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高级中学名校试卷PAGEPAGE1天津市部分区2024-2025学年高一上学期期末练习语文试题第Ⅰ卷(24分,每小题2分)一、(14分)阅读下面的文字,完成下面小题。有些同学可能会____________高中语文统编教材中的“整本书阅读”为什么一出现就是比较难懂的社科类学术著作《乡土中国》,而《红楼梦》作为消遣阅读对高中学生来说问题不大,但以整本书进入教材,对学习来说,是不是过于厚重、复杂、艰深了呢?这些都是很好的问题,因为关系到高中语文教学内容、层级上的一次变化、提升:语文除了学习我们熟悉的文学作品之外,还要有另一样非常重要的内容——学术类文本。()应该说,高中阶段正是学习____________有能力学习学术作品的时候,《乡土中国》就是这类作品的经典。而《红楼梦》在中国文学史上地位崇高,思想内容____________,艺术成就特别突出,其学习价值自然也____________。“教材‘整本书阅读’编写的意图就是,要读就读特别有难度、特别有高度、特别有挑战意义的”,一位优秀有多轮教材主编经验的北京大学中文系教授如是说。1.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是()A.置疑且浩如烟海一目了然B.质疑且博大精深不言而喻C.置疑和博大精深一目了然D.质疑和浩如烟海不言而喻2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.但这类作品,需要同学们在具备语文的一定素养、理性思维发展到较成熟的阶段之后,才更适合学习。B.但这类作品,需要同学们在具备语文的素养、理性思维发展到成熟的阶段之后,才更适合学习。C.但这类作品,需要同学们在具备一定的语文素养、理性思维发展到较成熟的阶段之后,才更适合学习。D.需要同学们在具备一定的语文素养、理性思维发展到较成熟的阶段之后,才更适合学习这类作品。3.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.一位有多轮教材主编经验的北京大学中文系的优秀教授如是说。B.北京大学中文系的一位优秀有多轮教材主编经验的教授如是说。C.北京大学中文系的一位有多轮教材主编经验的优秀教授如是说。D.一位优秀的有多轮教材主编经验的北京大学中文系教授如是说。【答案】1.B2.C3.C【解析】【1题解析】本题考查学生正确使用词语(包括成语)的能力。质疑:提出疑问。置疑:表示怀疑,多用于否定。从文中“这些都是很好的问题”可推知是提出了疑问,应用“质疑”。且:连词,表递进关系。和:连词,表并列关系。“学习”“有能力学习”这里表递进关系更符合语境。应用“且”。博大精深:形容思想和学识广博高深。浩如烟海:形容典籍、图书等极为丰富。这里强调思想内容,应用“博大精深”。不言而喻:不用说就可以明白,形容道理很浅显。一目了然:一眼就能看清楚,形容事物、事情原委很清晰,一看就知道是怎么回事。《红楼梦》的学习价值不用说大家都明白,用“不言而喻”更符合语境。故选B。【2题解析】本题考查学生语句表达的连贯衔接的能力。括号前的内容“语文除了学习我们熟悉的文学作品之外,还要有另一样非常重要的内容——学术类文本”,括号后的内容“应该说,高中阶段正是学习且有能力学习学术作品的时候,《乡土中国》就是这类作品的经典”,根据句子的逻辑性和连贯性,“一定的”应修饰“语文素养”,强调“语文素养”需要达到一个基本的水平。同时,“较成熟的阶段”也比“成熟的阶段”更符合实际情况,因为高中生的理性思维可能还未完全成熟,但已经达到了一个可以接受此类学习的阶段。此外,“这类作品”应放在句首,与前文的“学术类文本”紧密衔接,使整个段落更加流畅,从而排除ABD。故选C。【3题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。语序不当。多重定语的一般顺序为:①领属、时间、处所;②指称、数量;③动词或动词性短语;④形容词或形容词性短语;⑤名词或名词性短语;⑥带“的”的定语放在不带“的”的前面。“北京大学中文系”放在最前面,表领属(范围),排除AD;有“有多轮教材主编经验的”要放在“优秀”前面,故排除B。故选C。4.下列对有关文学常识的表述,不正确的一项是()A.闻一多是20世纪中国著名诗人,提倡写新格律诗。《红烛》是他的代表作,其中的诗句“莫问收获,但问耕耘”既是对红烛精神的提炼,也是诗人对自己的勉励。B.荀子是战国末期的思想家、教育家,先秦儒家的代表人物;韩愈是唐代“古文运动”的倡导者。他们各自的代表作《劝学》和《师说》都是我国古代探讨学习问题的名篇。C.《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》分别是苏轼和辛弃疾的代表作,两首词都是咏史怀古类古诗词中的经典,词人都借怀古抒发了自己的情怀。D.近体诗是形成于唐代的一种新诗体,它继承了汉魏以来古体诗的特点,又在诗歌格律方面有所创新。同属唐代的《梦游天姥吟留别》和《登高》都是近体诗。【答案】D【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。D.“《梦游天姥吟留别》和《登高》都是近体诗”错误。《梦游天姥吟留别》属于古体诗,而不是近体诗。故选D。5.下列对《乡土中国》有关内容的理解与分析,不正确的一项是()A.乡人不识字是知识问题,不是智力问题。所以文盲并非出于“愚”,而是由于乡土社会的本质。B.“礼是社会公认合式的行为规范”“如果单从行为规范一点说,本和法律无异”“法律是靠国家的权力来推行的”“维持礼这种规范的是传统”,这些观点表明“礼”和“法”都是依靠权力机构推行的。C.礼治社会的秩序不是人们行为不受规律拘束自动形成的,而是由人们主动遵循礼而形成的,有社会的成规在。D.《乡土本色》一章描述了中国社会的基础,这一章同时也是全书内容的基础,后文差序格局、礼俗社会之根源,都在于此“乡土性”。【答案】B【解析】本题考查学生阅读名著并分析概括作者的观点、态度的能力。B.“这些观点表明‘礼’和‘法’都是依靠权力机构推行的”错误。“法律是靠国家的权力来推行的”“维持礼这种规范的是传统”说明“法”是靠国家的权力来推行的,“礼”是依靠传统来维持的。故选B。6.下列各组句子中对加点词语的解释,不正确的一项是()A.半山居雾若带然居:停留B.苍山负雪,明烛天南烛:火把C.术业有专攻攻:学习,研究D.作《师说》以贻之贻:赠送【答案】B【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。半山腰停留的云雾,好像一条带子一样。B.错误。烛:名词作动词,照亮。句意:青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。C.正确。句意:技能学业各有专门的研究。D.正确。句意:写了《师说》这篇文章来赠送给他。故选B。7.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一组是()A.缘份弥漫炫耀(xuán)玉砌雕栏(qì)B.剥蚀蝉蜕熨帖(yùn)窸窸窣窣(sū)C.祈求(qí)倔强(jué)车辙蓊蓊郁郁D.隽永(jùn)焦灼落寞没精打彩【答案】C【解析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。A.“缘份”的“份”,应写作“分”;“炫耀”的“耀”,应读“xuàn”。B.“熨帖”的“熨”,应读“yù”。D.“隽永”的“隽”,应读“juàn”;“没精打彩”的“彩”,应写作“采”。故选C。二、(10分)阅读下面的文言材料,完成下面小题。(一)壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”(节选自苏轼《赤壁赋》)(二)黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺蛳店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意余戏之曰余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡①。”是日,剧饮而归。(苏轼《游沙湖》)8.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是()A.山川相缪,郁乎苍苍缪:通“缭”,缭绕B.方其破荆州,下江陵下:下行C.侣鱼虾而友麋鹿侣:意动用法,以……为伴侣D.君看流水尚能西西:向西流9.下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一项是()A.凌万顷之茫然蚓无爪牙之利,筋骨之强B.扣舷而歌之冰,水为之,而寒于水C.月出于东山之上师不必贤于弟子D.黄州东南三十里为沙湖因为长句,歌以赠之10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.以纸画字书/不数字辄深了人意/余戏之曰/余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也B.以纸画字/书不数字/辄深了人意/余戏之曰/余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也C.以纸画字/书不数字辄深了/人意余戏之曰余/以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也D.以纸画字/书不数字/辄深了人意/余戏之曰/余以手为口君/以眼为耳皆/一时异人也11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.既望,是指农历每月十五的前一天。“望”一般指农历每月十五。B.斗牛,指二十八宿中的斗宿和牛宿,斗宿和牛宿是北方玄武七宿中二宿。C.羽化,古代道教徒认为成仙能飞升变化,故把道士成仙或人死叫作羽化。D.舳舻,船头和船尾的并称,舳舻连称是泛指首尾相接的船只。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.苏轼在月明之夜与友人们泛舟赤壁矶下的长江,他们享受着江天美景,饮酒放歌,快乐似神仙,暂时忘却了人世间一切不顺心事。B.苏轼乐极之后情绪变得低落,起因是有人倚歌吹着悲凉的洞箫应和,那洞箫声有着极强的感染力。C.苏轼询问朋友为何感伤,朋友回答是英雄曹操及其业绩尚且消失不见,更何况你我凡夫俗子,平凡生命不能像长江、明月般永恒。D.苏轼被聋医庞安常治好病之后,与他一起游玩清泉寺和兰溪,看着兰芽浸溪、溪水向西流逝,听着子规鸟啼叫,作歌时悲从中来。13.将下列句子翻译成现代汉语。(1)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。(2)予买田其间,因往相田得疾。14.《游沙湖》如何从侧面表现苏轼对庞安常的欣赏?请简要概括。【答案】8.B9.A10.B11.A12.D13.(1)使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪。(2)我在那里买了田地,因为前去查看田地的好坏而得了病。14.①听闻庞安常大名后主动前去求治;②治病时称赞庞安常是一时异人;③病愈后陪同庞安常游清泉寺与兰溪;④游玩后和庞安常痛饮。【解析】【导语】两则材料均为苏轼被贬黄州时所作,展现出他独特的人生态度。《赤壁赋》中,苏轼借泛舟赤壁,与客问答,表达对宇宙人生的深刻思考,在豁达中消解内心苦闷。《游沙湖》则记述他与庞安常同游之事,以溪水西流的自然现象,唱出“谁道人生无再少”的乐观之音。二者都体现苏轼在困境中,仍能超脱自我,以积极心态面对生活的态度。【8题解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.句意:山川相互环绕,一片苍翠繁茂的样子。B.“下:下行”错误。“下”,攻占。句意:当他(曹操)攻破荆州,攻占江陵的时候。C.句意:把鱼虾当作伴侣,把麋鹿当作朋友。D.句意:您看那流水尚且能够向西流淌。故选B。【9题解析】本题考查学生对文言虚词的一词多义现象的理解能力。A.“之”,都是定语后置的标志,不译。正确语序为:凌茫然之万顷。/蚓无利之爪牙,强之筋骨。句意:越过那茫茫的江面。/蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨。B.“而”,表修饰/表转折,却。句意:敲着船舷唱起歌来。/冰是水凝结而成的,却比水更寒冷。C.“于”,介词,从/介词,比。句意:月亮从东山上升起。/老师不一定比学生贤能。D.“为”,动词,是/动词,写、作。句意:黄州东南三十里的地方是沙湖。/于是写了这首长诗,作歌来赠送给她。故选A。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:(我)用纸写字给他看,没写几个字,(他)就深刻理解了我的意思。我和他开玩笑说:“我把双手当作嘴巴,你把双眼当作耳朵,我们俩都是当时的奇人啊。”“以纸”为状语,其前省略主语,“画”谓语,“字”为宾语,故在此处断开,排除A。“书”为谓语,“不数”为定语,“字”为宾语,故在此处断开,“辄深了人意”是状语加动宾结构,前后断开。“余”为主语,“戏”是谓语,“之”作宾语,“曰”引出所说的话,故在此处断开,排除C。“余以手为口”“君以眼为耳”结构一致,中间断开,排除D。故选B。【11题解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A.“农历每月十五的前一天”错误,“既望”是指农历每月十五的“后一天”。故选A。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“悲从中来”错误,据苏轼歌词“谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡”可知,表现的是苏轼乐观旷达。故选D。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“舞”,使……起舞;“幽壑”,深谷;“泣”,使……哭泣;“嫠妇”,寡妇。(2)“其间”,那里;“因”,因为;“相”,查看。【14题解析】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。①由“闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗”可知,听闻庞安常大名后主动前去求治。②由“颖悟绝人”“一时异人也”可知,治病时称赞庞安常是一时异人。③由“疾愈,与之同游清泉寺”可知,病愈后陪同庞安常游清泉寺与兰溪。④由“是日,剧饮而归”可知,游玩后和庞安常痛饮。【参考译文】(一)壬戌年秋天,七月十六日,我和客人荡着船儿,在赤壁下游玩。清风缓缓吹来,水面波澜不起。举起酒杯,劝客人同饮,吟诵《诗经・陈风》中的《月出》篇(也就是吟唱“窈窕”这一章)。一会儿,月亮从东边山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之间。白茫茫的水汽横贯江面,水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮,越过茫茫的江面。浩浩荡荡就好像在天空中乘风飞行,不知道要飞到哪里才停止;飘飘然仿佛遗弃人世,超然独立,成为神仙而飞升仙境。在这时,喝酒喝得非常高兴,敲着船边唱起歌来。歌词是:“桂木做的棹啊兰木做的桨,划开清澈澄明的江水,迎着江面浮动的月光。我的情思啊悠远茫茫,思念心中的美人啊,却在天的另一方。”客人中有个会吹洞箫的,按着节奏为歌声伴和。那箫声呜呜咽咽,像哀怨,又像思慕,像哭泣,又像倾诉,尾声悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。我不禁感伤起来,整理了衣裳,端正地坐着,问客人说:“为什么会这样呢?”客人说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹操的诗句吗?向西望是夏口,向东望是武昌,山川缭绕,郁郁苍苍,这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州,攻下江陵,顺着长江东下的时候,战船连接千里,旌旗遮蔽天空,在江面上洒酒祭奠,横端着长矛朗诵诗篇,本来是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴,以鱼虾为伴,与麋鹿为友,驾着一只小船,举杯互相劝酒。像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的一粒米。哀叹我们生命的短暂,羡慕长江的无穷无尽。希望同仙人一起遨游,与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的,因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”(二)黄州东南三十里有个地方叫沙湖,也叫螺蛳店。我在那里买了田地,于是去查看田地的时候得了病。听说麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋,就前去请他医治。庞安常虽然耳朵聋,可是聪明领悟超过一般人,(我)用纸写字给他看,没写几个字,(他)就深刻了解了我的意思。我和他开玩笑说:“我把双手当作嘴巴,你把双眼当作耳朵,我们俩都是当代的奇人啊。”病好之后,和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里左右的地方,那里有个王羲之的洗笔泉,泉水很甜,下方靠近兰溪,溪水往西流。我作了一首词说:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”这一天,(我们)畅快地饮酒之后才回去。第Ⅱ卷(96分)三、(25分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。忆江上吴处士贾岛闽国①扬帆去,蟾蜍亏复圆。秋风生渭水②,落叶满长安。此地聚会夕,当时雷雨寒。兰桡殊未返,消息海云端。〖备注〗①闽国:指今福建一带。②渭水:发源于甘肃,横贯陕西,流经长安郊外。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.开头写诗人望月怀远,“闽国”点明与友人分别之地,“亏复圆”强调了分别时间之长。B.五、六句转入虚写,诗人回顾长安聚会的情形,“寒”字兼写自然环境与诗人内心感受。C.结尾“未返”与开头“去”相照应,突出了诗人因友人音讯全无只能遥望海云的无奈。D.全诗围绕标题中的“忆”字反复勾勒,内容高度集中,笔墨厚重饱满,语言生动自然。16.《唐诗成法》称赞本诗的三、四句为“盛唐佳句”,试作简要赏析。【答案】15.A16.①意象典型。诗人选取了秋风、落叶、渭水等意象,营造了凄凉孤寂的氛围。②动静结合。秋风吹拂渭水,落叶铺满长安,两相结合增强了画面的艺术感。③情景交融。作者描摹秋天萧瑟的景象,抒发了诗人对友人深切的思念之情。【解析】【15题解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。A.“‘闽国’点明与友人分别之地”错,“闽国扬帆去”意思是朋友坐着船前去福建,“闽国”是目的地而不是分别地。故选A。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。意象典型。“秋风生渭水,落叶满长安”,诗人巧妙地运用了典型的意象,如秋风、落叶和渭水,以描绘出一幅萧瑟的画卷,营造了凄凉孤寂的氛围。说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来,长安落叶遍地,显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外,是送客出发的地方。这番典型的景致引起了诗人的回忆——“此地聚会夕,当时雷雨寒”,当日送朋友时,渭水还未有秋风;此时渭水吹着秋风,自然想起分别多时的朋友了。他回忆在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳眩目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。动静结合。诗人运用动静结合的手法,将秋风吹拂渭水的动态与落叶铺满长安的静态相结合,使画面更加生动且富有艺术感。秋风的吹拂让渭水泛起涟漪,仿佛在诉说着无尽的哀思;而落叶的铺陈则让长安城显得更加萧瑟,为整个画面增添了一抹沉重的色彩。情景交融。在这幅凄凉的画卷中,诗人巧妙地融入了自己的情感,情景交融,使得诗歌更加感人至深。诗人通过对秋天萧瑟景象的描摹,抒发了对友人深切的思念之情。每一个意象、每一个细节都充满了诗人对友人的牵挂与惦念,让人感受到那份跨越时空的深厚情谊。17.在横线上填写作品原句。(1)______________,______________,谁主沉浮?(《沁园春·长沙》毛泽东)(2)荀子在《劝学》中表明君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是“______________,______________”。(3)《师说》中“______________,______________”两句,表明学者不管师者年龄大小,而向其专心学道的立场,告诉我们从师是为了学道,和年龄大小无关。【答案】(1)怅寥廓问苍茫大地(2)君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣(3)吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎四、(13分)阅读下面的文章,完成下面小题。故乡的沉沦耿立曾看到过一幅照片:一个农民在故乡新建成的楼房前呆坐,他的肤色是久在风雨暴晒下才有的酱色。我心中涌起莫名的风雨飘絮的黍离之情,只觉得无边的乡村在沉沦,或者说在一点点坍塌。乡土的中国,故乡的中国,真的转换这么快?一夜之间,土地里不再种出庄稼,而是种出了成片的高楼。“农民上楼”,就如镰刀割下了谷子,这不是一次收割的事件,而是一个精神的事件。有人说这世界消失的方式不是一声巨响,而是一声呜咽。谷穗碰到镰刀是呜咽,大树遭遇斧头是呜咽,而故乡田园风光的消逝更是呜咽。有一个成语叫背井离乡,“背”是背离,这是孩子都能理解的。但我宁愿理解“背”为背负,一个背负着故乡井水的人是有底气的,无论走到哪里都有故乡井水的滋润,有故乡做依靠。记得,在一次文人雅集的酒桌上,友人问我,你的眼睛为何这样亮?我说那是故乡的水井!又问,你的头上隐隐像有什么东西,那是什么呢?也许,是我醉酒的缘故,我回答:那是故乡的屋檐。友人愣住了,不知如何应答,他有点黯然,然后醉了。他说,我没有故乡的屋檐。然后就伏在桌子上呜呜大哭起来。故乡是一个人的血地。台湾把故乡叫作原乡,作家钟理和说“原乡人的血,只有回到原乡,他的血才能停止沸腾”,真是透到了骨髓,彻骨彻肤。故乡是一种容器,故乡是收藏我们童年哭声的地方,一石一础,一草一叶,井栏树冠,那都是我们的见证,那里勾留了我们的年轮,涂抹了黄昏时我们读书的影子,还有那塞满草的窗子。当我们夜晚背诵课文的时候,常仰着脖颈望着星空,像是背诵着夜。现在那里的夜还是那样纯净么?没有一丝阴翳,没有污染,没有毁容?一个人不能没有灵魂。曾记得一个台湾老兵的故事。他把装着故乡泥土的玻璃瓶子弄丢了,他的魂魄也随之丢失了。老兵住院,什么样的医术也疗救不了他这种思乡之痛。他的事传播开来,人们同情他,一个研究生翻找资料,在家人在这土地上流过的汗水。但细心的老兵呢?看出了黄土是用色素染成的!他说,故乡的土,是不可以配制的,那些童年的声音留在土里的,那些炊烟留在土里的,那些牛羊的哞叫留在土里的,这些怎能够配制出来?老兵最后说,这一瓶配出的黄土里面缺一样最要紧的东西:当初,母亲把土摊在白纸上,戴好老花镜看过、拣过,弄得干干净净,两滴眼泪落在土里,这一大瓶配置的土里却没有!老兵带着那瓶故乡的泥土走过七个省,最后越过台湾海峡。我不知道这个老兵最后的归宿,但我揪心的是即便他的灵魂得以还乡,在那被毁容整容后的故乡,他能找得到魂牵梦绕的归路么?他能找得到在路口大树下苦苦遥望的母亲么?我老家的村口也曾有几株明代的柿子树,经历了400年的沧桑啊!几年前被连根移走了。我回老家为母亲上坟,看到移走古树后留下的大大的树坑,如枯干的泪眼,无助无望。我童年留恋的柿子树,那曾荫庇过多少代家乡子孙的老树啊!没有故乡的人,没有根基,没有身世。“归去来兮,田园将芜胡不归?”是千年前的陶潜在时空外呼唤如今疲惫的心灵么?其实对沉沦的故乡来讲,连荒芜也不配,只是一片钢筋水泥的狰狞。我看不见灵魂的归路,我只隐约听见灵魂的呜咽!(有删改)18.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章开头通过对照片的描写与感想,引出了下文的回忆与对乡土中国面貌变换的思考。B.作者回忆童年在故乡背诵课文时常常仰望星空,旨在说明他从小就有高远的志向。C.作者有意曲解成语“背井离乡”的含义,是强调故乡在游子心中无可替代的作用。D.本文的语言饱含深情,深切的回忆交织着对农村现实的深刻思考,富有批判精神。19.请联系全文简要回答“沉沦”有几重含义。20.本文题目有什么作用?请联系全文简要回答。【答案】18.B19.①土地里不再种出庄稼,而是种出了成片的高楼,田园风光在消逝;②背井离乡,远离了童年的记忆和时光;③毁容整容后的故乡让我们的灵魂找不到归宿。20.①是贯穿全文的线索,使文章脉络清晰;②突出了中国广大农村的田园风貌正在被毁坏,并表达了作者强烈的悲愤之情,引人深思。【解析】【导语】这篇文章情感深沉而浓烈,作者以敏锐视角,借农民在新楼前呆坐、台湾老兵寻故乡土等事例,抒发对故乡沉沦的深切忧思。文中大量比喻、引用精妙,如“谷穗碰到镰刀是呜咽”“原乡人的血,只有回到原乡,他的血才能停止沸腾”,生动揭示故乡消逝带来的精神冲击,强烈谴责了乡村过度开发,表达对传统乡土文化流失的痛心。【18题解析】本题考查学生分析理解作品内容、鉴赏艺术特色的能力。B.“旨在说明他从小就有高远的志向”错误。文中作者回忆童年在故乡背诵课文时仰望星空,并不是为了说明他从小就有高远的志向,而是借此表达对故乡纯净夜晚的怀念,以及对如今故乡环境变化的感慨,与高远志向无关。故选B。【19题解析】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。①在文中,作者描述了乡村的巨大变化,曾经的土地本应孕育庄稼,那是乡村田园风光的重要组成部分,承载着乡土气息与传统农耕文化。然而如今,土地上纷纷建起了高楼,“一夜之间,土地里不再种出庄稼,而是种出了成片的高楼”,这种变化意味着传统的乡村田园风貌在逐渐消失,乡村原有的自然、宁静、淳朴的模样被打破,这是一种看得见的、物质层面上故乡外在形态的“沉沦”,乡村的自然之美、农耕之韵在现代建设浪潮中逐渐褪去。②故乡是收藏我们童年诸多记忆的地方,那里有着一草一木、一砖一瓦见证我们成长的点滴,比如文中提到故乡的水井、屋檐、夜晚背诵课文时看到的纯净星空等,这些构成了我们关于故乡无比珍贵的回忆。而“背井离乡”让人们离开了这片承载着童年记忆的土地,与那些美好的过往渐行渐远,使得故乡在情感层面上、在人们的内心深处开始变得模糊、遥远,仿佛是一种内在精神依托的“沉沦”,远离了童年的记忆和时光。故乡所给予的温暖、安心的感觉随着距离和时间慢慢消散。③现实中故乡经历了诸多改变,像老家村口有着400年沧桑的明代柿子树被连根移走,故乡被“毁容整容”,变得面目全非,让游子们即便回到故乡,也难以再找到曾经熟悉的、能慰藉灵魂的那些元素,灵魂失去了可以安放、寄托的地方,让我们的灵魂找不到归宿。这体现出故乡在精神归宿层面上的“沉沦”,让人陷入深深的迷茫与失落之中。【20题解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。①从结构上,文章开篇由一幅照片引发对故乡沉沦的感慨,接着从多个方面具体阐述故乡的沉沦,如土地上庄稼被高楼取代、人们背井离乡远离童年记忆、故乡的改变让灵魂找不到归宿等,结尾又再次强调看不见灵魂的归路,只听见灵魂的呜咽。“故乡的沉沦”这一题目作为线索,贯穿全文始终,将作者对故乡的种种思考和情感串联起来,使文章层次分明,脉络清晰。②从内容和情感上,题目中的“沉沦”一词,深刻地表达了故乡在现代社会发展过程中所遭受的破坏和衰落。文中描述了农村土地被高楼占据,田园风光逐渐消逝,古树被连根移走等现象,这些都表明了中国广大农村的田园风貌正在遭受毁坏。作者通过对这些现象的描写,蕴含了强烈的悲愤之情,如对故乡传统农耕文化消失的痛心,对童年记忆无处寻觅的无奈,对故乡失去原有精神寄托的悲哀等。这样的题目能够引起读者的共鸣,促使人们对现代社会发展与乡村保护之间的关系进行深入思考。五、(8分)21.2023年全国教育工作会议提出“要把开展读书活动作为一件大事来抓,引导学生爱读书、读好书、善读书”。校园阅读活动需要发布海报,有人设计了下面的样稿,但尚缺宣传语。请你在空缺处用对偶句拟写一则宣传语。【答案】示例:阅典籍涵养心灵,启智慧点亮人生【解析】本题考查学生拟写宣传标语的能力。解答时,首先明确主题:海报主题为“阅读”,宣传语要围绕阅读的意义和价值展开。接着,构思对偶:上联可以从阅读的益处出发,例如:开阔视野、增长知识、提升素养等。下联可以从阅读的影响出发,例如:成就梦想、改变人生、塑造人格等。然后,选择词语:词语要简洁明了,避免使用生僻字词。词语要富有感染力,能够激发学生的阅读兴趣。同时,检查对偶句是否工整,词性是否相对,意义是否相关。最后,检查宣传语是否符合主题,是否简洁明了,是否富有感染力。比如:翻开书卷探世界,品味文字塑自我/书香浸润心田,阅读成就未来。22.请以“走过冬天”为题写一首小诗或一段抒情文字。要求:通过意象抒发真挚感情。120字左右。【答案】略【解析】本题考查学生微写作的能力。【写作类型】抒情类微写作。【审题】明确题干要求,以“走过冬天”为题,题目限定了写作对象为“冬天”,如理解为自然界的“冬天”,就说明应当写冬天的景色,突出冬之美,比如写“冬之纯净”“冬之庄严”等。如理解为比喻和象征意义的“冬天”,那就带代表人生的困境等。“走过”,可以理解为“经历过”,应当有对“冬天”的感悟和思考。【写作指导】意象选择上,抓住“冬天”的特征,如寒冷的风、飘落的雪花、寂静的大地等意象,用以象
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