广西柳州市2026届高三下学期高考适应性考试（三模）历史试卷（含答案及部分解析）

广西柳州市2026届高三下学期高考适应性考试（三模）历史试卷一、单选题1．如图所示文物为山西陶寺遗址出土的龙山文化晚期朱书“文”字扁壶。其器表以类毛笔器具书写有两个字或符号，字迹有笔锋；其一释为“文”，另一个学界则存在“尧”“易”“邑”等不同解读。该朱书“文”字可用于(

)A.证明当时已形成成熟文字体系 B.证实陶寺遗址为尧帝的都城C.推动长江流域汉字起源的研究 D.佐证中华文明起源时间较早2．先秦礼乐文化中的“乐”源于效法天地自然的和谐之道，因“仁近于乐”，故乐并非单纯的艺术形式。《礼记·乐记》将音乐分为声、音、乐三个层次，其中最高层次为“乐”，并提出“德者，性之端也；乐者，德之华也。”这主要说明，先秦的“乐”(

)A.具有社会教化的功能 B.注重维护封建等级秩序C.蕴含天人合一的理念 D.强调实用与审美相结合3．东汉时期，官吏诈病现象成为政治文化特色。诈病期间，官吏可在行政程序上合理拒绝进入或退出官僚队伍。下表为东汉有记录的“诈病官员”人数统计。这一现象反映了东汉(

)时期诈病官员人数(地方)诈病官员人数(中央)东汉前期（光武至和帝）3044东汉后期（殇帝至献帝）9184（注：部分官员任中央官与地方官期间均出现诈病现象）A.选官制度变革影响官僚队伍稳定 B.政治渐趋衰颓C.主流价值观念嬗变影响士人选择 D.中央集权弱化4．韩愈在《原道》《原性》等作品中，不仅论述了儒家道统传授的渊源，强调孔孟在儒学中的作用，而且在论及性情时吸取了见性成佛的理论，用以阐述《大戴礼记·大学》中“正心诚意”之说，从而把抽象的心性之说与具体的政治社会组织加以融会贯通。韩愈的做法(

)A.顺应了统治者三教并行的政策 B.为理学的兴起奠定重要基础C.旨在调和儒佛道三教之间矛盾 D.体现了恢复先秦儒学的主张5．南宋初期官员王之道曾向朝廷建言：“尝为人佃客，而艰难之际，不见收养，至转徙他处者，虽有契券，州县不得受理。当艰难相收，逮平定辄无故逃窜者，听其主经所属自陈收捕，所在州县，不得容隐”。该提议得到朝廷重视并加以实施。这可用于说明当时(

)A.户籍管理日渐松弛 B.农民赋税负担有所减轻C.政务处理讲求务实 D.土地兼并得到一定遏制6．明万历年间刻印的谢肇淛《五杂俎》载：（当时）福建海外贸易，“东则朝鲜，东南则琉球、吕宋，南则安南、占城，西南则满剌加、暹罗，彼此互市，若比邻然。又久之，遂至日本矣，夏去秋来，率以为常，所得不赀（计算）”。这一现象的出现主要缘于(

)A.朝贡体系逐渐形成 B.工商业市镇的兴起C.海外贸易政策调整 D.海上走私活动猖獗7．自咸丰三年（1853年）太平军顺江而下，皖属“沿江郡县官，或乡居，或舟宿，十九弃城不顾”。后又有徽州乡勇“恃功骄恣”、横行霸道，不堪其扰的乡民再次邀来太平军进剿徽勇。这主要反映了(

)A.晚清中央权力结构变化 B.太平天国重视发动群众C.晚清地方势力日益崛起 D.清王朝统治根基的动摇8．有学者认为，新文化运动“有正负两方面做他的发动力”：正的方面是，“国人知识渐增，对于西方文化认得清楚了，知其精髓所在，所以主张吸收过来”；负的方面是，鼎革“十年以来政治改革的失败，觉非从政治以外下工夫不可”。该学者意在说明新文化运动(

)A.以传播西方文化为主要目标 B.源于国人对救亡道路的探索C.实现了中西文化的融合创新 D.基本否定了传统的政治制度9．1942年7月7日，《晋察冀画报》创刊号在河北平山县出版，刊载150余幅新闻照片，中英文对照说明，全面反映了晋察冀边区抗战以来的战斗和生活。下图为《晋察冀画报》创刊号的封面和封底。这折射出(

)A.对外宣传在抗战中具有重要作用 B.敌后战场成为抗战主要战场C.边区政府得到文化界的积极支持 D.根据地军民抗战必胜的信心10．1950年，上海国营商业将盐、糖、布等商品的批零差价从1%至4%调整为6%至12%，并宣布国营商业只销售纱布、粮食、煤炭、食盐、食用油、石油6种生活必需品。此外，上海市国营土产公司也宣布撤销49家土产零售经销处。这些举措(

)A.缓解了国家财政的困难 B.贯彻了新民主主义经济政策C.实现了上海物价的稳定 D.巩固了公有制经济主体地位11．1983年，中央发出通知提倡在新闻宣传中以“勤劳致富”代替“劳动致富”。至此中国社会的舆论宣传“致富”的途径和方式不再限于“体力劳动”，而是扩展到“体力劳动以外的技能、经验、经营管理”等方面。这一变化(

)A.有利于激发经济发展活力 B.反映了多种所有制共同发展C.得益于城市改革全面展开 D.顺应了市场经济体制的建立12．恰塔尔·休于遗址位于今土耳其境内，距今约8000年，是迄今已知最早的城市遗址之一。受气候影响，遗址中的房屋墙体较厚，呈蜂巢式排列；房屋墙壁上布满各种壁画，描绘了野牛和猎人形象。这体现了当时该地区(

)A.游牧经济的主导地位 B.手工业较为发达C.人与自然的互动关系 D.军事斗争较频繁13．中世纪后期，随着西欧城市的发展，商人、银行家、房地产主成为城市贵族行会成员，小商人成为市民，帮工、学徒、小贩则成为平民。城市反对封建主以争取自治的斗争依靠民众，但胜利后手工业者又发动了反对城市贵族压迫的斗争。这主要反映了城市的发展(

)A.推动了社会阶层的双向流动 B.导致欧洲社会局势走向动荡C.促进了无产阶级运动的兴起 D.使得西欧的社会关系复杂化14．1693年，洛克在其《教育漫话》中提出，健康的身体是实现精神健全的前提。1762年，卢梭在其著作《爱弥儿》中详细阐述了自然体育思想，认为“若欲培养学生的智力，必先培养受智力支配的体力。”这些思想(

)A.适应了民主政治的发展需要 B.反映了法国启蒙思想的理性诉求C.继承并发展了人文主义精神 D.植根于工业资本主义的现实需要15．马克思在《法兰西内战》中所引证的巴黎公社对事实的叙述和评论，绝大部分是从巴黎出版的资产阶级激进派报纸和自由派报纸上摘录的。这些报纸虽在具体问题上对公社的措施有看法，但并不敌视公社。这说明(

)A.马克思积极为巴黎公社争取支持 B.巴黎公社的措施获得民众认同C.马克思肯定巴黎公社的宣传策略 D.巴黎公社的存在具有其合理性16．下图为关于“新柏林墙”的一幅漫画。1990年，德国的柏林墙被推倒，但是人们发现另一种隔阂在南北国家之间形成。“新柏林墙”的形成反映了(

)A.世界殖民体系并未瓦解 B.发达国家主导的区域集团化盛行C.全球化发展进程不平衡 D.世界多极化趋势遭到了严重遏制二、材料题17．阅读材料，回答问题。材料一西汉时统治者大力推行马政。汉初设太仆统管养马，中央有“天子六厩”，地方郡国设马丞等官，形成中央到地方的管理体系。为发展养马业，汉朝征收算赋、马口钱筹措资金，并颁布“复马令”鼓励民间养马，立法禁止良种外流。汉武帝时为改良马种，还千方百计从乌孙、康居、大宛等地引进良种马，使“马乃益壮”。——摘编自黄敬愚《简牍所见西汉马政》等材料二唐高宗年间马政废弛，官马潜耗大半。玄宗以太仆卿王毛仲为内外闲厩使，整顿马政，国营畜牧业重新发展起来。国营牧场的劳动者称“长户”，他们种植牧草饲料，为官府养殖牧畜。天宝十三年（754年），仅陇右牧监所养马就达325700匹。玄宗朝还奖励和保护民间养马，“王侯将相外戚牛驼羊马之牧布诸道，百倍于县官”，一般百姓也纷纷养马，因此当时招募入伍的“步军皆有私马”。——摘编自朱绍侯《中国古代史》材料三马政是清朝立国的重要根基，康乾时期达到鼎盛。嘉、道以后，清朝马政逐渐走向没落。晚清曾两度试图整顿马政，但收效甚微。马政在清朝的一度兴盛可以看作是中国马政史上的最后绝唱，社会的发展变迁注定了马政在新的历史条件下难有往日的辉煌，归根结底，是时代抛弃了马政。——摘编自陈振国《困厄中的挣扎：清朝中叶之后的马政》(1)根据材料一，概括西汉马政的主要特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析唐玄宗时期马政改革的影响。(3)根据材料三并结合所学知识，阐释清朝中叶之后“归根结底，是时代抛弃了马政”的内涵。18．阅读材料，回答问题。材料一1870年以后，德国工业化进程加快，通过普法战争，德国从法国夺取了矿产资源丰富的阿尔萨斯—洛林地区，并获得50亿法郎的战争赔款。统一后的德国继续扩大军费支出，大大刺激了与军火生产有关的重工业。军事上的需要使铁路和海运获得迅速发展，进而带动了钢铁、机器制造等一系列重工业部门的发展。同时，德国集中力量投资新兴产业，因此电气、化工等工业部门在第二次工业革命中取得领先。——摘编自孙炳辉等《德国史纲》材料二1953年，我国实施发展国民经济的第一个五年计划，集中资源建设鞍山钢铁公司、长春第一汽车制造厂等一批重点建设项目。到1957年，我国工业总产值达783.9亿元，比1952年增长128.3%，年平均增长率达到18%；钢产量1957年达到535万吨，比1952年增长近两倍；煤炭产量1957年达到1.31亿吨，比1952年增长近一倍；产业结构发生新的变化，在工农业总产值中，工业产值所占比重由1949年的30%提高到56.5%，重工业在工业中的比重由26.4%提高到48.4%。——摘编自龚关《中华人民共和国经济史》(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括德国19世纪后期与新中国成立初期工业化的不同。(2)根据材料二并结合所学知识，说明新中国成立初期工业化发展的重要意义。三、论述题19．阅读材料，回答问题。材料所谓大变局，指的是国际体系、国际格局以及由此引起的国际秩序发生重大变化。这些重大变化，经历了一个从不断量变到质变的过程。因此，当我们讨论当今世界正经历百年未有之大变局时，或许可以从历史的长镜头中，从外部世界与中国关系的变化中，寻找导致或促成历史发展不断量变的重要因素。——摘自徐蓝《历史大变局中的中国与世界》根据材料并结合20世纪以来的中外史实，围绕“历史大变局中的中国与世界”，撰写一则历史短文。（要求：自拟论题，史论结合，逻辑严密，表述清晰）四、材料题20．阅读材料，回答问题。材料非洲史作为独立的研究领域在20世纪中期才正式起步，但随着20世纪中后期数字史学成为国际史学界的一股新潮流，非洲史同样也开始了自身的数字转向。非洲史数字化以史料数字化保存为核心，形成了商业收费与开源免费两类数据库体系，前者由欧美数字人文公司主导，覆盖广、种类多；后者数量不多，集中于奴隶贸易、民族解放等主题，兼具学术研究与公众史学功能。以史料的数字化为基础，非洲史研究也开始在史学方法上进行数字化探索，但目前仍主要使用定量研究、数据库建构等方法。非洲史的数字化在过去几十年中经历了快速发展，但始终深陷数字“帝国主义”的困境：欧美国家掌控着数字化建设的资金、技术与话语权，非洲本土学者因商业数据库高额费用难以获取史料，部分数字化项目甚至将西方学术视角强加于非洲历史研究，导致非洲历史的塑造权旁落。——摘编自刘少楠《非洲史研究的数字转向及其启示》根据材料并结合所学知识，概括非洲史研究“数字转向”存在的内在矛盾，并简析其成因。参考答案1．答案：D解析：A.成熟文字体系以商代甲骨文为标志，陶寺朱书仅为单个字符与符号，尚未形成系统成熟的文字体系，错误。B.另一个符号学界存在“尧”“易”“邑”等多种争议，尚无定论，不能仅凭此证实陶寺为尧帝都城，错误。C.陶寺遗址位于山西，属于黄河流域，并非长江流域，无法用于长江流域汉字起源研究，错误。D.该朱书文字出现于四千多年前的龙山文化晚期，早于商代甲骨文，能够有力佐证中华文明起源时间较早，文化传承脉络清晰，正确。故选D项。2．答案：A解析：A.《乐记》明确将“乐”与“德”绑定，提出“乐者，德之华也”，同时“仁近于乐”，说明“乐”的核心不是单纯的审美，而是以音乐为载体，传递儒家的仁德、伦理，实现对社会民众的道德教化，维护社会秩序，这正是儒家礼乐思想的核心——“乐教”，正确。B.维护等级秩序是“礼”的核心功能（如君臣、父子的等级规范），题干核心论述的是“乐”与“德”“仁”的关系，未提及等级秩序相关内容，错误。C.题干仅提到“乐源于效法天地自然的和谐之道”，这是“乐”的起源，并非“乐”本身的内涵；且“天人合一”是汉代董仲舒后才系统化的哲学理念，先秦《乐记》的核心是乐教与德治，并非天人合一，错误。D.题干明确指出“乐并非单纯的艺术形式”，核心是服务于道德教化，未提及“实用”与“审美”的结合，错误。故选A项。3．答案：B解析：A.东汉选官仍以察举制为主，并未发生显著变革，错误。B.东汉官吏可通过诈病合理拒绝入仕或退出官僚队伍，统计显示东汉后期无论是中央还是地方的诈病官员人数都远多于前期，东汉后期政治黑暗，党锢之祸等事件频发，官员不愿进入或留在官僚队伍，大量诈病的现象本质是政治渐趋衰颓的体现，正确。C.东汉主流价值观仍是儒家思想，未发生嬗变，士人诈病是受恶劣政治环境影响而非观念改变，错误。D.中央集权弱化体现为中央对地方管控力下降，无法解释中央官员诈病人数也大幅增长的现象，错误。故选B项。4．答案：B解析：A.韩愈的核心目的是复兴儒学、提升儒学地位，并非顺应三教并行政策，其思想本质是维护儒学正统，错误。B.韩愈融合佛理阐释儒学，构建儒家心性论与道统体系，开启了儒学复兴与哲理化的方向，为后来宋明理学的形成奠定了重要思想基础，正确。C.韩愈吸收佛理是为改造儒学，其立场仍以儒学为本位，错误。D.韩愈不仅要恢复先秦儒学，更对儒学进行了理论创新与发展，并非简单复古，错误。故选B项。5．答案：C解析：A.材料反映朝廷强化对佃客逃亡的管理，规范租佃纠纷，体现户籍与社会管理趋严，错误。B.材料核心是佃客与地主的依附关系及逃亡处理，未涉及田赋、丁税等赋税内容，无法体现赋税减轻，错误。C.朝廷根据战乱后的社会现实，采纳兼顾实际情况的治理建议，稳定社会秩序与生产关系，体现政务处理讲求务实，正确。D.材料重在规范佃客与地主的人身依附关系，并未限制地主占有土地，错误。故选C项。6．答案：C解析：A.朝贡体系在明朝前期早已形成，并非万历年间才出现，错误。B.工商业市镇兴起主要体现国内商品经济发展，与材料所述远洋海外贸易无关，错误。C.万历时期海外贸易政策有所松动，放松了对民间出海的限制，使得福建远洋贸易繁荣兴盛，正确。D.材料描述的是常态化、规模化的合法互市贸易，并非秘密进行的海上走私活动，错误。故选C项。7．答案：D解析：A.1853年太平军进军安徽时，当地清朝官员大多弃城逃跑，之后清朝组织的地方乡勇横行扰民，不堪其扰的乡民甚至主动邀请太平军征讨作恶的乡勇。题干未提及清朝中央权力机构、权力分配的相关变化，与材料无关，错误。B.材料中是乡民主动邀请太平军，并未体现太平天国主动发动、动员群众，错误。C.地方乡勇的问题仅为材料部分内容，无法覆盖官员弃城、民心倒向太平军等核心信息，错误。D.清朝地方官员弃职失责、地方武装祸害百姓、民众不再支持清廷反而倒向太平军，都说明清廷对地方的管控能力下降，统治的民心基础丧失，统治根基被动摇，正确。故选D项。8．答案：B解析：A.新文化运动以思想启蒙、改造国民性为主要目标，传播西方文化是实现这一目标的手段，并非目标，错误。B.无论是学习西方文化的正面追求，还是对政治改革失败的反思，均是近代先进中国人对救亡图存道路的持续探索，正确。C.材料仅强调吸收西方文化与反思政治失败，并未提及中西文化融合创新的相关内容，错误。D.材料未涉及对传统政治制度的否定态度，重点在于思想文化层面的变革诉求，错误。故选B项。9．答案：A解析：A.该画报采用中英文双语，面向国内外传播敌后抗战真实情况，以此争取国际理解与支持，凝聚抗战力量，折射出对外宣传在抗战中具有重要作用，正确。B.敌后战场逐渐成为抗战主战场是在抗战相持阶段，但材料仅体现画报宣传活动，无法直接印证敌后战场的地位，错误。C.材料仅呈现画报创刊及内容，未提及文化界对边区政府的支持情况，错误。D.画报内容侧重记录战斗与生活，虽体现抗战意志，但没有关于“抗战必胜”信心表达的内容，错误。故选A项。10．答案：B解析：A.统一财经政策的核心是统一全国财政收支、物资调度和现金管理，以此平衡财政、稳定物价，而材料中调整批零差价、缩减国营零售品类与网点，并未涉及财政与物资的统一管理，错误。B.新民主主义经济政策允许多种经济成分并存发展，在国营经济领导下保护和扶持私营工商业。材料中上海市扩大批零差价、减少国营零售业务、撤销部分土产零售点，目的是给私营商业留出经营空间，调动私营经济积极性，正是对新民主主义经济政策的具体落实，正确。C.实现上海物价稳定主要依靠打击投机、统一财经等举措，材料内容并非稳定物价的措施，错误。D.1950年公有制经济尚未居于主体地位，且材料举措意在放宽经营空间，并非巩固公有制主体地位，错误。故选B项。11．答案：A解析：A.这一舆论宣传变化肯定了多种合法致富方式，鼓励民众依靠技术、管理等要素增收，有利于调动社会各阶层生产经营积极性，激发经济发展活力，正确。B.材料侧重舆论对致富途径的界定变化，并未涉及公有制、个体经济、外资经济等所有制结构的内容，无法体现多种所有制共同发展，错误。C.城市经济体制改革全面展开是在1984年以后，1983年尚未全面推开，错误。D.我国提出建立社会主义市场经济体制的目标是在1992年，1983年仍以计划经济为主、市场调节为辅，错误。故选A项。12．答案：C解析：A.遗址已出现早期城市与固定房屋，说明以定居农业为主，错误。B.材料仅提及房屋建筑与壁画，未体现陶器、冶金、纺织等手工业门类的发展水平，无法判断手工业较为发达，错误。C.人们根据气候建造房屋，通过狩猎获取生存资源并在壁画中加以表现，充分体现了人类适应自然、利用自然的互动关系，正确。D.壁画描绘猎人捕猎野牛，属于生产活动场景，不能说明军事斗争较频繁，错误。故选C项。13．答案：D解析：A.材料仅呈现社会阶层分化与内部斗争，并未体现阶层之间双向流动的相关内容，错误。B.城市内部斗争属于局部社会矛盾，不会导致整个欧洲社会局势走向动荡，错误。C.无产阶级运动兴起于近代工业革命之后，与中世纪后期的城市斗争不属于同一历史范畴，错误。D.中世纪后期，城市发展带来阶层分化，不同群体间既合作对抗封建势力，又彼此存在利益冲突，使得西欧社会关系更加复杂多元，正确。故选D项。14．答案：C解析：A.题干未涉及民主政治相关内容，与材料无关，错误。B.洛克是英国启蒙思想家，不属于法国启蒙思想范畴，且材料内容侧重对人本身的关注，并非启蒙理性的核心诉求，错误。C.17—18世纪启蒙思想家洛克、卢梭均重视人的身体素质培养，提出身体素质是精神、智力发展的基础。人文主义的核心是肯定人的价值、关注人的全面发展，题干中二者的思想都关注人本身的发展，是对文艺复兴以来人文主义精神的继承与发展，正确。D.1693年工业革命尚未开始，工业资本主义尚未产生，时间不符，错误。故选C项。15．答案：D解析：A.材料仅体现马克思引用当时报纸资料研究巴黎公社，并未涉及他为公社争取外部支持的相关行动，错误。B.材料中的报纸代表资产阶级派别立场，并非普通民众，无法据此说明公社措施获得民众普遍认同，错误。C.材料未提及巴黎公社采取的宣传策略，也没有马克思对公社宣传策略的评价内容，错误。D.即便是资产阶级立场的报纸也不敌视巴黎公社，说明公社的存在与举措具有一定社会基础与现实依据，侧面印证其存在具有合理性，正确。故选D项。16．答案：C解析：A.20世纪90年代世界殖民体系已经彻底瓦解，错误。B.材料强调南北国家间的隔阂，并非区域集团化的发展状况，错误。C.“新柏林墙”反映出全球化过程中南北发展差距拉大，全球化发展呈现明显的不平衡性，正确。D.冷战结束后世界多极化趋势不断加强，并未遭到严重遏制，错误。故选C项。17．答案：(1)主要特点：汉代统治者极为重视马政，大力推行；形成中央到地方的管理体系；官、私牧业共同发展；改良马种，通过丝绸之路引进西域良马。(2)影响：推动了农牧业发展；加强了国家军事力量，为后世改革提供借鉴。(3)内涵：嘉道以后，随着西方工业文明冲击，热兵器逐渐取代冷兵器，骑兵作用下降；社会经济发展导致牧场被开垦，养马需求减少；清朝国力衰退，财政困难，无力维持马政体系。解析：（1）主要特点：本小问可从统治者重视（或答国家重视）、管理形式、马政的方式、改良马种等角度回答，解题思路如下表：材料关键信息推理过程主要特点西汉时统治者大力推行马政“西汉时统治者大力推行马政”→“统治者重视”；“……形成中央到地方的管理体系”→与户籍管理相结合，形成中央到地方的管理体系；“汉初设太仆统管养马……鼓励民间养马”→官、私牧业共同发展；“汉武帝时改良马种，还千方百计的从……引进良马”→“通过丝绸之路引进西域良马”统治者重视（或答国家重视），大力推行汉初设太仆统管养马……形成中央到地方的管理体系。……为发展养马业，汉朝征收算赋、马口钱筹措资金，并颁布“复马令”鼓励民间养马……。汉武帝时为改良马种…，还千方百计从乌孙……等地引进良种马“汉初设太仆统管养马……形成中央到地方的管理体系。……为发展养马业，汉朝征收算赋、马口钱筹措资金，并颁布‘复马令’鼓励民间养马”→“形成中央到地方的管理体系；官、私牧业共同发展；注意改良马种，并通过丝绸之路引进西域良马”。形成中央到地方的管理体系；官、私牧业共同发展；改良马种，还通过丝绸之路引进西域良种马。（2）影响：本小问可从对经济、军事、政治及后世等方面的影响回答，解题思路如下表：材料关键信息推理过程影响玄宗以太仆卿王毛仲为内外闲厩使，整理马政，国营畜牧业重新发展起来……玄宗还奖励和保护民间养马……“……国营畜牧业重新发展起来”→推动农牧业的发展推动农牧业发展一般百姓也纷纷养马，因此当时招募入伍的“步军皆有私马”“当时招募入伍的‘步军皆有私马’”并结合所学知识→增强了国家军事力量；为后世改革提供借鉴增强了国家军事力量；为后世改革提供借鉴玄宗还奖励和保护民间养马，“王侯将相外戚牛驼羊马之牧布诸道，百倍于县官……”“王侯将相外戚牛驼羊马布之牧布诸道，百倍于县官……”→“地方势力膨胀，不利于中央集权和地方稳定”地方势力膨胀，不利于中央集权和地方稳定（3）内涵：本小问可从清朝时期财政状况、政府政策、军事时代（热兵器）等角度回答。解题思路如下表：材料关键信息推理过程内涵嘉、道以后，清朝马政逐渐走向没落“嘉、道以后，清朝马政逐渐走向没落”并结合所学知识→“嘉、道以后，随着西方工业文明冲击，热兵器逐渐取代冷兵器，骑兵作用下降；社会经济发展，导致牧场被开垦，养马需求减少”嘉、道以后，随着西方工业文明冲击，热兵器逐渐取代冷兵器，骑兵作用下降；社会经济发展导致牧场被开垦，养马需求减少社会的发展变迁注定了马政在新的历史条件下难有往日的辉煌“社会的发展变迁注定了马政在新的历史条件下难有往日的辉煌”并结合所学知识→“清朝国力衰退，财政困难，无力维持马政体系”清朝国力衰退，财政困难，无力维持马政体系18．答案：(1)不同：德国工业化依托国家统一与普法战争掠夺，依靠获取法国矿产、赔款实现资本原始积累，带有明显的殖民扩张与军国主义色彩；重点发展重工业、军事工业及电气、化工等新兴产业，由国家主导并服务于对外扩张需求；是在资本主义制度下开展，依托第二次工业革命实现快速崛起。新中国工业化在独立自主、和平建设基础上推进，依靠国家计划与内部积累，无对外掠夺；以苏联援助和“一五”计划为依托，优先发展重工业，旨在奠定工业基础、巩固国防；是在社会主义制度下进行，服务于国民经济恢复与国家工业化建设，走和平发展道路。(2)意义：新中国成立初期工业化建设，实现了工业生产的大幅增长，显著提高钢、煤炭等关键工业品产量；改变了近代以来工业落后的面貌，初步建立起独立的工业体系，奠定国家工业化的初步基础；优化了产业结构，提升工业在国民经济中的比重，增强了国家经济实力与国防能力；为后续社会主义建设和国民经济持续发展创造了条件，巩固了新生的人民政权。解析：（1）不同：本小问要求概括德国与新中国初期工业化的不同，需要根据材料，通过对比提炼、归纳路径与特征等方式，全面准确进行概括。可从资本积累方式、发展动力与目的、产业侧重、制度基础、对外关系与发展道路等角度进行概括。（2）意义：本小问要求说明新中国初期工业化的意义，需要结合材料及所学知识进行归纳。可从提高工业产量、优化产业结构、奠定工业化初步基础、增强国防与经济实力、巩固新生政权、为后续建设奠基等角度进行分析。19．答案：论题：百年大变局中中国与世界的双向塑造。20世纪以来，世界经历了从两极格局到多极化趋势的重大变局，国际体系的演变与中国的发展紧密交织，二者相互塑造、彼此影响。一战后，凡尔赛—华盛顿体系确立了帝国主义重新瓜分世界的秩序，中国作为战胜国却遭遇外交不公，巴黎和会的失败直接引发了五四运动，推动中国民族民主革命进入新阶段，也让中国人民深刻认识到帝国主义体系的不公，开始探索独立的救国道路。二战的爆发打破了旧有国际格局，中国的抗日战争成为世界反法西斯战争的东方主战场，为世界反法西斯胜利做出巨大贡献，战后中国跻身联合国安理会常任理事国，国际地位实现历史性提升，雅尔塔体系下的世界格局为中国融入国际社会奠定了基础。冷战时期，美苏两极格局主导世界，中国面对外部封锁，坚持独立自主的和平外交政策，提出和平共处五项原则，与亚非拉国家建立广泛联系，既打破了外交孤立，也推动了世界民族解放运动的发展，成为两极格局中重要的中坚力量。冷战结束后，世界多极化、经济全球化趋势加速，中国抓住历史机遇，实行改革开放，加入世界贸易组织，深度融入全球经济体系；同时，面对百年未有之大变局，中国提出“一带一路”倡议、构建人类命运共同体，积极参与全球治理，为世界和平与发展贡献中国智慧和中国方案，推动国际秩序向更加公正合理的方向发展。纵观20世纪以来的历史，世界格局的每一次重大变局，都深刻影响着中国的发展道路；而中国的每一次发展与转型，也都为世界格局的演变注入新的动力。在百年大变局的当下，中国与世界的双向互动将更加紧密，唯有坚持独立自主、对外开放，才能实现中国与世界的共同发展。解析：本小题为开放性试题，围绕“历史大变局中