2026年广东省广州市天河区中考二模语文测试题

2/22026届初三毕业班适应性训练语文本试卷共8页，满分120分。训练时间120分钟。注意事项：1.答卷前，考生必须用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的学校、班级、姓名、座位号和考号填写在答题卡相应的位置上，再用2B铅笔把考号的对应数字涂黑。2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.本试卷设有附加题，共8分，考生可答可不答；该题得分作为补偿分计入总分，但全卷最后得分不得超过120分。5. 学生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第一部分“守正笃行”专题活动(共24分)一、墨韵言志：“先贤风骨”诗文展(1小题，8分)1.(1)以下是书法卷轴的备选诗文，请根据课本补写完整。(六句只选四句)(4分)①长风破浪会有时，。(李白《行路难(其一)》)②?松柏有本性。(刘桢《赠从弟(其二)》)③不畏浮云遮望眼，。(王安石《登飞来峰》)④，窥谷忘反。(吴均《与朱元思书》)⑤淫慢则不能励精，。(诸葛亮《诫子书》)⑥，人不寐，将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲·秋思》)(2)小文整理了书法卷轴的诗歌。请根据主题，补写诗句。(4分)二、躬身践行：“身边微光”摄影展(5小题，16分)任务一：以下是序言部分，请你阅读。我们凝神zhù()立，以镜头为媒，定格校园、家庭与社会里的坚守瞬间，让那些动人的浮光掠影，都化作永恒。校园内，光影摇yè()，有人目不窥园，在笔墨书香中绽放青春；家庭里，烟火寻常，有人任劳任怨，在繁suǒ()日常中守护温情；社会中，初心如磐，有人默默付出，在平凡岗位上践行担当。无数平凡的坚守，将赤诚镌刻进城市肌理，汇聚成动人的篇章，温暖城市，点亮时代。观之，崇敬之情油然而生。2.给文段中加点的字注音，正确的一项是()(2分)A.瞬间shùn绽放diàn镌刻juānB.瞬间sùn绽放diàn镌刻juànC.瞬间sùn绽放zhàn镌刻juànD.瞬间shùn绽放zhàn镌刻juān3.根据文段中的拼音写汉字，正确的一项是()(2分)A.贮/曳/琐 B.贮/戈/锁 C.伫/曳/琐D.伫/戈/锁4.文段中画线的成语，使用不恰当的一项是()(2分)A.浮光掠影 B.目不窥园 C.任劳任怨 D.油然而生任务二：以下是小文摄影作品的创作说明，请你检查。①创作者以校园晨读的场景为切入点，捕捉青春岁月里的动人一刻。②作品以晨光为底色，不仅让人心生对未来的憧憬，而且营造出温暖的氛围。③手握书卷、凝神诵读的少年们让寻常的晨光变得格外美好。④愿这张照片留住他们在青春中奋斗的模样。5.创作说明中，有语病的一项是()(2分)A.第①句B.第②句C.第③句D.第④句任务三：以下是布展策划，请你参与。6.(1)展厅入口处拟悬挂一副对联，请你将下联补充完整。(2分)上联：影像留痕藏岁月下联：微光(2)下面是展区设计表，请你补充设计表空缺部分。(3分)分展区展区主题照片内容互动形式展区一校园守忠，逐光成长学子勤学互助①展区二②母亲厨房操劳分享能传递家庭暖意的生活小事展区三社会守韵，聚力前行广州古建掠影为最能体现古建韵味的作品投票(3)你的好朋友小语对摄影很感兴趣，请你向他推介本次摄影展。(3分)第二部分“守责致远”专题阅读(共46分)三、品读先贤：承精神之脉(5小题，16分)阅读下面两篇文言文，完成7~10题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪?其真不知马也！(选自韩愈《马说》)【乙】麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。然麟之为物不畜于家不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。角者吾知其为牛，鬟者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。(选自韩愈《获麟解》)7.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(2分)A.食不饱，力不足/不足为外人道也B.策之不以其道/麟之果不为不祥也C.书于《春秋》/每假借于藏书之家D.其为形也不类/佛印绝类弥勒8.下列对乙文中加波浪线部分的断句，正确的一项是()(2分)A.然麟之为物/不畜于家/不恒有于天下B.然麟之为物/不畜于家不恒/有于天下C.然麟之为/物不畜于家/不恒有于天下D.然麟之为/物不畜于家不恒/有于天下9.用现代汉语翻译文段中画横线的句子。(4分)(1)马之千里者，一食或尽粟一石。(2)若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。10.韩愈借千里马和麟的遭遇，表达了怎样的思想情感?请结合两文具体内容简要分析。(4分)阅读下面的诗歌，完成11题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。11.班级开展诗歌品读活动，同学们围绕以上诗歌展开讨论，请根据语境，补全下面对话。(4分)小语：“①”一联暗含诗人被贬多年的无限辛酸和悲凉，但他并没有因此沉沦。小文：我认为颈联最能体现他的情感，②。(从写作手法角度分析)小语：这联诗不仅展现诗人的胸襟，更能给我们为人处世带来启示。小文：是的，诗句蕴含深刻哲理：③。四、智阅时代：固阅读之本(4小题，13分)材料一：国务院于2025年12月颁布的《全民阅读促进条例》明确规定：“国家鼓励促进全民阅读的新技术、新载体、新设施等开发与应用，支持利用信息技术开展全民阅读推广活动，扩大全民阅读推广活动影响力。”其中新技术、新载体、新设施精准概括了当前阅读领域的核心转变，AI阅读以一种全新的阅读形态走进大众视野，其发展与应用获得了前所未有的战略支撑，成为推动全民阅读深化发展的关键。综合已有研究，我们可将AI阅读理解为利用人工智能技术辅助、增强或转变人类阅读全过程的一系列方法、工具和系统。其核心是让机器理解文本，并提供智能服务。(整理自《AI阅读意味着什么》)材料二：读者可利用AI技术快速检索、整理资料，并根据阅读习惯获取推荐书单。AI还能快速提炼要点、实时解答阅读疑问，有效扫清理解障碍，实现交互式阅读。由此可见，AI可成为阅读中的得力助手，对推动深度阅读具有积极作用。阅读是深层次的认知活动，提前了解著作背景、框架与细节，能让阅读更有方向。AI如同探照灯与显微镜，既可帮助读者快速把握著作的整体结构，也能细致解析关键内容，助力读者建立初步认知模型，为深度理解与批判性思考打下基础。读者在阅读过程中有时会遇到靠自身经验难以理解的内容，AI可推荐辅助读物或知识链接，协助读者打通阅读中的难点。在此基础上，AI还能推动阅读持续走深走细走实。例如：指令AI对比不同版本、译本的差异，形成更全面认知；借助AI开展思想实验，与理论文本展开虚拟对话；通过AI拆解写作技法，反向提升表达能力等。这些功能不仅提升了阅读效率，更重塑了学习者的思维方式与知识建构路径。AI已从被动的信息工具，转变为主动的知识协作者，推动读者在理解中质疑、在分析中反思、在重构中创新。(整理自《让AI辅助阅读回归“工具”本质》)材料三：当AI可以替我们概括章节大意、翻译生僻语句，甚至直接给出结论时，我们投入到原始文本阅读和思考的时间势必减少。实验表明，过度依赖AI会导致“大脑偷懒”，显著降低阅读理解的准确率。当机器代劳理解和分析，读者自身大脑对内容的加工变少，从而对材料的掌握程度变浅。深度阅读一本书或一篇长文，需要长时间专注，然而当阅读行为越来越被切割成短片段(如快速浏览AI推送的摘要)，人们持续专注的时间可能缩短。久而久之，大脑可能更习惯于浅尝辄止的阅读模式，对长文本会感到不耐烦，导致“深阅读肌肉”退化。如果读者习惯性地信任AI给出的答案，可能会减少自主思考的动力。例如，学生遇到难题时不再独立思考，而是直接问AI；成年人面对复杂社会议题时，可能直接搜索AI，而不去阅读原始报道和多方意见。思考的过程一旦被跳过，阅读的意义也就被削弱了。(整理自《AI时代下的阅读革命：双刃剑效应如何重塑人类知识获取》)材料四：当AI的浪潮席卷而来，信息获取的门槛被无限降低，深度思考看似触手可及时，我们真正面对的认知挑战是：如何正确应用AI?如何捍卫人类高级心智活动的边界?真正的深度阅读在于人与AI的对话能力：能提出精准的问题，能评估信息的可靠性，能将AI输出与自身经验、情感、知识融合，形成个人化理解。AI提供事实与逻辑，但形成假设、类比推理、独到见解，仍是人类心智的核心。因此，AI可以是识字初期的助手，却不能代替识字本身；AI可以是理解高难文本的桥梁，却不能替代深度思考；AI可以快速检索与概括，却不能取代我们品味文字时的细微感受。我们必须清楚：哪些文本适合AI解构，哪些仍需亲身体悟。更重要的是，我们要将AI提供的各类信息与已有的视觉经验、情感记忆、其他来源的知识进行融合，形成一个多维度的、个人化的理解。总之，我们自身要成为一个“认知交响乐团”的指挥，而AI只是我们的首席乐手。阅读走向“智变”还是“质变”，不在于技术，而在于运用技术的人。我们要保持清醒、主动驾驭，方能借技术之力，让阅读真正照亮成长之路。(整理自《AI赋能阅读，是“智变”还是“质变”?》)12.下列对AI阅读的理解，不正确的一项是()(3分)A.《全民阅读促进条例》的颁布为AI阅读的发展与应用提供了前所未有的战略支撑。B.AI阅读能增强或转变人类阅读全过程，让机器理解文本并提供智能服务是其核心。C.AI能协助读者检索资料、扫清阅读障碍，帮助读者开展思想实验，推动深度阅读。D.AI能帮助读者理解高难文本，提供事实与逻辑，形成假设、类比推理和独到见解。13.下列对AI阅读的利弊分析，正确的一项是()(3分)A.AI可以推动阅读走深走细，比如：根据阅读习惯推荐书单或提供相关的知识链接点。B.阅读时使用AI会使“大脑偷懒”，对材料的掌握程度变浅，降低阅读理解的准确率。C.深度阅读需长时间专注，而经常快速浏览AI推送的摘要，可能缩短持续专注的时间。D.读者习惯性信任AI给出的信息时，可能会跳过自主思考过程，但不会削弱阅读的意义。14.下列关于AI辅助名著阅读的理解，不符合文意的一项是()(3分)A.读《水浒传》，利用AI了解时代背景，梳理人物的命运轨迹，把握著作的整体结构。B.读《艾青诗选》，让AI理解土地与太阳等意象，感悟诗人爱国情，生成个人阅读体验。C.读《经典常谈》，借助AI补充文史知识，理解书中重难点内容，扫清阅读理解障碍。D.读《海底两万里》，运用AI比对译本差异，多角度分析著作内容，形成更全面认知。15.请结合材料，谈谈青少年如何让AI真正服务于自身阅读成长。(4分)五、静悟生命：守沉潜之心(4小题，17分)荠菜，早春的隐语李舫最先叩醒大地的，总是那些蛰伏在泥土里的生命。它们卑微、隐忍，却又睿智、活泼，在料峭寒意中等待时机，准备为一个新的春天揭幕。山岭背阴处的残雪，如同一块巨大的补丁。太阳慢悠悠地升上来，补丁缓慢消融，变成了升腾在空中的水汽。寒冷依旧，田埂的裂隙间却已渗出锯齿状的绿意，那不是铺张的、夺目的、喧哗的绿，而是从冻土深处挣脱而出的、带着试探的怯生生的绿。是的，它们是春天的使者，即便随时会被凛冽寒风结束的生命，它们仍然巧妙蛰伏，伺机而动。它们相互鼓励，只要找到机会，便勇敢宣告：春天来了！荠菜的叶子，如同大地摊开的掌心，掌纹是羽状的，细密的绒毛上缀满了破晓的霜晶。它们一丛丛依偎着、蜷缩着、舒展着、奔放着，却都恪守着各自的分寸，像遵循某种古老的乡野契约。《诗经》里那句“谁谓荼苦，其甘如荠”被风吹拂了两千多个春秋，依然能在早春的寒气中觅得知音——那是先民俯身大地时，舌尖最先辨认的、属于荒野的甘醇。荠菜，最早的报春者。当残冬的冰层尚在梦里呻吟，众草犹在冻土深处瑟缩，它已率先顶破板结的寒气，将锯齿状的绿意举向天空。它的生命是一首急板短章——趁着冰雪初融的湿润，攫住第一缕怯弱的阳光，便迅疾抽叶、展茎、绽花、结籽，完成一季的契约，也完成了一生的承诺。然后，不待春深，便默然凋零，将细小的角果埋入泥土，将写给下一个春天的密信妥善收藏。这并非匆忙，而是与时节达成的千古默契，在最贫瘠的时间里，以最丰盈的方式，迅捷完成生命庄严的传递。早春时节，迎春花还在蓓蕾里裹着娇羞，桃花在胭脂色的枝头踌躇，李花尚裹着素绡于风中试探，连烂漫的樱花也只在骨朵里做着粉白的梦——荠菜却已悄悄抽出细长的花茎，顶出米粒般的白。那白是柔弱的，谦卑的，低眉顺目的，近乎透明，薄得透出春光的底色。若将历代典籍摊开，你会发现，关于野菜的历史记述里，总有一脉青翠属于荠菜。唐代《千金食治》记载荠菜“味甘温涩无毒，利肝气和中”，明代《救荒本草》将其列为荒年可济之草，“焯过拌食，甚益人”。民间称荠菜为“报春菜”。立春前后，妇孺老少提篮握铲，在坡畔畦边寻觅那抹最早的绿——这不仅是采撷野菜，更是与自然订下一年一度的信约。骚人墨客也常为它停留。南宋辛弃疾策马驰过溪头，撞见此景，胸中块垒忽然被什么抚平——不是酒，不是歌，而是“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”。他望见的荠菜花，其实更是一种生存姿势：不向园林争半寸春光，只在阡陌上静默开落。苏轼流放黄州，物资极匮乏，他却在匮乏中发明了“烂烝香荠白鱼肥”的吃法。他在给友人的信里详细记述：取荠菜嫩叶，与米同蒸，待蒸汽将碧色沁入饭粒，再佐以初汛的白鱼。这道菜里藏着中国士大夫的人生智慧：在最简朴的食材中，找到与山川风物的对话。陆游在蜀地为官时，曾对着春山写下“日日思归饱蕨薇，春来荠美忽忘归”。晚年垦荒山时，见荠菜丛生，又吟出“残雪初消荠满园，糁羹珍美胜羔豚”。这位一生忧国的诗人，味蕾却诚实得很——蕨薇是伯夷、叔齐的典故，带着孤臣的苦涩；而荠菜的清甜，却让人忽生归乡之意。汪曾祺在《故乡的野菜》里感慨：“荠菜焯过，切碎，和香干细丁同拌，加姜米，浇以麻油酱醋，或用虾米或不用，均可。”苏轼、辛弃疾也好，陆游、汪曾祺也罢，他们在艰辛的日子里为文作诗，字里行间透露着凭借这种古老植物与土地相依相偎的笃定。历史学家从荠菜里读出了更多。在灾荒频仍的古代，荠菜是百姓辘辘饥肠中温暖的慰藉；在战乱离丧的年月，它是流民碗中苦涩却珍贵的生机。荠菜，这个平凡得不能再平凡的野菜，始终扎根在百姓的烟火里，成为中华民族苦难记忆里一脉欣喜的暖色。若你蹲下身，轻轻拨开荠叶上的土屑，会发现它的根须纤细如发，却紧紧攥住土壤。每一株荠菜都是一个微型的史册：记载着冻土的寒意、春阳的初吻、农人的指纹，以及千年诗句里未曾褪色的甜。它不像黄花草经历过战火淬炼，却以另一种方式参与着文明的成长——在寻常日子里，提醒人们甘苦相倚的滋味，以及土地永不辜负的慈悲。在早春的田埂上，荠菜依旧绿着，没有喧嚣，没有祈求，静默绿成一片。活着，本身就是一场庄严的完成。(选自《长江日报》，有删改。李舫：人民日报海外版副总编辑，学者、作家、文艺评论家)16.下列对本文的理解与分析，不正确的一项是()(3分)A.文章以荠菜为写作对象，既描写了荠菜的生长状态，又挖掘出荠菜丰富的文化内涵。B.文章以众草畏惧寒冷、迟迟不发反衬荠菜迎寒而上、率先破土抽绿，富有画面感。C.作者托物言志，借荠菜顺时荣枯生长，寄托人要珍惜时间、展现自我风采的愿望。D.荠菜被比作微型史册，记载自然风光、农家日常和诗文韵味