔细研读课文，加以分析①举例论证：典型事例

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②道理论证（包含引用论证）：经典著作中的精辟见解、名言警句、俗语、谚语、科学原理、定理、公式等。（引用论证是道理论证的一种，即引用名人名言或名人的观点等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法）③对比论证：正反互相对立的事物比较。④比喻论证：比喻1、"行而宜之之谓义"语出韩愈《原道》，意思是:行为得当就是"义"。用了道理论证的论证方法，，引用韩愈的名言，充分有力地论证了“有为”“有不为”的核心是“应该”二字（即分辨清是非善恶），使论证更深入、更有说服力和权威性（或具有趣味性）。道理论证：第三段：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”第五段：“身后是非谁管得”第七段：“千里之堤，溃于蚁穴”2、比如,在公共汽车上给老人和病人让座,能让,算是小善;不能让,也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗?2、运用举例论证的论证方法,列举了生活中司空见惯的让座例子，具体有力地证明了什么是"小善"和"小恶"的观点,使论证更加真实可信,增强说服力。3、至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥，他为元军所虏，如果他想活下去，屈膝投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做，最多是在身后被列入"贰臣传""身后是非谁管得"，管那么多干嘛呀?然而他却高赋《正气歌》，从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们全国人民的爱国热情。3、举例论证。以宋代文天祥在被元军俘虏后的选择为例，论证了文天祥面对生死抉择时所展现出的高尚品质是"大善"。举例论证：第七段：贪污的例子4、凡是......，反之......

凡是......，反之......4、对比论证。将大小善和大小恶的概念做对比，突出二者间的不同，论证了善恶是有大小之别的观点。《驿路梨花》中每一个照料小茅屋的人，他们的举动本是小善，但人与人之间善意的相互感染和传递，让一股股小善的涓滴细流汇成了滋养群体的善意之河，助人为乐的精神被发扬光大，这样就由小善形成了大善。《青春之光》中黄文秀深入村屯，一户户、一趟趟地走访群众，日积月累，点滴小善汇成帮助全村致富的大善。最终以她