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第1页(共1页)2026年湖南省长沙市雨花区南雅中学高考语文二模试卷一、阅读(一)阅读Ⅰ(本题共1小题,19分)1.(19分)阅读下面的文字,完成下面小题。①压卷之争隐含着一种预设:绝句毕竟有着统一的艺术准则。这在中外诗歌理论界似乎是有相通之处的。正是因为如此,唐诗绝句何者压卷之争,古典诗话延续明清两代,长达数百年。②在品评唐诗的艺术最高成就时,向来是李白杜甫并称,举世公认,但是,在具体形式方面,二者的评价却有悬殊。历代评家倾向于,在绝句方面,尤其是七言绝句,成就最高者为李白,而杜甫的绝句从来不被列入“压卷”之作中。③将杜甫遭到非议的绝句代表作“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”与入选“压卷”之作的绝句进行比较,不难看出二者句子结构有重大区别,杜甫的四句①,都是视觉写景。而被列入压卷之作的则相反,四句之中到了第三句和第四句在语气上发生了变化,大都是从陈述变成了否定、感叹或者疑问——“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”不但是句法和语气变了,而且从写客体之景转化为感兴也就是②。被认为是压卷之作的,比之杜甫的,显然有句法、语气、情绪的变化,甚至是跳跃,心灵显得活跃,丰富。绝句在第三句要有变化,是一种规律,元朝杨载的《诗法家数》中指出:④绝句之法要婉曲回环,删芜就简。句绝而意不绝。多以第三句为主,而第四句发之。有实接,有虚接。承接之间,开与合相关,反与正相依,顺与逆相应。一呼一吸,宫商自谐。大抵起承二句困难,然不过平直叙起为佳,从容承之为是,至如宛转变化工夫,全在第三句。若于此转变得好,则第四句如顺流之舟矣。⑤杨载强调的第三句相对于前面两句,是一种“转变”的关系,这种“转变”不是断裂,而是在“婉转”的“变化”中的承接,③。如《出塞》前面两句是“秦时明月汉时关,万里长征人未还”,是实接,在逻辑上没有空白。到了第三句,“但使龙城飞将在”,就不是实接,而是虚接,虚接就是不直接连续,像这里不是接着写边塞,而是发起议论来。但是,仍然有潜在的连续性:明月引发思乡,回不了家,若是飞将军李广还在就不一样了……景不接,但情绪接上了,这就是虚接。⑥然所举压卷之作,并非第三四句皆有如此之句法语气之变。以李白《下江陵》为例。第三句(“两岸猿声”)在句法上并没有上述的变化,四句都是陈述性的肯定句(“啼不住”,是持续的意思,不是句意的否定)。这是因为,句式的变化还有另一种形式:如果前面两句是相对独立的单句,则后面两句在逻辑上是贯穿一体的,不能各自独立的,叫作“流水”句式。例如,“羌笛何须怨杨柳”离开了“春风不度玉门关”,逻辑是不完整的。“流水”句式的变化,既是技巧的变化,也是诗人心灵的活跃。前面两句如果是画面描绘的话,后面两句再描绘,如杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳……”,一味描绘,就缺乏杨载所说的“宛转变化”工夫,显得太合,放不开,平板。而“流水”句式,使得诗人的主体更有超越客观景象的能量,更有利于表现诗人的感动、感慨、感叹、感喟。李白的绝句之所以比之杜甫有更高的历史评价,就是因为他善于在第三、第四句上转换为“流水”句式。如《客中作》:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”其好处在于:首先,第三句是假设语气,第四句是否定句式、感叹语气;其次,这两句构成“流水”句式,自然、自由地从第一、二句的对客体的描绘中解脱出来,转化为主观的抒情。⑦绝句的压卷之作,这样的特点,有时有外部的标志,如陈述句转化为疑问感叹,有时是陈述句变流水句,所有这些变化其功能都为了表现心情微妙的突然的一种感悟,一种自我发现,其精彩在于一刹那的心灵颤动。⑧当然,绝句艺术是复杂的、丰富的,有时,也有并不陡然转折,而是神情的持续,如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”艺术的微妙,一在“孤帆”的“孤”,于长江众多船只中只见友人之帆,二在“远影”之”尽”,帆影消失,目光追踪仍然不舍,三在“天际流”,无帆,无影,仍然目不转睛,持续凝望。持续性在绝句中,脍炙人口的千古杰作很多。最有生命的要算是张继的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”了。这个钟声的持续性,使得这首诗获得了千年不朽,甚至远达东瀛的声誉。——孙绍振《出口成诗的民族:中国古典诗歌微观艺术解密》(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.正因为绝句有着统一的艺术准则,才能评选哪首诗是压卷之作,基于此前提,唐人七绝何诗压卷才有了结论。B.在从整体上谈唐诗艺术成就时,评家公认李白杜甫造诣最高,但当谈及具体的诗歌形式时,便众说纷纭了。C.后两句写景的绝句,与后两句抒情的绝句相比,显得太拘束、呆板,缺少变化,因而艺术性不如后者。D.入选压卷之作的绝何在第三、四句上或者有句法语气的变化,或者变为流水句,这种变化更好地表达了内心感悟。(2)下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.“压卷之作”中的“压”字含有“胜过、超出、居于首位”的意思,“压轴”“压台”中的“压”意义与之相近。B.杜甫的《绝句》(两个黄鹂鸣翠柳)遭到非议,作者认为主要原因是三、四句缺少句法、语气等的变化。C.材料引用杨载《诗法家数》中的相关论述,为优秀的绝句第三句应有“转变”的观点提供了理论依据。D.“流水”句式的特点是后两句逻辑贯穿一体、不可分割,如“撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城”即是如此。(3)根据原文内容,在画横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(4)阅读学术类文章,绘制思维导图可以帮助我们理清思路,把握观点及关键概念。下图是这篇文章的思维导图,请将其补充完整,每处不超过15个字。(5)根据原文内容,评价孟浩然的《春晓》是否符合优秀绝句的标准,并说明理由。(二)阅读Ⅱ(本题共1小题,16分)2.(16分)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:生死场(节选)【注】萧红死人死了!活人计算着怎么活下去。冬天女人们预备夏季的衣裳,男人们计虑着怎样开始明年的耕种。又是一个晚间。赵三穿好新制成的羊皮小袄出去。夜半才回来。披着月亮敲门。王婆知道他又是喝过了酒,但他睡的时候,王婆一点酒味也没嗅到。那么出去做些什么呢?总是愤怒地归来。李二婶子拖了她的孩子来了,她问:“是地租加了价吗?”王婆说:“我还没听说。”李二婶子做出一个确定的表情:“是的呀!你还不知道吗?三哥天天到我家去和他爹商量这事。我看这种情形非出事不可,他们天天夜晚计算着,就连我,他们也躲着。昨夜我站在窗外才听到他们说哩:‘打死他吧!那是一块恶祸。’你想他们是要打死谁呢?这不是要出人命吗?”李二婶子抚着孩子的头顶,有一点哀怜的样子,“你要劝说三哥,他们若是出了事,像我们怎样活?孩子还都小着哩!”赵三这几天常常不在家吃饭。李二婶子一天来过三四次:“三哥还没回来?他爹爹也没回来。”一直到第二天下午赵三回来了,当进门的时候,他打了平儿。平儿因为脚病着,一群孩子集到家来玩。在院心放了一点米,一块长板用短条棍架着,条棍上系着长绳,绳子从门限拉进去,雀子们去啄食谷粮,孩子们蹲在门限守望,什么时候雀子满集成堆时,那时候,孩子们就抽动绳索。许多饥饿的麻雀丧亡在长板下。厨房里充满了雀毛的气味,孩子们在灶膛里烧食过许多雀子。赵三焦烦着,他看见一只鸡被孩子们打住。他把板子给踢翻了!他坐在炕沿上燃着小烟袋,王婆把早饭从锅里摆出来。他说:“我吃过了!”于是平儿来吃这些残饭。“你们的事情预备得怎样了?能下手便下手。”他惊疑。怎么会走漏消息呢?王婆又说,“我知道的,我还能弄支枪来。”他无从想象自己的老婆有这样的胆量。王婆真的找来一支老洋炮。可是赵三还从没用过枪。晚上平儿睡了以后,王婆教他怎样装火药,怎样上炮子。赵三对于他的女人慢慢感着可以敬重!但是更秘密一点的事情总不向她说。忽然从牛棚里发现五个新镰刀。王婆意度这事情是不远了!李二婶子和别的村妇们挤上门来打听消息的时候,王婆的头沉埋一下,她说:“没有这回事,他们想到一百里路外去打围,弄得几张兽皮大家分用。”是在过年的前夜,事情终于发生了!北地端鲜红的血染着雪地。但事情做错了!赵三近些日子有些失常,一条梨木杆打折了小偷的腿骨。他去呼唤二里半,想要把那小偷丢在土坑去,用雪埋起来。二里半说:“不行,开春时节,土坑发现死尸,传出风声,那是人命哩!”村中人听着极痛的呼叫,四面出来寻找。赵三拖着独腿人转着弯跑,但他不能把他掩藏起来。在赵三惶恐的心情下,他愿意寻到一口井把他放下去。赵三弄了满手血。惊动了全村的人,村长进城报告警所。于是赵三去坐监狱,李青山他们的“镰刀会”少了赵三也就衰弱了!消灭了!正月末赵三受了主人的帮忙,把他从监狱里提放出来。那时他头发很长,脸也灰白了些,他有点苍老。为着给那个折腿的小偷做赔偿,他牵了那条仅有的牛上市去卖。小羊皮袄也许是卖了?再不见他穿了!晚间李青山他们来的时候,赵三忏悔一般地说:“我做错了!也许是我该招的灾祸。那是一个天将黑的时候,我正喝酒,听着平儿大喊有人偷柴。刘二爷前些日子来说要加地租,我不答应,我说我们联合起来不给他加,于是他走了!过了几天他又来,说非加不可,再不然叫你们滚蛋!我说好啊!等着你吧!那个管事的,他说:你还要造反?不滚蛋,你们的草堆,就要着火!我只当是那个小子来点着我的柴堆呢!拿着杆子跑出去就把腿给打断了!打断了也甘心,谁想那是一个小偷?哈哈!小偷倒霉了!就是治好,那也是跛子了!”关于“镰刀会”的事情他像忘记了一般。李青山问他:“我们应该怎样铲除二爷那恶棍?”“除他又能怎样?我招灾祸,刘二爷也向东家(地主)说了不少好话。从前我是错了!也许现在是受了责罚!”他说话时不像从前那样英气了!脸是有点带着忏悔的意味,羞惭和不安了。王婆坐在一边,听了这话,她后脑上的小发卷也像生着气:“我没见过这样的汉子,起初看来还像一块铁,后来越看越是一堆泥了!”赵三笑了:“人不能没有良心!”于是好良心的赵三天天进城,弄一点白菜担着给东家送去,弄一点土豆也给东家送去。为着送这一类菜,王婆同他激烈地吵打,但他绝对保持着他的良心。有一天少东家出来,站在门阶上像训诲着他一般:“好险!若不为你说一句话,三年大狱你可怎么蹲呢?那个小偷他算没走好运吧!你看我来着手给你办,用不着给他接腿,让他死了就完啦。你把卖牛的钱也好省下,我们是‘地东’‘地户’,哪有看着过去的……”说话的中间,间断了一会儿,少东家把话尾落到别处:“不过今年地租是得加。左近地邻不都是加了价吗?地东地户年头多了,不过得……少加一点。”过不了几天小偷从医院抬出来,可真的死了就完了!把赵三的牛钱归还一半,另一半少东家说是用做杂费了。二月了。山上的积雪现出毁灭的色调。但荒山上却有行人来往。渐渐有送粪的人担着担子行过荒凉的山岭。农民们蛰伏的虫子样又醒过来。渐渐送粪的车子忙着了!只有赵三的车子没有牛挽,平儿冒着汗和爹爹并驾着车辕。地租就这样加成了!文本二:生死场序(节选)鲁迅记得已是四年前的事了,时维二月,我和妇孺正陷在上海闸北的火线中,眼见中国人因为逃走或死亡而绝迹。后来仗着几个朋友的帮助,这才得进平和的英租界,难民虽然满路,居人却很安闲。和闸北相距不过四五里罢,就是一个这么不同的世界,——我们又怎么会想到哈尔滨。这本稿子到了我的桌上,已是今年的春天,我早重回闸北,周围又复熙熙攘攘的时候了。但却看见了五年以前,以及更早的哈尔滨。这自然还不过是略图,叙事和写景,胜于人物的描写,然而北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背;女性作者的细致的观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。精神是健全的,就是深恶文艺和功利有关的人,如果看起来,他不幸得很,他也难免不能毫无所得。【注】1932年2月5日,日军占领哈尔滨,扶植了伪满洲傀儡政权。萧红被困哈尔滨,亲历哈尔滨的沦陷,见证了东北人民的苦难。文本一节选部分写村民反抗加地租而未成的事。(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.文本一“女人们预备夏季的衣裳,男人们计虑着怎样开始明年的耕种”的描写体现了农民的勤劳,对生活与耕作的安排井然有序。B.文本一的王婆有别于李二婶子等人,她冷静果决,能弄来枪并教赵三装火药,用“打围”掩护计划的推进,这一人物的塑造意在衬托赵三的胆小软弱。C.文本一语言虽然有很多修饰但是不煽情,使文本充满粗粝的生命力,如结尾“地租就这样加成了”,平静的笔调写出了扑面而来的压抑感。D.文本二以四年前身处闸北与英租界的对比为引,指出《生死场》的可贵在于能以小见大,将乡土的现实浓缩在叙事与写景之中。(2)关于文中误打小偷这一情节,下列说法不正确的一项是()A.小说开篇写赵三等人集会密谋,“打死他”“老洋炮”助推了紧张的氛围,误打小偷则使文章陡生波澜,充满张力。B.赵三在误打小偷后“想丢在土坑里用雪埋起来”“想寻一口井放下去”的一系列反应,体现了他恐慌、逃避的本能。C.少东家有意将小偷的死说得轻描淡写,“伪善”地救赵三出狱是为了维护剥削关系的需要,并借机克扣了一半牛钱。D.看似荒诞的意外更接近真实,作者没有在小说中塑造英雄式的人物,以失败告终的反抗背后是无数个王婆和赵三的悲剧。(3)文本一画线处转写孩童捕雀,有何作用?请简要分析。(4)文本二,鲁迅评价:“然而北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背。”请结合文本一谈谈对这句话的理解。(三)阅读Ⅲ(本题共1小题,22分)3.(22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”(节选自《论语•颜渊》)材料二:晋饥,(文)公问于箕郑曰:“救饥何以?”对曰:“信。”公曰:“安信?”对曰:“信于君心,信于名,信于令,信于事。”公曰:“然则若何?”对曰:“信于君心,则美恶不逾;信于名,则上下不干;信于令,则时无废功;信于事,则民从事有业。于是乎民知君心,贫而不惧,藏出如入,何匮之有?”(节选自《国语•晋语四》)材料三:上不信则无以使下,下不信则无以事上,信之为道大矣!昔齐桓公问于管仲曰:“如何而害霸乎?”管仲曰:“不能知人,害霸也;知而不能任,害霸也;任而不能信,害霸也;既信而又使小人参之,害霸也。”晋中行穆伯攻鼓,经年而弗能下,馈间伦曰:“鼓之啬夫,间伦知之。请无疲士大夫,而鼓可得。”穆伯不应,左右曰:“不折一戟,不伤一卒,而鼓可得,君奚为不取?”穆伯曰:“间伦之为人也,佞而不仁。若使间伦下之,吾可以不赏之乎?若赏之,是赏佞人也。佞人得志,是使晋国之士舍仁而为佞。虽得鼓,将何用之?”夫穆伯,列国之大夫,管仲,霸者之良佐,犹能慎于信任,远避佞人也如此,况乎为四海之大君,应千龄之上圣,而可使巍巍至德之盛,将有所间乎?(节选自《贞观政要•诚信》)材料四:“天何言哉?四时行焉,万物育焉”,惟其信之谓也。故王者居上以制下宅中而图大虑善而动非礼勿言。动则可法,法必可以继;言则可行,行必可以复。赏罚、政命、纪律、条贯,惟事事乃其有备,非信何以成之?傅说曰:“惟口起羞。”言教令轻发,所以召乱。帝舜曰:“惟口出好兴戎。”谓王者之言,天下善恶所系也。故凡为人上,自一话一言,罔不戒慎,一动一静,罔不寅畏。(节选自张方平《乐全集•卷六》)(1)材料四画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故王者居A上以制下B宅C中而图大D虑E善而动F非G礼H勿言。(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.必,副词,如果,与《师说》“古之学者必有师”的“必”意义不相同。B.干,音gān,冒犯,与成语“外强中干”的“干”读音相同,意义不相同。C.疲,使……劳累,与《促织》“成以其小,劣之”的“劣”用法不相同。D.惟,语气词,无实义,与《陈情表》“伏惟圣朝”的“惟”意义用法相同。(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.子贡问执政之道,孔子认为备足粮食、充实军备、使百姓诚信这三点很重要。B.文公问救灾之策,箕郑认为国君怀有并践行诚信,就不用担心粮食匮乏问题。C.穆伯攻不下鼓国却不采用间伦的计谋,主要是担心奖赏佞人会败坏国家风气。D.材料四引用傅说和舜的话,从反面说明君王如不慎言会招致祸乱、引发战争。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①既信而又使小人参之,害霸也。②“天何言哉?四时行焉,万物育焉”,惟其信之谓也。(5)孔子认为立国的根本是什么?材料二、三、四是如何体现这一治国理念的?(四)阅读Ⅳ(本题共1小题,9分)4.(9分)阅读下面这首唐诗,完成各题。咏宣州笔耿津寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端①缘守直,心劲懒②藏锋。落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。[注]①端:端直。②懒:此处可理解为不屑于、不愿。(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.这首诗从笔的构成写起,展现了毛笔“以竹为杆、细毫为锋”的材质特点。B.颔联既摹物又拟人,由笔形和笔心特点生发开去,赋予笔以人的精神品格。C.颈联转而描绘为文作画时风起露浓的景象,寓情于景,表现文人创作雅趣。D.尾联以反问收束,既表达对毛笔的赞美,也暗含了对君子崇高品格的肯定。(2)“君子比德”,指用物来象征理想化的君子人格。这一审美传统在本诗中是如何体现的?请简要分析。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)王安石在《答司马谏议书》中用“,”两句来表明变法的坚决态度:考虑到事情适宜就采取行动,认为做得正确就绝不后悔。(2)语文课上,老师让大家研究古人如何描写音乐,小刚同学发现,古人常借助鸟鸣描写乐声,如白居易在《琵琶行》中用“”描摹琵琶声的婉转流畅,李贺在《李凭箜篌引》中用“”描摹箜篌声的高亢嘹亮。(3)高中古诗文中,多有含“光”字的妙句。“光”或者为自然天地的流转光华,或者为岁月人生的深沉情思,亦可为品德功业的永恒辉光,比如“,”。二、语言文字运用(本题共1小题,18分)6.(18分)阅读下面的文字,完成下面小题。怎样才能使文章“好”呢?我认为,一篇文章,如果具备“诚实”与“精密”这两点,大概是可以称为“好”文章的了;如果不具有,那便是“不好”。在写作上,“诚实”是“有什么说什么”,就是文字须与写作者的思想、性情、环境等一致。杜甫的感慨悲凉的诗是“好”的,陶渊明的闲适自足的诗是“好”的,正因为他们所作各与他们的思想、性情、环境等一致,具有充分的“诚实”。当前,有些青年写下“人生没有意义”“空虚包围着我的全身”这些句子,未尝不自以为直抒胸臆,但进一步问:什么是“人生”?什么是“没有意义”?什么是“空虚”?不免踌躇疑虑、难以作答,然而他们已经那么写下来了,虽然算得上“通”,但“诚实”的程度很低,所以难免“不好”。同样是“通”的文章,还有精密和粗疏的分别。作一篇游记,如果把所到的各地列举了,所见的风俗人情也记上了,用词造句又没毛病,不能不说这是一篇“通”的游记,但“好”与否尚未能断定,因为它或许粗疏。文字里要有由写作者深入发现、真切感受到的意思情感,并且在写作时又能呈现它们的本真,这才算得上“精密”,这样的文章才是“好”文章。有些人写春景,。柳宗元《小石潭记》“日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”几句,是他细观潭中的鱼,捕捉了它们动定的情态,然后精密地表达出来的。大家都称赞这几句是“好”文字。何以“好”呢?因为能传潭鱼的神。而所以能传神,就在于“精密”。“诚实”地抒发自己,是日常生活中的修养所需,不只限于作文;“精密”地表出情意,是长期生活的积累所得,也不是临作文时“抱佛脚”能做到的。可见,优秀文章的“诚实”“精密”也必然根植于我们的生活,这是确定无疑的。(1)材料认为,杜甫的感慨悲凉的诗和陶渊明的闲适自足的诗都是“好”诗。请任选其中一位诗人,写出能体现其上述特点的两句诗句,并分析其“好”在哪里。(2)下列说法不正确的一项是()A.“诚实”强调写作态度的诚恳,表达情感的真实,“精密”强调写作内容的细致精准,两个词语意递进,不能调换位置。B.“大概是可以称为‘好’文章的了”“如果把所到的各地列举了”,这两个句中的“了”都表判断,有确认和强调的作用。C.“难免”是“难以避免”的意思,这个词的使用弱化了因果的必然性,避免了表达过于绝对,更加委婉留有余地,所以不能删去。D.划线句子中的两个引号,分别强调了通达顺畅的特点和优秀出色的标准,都突出了词语的特定含义,起到了突出强调的作用。(3)依次填入材料第三段横线处的语句,下列排序最恰当的一组是()①若想写成“好”的文章②总是说“桃红柳绿,水碧山青”③但粗疏平常④这样写固然不错⑤必须走向“精密”的路A.②④③①⑤B.②③④①⑤C.②④⑤①③D.②③④⑤①(4)材料最后一段加点的“抱佛脚”一词用得精妙,请分析其表达效果。(5)以下是一位学生以“认识自我”为主题写的作文片段,请结合材料的观点,提出修改建议。有多少繁花满枝,就有多少秋叶凋零。流眄当今,多少人乐于浮华,凡事追求完美,就像作家写书,追求天衣无缝的情节与构思,最终却落得内容枯燥、饱满但平庸的结果。“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。”吾等青衿之辈,需谨记认识自我,切忌困囿一方,作茧自缚。待到云开见月明,愿君能乘风破浪,扶摇直上九万里。三、作文(60分)7.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。漫画引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章谈谈你的看法。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。

2026年湖南省长沙市雨花区南雅中学高考语文二模试卷一、阅读(一)阅读Ⅰ(本题共1小题,19分)1.(19分)阅读下面的文字,完成下面小题。①压卷之争隐含着一种预设:绝句毕竟有着统一的艺术准则。这在中外诗歌理论界似乎是有相通之处的。正是因为如此,唐诗绝句何者压卷之争,古典诗话延续明清两代,长达数百年。②在品评唐诗的艺术最高成就时,向来是李白杜甫并称,举世公认,但是,在具体形式方面,二者的评价却有悬殊。历代评家倾向于,在绝句方面,尤其是七言绝句,成就最高者为李白,而杜甫的绝句从来不被列入“压卷”之作中。③将杜甫遭到非议的绝句代表作“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”与入选“压卷”之作的绝句进行比较,不难看出二者句子结构有重大区别,杜甫的四句①,都是视觉写景。而被列入压卷之作的则相反,四句之中到了第三句和第四句在语气上发生了变化,大都是从陈述变成了否定、感叹或者疑问——“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”不但是句法和语气变了,而且从写客体之景转化为感兴也就是②。被认为是压卷之作的,比之杜甫的,显然有句法、语气、情绪的变化,甚至是跳跃,心灵显得活跃,丰富。绝句在第三句要有变化,是一种规律,元朝杨载的《诗法家数》中指出:④绝句之法要婉曲回环,删芜就简。句绝而意不绝。多以第三句为主,而第四句发之。有实接,有虚接。承接之间,开与合相关,反与正相依,顺与逆相应。一呼一吸,宫商自谐。大抵起承二句困难,然不过平直叙起为佳,从容承之为是,至如宛转变化工夫,全在第三句。若于此转变得好,则第四句如顺流之舟矣。⑤杨载强调的第三句相对于前面两句,是一种“转变”的关系,这种“转变”不是断裂,而是在“婉转”的“变化”中的承接,③。如《出塞》前面两句是“秦时明月汉时关,万里长征人未还”,是实接,在逻辑上没有空白。到了第三句,“但使龙城飞将在”,就不是实接,而是虚接,虚接就是不直接连续,像这里不是接着写边塞,而是发起议论来。但是,仍然有潜在的连续性:明月引发思乡,回不了家,若是飞将军李广还在就不一样了……景不接,但情绪接上了,这就是虚接。⑥然所举压卷之作,并非第三四句皆有如此之句法语气之变。以李白《下江陵》为例。第三句(“两岸猿声”)在句法上并没有上述的变化,四句都是陈述性的肯定句(“啼不住”,是持续的意思,不是句意的否定)。这是因为,句式的变化还有另一种形式:如果前面两句是相对独立的单句,则后面两句在逻辑上是贯穿一体的,不能各自独立的,叫作“流水”句式。例如,“羌笛何须怨杨柳”离开了“春风不度玉门关”,逻辑是不完整的。“流水”句式的变化,既是技巧的变化,也是诗人心灵的活跃。前面两句如果是画面描绘的话,后面两句再描绘,如杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳……”,一味描绘,就缺乏杨载所说的“宛转变化”工夫,显得太合,放不开,平板。而“流水”句式,使得诗人的主体更有超越客观景象的能量,更有利于表现诗人的感动、感慨、感叹、感喟。李白的绝句之所以比之杜甫有更高的历史评价,就是因为他善于在第三、第四句上转换为“流水”句式。如《客中作》:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”其好处在于:首先,第三句是假设语气,第四句是否定句式、感叹语气;其次,这两句构成“流水”句式,自然、自由地从第一、二句的对客体的描绘中解脱出来,转化为主观的抒情。⑦绝句的压卷之作,这样的特点,有时有外部的标志,如陈述句转化为疑问感叹,有时是陈述句变流水句,所有这些变化其功能都为了表现心情微妙的突然的一种感悟,一种自我发现,其精彩在于一刹那的心灵颤动。⑧当然,绝句艺术是复杂的、丰富的,有时,也有并不陡然转折,而是神情的持续,如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”艺术的微妙,一在“孤帆”的“孤”,于长江众多船只中只见友人之帆,二在“远影”之”尽”,帆影消失,目光追踪仍然不舍,三在“天际流”,无帆,无影,仍然目不转睛,持续凝望。持续性在绝句中,脍炙人口的千古杰作很多。最有生命的要算是张继的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”了。这个钟声的持续性,使得这首诗获得了千年不朽,甚至远达东瀛的声誉。——孙绍振《出口成诗的民族:中国古典诗歌微观艺术解密》(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(D)A.正因为绝句有着统一的艺术准则,才能评选哪首诗是压卷之作,基于此前提,唐人七绝何诗压卷才有了结论。B.在从整体上谈唐诗艺术成就时,评家公认李白杜甫造诣最高,但当谈及具体的诗歌形式时,便众说纷纭了。C.后两句写景的绝句,与后两句抒情的绝句相比,显得太拘束、呆板,缺少变化,因而艺术性不如后者。D.入选压卷之作的绝何在第三、四句上或者有句法语气的变化,或者变为流水句,这种变化更好地表达了内心感悟。(2)下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(D)A.“压卷之作”中的“压”字含有“胜过、超出、居于首位”的意思,“压轴”“压台”中的“压”意义与之相近。B.杜甫的《绝句》(两个黄鹂鸣翠柳)遭到非议,作者认为主要原因是三、四句缺少句法、语气等的变化。C.材料引用杨载《诗法家数》中的相关论述,为优秀的绝句第三句应有“转变”的观点提供了理论依据。D.“流水”句式的特点是后两句逻辑贯穿一体、不可分割,如“撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城”即是如此。(3)根据原文内容,在画横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(4)阅读学术类文章,绘制思维导图可以帮助我们理清思路,把握观点及关键概念。下图是这篇文章的思维导图,请将其补充完整,每处不超过15个字。(5)根据原文内容,评价孟浩然的《春晓》是否符合优秀绝句的标准,并说明理由。【解答】(1)A.“基于此前提,唐人七绝何诗压卷才有了结论”错误。原文第一段仅指出“统一艺术准则”是压卷之争的预设前提,且明确说明这场争论“延续明清两代,长达数百年”,并未提及“唐人七绝何诗压卷才有了结论”。选项中“有了结论”属于无中生有,违背原文信息。B.“但当谈及具体的诗歌形式时,便众说纷纭了”错误。根据原文“在具体形式方面,二者的评价却有悬殊。历代评家倾向于,在绝句方面,尤其是七言绝句,成就最高者为李白,而杜甫的绝句从来不被列入‘压卷’之作中”“历代评家倾向于……”,可知绝大部分评家在谈及具体诗歌形式方面时,仍有相对统一的观点,并非选项所说“众说纷纭”。C.“因而艺术性不如后者”错误。原文第六段在分析杜甫《绝句》(两个黄鹂鸣翠柳)时,提到“一味描绘,就缺乏杨载所说的‘宛转变化’工夫,显得太合,放不开,平板”,但这个评价是基于《绝句》前两句在写景,后两句仍然写景提出的,选项抛开绝句前两句的内容,只将后两句的情况进行比较,过于绝对。故选D。(2)D.“‘撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城’即是如此”错误。“撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城”,前一句写琵琶音勾起了无尽的边愁,后一句写秋月照长城之景,两句可分开独立理解,不符合“流水”句式特点,因此不属于“流水”句式。故选D。(3)①横线后“都是视觉写景”点明杜甫诗句的内容特点,结合“而被列入压卷之作的则相反”的转折关系,可知横线处需体现杜甫诗句“语气无变化”的特点,与后文“从陈述变成否定、感叹或疑问”形成对比,故可填“都是陈述句”或“句法语气没有变化”。②“从写客体之景转化为感兴”中“客体之景”是客观景物描写,“感兴”指主中体的情感触发与感悟,横线处需填写与“客体之景”相对的“主观情感表达”,故可填“抒主观之情”或“内容也发生变化”。③横线前说“第三句相对于前面两句,是一种‘转变’的关系”,这种“转变”其实是一种“承接”,横线后通过《出塞》的例子具体阐释“实接”与“虚接”的概念,可知横线处需总述“承接”的两种类型,故可填“其中有实接和虚接”。(4)甲:思维导图中“唐人绝句何诗压卷?”是核心问题,“甲”作为该问题的前提,需对应原文开篇提出的“统一艺术准则”这一预设,故填“压卷之争的预设前提”或“绝句有统一的艺术标准”。乙:结合第七段中“绝句的压卷之作,这样的特点,有时有外部的标志,如陈述句转化为疑问感叹,有时是陈述句变流水句”和第八段中“绝句艺术是复杂的、丰富的,有时,也有并不陡然转折,而是神情的持续”,可知“人选压卷之作的绝句特点”包含两类:一类是“三四句需在前两句基础上有变化”(含“句法语气变化”“流水句式”),另一类是第八段提到的“神情的持续”,故乙处需对应这一补充特点,故填“三四句体现出神情的延续”。(5)原文提出优秀绝句有三条关键标准:句法语气有变化、三四句为流水句式、表达刹那心灵感悟。①原文认为,压卷之作三四句语气会从陈述转为否定、感叹或疑问。《春晓》前两句是陈述春景,第四句“花落知多少”变为疑问,语气出现转折跳跃,符合要求。②原文指出,三四句逻辑贯穿、不能独立的是流水句式。《春晓》中“夜来风雨声”与“花落知多少”存在因果关联,句意紧密相连、不可分割,正是典型的流水句式。③原文强调,句式变化是为表现一刹那的心灵颤动与感悟。诗人先沉浸在春眠、鸟鸣的愉悦中,随即由风雨联想到落花,从享受春光转为怜惜春光,心灵感悟微妙动人,符合优秀绝句的艺术特质。答案:(1)D(2)D(3)①都是陈述句(或“句法语气没有变化”);②抒主观之情(或“内容也发生变化”);③其中有实接和虚接。(4)甲:压卷之争的预设前提。(绝句有统一的艺术标准)乙:三四句体现出神情的延续。(5)示例:符合。理由:①语气(或句法)有变化。第四句“花落知多少”的语气发生了改变(或由陈述句、肯定句转变为疑问句),使诗歌具有变化之美。②三四句构成“流水”句式。正因为第三句所写“夜来风雨声”,才会出现第四句所说“花落”的情景,两句逻辑贯穿一体。③句式变化表现出诗人微妙的心理感悟。前两句所写春日之景,让人欢欣沉浸,三四句却写诗人突然想到春日的到来,是伴随着春光的消逝的,句式转变的背后是从享春到惜春的感发,让人触动。(二)阅读Ⅱ(本题共1小题,16分)2.(16分)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:生死场(节选)【注】萧红死人死了!活人计算着怎么活下去。冬天女人们预备夏季的衣裳,男人们计虑着怎样开始明年的耕种。又是一个晚间。赵三穿好新制成的羊皮小袄出去。夜半才回来。披着月亮敲门。王婆知道他又是喝过了酒,但他睡的时候,王婆一点酒味也没嗅到。那么出去做些什么呢?总是愤怒地归来。李二婶子拖了她的孩子来了,她问:“是地租加了价吗?”王婆说:“我还没听说。”李二婶子做出一个确定的表情:“是的呀!你还不知道吗?三哥天天到我家去和他爹商量这事。我看这种情形非出事不可,他们天天夜晚计算着,就连我,他们也躲着。昨夜我站在窗外才听到他们说哩:‘打死他吧!那是一块恶祸。’你想他们是要打死谁呢?这不是要出人命吗?”李二婶子抚着孩子的头顶,有一点哀怜的样子,“你要劝说三哥,他们若是出了事,像我们怎样活?孩子还都小着哩!”赵三这几天常常不在家吃饭。李二婶子一天来过三四次:“三哥还没回来?他爹爹也没回来。”一直到第二天下午赵三回来了,当进门的时候,他打了平儿。平儿因为脚病着,一群孩子集到家来玩。在院心放了一点米,一块长板用短条棍架着,条棍上系着长绳,绳子从门限拉进去,雀子们去啄食谷粮,孩子们蹲在门限守望,什么时候雀子满集成堆时,那时候,孩子们就抽动绳索。许多饥饿的麻雀丧亡在长板下。厨房里充满了雀毛的气味,孩子们在灶膛里烧食过许多雀子。赵三焦烦着,他看见一只鸡被孩子们打住。他把板子给踢翻了!他坐在炕沿上燃着小烟袋,王婆把早饭从锅里摆出来。他说:“我吃过了!”于是平儿来吃这些残饭。“你们的事情预备得怎样了?能下手便下手。”他惊疑。怎么会走漏消息呢?王婆又说,“我知道的,我还能弄支枪来。”他无从想象自己的老婆有这样的胆量。王婆真的找来一支老洋炮。可是赵三还从没用过枪。晚上平儿睡了以后,王婆教他怎样装火药,怎样上炮子。赵三对于他的女人慢慢感着可以敬重!但是更秘密一点的事情总不向她说。忽然从牛棚里发现五个新镰刀。王婆意度这事情是不远了!李二婶子和别的村妇们挤上门来打听消息的时候,王婆的头沉埋一下,她说:“没有这回事,他们想到一百里路外去打围,弄得几张兽皮大家分用。”是在过年的前夜,事情终于发生了!北地端鲜红的血染着雪地。但事情做错了!赵三近些日子有些失常,一条梨木杆打折了小偷的腿骨。他去呼唤二里半,想要把那小偷丢在土坑去,用雪埋起来。二里半说:“不行,开春时节,土坑发现死尸,传出风声,那是人命哩!”村中人听着极痛的呼叫,四面出来寻找。赵三拖着独腿人转着弯跑,但他不能把他掩藏起来。在赵三惶恐的心情下,他愿意寻到一口井把他放下去。赵三弄了满手血。惊动了全村的人,村长进城报告警所。于是赵三去坐监狱,李青山他们的“镰刀会”少了赵三也就衰弱了!消灭了!正月末赵三受了主人的帮忙,把他从监狱里提放出来。那时他头发很长,脸也灰白了些,他有点苍老。为着给那个折腿的小偷做赔偿,他牵了那条仅有的牛上市去卖。小羊皮袄也许是卖了?再不见他穿了!晚间李青山他们来的时候,赵三忏悔一般地说:“我做错了!也许是我该招的灾祸。那是一个天将黑的时候,我正喝酒,听着平儿大喊有人偷柴。刘二爷前些日子来说要加地租,我不答应,我说我们联合起来不给他加,于是他走了!过了几天他又来,说非加不可,再不然叫你们滚蛋!我说好啊!等着你吧!那个管事的,他说:你还要造反?不滚蛋,你们的草堆,就要着火!我只当是那个小子来点着我的柴堆呢!拿着杆子跑出去就把腿给打断了!打断了也甘心,谁想那是一个小偷?哈哈!小偷倒霉了!就是治好,那也是跛子了!”关于“镰刀会”的事情他像忘记了一般。李青山问他:“我们应该怎样铲除二爷那恶棍?”“除他又能怎样?我招灾祸,刘二爷也向东家(地主)说了不少好话。从前我是错了!也许现在是受了责罚!”他说话时不像从前那样英气了!脸是有点带着忏悔的意味,羞惭和不安了。王婆坐在一边,听了这话,她后脑上的小发卷也像生着气:“我没见过这样的汉子,起初看来还像一块铁,后来越看越是一堆泥了!”赵三笑了:“人不能没有良心!”于是好良心的赵三天天进城,弄一点白菜担着给东家送去,弄一点土豆也给东家送去。为着送这一类菜,王婆同他激烈地吵打,但他绝对保持着他的良心。有一天少东家出来,站在门阶上像训诲着他一般:“好险!若不为你说一句话,三年大狱你可怎么蹲呢?那个小偷他算没走好运吧!你看我来着手给你办,用不着给他接腿,让他死了就完啦。你把卖牛的钱也好省下,我们是‘地东’‘地户’,哪有看着过去的……”说话的中间,间断了一会儿,少东家把话尾落到别处:“不过今年地租是得加。左近地邻不都是加了价吗?地东地户年头多了,不过得……少加一点。”过不了几天小偷从医院抬出来,可真的死了就完了!把赵三的牛钱归还一半,另一半少东家说是用做杂费了。二月了。山上的积雪现出毁灭的色调。但荒山上却有行人来往。渐渐有送粪的人担着担子行过荒凉的山岭。农民们蛰伏的虫子样又醒过来。渐渐送粪的车子忙着了!只有赵三的车子没有牛挽,平儿冒着汗和爹爹并驾着车辕。地租就这样加成了!文本二:生死场序(节选)鲁迅记得已是四年前的事了,时维二月,我和妇孺正陷在上海闸北的火线中,眼见中国人因为逃走或死亡而绝迹。后来仗着几个朋友的帮助,这才得进平和的英租界,难民虽然满路,居人却很安闲。和闸北相距不过四五里罢,就是一个这么不同的世界,——我们又怎么会想到哈尔滨。这本稿子到了我的桌上,已是今年的春天,我早重回闸北,周围又复熙熙攘攘的时候了。但却看见了五年以前,以及更早的哈尔滨。这自然还不过是略图,叙事和写景,胜于人物的描写,然而北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背;女性作者的细致的观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。精神是健全的,就是深恶文艺和功利有关的人,如果看起来,他不幸得很,他也难免不能毫无所得。【注】1932年2月5日,日军占领哈尔滨,扶植了伪满洲傀儡政权。萧红被困哈尔滨,亲历哈尔滨的沦陷,见证了东北人民的苦难。文本一节选部分写村民反抗加地租而未成的事。(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(D)A.文本一“女人们预备夏季的衣裳,男人们计虑着怎样开始明年的耕种”的描写体现了农民的勤劳,对生活与耕作的安排井然有序。B.文本一的王婆有别于李二婶子等人,她冷静果决,能弄来枪并教赵三装火药,用“打围”掩护计划的推进,这一人物的塑造意在衬托赵三的胆小软弱。C.文本一语言虽然有很多修饰但是不煽情,使文本充满粗粝的生命力,如结尾“地租就这样加成了”,平静的笔调写出了扑面而来的压抑感。D.文本二以四年前身处闸北与英租界的对比为引,指出《生死场》的可贵在于能以小见大,将乡土的现实浓缩在叙事与写景之中。(2)关于文中误打小偷这一情节,下列说法不正确的一项是(C)A.小说开篇写赵三等人集会密谋,“打死他”“老洋炮”助推了紧张的氛围,误打小偷则使文章陡生波澜,充满张力。B.赵三在误打小偷后“想丢在土坑里用雪埋起来”“想寻一口井放下去”的一系列反应,体现了他恐慌、逃避的本能。C.少东家有意将小偷的死说得轻描淡写,“伪善”地救赵三出狱是为了维护剥削关系的需要,并借机克扣了一半牛钱。D.看似荒诞的意外更接近真实,作者没有在小说中塑造英雄式的人物,以失败告终的反抗背后是无数个王婆和赵三的悲剧。(3)文本一画线处转写孩童捕雀,有何作用?请简要分析。(4)文本二,鲁迅评价:“然而北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背。”请结合文本一谈谈对这句话的理解。【解答】(1)A.“对生活与耕作的安排井然有序”错误。根据“死人死了!活人计算着怎么活下去。冬天女人们预备夏季的衣裳,男人们计虑着怎样开始明年的耕种”可知,此时百姓身处艰难处境,提前筹备衣食耕作并非生活有条不紊,而是在贫苦环境中为活下去被迫提前谋划,满是生存的紧迫感。B.“衬托赵三的胆小软弱”错误。根据“三哥天天到我家去和他爹商量这事”“你们的事情预备得怎样了?能下手便下手”“赵三对于他的女人慢慢感着可以敬重”可知,赵三最初主动牵头反抗地租,有反抗的勇气,并非天生胆小软弱;王婆果敢的形象,是反衬赵三经历牢狱、打压之后的退缩与妥协。C.“有很多修饰”错误。全文都是简洁凝练的口语化叙写,几乎没有繁复、冗余的修饰性笔墨,不存在“有很多修饰”的特征。D.正确。故选D。(2)C.“少东家有意将小偷的死说得轻描淡写”错误。根据“用不着给他接腿,让他死了就完啦”可知,少东家随口漠视小偷的生死,并非刻意“有意轻描淡写”,而是在剥削者眼中,底层小人物的生命本就毫无价值、无足轻重。故选C。(3)①烘托人物心理。根据“赵三焦烦着,他看见一只鸡被孩子们打住。他把板子给踢翻了”可知,孩童围在一起捕雀嬉闹,氛围轻松热闹,和赵三内心烦躁、焦虑的状态形成反差,反衬出他的心烦意乱,也为后文他情绪爆发、踢翻板子的行为做铺垫。②舒缓叙事节奏。根据前文“三哥天天夜晚计算着”“王婆真的找来一支老洋炮”可知,主线围绕村民密谋抗租展开,情节氛围紧张;此处插入孩童捕雀的日常场景,松紧结合,让整体叙事节奏张弛有度。③暗示人物命运。根据“许多饥饿的麻雀丧亡在长板下”可知,孩童用诱饵、机关捕杀麻雀,麻雀因贪食落入陷阱而丧命;这一场景形成隐喻,象征底层农民如同麻雀一般,被地主的剥削、压迫编织的“罗网”困住,暗示他们的反抗终将走向失败。④深化悲剧主题。根据“厨房里充满了雀毛的气味,孩子们在灶膛里烧食过许多雀子”可知,捕杀生灵成为孩童的游戏,本应纯真的孩童也浸染在残酷的生存环境中;将“生死挣扎”延伸到下一代,体现出苦难无处不在,深化了文章整体的悲剧意味。(4)①体现“生的坚强”。根据**“冬天女人们预备夏季的衣裳,男人们计虑着怎样开始明年的耕种”可知,苦难之中百姓依旧为生计奔波;根据“为着给那个折腿的小偷做赔偿,他牵了那条仅有的牛上市去卖”可知,赵三遭遇牢狱、财产损失后依旧努力生活;根据“农民们蛰伏的虫子样又醒过来。渐渐送粪的车子忙着了!只有赵三的车子没有牛挽,平儿冒着汗和爹爹并驾着车辕”可知,地租上涨、生活愈加艰难,农民们依旧坚持劳作,直面生存困境,这就是底层民众“生的坚强”。②体现“死的挣扎”。根据“三哥天天到我家去和他爹商量这事”“他们天天夜晚计算着”可知,面对地主加租的残酷剥削,赵三等人秘密集结、谋划反抗,甚至准备采取暴力行动;他们明知反抗风险极大,依旧奋起抗争,是在绝境中以命相搏,属于向死而生的“死的挣扎”。③整体主旨层面。根据“赵三去坐监狱……‘镰刀会’少了赵三也就衰弱了!消灭了”“地租就这样加成了”**可知,文章以赵三一家及乡村百姓的经历为缩影,完整展现出东北农村民众在贫困、压迫中不断求生、不断抗争却屡屡受挫的生死图景,冷峻写实的笔触将底层民众的苦难与挣扎展现得淋漓尽致,做到了力透纸背。答案:(1)D(2)C(3)①烘托人物心理。以孩童齐聚嬉闹氛围,反衬赵三焦烦纷乱的心情,与后文冲突产生、情绪爆发相呼应。②舒缓叙事节奏。在紧张的抗租主线中插入捕雀场景,调节了叙事节奏,使得小说情节发展张弛有度。③暗示人物命运。捕雀装置是精巧隐喻,麻雀丧亡于长板下,象征农民为生存落入压迫罗网,暗示反抗必然失败。④深化悲剧主题。儿童游戏中的诱杀行为,将“生死场”延伸至本应纯善的孩童间,深化了沦陷区“对于死的挣扎”的普遍性与悲剧意味。(4)①生的坚强体现在底层人民为生存所做的各种努力。如王婆操持家务,李二婶子反复打听消息,赵三出狱后卖掉了牛和羊皮袄,地租加成后农民们仍要冒汗拉车送粪,继续在土地上求生存等。②死的挣扎体现在对压迫的反抗。如为反抗加地租而进行的密谋乃至暴力行动,是一种在绝望中向死而生的“挣扎”。③作者借赵三一家的遭遇,刻画东北农村在贫困与压迫中生死挣扎的图景,充满了冷峻的写实力量和深沉的悲剧感,力透纸背。(三)阅读Ⅲ(本题共1小题,22分)3.(22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”(节选自《论语•颜渊》)材料二:晋饥,(文)公问于箕郑曰:“救饥何以?”对曰:“信。”公曰:“安信?”对曰:“信于君心,信于名,信于令,信于事。”公曰:“然则若何?”对曰:“信于君心,则美恶不逾;信于名,则上下不干;信于令,则时无废功;信于事,则民从事有业。于是乎民知君心,贫而不惧,藏出如入,何匮之有?”(节选自《国语•晋语四》)材料三:上不信则无以使下,下不信则无以事上,信之为道大矣!昔齐桓公问于管仲曰:“如何而害霸乎?”管仲曰:“不能知人,害霸也;知而不能任,害霸也;任而不能信,害霸也;既信而又使小人参之,害霸也。”晋中行穆伯攻鼓,经年而弗能下,馈间伦曰:“鼓之啬夫,间伦知之。请无疲士大夫,而鼓可得。”穆伯不应,左右曰:“不折一戟,不伤一卒,而鼓可得,君奚为不取?”穆伯曰:“间伦之为人也,佞而不仁。若使间伦下之,吾可以不赏之乎?若赏之,是赏佞人也。佞人得志,是使晋国之士舍仁而为佞。虽得鼓,将何用之?”夫穆伯,列国之大夫,管仲,霸者之良佐,犹能慎于信任,远避佞人也如此,况乎为四海之大君,应千龄之上圣,而可使巍巍至德之盛,将有所间乎?(节选自《贞观政要•诚信》)材料四:“天何言哉?四时行焉,万物育焉”,惟其信之谓也。故王者居上以制下宅中而图大虑善而动非礼勿言。动则可法,法必可以继;言则可行,行必可以复。赏罚、政命、纪律、条贯,惟事事乃其有备,非信何以成之?傅说曰:“惟口起羞。”言教令轻发,所以召乱。帝舜曰:“惟口出好兴戎。”谓王者之言,天下善恶所系也。故凡为人上,自一话一言,罔不戒慎,一动一静,罔不寅畏。(节选自张方平《乐全集•卷六》)(1)材料四画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故王者居A上以制下B宅C中而图大D虑E善而动F非G礼H勿言。(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(D)A.必,副词,如果,与《师说》“古之学者必有师”的“必”意义不相同。B.干,音gān,冒犯,与成语“外强中干”的“干”读音相同,意义不相同。C.疲,使……劳累,与《促织》“成以其小,劣之”的“劣”用法不相同。D.惟,语气词,无实义,与《陈情表》“伏惟圣朝”的“惟”意义用法相同。(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(B)A.子贡问执政之道,孔子认为备足粮食、充实军备、使百姓诚信这三点很重要。B.文公问救灾之策,箕郑认为国君怀有并践行诚信,就不用担心粮食匮乏问题。C.穆伯攻不下鼓国却不采用间伦的计谋,主要是担心奖赏佞人会败坏国家风气。D.材料四引用傅说和舜的话,从反面说明君王如不慎言会招致祸乱、引发战争。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①既信而又使小人参之,害霸也。②“天何言哉?四时行焉,万物育焉”,惟其信之谓也。(5)孔子认为立国的根本是什么?材料二、三、四是如何体现这一治国理念的?【解答】(1)句意:所以君王居于上位来统御臣民,守持中正之道来谋划宏图大业,思虑周全妥当再付诸行动,不合礼法的话绝不轻易出口。“居上以制下”是并列连动结构,与“宅中而图大”句式一致,故BD处断开;“非礼勿言”是固定四字格言句式,故其前F处断开。故选BDF。(2)A.正确。如果/一定。句意:如果迫不得已要去掉一项。/古代求学的人一定有老师.B.正确。音gān,冒犯/音gān,空虚、虚弱。句意:那么上下级就不会互相冒犯。/外表看起来强大,内里空虚虚弱。C.正确。使动用法,使……劳累/意动用法,认为……低劣。句意:请不要使将士们劳累。/成名因为它个头小,认为它低劣。D.“意义用法相同”错。语气词,无实义/动词,念及、想到。句意:事事都要有完备的规制。/我想到圣明的朝廷。故选D。(3)B.“就不用担心粮食匮乏问题”错误。原文箕郑提出要从君心、名分、政令、事务四方面坚守诚信,百姓才会心安守业、储备有度,从根源上化解饥荒匮乏,并非简单认为践行诚信就不必担忧粮食匮乏,曲解了诚信治国的深层内涵。故选B。(4)①“既”,已经;“参”,参与、干预;“害”,妨害,危害。译文:已经信任他却又让小人从中干预,这是危害霸业的做法。②“何言哉”,宾语前置,正常语序为“言何哉”;“惟其信之谓也”,宾语前置,正常语序“惟谓其信也”。译文:“上天说了什么话呢?四季照常运行,万物自然生长繁育”,这说的正是上天的诚信。(5)先从材料一提炼孔子治国核心观点,明确百姓信任是立国根本。①定位材料一:抓住“民无信不立”,凸显粮食、军备皆可舍弃,唯独民众信任不可缺失,确立治国根基。②关联材料二:提炼箕郑四层面守信主张,君主从本心、名分、政令、事务坚守诚信,安定民心、化解饥荒,践行民信理念。③挖掘材料三:围绕用人与诚信展开,强调君主用人要信任贤臣、远离奸佞,以公正立德取信于人,稳固统治根基。④整合材料四:指出君王当谨言慎行、行事有规制,以言行守信垂范天下,赢得百姓信赖,契合民信治国理念。答案:(1)BDF(2)D(3)B(4)①已经信任他却又让小人从中干预,这是危害霸业的做法。②“上天说了什么话呢?四季照常运行,万物自然生长繁育”,这说的正是上天的诚信。(5)根本:百姓的信任(民信)。体现:材料二:国家治国救灾的核心是践行“信”,从君心、名、令、事四个层面坚守诚信,就能获得民心、安定国家;材料三:强调君臣间要坚守信任,君主需远离奸佞、任用贤能坚守仁德,才能取信于人、稳固国家;材料四:强调君主需谨言慎行、坚守诚信,言行合乎礼法,才能取信于民、维护统治。参考译文:材料一:子贡向孔子请教治理政事。孔子说:粮食充足,军备充足,百姓信任朝廷。子贡说:如果迫不得已要去掉一项,在这三项中先舍弃哪一个?孔子说:舍弃军备。子贡又说:如果迫不得已还要再去掉一项,在剩下两项中先舍弃哪一个?孔子说:舍弃粮食。自古以来人都有一死,如果百姓不信任朝廷,国家就无法立足存续。材料二:晋国发生饥荒,晋文公向箕郑询问:“用什么办法救济饥荒?”箕郑回答说:“靠诚信。”晋文公说:“怎样做到诚信?”箕郑答道:“在君主本心上讲诚信,在名分等级上讲诚信,在政令颁布上讲诚信,在处理事务上讲诚信。”晋文公说:“既然这样,这么做会怎么样?”箕郑说:“本心守诚信,善恶行事就不会逾越法度;名分守诚信,上下级就不会互相冒犯侵越;政令守诚信,按时劳作就不会有徒劳无功之事;处事守诚信,百姓就各有生计、各安本业。这样一来,百姓理解君主的用心,即便贫困也不惶恐,百姓拿出积蓄如同在家取用一般自然,哪里还会有物资匮乏的情况呢?”材料三:君主不讲诚信,就无法支使臣下;臣下不讲诚信,就无法侍奉君主,诚信作为立身治国的原则,意义太重大了!从前齐桓公问管仲:“什么事会妨害称霸大业?”管仲说:“不能识别人才,妨害霸业;识别人才却不能任用,妨害霸业;任用人才却不能充分信任,妨害霸业;已经信任贤臣,却又让小人从中掺和干预政事,妨害霸业。”晋国的中行穆伯攻打鼓国,打了一整年都没能攻下来。这时候,一个叫馈间伦的人献计说:“鼓国的那个啬夫(掌管田赋的官吏),我了解他的底细。请允许我去游说他,请不要使将士们劳累,就能把鼓国拿下来。”穆伯没有理睬他。身边的随从劝说道:“不折断一支戟,不伤一个士兵,就能得到鼓国,您为什么不采纳这个建议呢?”穆伯回答说:“馈间伦这个人,花言巧语却不讲仁义。如果派他去拿下了鼓国,我能不奖赏他吗?如果奖赏了他,这就是在奖赏奸佞小人。让奸佞小人得志,这会让晋国的士人们都舍弃仁义而去学那套阿谀奉承的伎俩。这样的话,就算得到了鼓国,又有什么用呢?”中行穆伯,不过是一个诸侯国的大夫;管仲,也只是霸主的得力辅佐。他们尚且能在信任人才上如此谨慎,如此坚决地疏远奸佞之人,更何况是统治四海万民的伟大君主,应当成为千年难遇的圣贤帝王呢?难道反而可以让那崇高伟大的美德出现哪怕一丝一毫的缺憾吗?“上天说了什么话呢?四季照常运行,万物自然生长繁育”,这说的正是上天的诚信。所以君王居于上位来统御臣民,守持中正之道来谋划宏图大业,思虑周全妥当再付诸行动,不合礼法的话绝不轻易出口。一举一动都值得效法,所定法度一定可以传承沿用;一言一行都能够付诸实行,所行举措一定可以往复推行。奖赏惩罚、政令任命、法度纪律、典章体制,凡事都要有完备的规制,没有诚信凭什么能办成呢?傅说说:“随口发话会招致羞辱。”意思是政令教令轻率发布,就会招来祸乱。帝舜说:“言语可以带来善治,也可以引发战乱。”说的是君主的言语,关系着天下的安危善恶。所以凡是身居上位的人,每一句话、每一个字,无不心存戒备谨慎;每一个举动、每一次静处,无不心怀恭敬敬畏。(四)阅读Ⅳ(本题共1小题,9分)4.(9分)阅读下面这首唐诗,完成各题。咏宣州笔耿津寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端①缘守直,心劲懒②藏锋。落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。[注]①端:端直。②懒:此处可理解为不屑于、不愿。(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(C)A.这首诗从笔的构成写起,展现了毛笔“以竹为杆、细毫为锋”的材质特点。B.颔联既摹物又拟人,由笔形和笔心特点生发开去,赋予笔以人的精神品格。C.颈联转而描绘为文作画时风起露浓的景象,寓情于景,表现文人创作雅趣。D.尾联以反问收束,既表达对毛笔的赞美,也暗含了对君子崇高品格的肯定。(2)“君子比德”,指用物来象征理想化的君子人格。这一审美传统在本诗中是如何体现的?请简要分析。【解答】(1)C.“落纸惊风起,摇空见露浓”错误。根据“落纸惊风起,摇空见露浓”可知,这两句诗并非实写自然界中“风起露浓”的景象,而是运用夸张和比喻的手法,形容毛笔落在纸上时笔势的矫健有力,仿佛能卷起狂风;挥动笔杆时,笔锋上的墨汁饱满,如同浓郁的露珠。这是为了表现毛笔书写时的动态美和艺术感染力,而非单纯寓情于景或表现创作雅趣。故选C。(2)①由“寒竹惭虚受,纤毫任几重”可知,诗人选取“寒竹”做笔管,因其“虚受”(中空)而自谦,象征君子谦虚的胸怀;“纤毫”虽细小却能承受“几重”压力,象征君子虽然外表可能柔弱,但内心坚韧,能够承担重任。②由“影端缘守直,心劲懒藏锋”可知,“影端”是因为笔杆“守直”,象征君子行事端正、坚守原则;“心劲”且“懒藏锋”,意指笔锋劲健且不掩饰锋芒(或不愿刻意隐藏),象征君子内心刚强、坦荡真诚,不屑于虚伪的掩饰。③由“落纸惊风起……舍此复何从”可知,诗人赞美毛笔落纸生风的气势以及在“丹青与文事”中不可替代的地位,以此象征君子才华横溢、气度不凡,对于国家大事和文化传承具有至关重要的作用。答案:(1)C(2)①虚心坚韧,担当重任:首联以“寒竹”之虚心和“纤毫”之柔韧,象征君子谦虚谨慎、能担重任的品格。②正直刚劲,不露锋芒:颔联借笔影之端直和笔心之劲健,象征君子立身正直、内心刚强却不刻意炫耀的处世态度。③才华横溢,不可或缺:颈联与尾联通过描绘毛笔挥洒时的磅礴气势及其在文事丹青中的关键作用,象征君子才华出众,是成就事业不可或缺的力量。译文:生长在寒冷环境中的竹子,因内心中空而惭愧地接受了制作笔管的任务,纤细的毫毛却甘愿承受层层叠叠的重压。笔影之所以端直,是因为它坚守正直的本性;笔心强劲有力,不屑于刻意隐藏自己的锋芒。当它落在纸上书写时,笔势惊人仿佛卷起了狂风;在空中摇动时,可见笔尖凝聚的墨汁如浓露般饱满。无论是绘画还是文章著述,如果舍弃了这支笔,又能凭借什么来完成这些伟大的事业呢?赏析:这首《咏宣州笔》是唐代诗人耿湋的一首咏物佳作。全诗并未停留在对毛笔外形的精细描摹上,而是紧扣“君子比德”的传统,运用拟人、双关等修辞手法,将毛笔的物理特性与理想化的君子人格完美融合。首联从材质入手,“寒竹”之虚心与“纤毫”之任重,奠定了全诗谦逊而坚韧的基调;颔联进一步深化,“影端”与“守直”互为因果,“心劲”与“懒藏锋”相得益彰,生动刻画出一位立身正直、内心刚强且坦荡真诚的君子形象;颈联笔锋一转,以“惊风起”“见露浓”的夸张笔法,极写毛笔挥洒时的磅礴气势与艺术张力;尾联则以反问作结,高度肯定了毛笔在文化传承中的核心地位,实则是对君子经世致用之才的高度赞誉。整首诗托物言志,格调高雅,寓意深远。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)王安石在《答司马谏议书》中用“度义而后动,是而不见可悔故也”两句来表明变法的坚决态度:考虑到事情适宜就采取行动,认为做得正确就绝不后悔。(2)语文课上,老师让大家研究古人如何描写音乐,小刚同学发现,古人常借助鸟鸣描写乐声,如白居易在《琵琶行》中用“间关莺语花底滑”描摹琵琶声的婉转流畅,李贺在《李凭箜篌引》中用“昆山玉碎凤凰叫”描摹箜篌声的高亢嘹亮。(3)高中古诗文中,多有含“光”字的妙句。“光”或者为自然天地的流转光华,或者为岁月人生的深沉情思,亦可为品德功业的永恒辉光,比如“浮光跃金,静影沉璧”。【解答】故答案为:(1)度义而后动是而不见可悔故也(重点字:度、悔)(2)间关莺语花底滑昆山玉碎凤凰叫(重点字:莺、碎)(3)浮光跃金静影沉璧(重点字:跃、璧)二、语言文字运用(本题共1小题,18分)6.(18分)阅读下面的文字,完成下面小题。怎样才能使文章“好”呢?我认为,一篇文章,如果具备“诚实”与“精密”这两点,大概是可以称为“好”文章的了;如果不具有,那便是“不好”。在写作上,“诚实”是“有什么说什么”,就是文字须与写作者的思想、性情、环境等一致。杜甫的感慨悲凉的诗是“好”的,陶渊明的闲适自足的诗是“好”的,正因为他们所作各与他们的思想、性情、环境等一致,具有充分的“诚实”。当前,有些青年写下“人生没有意义”“空虚包围着我的全身”这些句子,未尝不自以为直抒胸臆,但进一步问:什么是“人生”?什么是“没有意义”?什么是“空虚”?不免踌躇疑虑、难以作答,然而他们已经那么写下来了,虽然算得上“通”,但“诚实”的程度很低,所以难免“不好”。同样是“通”的文章,还有精密和粗疏的分别。作一篇游记,如果把所到的各地列举了,所见的风俗人情也记上了,用词造句又没毛病,不能不说这是一篇“通”的游记,但“好”与否尚未能断定,因为它或许粗疏。文字里要有由写作者深入发现、真切感受到的意思情感,并且在写作时又能呈现它们的本真,这才算得上“精密”,这样的文章才是“好”文章。有些人写春景,。柳宗元《小石潭记》“日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”几句,是他细观潭中的鱼,捕捉了它们动定的情态,然后精密地表达出来的。大家都称赞这几句是“好”文字。何以“好”呢?因为能传潭鱼的神。而所以能传神,就在于“精密”。“诚实”地抒发自己,是日常生活中的修养所需,不只限于作文;“精密”地表出情意,是长期生活的积累所得,也不是临作文时“抱佛脚”能做到的。可见,优秀文章的“诚实”“精密”也必然根植于我们的生活,这是确定无疑的。(1)材料认为,杜甫的感慨悲凉的诗和陶渊明的闲适自足的诗都是“好”诗。请任选其中一位诗人,写出能体现其上述特点的两句诗句,并分析其“好”在哪里。(2)下列说法不正确的一项是(B)A.“诚实”强调写作态度的诚恳,表达情感的真实,“精密”强调写作内容的细致精准,两个词语意递进,不能调换位置。B.“大概是可以称为‘好’文章的了”“如果把所到的各地列举了”,这两个句中的“了”都表判断,有确认和强调的作用。C.“难免

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