贵州省部分学校2025-2026学年高三上学期12月阶段性自测历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1贵州省部分学校2025-2026学年高三上学期12月阶段性自测历史试题本试题卷共8页，20题。全卷满分100分，考试用时75分钟。注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.考古发现，四川波西文化遗址出土的彩陶器受到仰韶文化的强烈影响；四川宝墩文化遗址的陶器群新出现了高圈足豆和高圈足盘，与长江中游屈家岭——石家河文化的代表性器物高度一致；三星堆遗址仁胜村墓地发现的玉锥形器，与良渚文化中晚期的器型非常相似。这可以用来说明（）A.早期区域文明间存在着交流B.四川成为早期中华文明的中心C.长江文化具有较强的辐射性D.技术交流成为文明交流的核心【答案】A【解析】根据材料可知，四川川西文化受仰韶文化影响、宝墩文化器物与长江中游屈家岭—石家河文化一致、三星堆器物与良渚文化相似，这些考古发现直接体现了早期不同区域文明之间存在器物（文化）的交流互动，A项正确；早期中华文明的中心并非四川（中原地区是早期中华文明的核心区域之一），题干仅体现四川文化与其他区域的交流，未体现其“中心”地位，排除B项；题干既涉及长江中游文化的影响，也涉及黄河流域仰韶文化、长江下游良渚文化的影响，并非仅“长江文化的辐射性”，表述片面，排除C项；题干聚焦器物（文化）的相似性，未体现“技术交流是文明交流核心”，排除D项。故选A项。2.下图所示为汉代海昏侯刘贺墓中出土的裹蹏（niǎotí）金（俗称马蹄金），证实了《汉书·武帝纪》引太始二年（前95）的诏书中“往者朕郊见上帝，西登陇首获白麟以馈宗庙，渥洼水出天马，泰山见黄金……今更黄金为麟趾、裹蹏，以班赐诸侯王”的记载。由此可知（）A.文献与文物对比方可得出真相B.出土文物印证了汉代经济发展C.考古发现有助于丰富历史认知D.多元史料有助于重构历史叙述【答案】C【解析】根据题干设问词，可知本题是推断题。根据本题时间信息可知时空是汉代的中国。根据材料海昏侯墓出土的“裹蹏金”实物与《汉书》记载的汉武帝改制黄金形制、赏赐诸侯王的内容相互印证可得出，这体现了考古发现（文物）与文献记载的结合，有助于丰富和深化对汉代政治、经济与文化的历史认知，C项正确；“对比方可得出真相”表述绝对，且材料侧重文物对文献的印证与补充，排除A项；褒蹑金（马蹄金）是赏给诸侯王的“荣誉勋章”不进入流通领域，没有直接印证汉代经济发展，排除B项；材料体现了文物和文献相互印证，“重构”意味着颠覆原有历史框架，排除D项。故选C项。3.魏晋时期，隐逸成为士人社会生活中的重要内容之一。这一时期，赞美和吟咏隐居生活的“隐逸诗”大量涌现，成为隐逸文化的重要载体。与之相伴流行的还有山水诗，文人们通过描绘山水景物来寄托逍遥自适、超然物外的情感。这一风气的盛行（）A.源于士人对个人自由的追求B.与动荡的社会形势密切相关C.说明门阀制度阻塞阶层流动D.体现出道学影响士人价值观【答案】B【解析】根据材料可知，魏晋隐逸文化与山水诗的盛行，直接源于当时政权更迭、战乱不休的动荡时局。严酷的政治清洗使士人深感生存危机，隐居成为避祸存身的现实选择，寄情山水则成为他们在理想幻灭后寻求精神寄托的方式。因此，这一风气本质上是士人对混乱时代的集体回应，B项正确；A项是表面现象和主观诉求，而非历史根源，这一风气的盛行与动荡的社会形势密切相关，排除A项；门阀制度是魏晋的政治结构特点，它确实巩固了士族地位，但“阻塞阶层流动”是长期存在的制度性现象，不足以解释为何在此时隐逸文化会突然盛行，排除C项；“道学”一般指宋明理学，此时尚未形成，D项不符合史实，排除D项。故选B项。4.唐初，仆射虽为尚书省长官的副职，但其品秩高于位列宰相的侍中、中书令（俱正三品），为从二品。高宗以后，宰相议政中心转向政事堂，中书、门下长官成为议政核心，尚书仆射若不加“同中书门下三品”衔则被排除出决策圈。这一变化反映出（）A.三省分权体制瓦解 B.行政官员品秩下降C.政事堂地位的提升 D.君主专制不断加强【答案】D【解析】根据材料可知，唐初仆射品秩虽高，但唐高宗时期需加“同中书门下三品”头衔才能参与决策，表明皇帝通过将决策核心集中于政事堂、控制宰相头衔授予，削弱了尚书省等单一机构的权力，使相权更分散、更易被皇帝掌控，反映出君主专制不断加强，D项正确；材料中仆射加衔显示决策权向中书门下集中，三省制度仍存，并未最终瓦解，排除A项；仆射品秩始终为从二品，未发生变化，加衔是为获得决策资格，并非官员的品秩下降，排除B项；政事堂地位提升是君主加强专制的工具和结果，而非根本原因，C项与材料主旨不符，排除C项。故选D项。5.两宋时期，士大夫既在政治上批判奢靡风气，又在生活中追求奢侈浮华；他们在儒家节俭传统与市民享乐风尚中徘徊，呈现出“清流”与“风流”并存的现象。这一现象（）A.反映出商品经济的发展 B.显示出儒学思想的革新C.体现出选官标准的变化 D.折射出崇文抑武的政策【答案】A【解析】根据材料可知，两宋时期，商品经济的活跃刺激了消费需求，冲击了儒家“节俭寡欲”的传统观念，士大夫阶层也受此影响，在生活中追求物质享受，形成“风流”的一面；士大夫作为儒家文化的传承者，仍需维护“节俭”“修身”的道德形象（“清流”），但同时又无法脱离商品经济带来的社会变化，因此在“批判奢靡”与“追求浮华”之间呈现矛盾状态，反映出商品经济的发展，A项正确；此时占主导的理学恰恰是在强化儒家道德，反对奢靡享乐，而非“革新”以包容享乐。士大夫的矛盾正体现了理学思想在现实享乐冲击下的困境，而非其成功革新，排除B项；宋代选官以科举为主，标准是儒家经典与文学才能，与士大夫的生活奢俭无直接关系，排除C项；“崇文抑武”提升了士大夫的政治地位和待遇，可能为他们提供了追求奢华的物质条件，但并非催生其价值观矛盾的根本原因，排除D项。故选A项。6.“议复”是当皇帝遇到难以批复的奏折，命令部分官员进行讨论，提出处理建议并回奏皇帝的制度。据统计，自雍正八年十二月第一份议复存档开始，到雍正十三年八月雍正帝去世，军机处议复存档是1520件，其数量超过了雍正帝自己直接批复的奏折存档数。这反映出当时清朝（）A.档案管理的严密性 B.地方治理的艰巨性C.决策过程的谨慎性 D.帝王统治的封闭性【答案】C【解析】根据材料可知，雍正朝军机处“议复”存档远超皇帝直接批复数量，反映出清代中枢决策的制度性审慎。该制度是皇帝主动将复杂政务交付核心顾问（军机大臣）集体研讨、拟定方案的核心流程。数据表明，大量政务需经此程序而非皇帝独断，体现了皇权在高度集中下，仍注重通过制度化咨询降低决策风险的理性倾向，展现了集权体制中决策过程的系统性严谨与务实态度，C项正确；材料通过对比数量旨在揭示“决策过程”的特点，而非单纯强调档案管理，排除A项；“议复”内容可能涉及地方事务，但制度本身是中央决策机制的体现，其反映的是中枢如何谨慎处理各类政务，而非特指“地方治理”本身艰巨，排除B项；“议复”制度恰恰是皇帝主动引入内部集体智慧的过程，是决策系统在一定范围内的“内部开放”与“集思广益”，而非完全的“封闭”独断，排除D项。故选C项。7.《中国海关贸易报告》显示：“1871年，中国进口棉织品价值2100万两，出口茶叶价值3500万两；至1911年，进口棉织品增至8000万两，茶叶出口降至1500万两。”据此可知，当时（）A.中国商品竞争力增强 B.重农抑商政策日渐松动C.晚清经济结构的转型 D.民族资本主义发展迅速【答案】C【解析】根据材料概括并结合所学：海关数据直观反映了晚清经济对外依附性的加深，进口棉织品激增冲击了传统手工业，导致“纺”与“织”分离；茶叶出口萎缩则因国际竞争（如印度、锡兰茶叶）及生产技术落后。这种贸易结构变动加速了小农经济的破产，迫使部分劳动力转向近代工业。贸易结构（海关数据）的变化，揭示了晚清经济从传统农业主导向半殖民地半封建经济的转型过程，C项正确；中国茶叶出口下降，说明这一时期茶叶贸易萎缩，竞争力减弱，排除A项；材料未体现政府对农商的政策态度与变化，不能得出重农抑商政策日渐松动，排除B项；材料未提及民族资本主义的发展状况，排除D项。故选C项。8.1916年，陈独秀著文指出，“西洋个人独立主义，乃兼伦理、经济二者而言，尤其以经济上个人独立主义为之根本”“妇女独立自营之生活，自律师、医生以至店员女工，无不有之”。1919年，剧作家成兆才创作了评剧《杨三姐告状》，剧中的杨三姐运用理智的头脑展开有效的法庭辩论捍卫道义。这反映出（）A.知识分子摈弃了传统伦理思想B.新文化运动推动民众权利意识觉醒C.女性成为社会变革的核心力量D.文艺作品成为政治宣传的主要工具【答案】B【解析】根据材料概括并结合所学：材料中陈独秀强调“个人独立主义”，特别是经济独立的重要性，并指出妇女已在多种职业中实现独立生活，这反映了新文化运动提倡个人解放、男女平等的思潮，表明新文化运动推动民众权利意识觉醒，B项正确；“知识分子摈弃了传统伦理思想”过于绝对，新文化运动批判传统伦理，但并未完全摈弃，排除A项；社会变革核心力量应是群体合力，仅杨三姐事例不能说明女性成为核心力量，排除C项；材料仅展示此评剧创作，未表明是为政治宣传，也不能得出文艺作品是政治宣传主要工具的结论，排除D项。故选B项。9.1931年11月，中华工农兵苏维埃第一次全国代表大会通过《中华苏维埃共和国土地法》，规定“平均分配一切土地，是消灭土地上一切奴役的封建的关系及脱离地主私有权的最彻底的办法”，但法律专门强调“不能以威力实行，不能由上命令”。据此可知，和苏区政权（）A.注重启发群众的阶级觉悟 B.强调地方自治的重要作用C.主张进行自发反封建斗争 D.将思想教育置于核心地位【答案】A【解析】根据材料可知，苏维埃立法强调土地革命不能靠单纯暴力和上级命令，结合所学可知，党和苏区政权注重启发群众自己的阶级觉悟，参加土地革命，获取革命成果，A项正确；“不能由上命令”强调了发动群众的必要性，但并非主张“地方自治”。土地革命是在党的集中领导下进行的，强调的是“群众自下而上的斗争”，而非“地方政权自主决策”，排除B项；土地革命是“有组织领导”的群众斗争，绝非“自发”行动，排除C项；思想教育是服务于这一根本政治经济变革的必要手段，而非“核心地位”，排除D项。故选A项。10.根据中央人民政府人民革命军事委员会《关于一九五○年军队参加生产建设工作的指示》，王震率领进入新疆的第二年，“宣布现有部队不换防，不调动，要认真担负起保卫边疆、建设边疆的光荣任务”“这一年共种了三十五万亩土地，当年收获的粮食可供部队食用三个月”。这在当时（）A.开启了边疆军队屯垦戍边的历史传统B.奠定了社会主义工业化的初步基础C.为新疆社会的稳定与发展创造了条件D.标志着人民军队开启自主生产模式【答案】C【解析】根据材料王震率部在新疆大规模垦荒生产，实现粮食部分自给可得出，这既保障了驻军供给，又通过开发边疆促进了当地经济，为新疆的稳定与发展创造了物质和社会条件，C项正确；边疆军队屯垦戍边传统古已有之（如汉代屯田），“开启”说法错误，排除A项；社会主义工业化奠定初步基础是“一五计划”的结果，与新疆垦荒无直接关联，排除B项；人民军队自主生产模式在革命时期（如南泥湾垦荒）已开启，“标志”说法错误，排除D项。故选C项。11.云南省怒江州多为高山陡坡，生产生活条件落后。2016年起，政府实施了易地搬迁工程，99.6万人从深山搬到城郊和乡镇。搬迁后，政府采取公益岗位托底就业，通过技能培训和劳务输出推动移民就业。这些举措（）A.有助于推进共同富裕进程 B.表明精准扶贫工作的完成C.深化了城市经济体制改革 D.显示出就业市场日益稳定【答案】A【解析】根据材料“政府实施了易地搬迁工程，99.6万人从深山搬到城郊和乡镇”“采取公益岗位托底就业，通过技能培训和劳务输出推动移民就业”可得出，怒江州通过易地搬迁改善移民生存环境，再通过就业帮扶保障移民收入来源，这些举措能够帮助偏远地区群众摆脱贫困、提升生活水平，有助于推进共同富裕进程，A项正确；材料仅体现怒江州推进精准扶贫的具体举措，不能据此推断“精准扶贫工作的完成”，排除B项；材料举措的对象是易地搬迁的农村移民，核心是脱贫攻坚与民生保障，与城市经济体制改革无关，排除C项；政府通过托底就业、技能培训等方式推动移民就业，是对就业市场的引导与帮扶，不能据此推断出就业市场日益稳定，排除D项。故选A项。12.公元前6世纪兴起的波斯帝国承续了古代西亚国家的王权专制传统和官僚体系，公元前5世纪希腊工匠参与了波斯帝国一些城市建筑工程，在对外征服中波斯人又穿着坚固优良的埃及铠甲。由此可见（）A.波斯帝国善于向其他民族学习B.东西方之间经济文化交流频繁C.波斯帝国的文化呈现多元色彩D.古代文明彻底打破了地域界限【答案】C【解析】根据材料及所学可知，波斯承续西亚王权传统、吸纳希腊建筑技术、采用埃及铠甲工艺，这些来自不同文明的元素被整合进波斯帝国的文化与实践中，直接反映其文化的多元性，C项正确；题干虽体现波斯吸收西亚、希腊、埃及的部分元素，但“善于向其他民族学习”的表述与主旨不符，排除A项；题干聚焦波斯帝国自身对不同文明元素的吸纳，未体现东西方双向、频繁的交流互动，排除B项；古代文明交流仍受地域限制，未达到完全打破界限的程度，排除D项。故选C项。13.下列图表信息可以用来说明（）A.荷兰首创了资本主义发展的新模式B.海上贸易公司获得国家的有限支持C.荷兰东印度公司经营海上垄断贸易D.商业经营方式革新有利于经济发展【答案】D【解析】根据材料概括并结合所学：“康孟达”属于商业经营模式的创新，它通过“有限责任”的设计，成功地将高风险的航海活动转化为对投资者有吸引力的机会，说明商业经营方式革新有利于经济发展，D项正确；虽然荷兰在17世纪确实发展出先进的商业制度，但“康孟达”并非荷兰首创，而是起源于中世纪意大利城邦，早于荷兰崛起时期，将“康孟达”归为荷兰创造不符合史实，排除A项；材料中没有提到国家角色或政府支持的内容，“康孟达”是一种私人之间的契约安排，不涉及国家行为，排除B项；荷兰东印度公司确实是历史上著名的拥有国家授权进行垄断贸易的大型股份公司，但它的出现晚于“康孟达”，排除C项。故选D项。14.有学者认为：“科学革命把人们的目光从天国转移到人间，但是对科学的崇拜仍然带有盲目和偏狂的色彩，它在本质上仍然具有一种宗教的意味。随着牛顿取代了上帝、经典力学取代了《圣经》，人们对科学盲目崇拜使得牛顿像上帝一样君临于人类生活的一切领域。”由此可见（）A.近代思想解放任重道远 B.牛顿成为人类社会精神领袖C.理性是科学革命的内核 D.科学革命是宗教改革的延续【答案】A【解析】材料表明，科学革命时期人们仍习惯于盲目崇拜，说明近代思想解放任重道远，A项正确；牛顿成为人类社会精神领袖与史实不符，排除B项；理性是科学革命的内核，但不是材料的主旨，排除C项；宗教改革在若干方面与科学形成对抗，如部分新教对理性的警惕、对学术自由的压制，但另一方面也为信仰个人化提供了土壤，其影响是双刃的，不能简化为单向“延续”，排除D项。故选A项。15.1948年底慕尼黑《南德日报》声称：英美对柏林的空投不但是历史上最大的航空运输行动，更是人道主义的表现，因为它使两百万无辜的德国人避免成为东西方冲突的牺牲品。上述材料反映出（）A.马歇尔计划的成功实施 B.战后德国经济恢复加速C.北约集团得到德国认同 D.地缘政治上的美苏博弈【答案】D【解析】根据材料可知，《南德日报》将柏林空投美化为“人道主义行动”，实则掩盖了事件的地缘政治本质。1948年苏联封锁西柏林与英美发起空运，是美苏在欧洲冷战前沿的首次直接对抗。双方通过非战争手段，围绕德国控制权和势力范围展开激烈博弈，D项正确；马歇尔计划于1947年启动，旨在促进欧洲经济复兴。柏林空运是政治-军事危机，虽然客观上展示了美国支援欧洲的决心，但并非马歇尔计划的“实施”本身，排除A项；空运旨在维持西柏林生存，而非推动经济加速恢复，排除B项；北约集团于1949年4月成立，与材料时间不相符，排除C项。故选D项。16.为应对欧美国家愈加严厉的制裁，2017年俄罗斯自主创设的新国际支付体系NPCS开始运行，主要是在俄罗斯和中亚国家间使用，极大减少了对美元的依赖。2022年土耳其与阿联酋央行签署货币互换协议，用以推进本币双边贸易。2024年，中国——东盟人民币跨境收付金额同比增长50.74%，为近三年最快增速。上述材料说明（）A.“去美元化”成为国际社会共识B.各国对外贸易的结算成本增加C.国际格局多极化趋势日益加强D.人民币逐渐成为国际支付主流【答案】C【解析】根据题干结合所学知识可知，俄罗斯、土耳其、阿联酋以及中国与东盟的案例，展示了国际支付体系中“去美元化”的趋势。这些措施均旨在减少对美元的依赖，促进本币或区域货币的使用。这反映了国际格局多极化背景下，各国对经济主权和金融安全的重视，C项正确；“‘去美元化’成为国际社会共识”，材料中仅体现了俄罗斯、土耳其、阿联酋、中国与东盟等国家或地区的行动，不能代表整个国际社会达成共识，排除A项；各国采取措施减少对美元依赖，比如使用本币结算、自主创设支付体系等，这些举措往往是出于降低结算成本、规避美元相关风险（如制裁、汇率波动等）的目的，排除B项；材料中只提到中国-东盟人民币跨境支付金额增长快，但这只是人民币国际化进程中的一个表现，离“国际支付主流”还有很大距离，目前国际支付主流货币还是美元、欧元等，该选项夸大了人民币的当前地位，排除D项。故选C项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一亚述帝国在统治过程中常采用极端暴力手段，例如统治者在征服地竖立石碑，刻上“我用敌人的头骨做了酒杯”之类的铭文。亚述攻陷巴比伦后，放火烧城并掠走马尔都克神像。迦基米施一役，亚述从当地掠走了大量金床、金扣、金戒指、金剑等。亚述还强制被征服地区的居民服兵役，修筑宫殿或城墙。公元前729年，三个迦勒底部落被亚述强行拆散并迁往叙利亚沙漠。迦勒底部落首领马尔都克——阿帕尔——伊狄那提出“打胜仗分土地”的口号，成功吸引巴比伦贵族、祭司甚至外部势力如埃兰人和米底人加入反亚述联盟。——摘编自（美）埃卡特·弗拉姆《亚述：世界历史上第一个帝国的兴衰》材料二周人灭商后所面临的主要问题是，如何以周族极少的人口来统治广袤的中原大地，面临的是如何处理好人与人之间的政治关系，而非人与神鬼之间的宗教关系。因此，周人实行了封侯建国制，“贵亲而尚齿”，上至周天子，中至诸侯卿大夫，下至士和庶民，各有其等级尊卑，各安天命。《礼记·明堂位》记载：“武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下。六年诸侯朝于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服”，达到了“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的目的。后来孔子曾说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也；其或继周者，虽百世，可知也。”——摘编自张劲锋《周公史述与传说研究》等（1）根据材料一并结合所学知识，概括亚述帝国的统治方式及其影响。（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出西周统治不同于亚述帝国之处并分析其原因。【答案】（1）方式：军事威慑；武力镇压；严酷剥削；资源掠夺；政治分化；宗教压迫。（任答四点即可）影响：短期内维持了统治秩序；其残酷性成为帝国衰亡的催化剂。（2）不同：强调制度建设；重视礼乐教化；宣扬民本观念。（任答两点即可）原因：吸取殷商亡国教训；前代政治经验的积累；巩固统治的需要；周公等人的探索。（任答两点即可）【解析】【小问1】方式：根据材料“例如统治者在征服地竖立石碑，刻上‘我用敌人的头骨做了酒杯’之类的铭文”并结合所学知识，可知军事威慑；根据材料“亚述攻陷巴比伦后，放火烧城并掠走马尔都克神像”并结合所学知识，可知武力镇压；根据材料“亚述还强制被征服地区的居民服兵役，修筑宫殿或城墙”并结合所学知识，可知严酷剥削；根据材料“迦基米施一役，亚述从当地掠走了大量金床、金扣、金戒指、金剑等”并结合所学知识，可知资源掠夺；根据材料“公元前729年，三个迦勒底部落被亚述强行拆散并迁往叙利亚沙漠”并结合所学知识，可知政治分化；结合所学知识，可知亚述帝国实行宗教压迫。影响：根据材料“例如统治者在征服地竖立石碑，刻上‘我用敌人的头骨做了酒杯’之类的铭文”“亚述还强制被征服地区的居民服兵役，修筑宫殿或城墙”并结合所学知识，可知短期内维持了统治秩序；根据材料“迦勒底部落首领马尔都克——阿帕尔——伊狄那提出‘打胜仗分土地’的口号，成功吸引巴比伦贵族、祭司甚至外部势力如埃兰人和米底人加入反亚述联盟”并结合所学知识，可知其残酷性成为帝国衰亡的催化剂。【小问2】不同：根据材料“因此，周人实行了封侯建国制”并结合所学知识，可知强调制度建设；根据材料“六年诸侯朝于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服”并结合所学知识，可知重视礼乐教化；根据材料“如何以周族极少的人口来统治广袤的中原大地，面临的是如何处理好人与人之间的政治关系，而非人与神鬼之间的宗教关系”“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”并结合所学知识，可知宣扬民本观念。原因：结合所学知识，可知可从对前代治国教训的角度分析，如：吸取殷商亡国教训；根据材料“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也”并结合所学知识，可知前代政治经验的积累；根据材料“周人灭商后所面临的主要问题是，如何以周族极少的人口来统治广袤的中原大地，面临的是如何处理好人与人之间的政治关系，而非人与神鬼之间的宗教关系”并结合所学知识，可知巩固统治的需要；结合所学知识，可知可从领导人因素分析，如：周公等人的探索。18.阅读材料，完成下列要求。材料一凡学堂考试合格毕业者，均给予贡生、举人、进士等出身，对成绩优秀者进行殿试后，“酌加擢用，优予官阶”。每年举行一次归国留学生考试，结果分最优、优、中三等，分别赐予进士、举人出身，再分配相应官职。——摘编自《奏定学堂章程》（1904年）材料二南京国民政府时期的文官制度体现出一种专制与民主的混合物特征。考试权独立是既没有继承传统也没有效仿西方制度的一个创举，既体现了推翻帝制以后政治权力呈现出制衡的特点，也革除了科举传统中选官考试和学历考试合二为一的弊端。此外，民国时期的文官制度还效仿西方，但是因为民国时期的民主政治并不成熟，故没有达到西方国家的实践效果。实际情况是，文官考试与任用脱节，实行几十年，但实际录取人数不过千人，而且任人唯亲的现象普遍存在。——摘编自徐萍《从进士科举到文官考试》（1）根据材料一，概括清末选官制度改革的特点。（2）根据材料二并结合所学知识，说明“南京国民政府时期的文官制度体现出一种专制与民主的混合物特征”的观点。【答案】（1）特点：将教育与选官直接结合；注重实用人才选拔；保留传统选官的话语体系；重视吸纳留学生群体；来源多元。（任答三点即可）（2）民主：考试权独立，注重权力制衡；革除封建选官制度的弊端；效仿西方，以法律形式加以规范；允许女子参加考试。（任答两点即可）专制；均为国民党一手控制；任人唯亲现象普遍存在。【解析】【小问1】特点：根据材料“凡学堂考试合格毕业者，均给予贡生、举人、进士等出身，对成绩优秀者进行殿试后，‘酌加擢用，优予官阶’”可知，将教育与选官直接结合；注重实用人才选拔；根据材料“每年举行一次归国留学生考试，结果分最优、优、中三等，分别赐予进士、举人出身，再分配相应官职”可知，重视吸纳留学生群体；保留传统选官的话语体系；根据材料“学堂考试合格毕业者”“归国留学生”可知，来源多元。【小问2】民主：根据材料“考试权独立是既没有继承传统也没有效仿西方制度的一个创举”可知，考试权独立，注重权力制衡；根据材料“也革除了科举传统中选官考试和学历考试合二为一的弊端”可知，革除封建选官制度的弊端；根据材料“民国时期的文官制度还效仿西方”并结合所学知识可知，效仿西方，以法律形式加以规范；根据所学知识可知，允许女子参加考试。专制；根据材料“但是因为民国时期的民主政治并不成熟，故没有达到西方国家的实践效果”并结合所学知识可知，均为国民党一手控制；根据材料“实际情况是，文官考试与任用脱节，实行几十年，但实际录取人数不过千人，而且任人唯亲的现象普遍存在”可知，任人唯亲现象普遍存在。19.阅读材料，完成下列要求。材料一拉丁美洲的“血管”里流淌着黄金、白银、农产品、劳动力等“血液”，但却不得不向欧洲、美国输血。19、20世纪拉丁美洲历尽艰辛发展起来的民族工业总是在“自由贸易”的旗号下成了牺牲品。虽说原料、初级加工品利润低，但是低价造成的不幸并非压在具体的产品身上，而是压在具体的国家身上。拉丁美洲加工复杂蔗糖获利远比不上法国的葡萄酒，瑞典和加拿大总以极好的价格出口原木材。拉丁美洲被众多的边界线和极其不便的交通弄得支离破碎。尽管拉美很快就有了具有浓厚自由主义色彩的资产阶级宪法，但缺乏一个把发展强有力的民族经济作为其历史使命的资产阶级。拉美大陆的资产阶级生来就是国际资本主义的单纯工具，是给殖民地和半殖民地带来创伤的这台世界机器上的如意部件。——摘编自（乌拉圭）爱德华多·加莱亚诺《拉丁美洲被切开的血管》材料二20世纪拉丁美洲主要国家现代化模式国家现代化模式表现巴西经济上是多种经济成分并存、以市场经济为基础和国家强有力干预的混合经济；政治上是一种以集权与分权此消彼长、独裁与民主交替的混合政治架构；文化上是一种欧洲文化、印第安文化和黑人文化等熔炼成的多元文化。墨西哥经济上建立的是国家资本主义制度，是一种混合体制；公共部门在经济中占有重要地位，成为推动经济发展的动力；自由企业受到鼓励，个人自由受到尊重，但不盲目相信“市场规律”。秘鲁经济上实行土改、国有化、工业化，并重视印第安人文化遗产；政治上经历寡头政治到民主政治。阿根廷经济领域表现为进口替代工业化的深入发展与农牧业出口部门发展之间的矛盾；政治领域表现为民众主义与官僚威权主义的循环抉择。——摘编自钱乘旦、韩琦《世界现代化历程·拉美卷》（1）根据材料一并结合所学知识，指出19、20世纪拉丁美洲的发展困境。（2）根据材料二并结合所学知识，简析20世纪拉丁美洲主要国家现代化模式的影响。【答案】（1）困境：长期作为西方国家原料供应地；遭受不公正的国际经济秩序的挤压；内部处于严重撕裂状态；带有强烈的对外依附性。（任答三点即可）（2）影响：促进了经济的发展；推动了政治民主化进程；有利于本民族文化的传承和保护；有利于世界多极化趋势；政治局势长期不稳；仍然未能摆脱西方影响。（任答三点即可）【解析】【小问1】困境：根据材料“拉丁美洲的‘血管’里流淌着黄金、白银、农产品、劳动力等‘血液’，但却不得不向欧洲、美国输血”并结合所学知识，可知长期作为西方国家原料供应地；根据材料“19、20世纪拉丁美洲历尽艰辛发展起来的民族工业总是在‘自由贸易’的旗号下成了牺牲品。虽说原料、初级加工品利润低，但是低价造成的不幸并非压在具体的产品身上，而是压在具体的国家身上”并结合所学知识，可知遭受不公正的国际经济秩序的挤压；根据材料“拉丁美洲被众多的边界线和极其不便的交通弄得支离破碎”并结合所学知识，可知内部处于严重撕裂状态；根据材料“拉美大陆的资产阶级生来就是国际资本主义的单纯工具，是给殖民地和半殖民地带来创伤的这台世界机器上的如意部件”并结合所学知识，可知带有强烈的对外依附性。【小问2】影响：根据材料“经济上是多种经济成份并存、以市场经济为基础和国家强有力干预的混合经济”“经济上实行土改、国有化、工业化”并结合所学知识，可知促进了经济的发展；根据材料“政治上是一种以集权与分权此消彼长