开封市2026届高考考前提分历史仿真卷含解析

开封市2026届高考考前提分历史仿真卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．下面是对清代军机处的相关记述。据此可知，清代军机处记述出处“掌军国大政，以赞机务。常日侍直，应对献替，巡幸亦如之。”《清史稿·职官志》军机处日常职责除了“恭拟上谕"之外，如果“内外臣工所奏有旨敕议者”，则交军机处“各审其可否以闻”，及“内外臣工所奏要事，经军机大臣定议，取旨密封。”王昶《军机处題名记》“军机处名不师古……初只秉庙谟商戎略而已，厥后军国大计，罔不总揽。自雍、乾后百八十年，威命所寄，不于内阁而于军机处，盖隐然执政之府矣。”《清史稿·军机大臣年表序》A．是中央一级正式的行政机构 B．成为重要的中枢机构C．改变了中央内部的决策方式 D．拥有自主决策的权力2．罗马帝国建立以前有关法律规定：“除了约还嫁妆以外，婚姻存续期间妻子对嫁妆没有任何权利。”而《民法大全》规定：“嫁妆无论有无约定，也不管是谁认定，婚姻关系解除时，除因妻子的过失外，都应归还给妻子。”古罗马嫁妆婚姻的这一变化主要反映出A．罗马法保护私有财产神圣不可侵犯 B．歧视妇女是罗马公民法的立法原则C．罗马法适应了社会经济发展的需要 D．女性获得了与男子平等的财产分配3．英国著名思想家卡尔波普尔认为:“马克思试图用所谓‘阶级境况的逻辑'来解释工业体系的制度运行，尽管有一定的夸张成分，也忽视了这种境况的某些重要方面，在我看来……至少他对工业体系的那个阶段所作的社会学分析，是令人钦佩的。恩格斯在晚年不但高度评价了股价制企业的制度模式，还认为它是从私有制向真正的公有制过渡的模式。这表明A．马克思主义根植于资本主义机器大工业的发展 B．恩格斯借鉴资本主义私有模式C．马克思主义放弃了“暴力革命”的理论 D．马克思主义认同资本主义运行模式4．明朝建立后清丈土地，核定天下田赋，其数额记入《黄册》即户口册中，其后进一步将全国的土地详细登记，编制成《鱼鳞图册》。可见明代A．开始实行以资产为标准的税制 B．土地清理与户籍管理相分离C．基于土地的赋税管理逐步规范 D．赋税种类由繁多到逐渐减少5．2016年11月，法国国民议会在巴黎公社145周年纪念之际，依据《宪法》通过了“为所有遭镇压的1871年巴黎公社社员平反”的第907决议，宣称这是一次“尽历史责任”的“庄严行动”。此决议说明了A．巴黎公社是世界上第一个无产阶级政权B．历史价值观的变化逐步影响了历史评价C．随着时间推移人们对历史认识更加清晰D．巴黎公社的史料丰富程度影响历史结论6．1861年，伦敦有家报纸注意到当时：“就数量和重要性而言，下院9/10的议案是通过政府之手。”这反映出A．下院的职责是通过政府议案B．民主政治的完善C．议会对政府具有行政监督权D．内阁权势的扩张7．春秋时期，晋国赵氏宗主赵盾在晚年将宗主之位让给异母弟赵括，后来爆发了赵氏宗主之争的“下官之难”（赵氏孤儿事件），赵盾之孙赵武重新夺回了宗主之位。这反映出当时A．大宗小宗常被人为改变 B．社会剧烈变化礼崩乐坏C．赵武是宗法制的捍卫者 D．血缘关系退出政治舞台8．1932年罗斯福发表《论“新政”》一文，提出：“不同时让劳工享受更多合法的繁荣成果，资本也不能达到真正的繁荣。”这一观点A．揭示经济危机爆发的根本原因 B．从财富分配角度解释经济危机原因C．意在为工业复兴法的通过造势 D．主张干预资本主义企业的经营活动9．公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近年的考察，认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。这种说法的主要理由是A．雅典的民主制度是一种直接民主制B．广大妇女不能参加城邦的公民大会C．城邦的实权掌握在少数奴隶主手中D．向雅典城邦纳税的外邦人无选举权10．日本思想家福泽谕吉说：“我国不可狐疑，与其坐等邻邦之进，退而与之共同复兴东亚，不如脱离其行伍，而与西洋各文明国家共进退。”这个观点反映近代日本的一个特点，即A．“脱亚入欧”B．“和魂汉才”C．“师夷长技”D．“尊王攘夷”11．相传，7世纪初期，某人在山洞沉思时，听到一个声音对他说，“你应该奉创造主的名义而宣读……”自此他便以天启警告者的身份开始宣传，进而创立A．佛教 B．婆罗门教 C．基督教 D．伊斯兰教12．明代歙人吴长公自幼业儒，父客死异乡后，母令他弃儒业贾继承父业。吴长公遵母命外出经商时说：儒者直孜孜为名高，名亦利也。籍令承亲之志，无庸显亲扬名，利亦名也。不顺不可以为子，尚安事儒？乃今自母主计而财择之，敢不惟命。下列对材料的理解，正确的是A．“弃儒从商”现象的出现，是儒学正统地位动摇的表现B．随着商品经济的发展，商人的政治和社会地位发生了根本性改变C．以血缘为纽带的宗族孝道文化在商业利益的冲击下，逐渐走向消亡D．遵从母命“弃儒从商”可理解为对孝悌、敬长等儒家伦理的一种诠释二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）材料二战后，根据雅尔塔和波茨坦会议原则，战败的德国将被分割成四块占领区，由苏、美、英、法四国分别占领。1948年春，英法美组成了“三占区”即“西占区”。美国等西占区内，按照自己复兴德国的计划，着手进行一系列的整顿和改革。西占区在对德实施民主化改革过程中，一方面瓦解法西斯的中央统治经济，一方面支持德国自由主义经济学家实施的改革，促使联邦德国经济较快完成了模式转轨，走上战后高速发展道路。1952—1965年13年中，国内生产总值和国民收入年平均增长率和年平均增长速度均保持在9.8%左右，增长速度一直居西方国家前列。至1970年，国民生产总值较1952年提高了6倍，经济实力居西方国家第二位。而这也被称为联邦德国的“经济奇迹”——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史（现代史编下卷）》（1）根据材料并结合所学知识，概括联邦德国出现“经济奇迹”的原因。（2）根据材料并结合所学知识，说明联邦德国出现“经济奇迹”的影响。14．（20分）孔子和亚里士多德是东西方先哲，他们在历史的太空中留下了深刻的印迹。阅读下列材料：材料一孔子以与弟子之间展开对话的形式来追寻人之为人的美。孔子认为完美的人是有仁爱之心的能“爱人”的人。他倡导群体意识，倡导人与人之间的和谐，向往天人合一的、和平的、艺术的人生。——《苏格拉底与孔子的成人艺术比较》材料二克己复礼为仁；己所不欲，勿施于人；人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？齐景公问政於孔子。孔子对日：“君，君；臣，臣；父，父；子，子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不予，虽有粟，吾得而食诸？”——引自《论语》材料三当人达到他最高的发展程度时，他是一切动物中最好的；同样，当人违背法律与正义时，他就是最坏的动物。……人是有理性的动物。每种社会团体的建立，都是为了完成某种善业。人生最大的价值在于觉醒和思考的能力，而不是在于生存——（古希腊）亚里士多德请回答：（1）根据材料一、二指出孔子思想体系的核心内容及其内在关系。（2）结合材料分析孔子与亚里士多德对人的定义有何不同？（3）两者对人的定义的差别在治国思想上有何表现？他们的治国思想对当今中国的社会发展有何借鉴意义？

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、B【解析】

由材料“军机处日常职责除了‘恭拟上谕’之外，如果‘内外臣工所奏有旨敕议者’，则交军机处‘各审其可否以闻’，及‘内外臣工所奏要事，经军机大臣定议，取旨密封。’”、“厥后军国大计，罔不总揽”“盖隐然执政之府矣。”可见，军机处成为朝廷重要的中枢机构，B项正确；清代军机处始终是皇帝的内侍机构，不是合法的中央一级机构，没有决策权，最终决策权在皇帝手中，ACD三项错误。故选B2、C【解析】

帝国建立前，“婚姻存续期间妻子对嫁妆没有任何权利”，《民法大全》中规定“婚姻关系解除时，除因妻子的过失外，都应归还给妻子”，这体现了对妇女地位的认可，也是商品经济发展的必然结果，说明罗马法适应了社会经济发展的需要，C正确；题干中围绕的是嫁妆问题，与私有财产不可侵犯无关，排除A；题干并未涉及歧视妇女，而且罗马立法原则并不是歧视妇女，排除B；材料只涉及嫁妆问题，并未涉及所有财产，排除D。3、A【解析】

由材料“马克思试图用所谓‘阶级境况的逻辑'来解释工业体系的制度运行…….至少他对工业体系的那个阶段所作的社会学分析”可知，马克思主义的理论是根植于对资本主义机器大工业的研究之上的，故选A；恩格斯肯定的是股价制企业的制度模式，而非整个资本主义私有模式，排除B；材料没有涉及马克思和恩格斯对暴力革命这一斗争策略的态度，无法得出C项结论，排除；恩格斯认为股价制企业的制度模式只是一种过渡模式，其并非最终归宿，且马克思等人如果认同了资本主义的运行模式，则也没有必要号召所有工人一起来推翻资本主义制度了，故排除D。4、C【解析】

明朝清丈土地、核定田赋、记入《黄册》、编制《鱼鳞图册》等一系列行为，使得以土地为征收标准的赋税管理逐步规范化，C项正确；开始以资产为标准的税制始于唐代的两税法，A项错误；明代清丈土地并将数额记入户口册中可知，土地与户籍管理并没有分离，B项错误；材料中没有体现出赋税种类变化，D项不符合题意。5、B【解析】

“尽历史责任”的“庄严行动”，是对巴黎公社的高度评价，体现了现实国民议会与“巴黎公社”均对“公平”与“正义”的追求，也反映了历史价值观的变化逐步影响力历史评价，B正确；法国是资产阶级社会，不可能因为巴黎公社是无产阶级政权而对其社员平反，排除A；平反属于历史评价而非历史解释，排除C、D。6、D【解析】英国实行君主立宪制，议会拥有较大权力，材料中“下院9/10的议案是通过政府之手”说明内阁的权力逐渐超越了议会，故D正确；下院是立法机构，故A错误；材料说明是权力的转移，不是民主政治完善，故B错误；材料体现不出议会监督权力，故C错误。7、B【解析】

材料信息是，赵氏宗主赵盾将宗主之位让给异母弟，后来爆发争夺宗主的“下官之难”，赵盾之孙重新夺回宗主之位。这反映出春秋时期宗法制度严重破坏，即社会剧烈变化导致礼崩乐坏，故B正确；材料信息体现的是大宗和小宗的争夺，故A不符合材料主旨；赵武捍卫的是自己的宗主地位，而不是宗法制，故C错误；血缘关系依然是政治舞台的重要力量，故D错误。8、B【解析】

罗斯福在文中提出“资本真正的繁荣就必须让劳工享受更多合法的劳动成果”，分析指出国民财富分配悬殊是消费不振，经济危机的原因之一，B正确；资本主义经济危机的根源是生产资料私有与生产社会化之间的矛盾，罗斯福并未揭露这一根源，排除A；此文发表于1932年，罗斯福尚未正式就任美国总统，新政还未全面推行，排除C；这一观点并不直接针对企业经营活动进行干预，排除D。9、C【解析】

结合所学知识可知，雅典的民主政治的实质是少数奴隶主阶级的民主。材料“外观的民主，实质的独裁”是对雅典民主实质的描述，C选项符合题意；A选项属于雅典民主的方式，与材料无关，排除；BD选项体现的是雅典民主范围的狭小，与材料无关，排除。10、A【解析】

根据材料中福泽谕吉所说的对邻邦和西洋国家的态度，可知这是日本近代所谓的“脱亚入欧”论，A项正确；“和魂汉才”是古代日本学习中国的做法、“师夷长技”和“尊王攘夷”分别是近代日本向西方学习和武装倒幕运动，这些活动与“与其坐等邻邦之进……不如脱离其行伍”的说法不符，BCD三项错误。11、D【解析】

根据所学知识可知，七世纪初期，穆罕默德以先知身份，创立并开始传播伊斯兰教，D选项正确；佛教、婆罗门教和基督教，均在此前已经诞生，ABC三选项不符合题意。12、D【解析】

材料信息是，明朝吴长公弃儒业贾，他认为儒者求取的名，也是利，自己经商求取的利也是名；顺从母亲心愿才符合儒家伦理。由此可知，这是商品经济冲击下对传统儒家伦理的另一种诠释，故D符合题意；明朝时期儒学正统地位没有动摇，故A错误；材料体现不出商人的政治和社会地位发生了根本性改变，故B错误；C项说法错误，宗族孝道文化没有走向消亡，故错误。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）原因：西占区的扶植；实行民主化改革；法西斯的中央统治经济的瓦解；德国自由主义经济学家实施经济改革；德国原有的经济基础比较好；马歇尔计划的实施；基督教民主联盟长期执政，形成了政策连续性和稳定性的气候。（2）影响：（积极）有利于德国社会稳定发展；民主化改革有利于德国走向非军事化立国，增加了世界稳定的因素；（消极）服务于美国冷战的需要，促使德国分裂，冷战局势进一步加剧。【解析】

（1）据“一方面瓦解法西斯的中央统治经济，一方面支持德国自由主义经济学家实施的改革，促使联邦德国经济较快完成了模式转轨，走上战后高速发展道路”并结合所学可知联邦德国出现“经济奇迹”的原因主要和占区的扶植；实行民主化改革；法西斯的中央统治经济的瓦解；德国自由主义经济学家实施经济改革；德国原有的经济基础比较好；马歇尔计划