T8联考新高考2026届高三下学期高考压轴训练（一）语文试卷及答案

一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下题。对话人：高长力——中国广播电视社会组织联合会副会长李国强——中国历史研究院副院长董哲——电视剧《太平年》编剧任姗姗——《人民日报》记者任姗姗：72年换了5个朝代，裂土纷争，战火不断……《太平年》开篇的离乱和破碎让人无比唏嘘。五代十国通常被认为是中国历史上的大分裂时期，这部剧何以命名“太平年”？董哲：剧本创作的方法并不复杂，简单来说就是“三板斧”——定表达、立人物、讲故事。所谓表达，就是编剧自己如鲠在喉、不吐不快的创作原动力。我常面临两难局面：一种是史料非常多，不知该选什么；另一种是几乎没有史料，不知该如何去构建。“另一种”主要指关于十国的史书记载。集中半年时间做案头工作，我把自己代入那个年代的人物，视其所视，听其所听，感其所感，思其所思。“以十年拓天下，十年养百姓，十年致太平”，在后周世宗的宏愿中，我看到乱世中不论是帝王将相还是贩夫走卒，所有人都期盼未来的太平年景。“太平”，就是人心的最大公约数。驱动“纳土归宋”的是华夏子孙对天下太平矢志不渝的追求。而这，恰恰是“文明中国”何以形成、何以延续的一大动因。历史剧是把古人的故事讲给今人听。生活在和平年代的我们，是否想过“和平”并非理所当然？今天的世界并不太平，“太平年”也表达了我们对于世界的一份关怀。任姗姗：有观众认为《太平年》信息量密集，普及了历史知识；也有人认为，台词、文书晦涩难懂，观剧有门槛。这部剧为何不做通俗化叙事？董哲：作品一播出，选择权和评判权就交给观众了。比较真实地还原那个时代，的确是我们的创作坚持，初衷是让今天的观众更加相信故事所描写的时代。因为创作过网络文学，我认为不要低估今天读者、观众的接受水平。高长力：传统历史剧创作中，“通俗化”是核心准则之一——将古代朝堂对话简化为现代口语，复杂历史背景用旁白直白交代，目的是降低观众理解门槛。我们已经进入AI时代，其实任何问题都不用剧作者面面俱到地交代和“翻译”。细节，让史书文字变成可触摸的场景，考据也是观众与历史对话的过程。剧集提供“可考据的历史肌理”，观众以智能检索为工具完成“深度解码”，这可能是《太平年》的“正确打开方式”。任姗姗：历史真实与艺术真实，是历史题材创作的一对永恒矛盾，也构成了创作张力。你们怎么看二者的关系？高长力：平衡好历史真实与艺术真实，是历史剧创作的最大难点，也往往成为舆情焦点。基本原则是“大事不虚，小事不拘”。大事就是历史过程、历史趋势、历史结论、历史规律，我们应当尊重信史，不能随意篡改恶搞；小事就是历史细节，中华五千多年文明史给我们留下极大的虚构想象的艺术创作空间，文艺创作要有生动的人物故事，由艺术家来脑补填充历史细节。历史研究是严谨的，没有依据不能随意作出结论；艺术创作应当是“史无记载皆可写”，只要符合大历史观，符合历史逻辑。李国强：创作者要深入研究、准确把握历史本质，对重大历史事件的时代背景、社会矛盾和发展脉络有清晰认识，避免陷入简单化、脸谱化的创作误区，既不能拘泥于史实而牺牲艺术表现力，也不能为追求艺术效果而随意篡改历史、编造历史，需要努力在历史真实与艺术虚构之间找到平衡点。这意味着既要坚守底线，以敬畏之心对待历史；也要拥抱创新，用符合当代审美的表达让历史“活起来”。董哲：以《太平年》做例子，若从黄巢起义算起，到“纳土归宋”，约有百年历史，史书中出现的人物更是成百上千，哪些人要呈现，哪些故事要展开讲？表达，就是立人物、讲故事的度量衡。找到“太平”这个度量衡，人物的“尺子”就立住了，再由这把尺子去衡量浩如烟海的史料。我很感谢历史学家，一直为我们的创作保驾护航，既保证我们不偏航，也不断为内容做加法。任姗姗：《太平年》的播出，是时隔9年历史正剧再登央视综合频道黄金时段。这足见历史剧创作之难和精品的稀缺。当前，历史剧创作的主要瓶颈是哪些，有无破解之法？高长力：一段时间以来，历史正剧数量锐减。除了市场空间被追求即时娱乐的架空、玄幻等古装剧挤占，更重要的原因是，深入历史、驾驭历史，对文艺创作者是极具难度的专业挑战。在浩如烟海的史实、盘根错节的人物关系中做出精准选择与艺术重构，跳脱帝王将相、宫斗权斗的狭隘视角，探索更丰富的历史文化与人民生活的关联，要求主创团队不仅要具备艺术创造力，更要拥有深厚的历史学养与正确的大历史观。创作好历史剧，需要影视编剧与历史专家联手，将历史研究成果转化为艺术作品。国家广电总局与中国历史研究院建立了一套协同机制，让权威历史专家在创作初期就介入，全流程参与创作，全过程把关内容。《太平年》就是协同机制下诞生的作品。我期待，历史转折点上的事件和经验教训，盛世治理的经验和过程，千古风流人物等等，都能够进入历史剧创作的视野。李国强：从灿烂的古老文明到近现代国家变革，从春秋战国的百家争鸣到秦汉大一统的恢宏气象，从唐宋文化的多姿多彩到近代以来中华民族的救亡图存……中华民族伟大的历史实践和当代实践，既是中华民族的集体记忆，也是影视创作的宝贵资源，值得艺术创作不断开掘和转化。以“解构历史”为噱头，对重大历史事件、重要历史人物随意“戏说”“魔改历史”；聚焦帝王将相，渲染宫廷权谋，忽视和淡化人民群众在历史中的作用；对英雄人物扁平化处理，用荒诞消解历史真实；片面追求“流量至上”，以偶像化、甜宠化改编历史故事……凡此种种，究其根源，都是历史观出了问题，创作理念出了问题。要避免这样的问题出现，也需要史学界和创作界深入合作。（摘编自《丰厚历史文化遗产这样“入戏”》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(

)A.董哲在创作《太平年》时，因史料匮乏，便着重通过代入古人视角，最终从后周世宗的宏愿中捕捉到“太平”这一创作主旨。B.高长力认为AI时代无须剧作者全面“翻译”历史，观众可借助智能检索，结合剧集提供的历史肌理完成深度解读。C.李国强强调历史剧创作需坚守历史本质，既不能脱离史实，也不能牺牲艺术表现力，二者的平衡关键在历史学家的把关。D.历史正剧数量锐减的主要原因是架空、玄幻等古装剧挤占市场空间，导致主创团队缺乏创作历史正剧的动力和空间。2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(

)A.《太平年》紧扣“太平”主题，既契合乱世中世人对太平的期盼，也传递出对当下世界和平的关怀，立意具有现实意义。B.董哲拒绝通俗化叙事，坚持真实还原时代，他认为当代观众接受水平较高，无须通过简化台词、直白交代背景降低观剧门槛。C.对话中专家们一致认为，历史剧创作应遵循“大事不虚，小事不拘”原则，这是平衡历史真实与艺术真实的核心准则。D.专家们针对历史剧创作瓶颈提出的破解之法，既强调主创团队的素养提升，也注重史学界与创作界的协同合作，具有指导性。3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。历史剧创作的核心是处理好历史与艺术的关系，①______________________是创作的底线，不可随意篡改恶搞，而艺术虚构则为作品增添生动性。创作者需以正确的大历史观为指引，深入研究历史本质，②______________________，避免陷入脸谱化误区。同时，历史剧创作还需打破狭隘视角，③______________________，让历史故事既符合史实逻辑，又能引发当代观众的共鸣。4．文中的对话体在阐述“历史剧创作”这一论题时具有哪些表达上的优势？请结合材料简要说明5．校戏剧社计划将“文成公主入藏”这一历史事件改编成舞台剧。作为指导老师，请你结合文中几位专家的观点，为戏剧社的改编创作撰写一份简要的创作原则建议。阅读下面的文字，完成下题。你好了，家才好赵新这是一份家庭会议记录稿。时间：2021年春天某星期日下午。地点：沟里村赵普家客厅。出席人员：赵文和，男，62岁，沟里村普通村民，共产党员，赵普的父亲；赵普，男，35岁，沟里村新当选的党支部书记，赵文和的儿子；贾兰，女，35岁，沟里村普通村民，赵普的媳妇；赵好好，男，12岁，赵普和贾兰的儿子，沟里村小学学生。会议主持：赵普。会议记录：贾兰。赵普：“请大家坐好，现在开会，这个会是咱们家的家庭会。大家已经知道，在昨天上午的选举中，我被咱们沟里村的全体党员选举成为党支部书记。我感到担子很重。现在在座的都是咱们家里人，说的都是知己话，请你们告诉我，我该怎么做，才能不辜负大家的心愿，当好这个支部书记。贾兰你是这次会议的记录员，你要把大家的发言记完整、记详细，记出感情、记出氛围。”赵文和：“小子，我是党员，我是你爹，我先说。”赵普：“爸，这是会议，咱们一定要郑重、要严肃。想发言请举手，您也不能叫我‘小子’。咱们按照规矩来，按照章程来！”赵文和举起手来：“我举手，我发言。赵普，沟里村选你做支部书记，是大家对你这位共产党员的信任和鼓励。我是你爹，我也感到光荣和骄傲。但是小子，我告诉你，这个支部书记你只许当好不许当坏，要不你就不是我小子，我也不是你爹！”赵普很严肃地点了点头：“爸，您说说，我怎么才能把这个支部书记当好？”老爹激动地立起身来：“赵普，咱们这是乡下，是农村，入乡随俗，你原来叫我叫‘爹’，现在还得叫我叫‘爹’。叫‘爹’听着亲切、听着近乎、听着舒畅！你怎么一当支部书记就管我叫‘爸’了，太洋气，刺耳朵，不舒服，不亲切！”赵普吐了吐舌头，赶紧说：“爹呀，老人家，您请坐，您接着说。”老爹坐下来，点了一支烟；“赵普，根据我个人的分析，你要想当好这个支部书记，必须少想个人的事情，多想大家的事情，做到事事为民、处处为公，把那个‘私’字远远地扔掉！”赵普点了点头，又攥了攥拳头；“爹，说得好，您接着说！”老爹问：“赵普，咱们沟里行政村共有多少户人家、多少口人？”赵普回答：“爹，咱们这个行政村包括南沟、东台、西旺、北庄几个自然村在内，共有286户人家，1234口人。”老爹问：“咱们一家几口人？”赵普回答：“爹，我娘去年走了，咱们家里还有4口人。”老爹问：“赵普，是那1230口人重要还是咱这4口人重要？”赵普回答：“爹，都重要，都重要！”老爹一拍桌子，很坚定地说：“赵普，你是村党支部书记，你心里应该首先装着那1230口人，而不是自己的老婆孩子！”赵普立起身来给爹鞠了一躬：“老人家，您说得好，我记住了！”这是阳春三月，屋子外面阳光灿烂，和风融融，有桃花、杏花的香味飘进屋里，丝丝缕缕，沁人肺腑，振奋精神。这个时候赵好好举起手来，严肃着一张脸说：“爸，我有话讲！”赵普笑了：“小子，你说！”好好说：“爸，你态度不严肃，工作不认真，你笑什么？笑什么？”赵普郑重其事地说：“好好，你讲你讲，爸爸听着，爸爸好好听着！”好好说：“爸爸，对不起，我给您丢人了，我用你的名义吓唬别人了。”好好说，他在学校的同桌名叫高进。高进个头儿比他大，学习成绩却不如他好。高进经常抄写他的作业，而且在课堂上还对他搞小动作。他很反感，就疏远了高进，高进却不肯放过他，经常找他摔跟头，经常把他摔倒，搞得他很生气、很愤怒，生气愤怒却无可奈何。好好说，昨天下午高进又把他摔倒了，他很恼火，就响当当地说了大话……赵普赶紧问：“好好，你说了什么？”“我说：‘高进，我爸当咱们沟里村的书记了。书记有权，以后你和你们一家小心着，防备着！’”好好说。赵普感叹：“儿子，你怎么能说这样的话？你这不是仗势欺人吗？”好好哭了。好好哭着说：“爸，对不起，说了这话我就后悔了。我拿你做靠山，拿你去吓唬人，有点儿横行霸道，我给你找麻烦了，我给你这书记找麻烦了！”夕阳里，屋里静了下来，几缕落霞映在窗户上，人也有彩，屋也鲜活。赵普问老人：“爹，您说这事怎么办？”老人说：“先开会，你媳妇光顾着写字做记录，还没说话呢。男人的成功离不开背后的女人，没有她的支持，你能当好咱们村的书记吗？”赵普频频点头：“那是那是。贾兰，我来替你做记录，你发言，你说说。”贾兰只说了两句话：“当干部，做事要公道。你好了，家才会好。”根据会议决定，当天晚上月亮升起来的时候，赵普要带着儿子赵好好，去高进家里赔礼道歉，检讨自己的错误言行。赵普嘱咐好好：“小子，咱们说了大话，态度有点儿张狂，见了高进一定要诚恳道歉，还要给人家深深地鞠上一躬。知道吗？这是教训，这是深刻的教训！”他们走到街面上的时候听见背后也有脚步声，回头一看，竟然是爷爷，竟然是父亲，老人家踩着遍地的月光追上来了。老人边走边喊：“赵普，我和你们一起去。贾兰说得对，你好了，家才会好！”（有改动）6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是(

)A.家庭会议伊始，赵普强调“郑重”“严肃”，要求父亲按照规矩和章程发言，这主要体现了他新官上任后对待家人时产生的官僚做派。B.面对儿子称呼自己从“爹”到“爸”的变化，赵文和老人格外敏感并予以纠正，这表现了一位传统农民对乡村干部“洋化”倾向的本能警惕。C.儿子赵好好在会议上主动坦白自己“仗势欺人”的言行，其动机既源于内心的真诚悔过，也含有在家庭会议上寻求庇护的潜在心理。D.小说结尾，赵文和执意一同前往高进家道歉，表明他意识到这不仅关乎孙子的教育，更是一次向全村展示干部家庭家风的重要机会。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(

)A.小说以“家庭会议记录稿”的独特形式开篇，既快速交代了场景与人物，也为后文以对话来推动主体故事情节的展开奠定了坚实的基础。B.文中两处环境描写，分别出现在父亲发言后与儿子坦白后，在调节叙事节奏的同时，也自然烘托了会议上不同阶段的气氛与人物心境。C.小说人物语言高度个性化，赵文和的言语直接、犀利，赵好好的话语带着孩童的委屈与率真，而贾兰的语言则极为简练，暗示其内向寡言。D.作者善于运用反差塑造人物，如赵普在会议上对父亲的“严肃”要求与随后对儿子不自觉地叫“小子”，使其严慈并存的形象更为真实。8．文中赵文和老人用“1230口人”与“4口人”的关系来教育赵普，请简要分析文中这一问一答中蕴含的深层意蕴。9．小说对赵普的妻子贾兰着墨不多，但其言其行至关重要。请结合全文，简析贾兰这一人物在小说中的作用。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下题。材料一：建陵侯卫绾者，代大陵人也。孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行。文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善遇之。”及文帝崩，景帝立，岁余不噍呵①绾，绾日以谨力。郎官有谴，常蒙其罪，不与他将争；有功，常让他将。上以为廉，忠实无他肠，乃拜绾为河间王太傅。吴楚反，诏绾为将，将河间兵击吴楚有功，拜为中尉。三岁，以军功，孝景前元六年中封绾为建陵侯。其明年，上立太子，召绾，拜为太子太傅。久之，迁为御史大夫。五岁，代桃侯舍为丞相，朝奏事如职所奏。然自初官以至丞相，终无可言。天子以为敦厚，可相少主，尊宠之，赏赐甚多。为丞相三岁，景帝崩，武帝立。建元年中，丞相以“景帝疾时诸官囚多坐不辜者，而君不任职”，免之。太史公曰：仲尼有言曰“君子欲讷于言而敏于行”，其建陵之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。斯可谓笃行君子矣！（节选自司马迁《史记·卫绾列传》，有删改）材料二：礼仪，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。人而如此，则祸乱败亡，亦无所不至，况为大臣而无所不取不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎！予读冯道《长乐老自叙》，见其自述以为荣，其可谓无廉耻者矣！予于五代得全节之士三，死事之臣十有五，而怪士之被儒服者以学古自名，而享人之禄、任人之国者多矣，然使忠义之节，独出于武夫战卒，岂于儒者果无其人哉？（节选自欧阳修《新五代史·冯道传论》，有删改）材料三：士不知耻，为国之大耻。历览近代之士，自其敷奏之日、始进之年，而耻已存者寡矣。非由他，由于无以作朝廷之气故也。何以作之气？曰：以教之耻为先。贾谊谏汉文帝曰：“主上之遇大臣如遇犬马彼将犬马自为也如遇官徒彼将官徒自为也。”兹训，炳若日星，皆圣哲之危言，古今之至诚也。农工之人、肩荷背负之子则无耻，则辱其身而已；富而无耻者，辱其家而已；士无耻，则名之曰辱国；卿大夫无耻，名之曰辱社稷。由庶人贵而为士，由士贵而为小官，为大官，则由始辱其身家，以延及于辱社稷也。（节选自龚自珍《明良论》，有删改）【注】①噍呵：申斥。10．材料三波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。主上之遇A大臣B如遇犬马C彼将D犬马E自为也F如遇G官徙H彼将I官徒自为也11．下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(

)A.蒙，蒙受，承受，与《屈原列传》中“又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎”的“蒙”的含义相同。B.盖，副词，大约、大概，与《庖丁解牛》中“技盖至此乎”的“盖”读音、含义均不相同。C.而，连词，表假设，如果，与《劝学》中“取之于蓝，而青于蓝”的“而”含义和用法均不相同。D.何以，即“以何”，状语后置，与《归去来兮辞》中“胡为乎遑遑欲何之”的句式相同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(

)A.卫绾任河间王太傅时，恰逢吴楚叛乱，他奉命率河间军平叛，立有战功，后凭此军功获封建陵侯，还曾被任命为太子太傅，深得景帝信任与重用。B.司马迁评价卫绾践行“讷于言而敏于行”的君子之道，称赞他品行敦厚、笃行不怠，其教化与治理能做到不肃而成、不严而治，堪称笃行君子。C.欧阳修批判冯道不知廉耻，感慨五代时期的儒士多失节。他认为礼仪廉耻是立身治国之本，不满当时身着儒服的士人空有虚名，却缺乏忠义节操。D.龚自珍指出士大夫不知耻是国家大耻，农工不知耻仅辱其身，卿大夫不知耻则辱社稷，主张以教耻振作朝廷之气，还引用贾谊的谏言佐证观点。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）天子以为敦厚，可相少主，尊宠之，赏赐甚多。（2）况为大臣而无所不取不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎！14．材料一中的卫绾与材料二、三所强调的“廉耻”有何关联？请简要概括。三、诗歌鉴赏阅读下面这两首唐诗，完成下题。感遇张九龄兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？感遇陈子昂兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒棠茎。迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成。15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(

)A.张诗以“春”“秋”限定兰桂生长，既显二者特性，又暗合“自尔为佳节”的自然和谐之美。B.张诗尾联以兰桂自比，来表达自身品格自信的态度，不刻意去追求外界的赏识与功名利禄。C.陈诗颈联巧用叠词“迟迟”“袅袅”，既增添语言的韵律感，又渲染出时光悄然流逝的氛围。D.陈诗尾联借兰若凋零之景来抒发感慨，字里行间似乎饱含对自然景物凋零的无限惋惜之情。16．两首诗都运用了比兴手法托物言志，但在写法上有所不同，请结合诗句简要分析。四、默写题17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）有学者追忆往昔书房静坐的岁月，常于椅中悠然俯仰、放声吟咏，又或静默凝神、独自沉思，尽享独处之乐，这般情状恰如归有光《项脊轩志》中所写：“___________________，___________________。”（2）某班开展青春奋进主题班会，班主任援引屈原《离骚》中的“________________________，______________________”勉励同学们锐意进取，敢为时代先锋。（3）小华漫步于山间郊野，望见村落间炊烟徐徐升腾，眼前景致令他脱口吟出古人描绘炊烟的诗句：“_____________________，______________________________________________________________________________。”五、语言表达阅读下面的文字，完成下题。“探险废墟”作为近年来兴起的文化潮流，已从小众兴趣走向大众视野。社交平台上，废弃工厂的班驳锈迹、老校舍的陈旧桌椅、矿区的残垣断壁，都是“探废者”的创作题材。有人追求酷感的照片，有人探寻历史的痕绩，但这股热潮背后，隐藏的风险与争议远比镜头里的画面复杂。年轻人喜欢打卡“废墟”，心态并非不能理解。旧厂房等废弃设施带有时代的印记，具有视觉冲击力与荒芜感，营造了气质独特的环境氛围。一些艺术创作也在废弃建筑中(

)，形成以“废墟美学”为核心的文化潮流。然而，废弃建筑往往年久失修，血淋淋的教训警示人们，追求“酷”的体验绝不能以牺牲安全为代价。一时的猎奇心理、一张“出片”的照片，远不及人身安全重要，切勿抱有“侥幸不会出事”的心态挑战风险。同时，许多工业遗址尽管已废弃不再使用，但管理方并未向大众开放，其使用权与管理权仍归产权方所有，擅自闯入侵犯他人财产权的行为。面对“探废热”与安全、所有权保护的冲突，堵不如疏。单纯禁止难以完全遏制公众对废墟文化的兴趣，更有效的方式是通过合理引导与规范，让“探废”从无序转向有序。文旅部门可结合废墟打造工业旅游项目，对不具备改造条件的废墟，则需明确设置警示标识、加固防护设施，从源头杜绝闯入风险。追求“酷”的体验、探寻历史的情怀本无错，但前提是确保安全、遵守法律、保护文化。唯有通过合理开发、有序传承，才能让这些沉默的废墟，真正成为连接过去与未来的文化桥梁。18．文中第1段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。19．下列填入文中括号处的成语，不恰当的一项是(

)A.横空出世

B.水到渠成

C.顺理成章

D.应运而生20．文中波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。21．请结合材料，为“废墟探险”拟写两条警示语。要求：运用对仗或比喻的修辞手法，每条不超过15个字。22．阅读下面的“资料链接”，结合上述材料，写一则120字左右新闻短评，要求：自选角度，观点鲜明，逻辑清晰，语言流畅自然。资料链接：近日，有人跟随“城市探险小分队”参与上海一废弃工厂探险，不仅摔进烂泥里，还收获满身擦痕；大连一位摄影师为寻找更符合角色氛围的拍摄场景，冒险进入一处贴有明显警示标识的废弃广场，不幸发生高坠事故……令人担忧的是，在事后的讨论中，仍有不少声音将悲剧归咎于“个人疏忽”，甚至出现“我去过更危险的地方都没事”的言论，却鲜少有人反思活动本身。六、材料作文23．阅读下面的材料，根据要求写作。吃饭拿出电子秤，食物热量计算到克；入睡戴智能手环，睡眠周期实时捕捉；运动点开手表，卡路里消耗一看即明……不知从何时起，“量化生活”在年轻群体中颇为流行。从吃吃喝喝到行走坐卧，仿佛各个生活模块都可进行数字化管理，让人不禁慨叹“万物皆可量化”。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1．答案：B解析：A项，“着重通过”错误，原文董哲是通过案头工作、代入视角等多种方式提炼“太平”主旨，并未强调“着重通过代入古人视角”这一单一的方式。C项，“平衡关键在历史学家的把关”错误，原文强调创作者把握历史本质与史学界、创作界合作，并非单一依赖历史学家。D项，“主要原因”错误，原文指出主要原因是创作历史剧对主创团队的专业挑战极大，而非古装剧挤占空间。故选B。2．答案：C解析：C项，“一致认为”错误，“大事不虚，小事不拘”是高长力提出的历史剧创作基本原则，李国强侧重强调把握历史本质、找到二者平衡点，董哲侧重以核心表达为度量衡筛选史料，三人表述角度不同，并非“一致认为”这一原则是核心准则。故选C。3．答案：（示例）①尊重历史真实；②塑造鲜活人物；③挖掘多元内容解析：第①空，结合原文高长力提到“大事不虚，小事不拘”“大事就是历史过程、历史趋势、历史结论、历史规律，我们应当尊重信史，不能随意篡改恶搞”，可知历史真实是底线，故可填与“尊重历史真实”相关的内容；第②空，结合李国强认为“创作者要深入研究、准确把握历史本质，对重大历史事件的时代背景、社会矛盾和发展脉络有清晰认识，避免陷入简单化、脸谱化的创作误区”，可知创作者需塑造鲜活立体的人物，故可填与“塑造鲜活人物”相关的内容；第③空，结合高长力提到“在浩如烟海的史实、盘根错节的人物关系中做出精准选择与艺术重构，跳脱帝王将相、宫斗权斗的狭隘视角，探索更丰富的历史文化与人民生活的关联”，可知需挖掘多元内容，故可填与“挖掘多元内容”相关的内容。注意字数限制。4．答案：（示例）①互动性强，贴合论题核心。以记者提问串联，专家针对性回应，聚焦历史剧创作的关键问题，如记者提问《太平年》命名缘由、通俗化叙事等，引导专家深入阐释，避免论述偏离主题。②视角多元，论证全面。对话者身份不同，高长力从行业角度谈创作准则与机制，李国强从史学角度谈历史本质把握，董哲从创作者角度谈实践，多维度解读论题，增强说服力。③亲切易懂，具象可感。以《太平年》创作实例为依托，专家结合自身经验阐述观点，如董哲谈史料处理的两难、高长力谈AI时代的观剧方式，让抽象的创作理论更易理解。解析：本文为访谈，对话体作为其核心表达形式，优势可从互动性、视角和表达效果等角度来展开分析。本文以记者任姗姗的提问为线索，围绕“历史剧创作”的核心问题展开，如“这部剧何以命名‘太平年’”“为何不做通俗化叙事”等，专家们针对问题逐一回应，使论述始终紧扣主题，体现出互动性强、贴合核心的优势。高长力作为广电领域从业者，谈历史剧创作瓶颈与协同机制；李国强作为历史学者，强调把握历史本质；董哲作为编剧，分享创作实践，不同身份的视角互补，让对“历史剧创作”的阐释更全面。同时，所有论述均围绕《太平年》这一具体作品，如董哲提及“集中半年时间做案头工作，我把自己代入那个年代的人物，视其所视，听其所听，感其所感，思其所思”，高长力提到“创作好历史剧，需要影视编剧与历史专家联手，将历史研究成果转化为艺术作品。国家广电总局与中国历史研究院建立了一套协同机制，让权威历史专家在创作初期就介入，全流程参与创作，全过程把关内容。《太平年》就是协同机制下诞生的作品”，用实例支撑观点，让抽象的创作理论变得具体可感，便于读者理解。据此，概括整合即可。5．答案：（示例）①坚守历史真实底线，把握核心史实。遵循“大事不虚”原则，准确呈现文成公主入藏的时代背景、核心事件及历史意义，不随意篡改关键史实。②合理进行艺术虚构，丰富人物细节。在“小事不拘”的前提下，补充文成公主入藏途中的心理活动、与随从的互动等史无记载的细节，塑造鲜活人物。③明确核心表达，贴合当代审美。围绕“民族团结、文明交融”的创作主旨，既体现历史事件的本质，又结合当代观众的审美需求，用生动的舞台呈现让历史“活起来”。解析：结合文中专家观点，改编“文成公主入藏”需兼顾历史真实与艺术虚构、明确创作主旨。李国强强调“创作者要深入研究、准确把握历史本质”“以敬畏之心对待历史”，因此可建议坚守历史真实，准确呈现入藏的核心史实，不篡改关键内容，这是改编的底线；高长力提出“大事不虚，小事不拘”“艺术创作应当是‘史无记载皆可写’”，因此可建议在尊重史实的基础上，虚构合理细节，丰富人物形象，增强舞台剧的生动性；董哲认为“历史剧是把古人的故事讲给今人听”，且创作需有明确表达，因此可建议以“民族团结、文明交融”为核心，贴合当代审美，让历史事件与当代观众产生共鸣，同时呼应专家们“让历史‘活起来’”的创作建议，确保改编既符合历史逻辑，又具有艺术感染力。据此，概括整合即可。6．答案：D解析：A项，赵普的要求更多是希望家庭会议具有正式感，以凸显对支部书记职责的重视，并非“官僚做派”。B项，过度解读，赵文和老人对称呼的纠正，主要是强调亲切、踏实的干群关系，并非对“洋化”的泛化警惕。C项，“寻求庇护的潜在心理”于文无据，儿子赵好好坦白时充满悔意，态度诚恳。故选D。7．答案：C解析：C项，“暗示其内向寡言”错误，贾兰言语简练是因其通透明理、直击主旨，并非性格内向寡言。故选C。8．答案：①阐述了党员干部的初心与本分。通过数字的鲜明对比，形象地揭示了“公”与“私”在权重上的区别，告诫儿子作为党支部书记必须胸怀全村百姓，将群众利益置于家庭利益之前。②展现了老一辈的朴素智慧与深沉父爱。看似简单比较的回答，实则是用最直观、最接地气的方式，将“为人民服务”的抽象原则转化为具体的责任考量，饱含了对儿子走好为官之路的殷切期望与严厉爱护。解析：结合“咱们这个行政村包括南沟、东台、西旺、北庄几个自然村在内，共有286户人家，1234口人”“咱们家里还有4口人”“是那1230口人重要还是咱这4口人重要”可知，老人以精准的数字形成强烈反差，将抽象的“公私观”具象化，直指基层党员干部“先公后私、公大于私”的初心使命，划清了为官履职的权力边界与责任底线；结合“你心里应该首先装着那1230口人，而不是自己的老婆孩子”可知，这番问话是老党员父亲的双重嘱托，既以乡土话语诠释“为人民服务”的党性宗旨，彰显老一辈党员扎根群众、大公无私的情怀，又以严父身份告诫儿子守住初心、不辱使命，饱含怕儿子走歪路的深沉父爱与严苛期许。据此，概括整合即可。9．答案：（示例）①串联情节，使叙事张弛有度。作为会议记录者，她的在场使公公的训导、儿子的坦白等情节自然衔接；其间的沉默与最后的简短发言，在激烈的对话中起到缓冲与凝聚作用，让会议流程完整、节奏分明。②衬托主要人物，丰盈家庭关系。她的静默记录与点睛发言，衬托出赵普的履职郑重、赵文和的党性严苛；她的明理支持，是赵普坚守底线的情感后盾，彰显清廉干部家庭的同心担当。③揭示主旨，升华主题。她“你好了，家才会好”的发言是全文点睛之笔，将干部履职、个人品行与家庭幸福绑定，以朴素话语道出家风与政风相统一的深刻道理。解析：贾兰这一人物虽着墨不多，却在小说中发挥着不可替代的作用。首先，从情节层面来看，贾兰作为家庭会议的记录者，全程在场却不喧宾夺主，既串联起赵文和训诫、赵普表态、赵好好认错等关键故事情节，让会议叙事连贯完整；她全程沉默倾听、仅在收尾发言，中和了会议前期的严肃紧绷感，让叙事节奏张弛有度，避免对话过于密集生硬，也为后文全家登门道歉的情节做好铺垫。其次，从人物层面来看，贾兰的沉稳内敛、通透明理，与赵文和的严厉耿直、赵普的谨慎自省形成鲜明映衬，既凸显了家中长辈与新任干部的性格特质，又完善了党员家庭的群像塑造；她作为妻子默默支持、作为晚辈恪守礼节，成为赵普坚守公心、清廉履职的情感支撑，让人物关系更真实、家庭形象更丰满。最后，从主旨层面来看，贾兰的两句发言是全篇的点睛之笔，“当干部，做事要公道”，点明基层干部的履职底线，“你好了，家才会好”则把个人品行、干部操守与家庭荣辱紧密相连，跳出单纯的村务议事范畴，将家风建设与政风修养深度绑定，用最质朴的语言揭示了“修身齐家方能治国理政”的深刻道理，让小说主题从单一的干部担当，升华到家风传承、公私分明的更高层次，意蕴更为厚重。据此，概括整合即可。10．答案：CFH解析：这句话的大意：如果君主像对待犬马一样对待大臣，大臣便会自比犬马；如果君主像对待官员一样对待大臣，大臣也就会把自己当作官员。该句为并列假设复句，“如遇犬马”与“如遇官徒”。“彼将犬马自为也”与“彼将官徒自为也”句式对称，是断句关键。首先，“主上之遇大臣如遇犬马”语意完整，主谓宾齐全，C处应断句；其次，“彼将犬马自为也”为第一个假设结果，语意独立，F处应断句；最后，“如遇官徒”与“如遇犬马”句式对称，H处应断句。因此，C、F、H三处为正确断句位置。附原文句读：主上之遇大臣如遇犬马，彼将犬马自为也；如遇官徒，彼将官徒自为也。11．答案：D解析：D项，“何以”“胡为”“何之”均为宾语前置，正常语序为“以何”“为胡”“之何”。A项，正确。二者含义相同，都指“蒙受，承受”。B项，正确。后者同“盍”，音hé，意为“何，怎么”。C项，正确。后者是连词，表转折，可译为“可是”。故选D。12．答案：A解析：A项，根据材料一原文“吴楚反，诏绾为将，将河间兵击吴楚有功，拜为中尉。三岁，以军功，孝景前元六年中封绾为建陵侯。上立太子，召绾，拜为太子太傅”可知，吴楚叛乱时卫绾被任命为将领率兵平叛，有功后拜为中尉，三年后才因军功封建陵侯，并非任河间王太傅时平叛立功并直接封侯。故选A。13．答案：（1）孝景帝认为(卫绾)品行敦厚，可以辅佐年少的太子，就对他十分尊重和宠信，赏赐给他很多财物。（2）何况身为大臣却没有什么不索取、没有什么不做的，那么天下怎么会不混乱，国家怎么会不灭亡呢(天下难道会不混乱，国家难道会不灭亡吗)！解析：（1）以为：认为。相：名词作动词，辅佐。（2）为：身为，作为。其……乎：固定句式，表反问，“难道……吗”“怎么会……呢”。14．答案：①卫绾的行为践行了材料二、三所强调的“廉耻”之道。②他为官清廉，不贪功、不诿过，主动承担罪责、推让功劳，体现了材料二中“廉”的要求。③他为人敦厚、谨慎尽力，坚守臣子本分，不妄言妄为，符合“耻”的内涵，做到了知耻守节。解析：材料一中卫绾的言行与材料二、三所强调的“廉耻”有着紧密关联，材料二明确“廉耻，立人之大节”，材料三强调“士不知耻，为国之大耻”，卫绾的一生言行正是对这种“廉耻”之道的具体践行；材料二提出“不廉，则无所不取”，明确“廉”的核心是不贪取、不妄争，材料一中卫绾“郎官有谴，常蒙其罪，不与他将争；有功，常让他将”，主动承担罪责、推让功劳，不贪不义之名与功劳，其行为精准契合材料二“廉”的要求；材料二强调“不耻，则无所不为”，材料三指出士人、卿大夫需知耻守节，“耻”的核心是知羞耻、守本分、不妄为，材料一中卫绾“自初官以至丞相，终无可言”，不妄发议论、不越权行事，始终谨慎尽力、敦厚笃行，坚守臣子本分，太史公评价他“讷于言而敏于行”“斯可谓笃行君子矣”，可见他始终以君子之道约束自己，做到知耻守节，符合材料二、三对“耻”的内涵界定。据此，概括整合即可。【参考译文】材料一：建陵侯卫绾是代郡大陵人。孝景帝做太子的时候，召请皇上的左右近臣喝酒，而卫绾却称病没有前去。文帝临终前，嘱咐孝景帝说：“卫绾是个忠厚的人，一定要好好地待他。”等到文帝驾崩，景帝即位，在一年多的时间里也没有呵责过卫绾，而卫绾每天都谨慎尽力。郎官犯了过错，卫绾经常代替承担罪责，不和其他的郎官争执；有了功劳，也往往推让给其他郎官。孝景帝认为他品行端正，忠厚老实而没有其他的心眼，于是任命他为河间王的太傅。吴、楚七国造反的时候，孝景帝任命卫绾担任将军，（卫绾）率领河间的军队去讨伐叛军立下功劳，被任命为中尉。三年之后，他因为建立了军功，在孝景帝前元六年，被封为建陵侯。第二年，孝景帝立太子，召见卫绾，任命他为太子太傅。过了很久，卫绾升任御史大夫。五年之后，代替桃侯刘舍担任丞相，他在朝廷上奏事，只举职分内例行之事上奏。但是从开始做官直到位居丞相，始终（对国政）没有提出过什么议论。孝景帝认为（卫绾）品行敦厚，可以辅佐年少的太子，就对他十分尊重和宠信，赏赐给他很多财物。他做了三年的丞相，景帝驾崩，武帝即位。建元年间，丞相因为“在景帝卧病时，各官署的囚犯大多是无辜受到牵连的，而他不够称职”的罪名，所以被免除了官职。太史公说：“孔子有句话说‘君子要在言语上迟钝一些，而在行动上要敏捷’，这大概是在说建陵侯这样的人吧？因此，他们的教化不用整肃就能成功，不用苛严就能安定。他们可以说是品行敦厚的君子啊！”材料二：礼仪，是治理百姓的根本法则；廉耻，是立身做人的重要节操。大概一个人如果不廉洁，就没有什么东西不敢索取；如果不知耻，就没有什么事情不敢做。人如果到了这个地步，那么灾祸、动乱、失败、灭亡，也就没有一样不会到来。何况身为大臣却没有什么不索取、没有什么不做的，那么天下怎么会不混乱，国家怎么会不灭亡呢（天下难道会不混乱，国家难道会不灭亡吗）！我读冯道的《长乐老自叙》，见他在文中自述历仕多朝的经历并把这当作荣耀，他真可以说是个没有廉耻的人啊！我在五代时期找到坚守节操的士人三位，为君主效死的大臣十五位，却诧异那些穿着儒服、以学习古礼自称的读书人，享受着别人的俸禄、担任国家官职的人那么多，然而让坚守忠义节操的人，唯独出自军人士卒之中，难道读书人之中果真没有这样的人吗？材料三：15．答案：D解析：D项，陈诗尾联“岁华尽摇落，芳意竟何成”，表面写兰若(兰草与杜若)在秋风中凋零，实则以兰若自喻——诗人借草木“芳意无成”，抒发的是自身才华被埋没、理想无法实现的人生失意与悲慨，而非单纯“对自然景物凋零的无限惋惜”。“竟何成”的重点是对自我价值落空的感慨，而非对景物本身的惋惜。故选D。16．答案：①张诗先咏物后抒怀，以乐景起笔，层层递进。前两联描绘兰桂春秋季节自然繁茂、生机盎然之景，顺势引出“自尔为佳节”的自然本性；后两联由物及人，从林栖者闻风相悦转折到草木“有本心”的自我剖白，直接点明不求人知的高洁志趣。②陈诗通篇以物为线，融情于景，层层转折。前两联浓墨重彩渲染兰若春夏盛时之景，突出其美好；后两联笔锋陡转，以“白日晚”“秋风生”暗示时序变迁，最终以“芳意竟何成”收束，通过美好凋零的结局暗寓怀才不遇的悲慨，情感表达更为含蓄深沉。解析：张诗采用“起承转合”的传统结构，前两联聚焦兰桂的时令特征与蓬勃生命力(“春葳蕤”“秋皎洁”“欣欣此生意”)，突出其顺应天时的自然之美；后两联由物象转向人事——“林栖者闻风相悦”引入外界关注，却以“何求美人折”的否定句式收尾，通过“草木有本心”的比喻（将兰桂比作坚守本性的君子），直接阐明自身不慕荣利、不假外求的品格追求，逻辑脉络清晰，情感表达明朗。陈诗以“先铺垫，后转折”的结构展开：前两联用“芊蔚青青”“朱蕤紫茎”等描绘浓艳色彩的词语与“幽独空林色”进行对比描写，极力渲染兰若在春夏的繁盛与卓然风姿（比兴手法铺垫美好形象）；后两联突然转入萧瑟秋景（“白日晚”“秋风生”），以“岁华摇落”的衰败画面呼应前两联的绚烂，最终以“芳意竟何成”的反问收束——美好理想随时间消逝而未能实现，情感表达曲折隐晦，通过物象的盛衰对比暗喻人生际遇的落差，更具悲剧张力。据此，概括整合即可。17．答案：偃仰啸歌；冥然兀坐；乘骐骥以驰骋兮；来吾道夫先路；暧暧远人村；依依墟里烟（示例2）渡头余落日；墟里上孤烟（示例3）一点炊烟竹里村；人家深闭雨中门解析：易错字词：偃、啸、冥、兀、骐骥、驰骋、兮、道、暧、墟。18．答案：①“班驳”改为“斑驳”。②“残垣断壁”改为“残垣断壁”。③“痕绩”改为“痕迹”。解析：“班驳”应写作“斑驳”；“残垣断壁”应写作“残垣断壁”；“痕绩”应写作“痕迹”。19．答案：A解析：语境强调艺术创作在废弃建筑这一特定环境氛围中自然产生，形成“废墟美学”潮流。B项，“水到渠成”比喻条件成熟，事情自然成功，此处指创作随环境条件产生，符合语境。C项，“顺理成章”指合乎情理，自然发生，符合语境。D项，“应运而生”指顺应时机而产生，契合语境。A项，“横空出世”形容人或物高大雄伟、卓尔不群，或比喻事物突然出现并引人注目，侧重“突然性”，不符合文中“随环境自然形成”的语境。故选A。20．答案：（示例1）同时，尽管许多工业遗址已废弃不再使用，但管理方并未向大众开放，其使用权与管理权仍归产权方所有，擅自闯入属于（是）侵犯他人财产权的行为。（示例2）同时，尽管许多工业遗址已废弃不再使用，但管理方并未向大众开放，其使用权与管理权仍归产权方所有，擅自闯入侵犯他人财产权。解析：文中波浪线的句子存在两处语病：一是关联词位置不当，前分句主语“许多工业遗址”与后分句主语“管理方”不同，“尽管”应置于前分句主语前；二是成分残缺，“擅自闯入”后缺少判断动词，应补充“属于”或“是”（或成分赘余，删去末尾的“的行为”，让“侵犯”作谓语）。21．答案：（示例1）①废墟美景虽酷，安全底线莫破。②探险猎奇如涉险，遵规守法方可行。（示例2）①废