雨课堂学堂在线学堂云《中国文化概论（中国消防救援学院）》单元测试考核答案

第1题最早提出“五行”的古代文献是()A《周易》B《尚书》C《论语》D《庄子》第2题具有生长、升发、条达舒畅等性质的事物,其五行属()A水B火C木D金第3题以下五行相生的次序正确的是()A水生金B木生水C金生土D火生土第4题以下五行相克的次序错误的是()A木克土B水克火C火克金D金克水第1题以下人物与《周易》的成书无关的是()A伏羲B周文王C孔子D墨子第2题以下卦象代表《既济》卦的是()ABCD第3题“百尺之室,以突隙之熛焚”的思想是由哪位思想家提出的?()A孔子B老子C韩非子D荀子第4题古代消防标准的专著为()A《周易》B《考工记》C《营造法式》D《申鉴》第三章课后作业第1题“仁者爱人”是春秋时期哪个学派的主张?()A儒家B道家C墨家D法家第2题以下不属于孔子思想的是()A泛爱众而亲仁B博施于民而能济众C孝弟也者,其为仁之本与D嫂溺援之以手,权也第3题孔子主张“仁爱”的基础是()A血缘亲情B经济利益C礼乐制度D社会分工第4题消防救援队伍胸徽上的“援手”意象来自于哪位思想家的思想?()A孔子B孟子C荀子D庄子第四章课后作业第1题“道常无为”是春秋时期哪个学派的主张?()A儒家B道家C墨家D法家第2题以下不属于老子思想的是()A道生一,一生二,二生三,三生万物B上善若水,水善利万物而不争C弱者道之用D仁者,人也第3题以下对“道”的描述不符合老子思想的是()A无形无象B无始无终C主宰万物D恒久不变第4题以下不符合道家对“水”的描述的是()A柔弱B不争C趋利D无私第五章课后作业第1题中国最早的防火标语是()A天干物燥,小心火烛B灶前清,水缸满C慎火停水D救火者,伤人则止第2题中国最早的消防标语是由哪位思想家提出的?()A孔子B孟子C朱熹D陈抟第3题以下关于“慎火停水”的说法错误的是()A“慎火”是谨慎用火的意思B“停水”是停止储水的意思C“慎火停水”包含“防”与“救”两重含义D南宋军营将“慎火停水”作为标语张贴第4题“慎火停水”成为一种指导思想和政策是在哪一历史时期?()A宋太祖时期B宋太宗时期C宋真宗时期D宋仁宗时期第六章课后作业第1题以下关于大禹治水的说法错误的是()A大禹治水的典故曾记载于《尚书》B大禹的父亲鲧为了治水曾“三过家门不入”C大禹经过十三年时间才制服了洪水D大禹采取“变堵为疏”的方式成功治理了水患第2题以下人物与其治水成果对应正确的是()A孙叔敖:期思陂B西门豹:大业陂C李冰:郑国渠D郑国:云梦通渠第3题以下水利工程对经国济民的影响表达有误的是()A郑国渠的修建为郑国的富强奠定了基础B西门豹引漳水灌田使魏国的河内富裕起来C黄河的成功治理保障了汉武帝治下的强盛D唐太宗兴修的20多处水利保证了“贞观之治”第4题以下不属于大禹治水精神的是()A知难而进,善谋实干的担当精神B心系部落.以邻为壑的谋划精神C公而忘私,不辞艰辛的奉献精神D心系众邦,泽及万民的大爱精神第七章课后作业第1题历史上第一次为都江堰设置专职堰官的是()A李冰B汉灵帝C诸葛亮D吴文锡第2题以下不属于都江堰组成部分的是()A鱼嘴B邗沟C飞沙堰D宝瓶口第3题都江堰的岁修制度是从什么时候开始的?()A宋朝B元朝C明朝D清朝第4题李冰父子为治理都江堰总结的治水格言是()A躬历山川,亲劳胼胝B不可执一,泥于掌故C凿山阜,破砥绩D深掏滩、低做堰第八章课后作业第1题古代神话中发明钻木取火的先贤是()A神农氏B葛天氏C燧人氏D有巢氏第2题唐代的赐火仪式一般在什么时节举行?()A清明节B寒食节C端午节D重阳节第3题以下诗歌不是描述“以石敲火”的是()A旅雁上云归此塞,家人钻火用青枫。B蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。C夜发敲石火,山林如昼明。D敲石引松火,对花悬酒瓢。第4题以下不属于金燧取火必备装置的是()A夫燧B火石C艾、绒D凹面镜第九章课后作业第1题助力隋初达到“天下储积,得供五六十年”盛况的是()A广通渠B通济渠C永济渠D江南运河第2题以下省份不在大运河流域的是()A河南B陕西C浙江D湖南第3题大运河所贯通的水系中不包括()A长江B珠江C海河D黄河第4题以下不属于大运河历史意义的是()A间接助力了隋朝一统天下B为隋文帝“开皇之治”奠定基础C促进了中国的商贸往来和经济发展D缓解了隋末农民起义带来的统治危机第十章课后作业第1题世界城市史上最早的专业消防队建立于中国的什么时代?()A汉代B隋代C唐代D宋代第2题隋唐时期专门负责治安巡查防火的机构是()A武侯铺B军巡铺C探火兵D潜火军兵第3题以下关于望火楼的说法错误的是()A望火楼内由官兵和百姓共同值守B望火楼建立在城市厢坊内的高处C望火楼配置了十余种专供灭火的防虞器材D望火楼上有专人瞭望.观察火情第4题以下关于南宋“潜火军兵”的说法错误的是()A“潜火军兵”的建制单位叫做“隅”或“火隅”B“潜火军兵”占都城驻军总数的四分之一C“潜火军兵”是负责扑灭城市火灾的唯一力量D“潜火军兵”的建立大幅减少了火灾发生的次数第十一章课后作业第1题“君舟民水”的君民关系最早是由哪位思想家提出？A孔子B孟子C墨子D荀子第2题以下表述不能体现“民本”思想的是()A人民就是江山,江山就是人民。B民为贵,社稷次之,君为轻。C溥天之下,莫非王土。D民为邦本,本固邦宁。第3题以下表述不能体现魏征“民本”思想的是()A不忧百姓,不图享受。B珍惜民力,怜悯民苦。C君尊于上,臣恭于下。D力求克己,有利于民。第4题以下文章主要反映唐太宗“君舟民水”论的是()A《王制》B《论政体》C《谏太宗十思疏》D《十渐不克终疏》第十二章课后作业第1题《周礼》的六官体系中涉及消防管理机构设置和职责的是()A天官冢宰夏官司马秋官司寇B天官司寇夏官冢宰秋官司马C天官司马夏官司寇秋官冢宰D天官冢宰夏官司寇秋官司马第2题以下属于“宫正”职责的是()A负责出火与纳火B负责下达用火的命令C负责保管国人公用的火种D负责巡夜打更,巡查示警第3题以下不属于“司烜氏”职责的是()A负责坟烛、庭燎B负责制定防火的禁令C负责取火,保存特殊火种D负责统领下属,掌管国家的刑法第4题以下对“司爟”的描述错误的是()A其人员编制为八人B其上级主管是“夏官司马”C其作用是总摄众官,统理万物D其职责主要是掌管用火的政令官第十三章课后作业第1题被联合国教科文组织誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”的是()A都江堰B白鹤梁C二王庙D九里堤第2题我国最早的防洪制度是()A三国时期蜀国章武三年颁布的护堤命令B唐高宗永徽年间颁布的《唐律疏议》C明代颁布的《护守堤防总考略》D道光年间订立的《防汛事宜》第3题以下不属于《河防令》防洪规定的是()A明确划定黄河和海河等水系的防汛起止期限B规定朝廷每年要派官员在汛期到来前沿河检查C沿河设置陆站.水站.轿站.步站等报警驿站D沿河州府官员和专门治水官员共同商定抢险事宜第4题发明“测水法”预防水患的历史人物是()A陈潢B潘季驯C诸葛亮D林则徐第十四章课后作业第1题关于消防水缸的记载较早可追溯到()A《墨子·备城门》B《大清会典》C《后汉书》D《洛阳记》第2题以下(不是)故宫消防水缸别称的是()A门海B铁蒭C太平缸D吉祥缸第3题以下关于故宫消防水缸的说法错误的是()A紫禁城内共有消防水缸308口B铜质鎏金的消防水缸共有18口C宫内陈设水缸大小随环境而定D较大的消防水缸可容水200升第4题以下关于救火唧筒的说法错误的是()A“救火唧筒”俗称“水龙”B其原理实质上是一根吸水套筒C“救火唧筒”的射程可超过200米D其适合用于小型火灾或火灾初期第十五章课后作业第1题世界上首先发明烟花的国家是()A中国B日本C英国D法国第2题我国烟花爆竹的发明最早与什么有关?()A战争B祭祀C炼丹术D造纸术第3题在我国的史籍中,“爆竹”最早见于()A《山海经》B《神异经》C《淮南子》D《白虎通》第4题我国最早的地方消防法规是()A《酌中志》B《洛阳记》C《治浙成规》D《事物纪原》第十六章课后作业第1题以下关于“五脊六兽”作用的表述错误的是()A“五脊六兽”可以用来保护建筑B“五脊六兽”可以用来装饰屋宇C“五脊六兽”可以用来标志等级D“五脊六兽”可以用来喷水灭火第2题以下殿阁可以使用十尊屋脊兽装饰的是()A乾清宫B太和殿C景仁宫D撷芳亭第3题以下屋脊兽的寓意与避火消灾无直接关系的是()A獬豸B行什C龙吻D押鱼第4题以下屋脊兽的寓意与防雷有关的是()A獬豸B行什C龙吻D押鱼第十七章课后作业第1题传说寒食节的起源是为了纪念()A韩翃B苏轼C介子推D晋文公第2题以下关于寒食节时间的说法错误的是()A一般在夏历冬至节气后的第105日B一般在“禁火”与“改火”之间C一般在春节之后的一两日D一般在干燥的初春时节第3题以下不属于寒食节习俗的是()A祭扫B素食C踏青D插柳第4题随着历史的发展,寒食节渐渐融入了()A上巳节B清明节C端午节D重阳节第十八章课后作业第1题以下关于“打更”的历史描述错误的是()A打更最早可以追溯到唐朝B最早的打更被称为“击柝”C更夫一般由朝廷发放工资D清代的更夫一般由官差担任第2题以下不属于更夫主要职责的是()A夜间报时B消防宣传C城门落锁D防盗示警第3题以下关于打更规定的说法错误的是()A更夫一般每晚报时五次B更夫每两个小时打一次更C打更工作一般要持续到早上7时D一般要通过不同的击打次数来区别时辰第4题以下梆声代表“三更”的是()A一慢两快B一慢三快C一慢一快,连打三次D连打两下,多次重复第十九章课后作业第1题以下不属于火对人类社会进步积极意义的是()A增长了人类的寿命B从树居过渡到穴居C原始农业开始发展D人类祖先开始迁移第2题以下关于人类用火的历程排序正确的是()A保存天然火种→利用自然火→人工取火种B利用自然火→保存天然火种→人工取火种C利用自然火→人工取火种→保存天然火种D保存天然火种→人工取火种→利用自然火第3题以下神话人物不属于汉族所供“火神”的是()A黄帝B炎帝C祝融D燧人氏第4题以下关于祝融的说法错误的是()A祝融是颛顼氏的后代B祝融的族号为“高辛氏”C祝融曾在帝喾当政时官居火正D祝融经常被民间称为“祝融夫人”第二十章课后作业第1题以下关于“门不带钩”的描述错误的是()A最早记述这一禁忌的是《四库全书》B古人认为“門”字的脚钩有火钩之嫌C明代有因为写了带钩的“门”字而犯忌被杀的事例D古人认为南宋皇宫的火灾是因匾额的“門”字带钩导致的第2题中国现存最早的藏书楼是()A文渊阁B天一阁C滕王阁D蓬莱阁第3题《四库全书》的藏书楼不包括()A文源阁B海源阁C文宗阁D文溯阁第4题“天一阁”的命名依据是（）A道生一，一生二B太极生两仪C天一地二D天一生水第二十一章课后作业第1题山水诗正式成为一种独立的题材是在()A先秦时期B两汉时期C东晋时期D盛唐时期第2题以下关于“澄怀观道”的说法错误的是()A“澄怀观道”是中国山水诗独特的审美方式B“澄怀观道”由东晋末年艺术家王羲之提出C“澄怀”要求诗人清澄自己的情怀和意念D“观道”要求诗人观察自然存在变化的规律第3题以下不属于唐代山水诗人的是()A孟浩然B白居易C李白D左思第4题以下关于《鹿柴》的说法错误的是()A作者是唐代的山水诗人王维B此诗写成于作者的隐居时期C此诗为七言山水诗的代表之作D此诗为“辋川二十景”其中之一第二十二章课后作业第1题以下关于“曲水流觞”的说法错误的是()A“曲水流觞”的历史最早可以追溯到汉代B“曲水流觞”是古代上巳节的一项传统活动C“曲水流觞”活动一般在“修禊”仪式之后开展D“曲水流觞”在后世逐渐发展为名士雅集活动第2题以下关于《兰亭集序》历史背景描述有误的是()A《兰亭集序》写成于东晋永和九年的上巳节B《兰亭集序》在“曲水流觞”的活动中产生C《兰亭集序》由东晋书法家王献之写就D《兰亭集序》是诗集《兰亭集》的序文第3题以下关于《兰亭集序》书法的描述最准确的是()A《兰亭集序》共有三百二十四行B《兰亭集序》为草书集大成之作C《兰亭集序》体现了刚毅遒劲的书法之美D《兰亭集序》被后世誉为“天下第一行书”第4题《兰亭集序》的文章内容不包括()A形容山水之美B描绘聚会之欢C探讨生死之义D阐明书法之要第二十三章课后作业第1题以下关于《高山》《流水》古曲的说法正确的是()A《高山》《流水》最早以古筝曲的形式流传B《高山》《流水》最早见于明代的《神奇秘谱》C《高山》《流水》传说最早由琴师伯牙所创作D《高山》《流水》古曲的原貌一直被保留至今第2题“知者乐水,仁者乐山”的思想出自()A《论语》B《孟子》C《神奇秘谱》D《警世通言》第3题《高山》《流水》乐曲所传达的寓意不包括()A志在高山,志在流水B知者乐水,仁者乐山C高山流水,知音难遇D隐居山水,超然世外第4题《俞伯牙摔琴谢知音》的故事出自()A《喻世明言》B《醒世恒言》C《警世通言》D《神奇秘谱》第二十四章课后作业第1题以下关于《望江南》一词的说法正确的是()A此词作于宋神宗熙宁七年B此词的作者时任杭州知州C此词创作于寒食节之后D此词描写的是暮秋景色第2题以下关于“超然台”的说法正确的是()A“超然台”位于密州城北B“超然台”始建于熙宁七年C“超然台”曾被苏辙重新修葺D“超然台”由大文豪苏轼命名第3题以下关于《枫桥夜泊》一诗的说法错误的是()A此诗的作者为唐代诗人张继B此诗作于唐代“安史之乱”时期C此诗作于作者避乱南逃的途中D此诗描写了江南水乡春夜的景色第4题以下关于《问刘十九》一诗的说法正确的是()A《问刘十九》的作者为唐代诗人刘禹锡B《问刘十九》创作于作者贬官江州时期C作者在诗中描写了唐代都城长安的雪景D“刘十九”为作者仕途失意时结交的好友第二十五章课后作业第1题火灾题材诗的初步确立是在()A汉代B西晋C唐代D明代第2题以下关于宋代火灾诗的描述错误的是()A宋代火灾诗在数量上不及唐代B宋代火灾诗开始反思火灾背后的严重隐患C宋代火灾诗开始表现人们对火灾的远虑意识D宋代火灾诗反映了火灾带给社会和人民的灾难第3题以下诗篇反映了寺庙火灾的是()A梅尧臣《观博阳山火》B释道济《净慈寺火灾》C元稹《茅舍》D杜甫《火》第4题以下诗句反映了野烧危害的是()A此境如此心,空洞无垣墉。B青松心已烂,蔓草根未焦。C市人委百货,邑令遗双凫。D防虞集邻里,巡警劳昼夜。第二十六章课后作业第1题《武陵观火》诗的作者是()A叶梦得B王禹偁C刘禹锡D白居易第2题《武陵观火》诗的内容不包括()A火灾场面及其严重后果B抨击防火法规的不健全C对火灾原因的科学分析D灾后抚慰与重建的场景第3题诗人认为火灾危害发生的关键原因是（）A上天谴责B命运不佳C鬼神驱使D御之失道第4题《武陵观火》诗体现了诗人怎样的自然观?()A天人相感B天人合一C天人不相预D人副天数第二十七章课后作业第1题中国迄今可见的最早成体系的文字是()A甲骨文B金文C大篆D隶书第2题世界已知四大古文字体系不包括()A中国殷墟甲骨文B两河流域的楔形文字C中美洲的玛雅文字D印欧语系的拉丁文第3题甲骨文所具备的“六书”之“四体”不包括()A象形B指事C会意D转注第4题甲骨文有三种表达“灾”的字形,分别表明()A洪水、大火、战争B洪水、地震、旱灾C地震、大火、战争D洪水、旱灾、战争第二十八章课后作业第1题在我国,“消防”一词最早出现于()A元明时期B晚清时期C民国时期D新中国成立后第2题我国出版的第一部