2025年江苏扬州中学高二下学期4月期中语文试题及答案_第1页
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文档简介

1江苏省扬州中学2024-2025学年第二学期期中试题试卷满分:150分,考试时间:150分钟注意事项:1.请考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上并贴上条形码。2.将选择题答案填写在答题卡的指定位置上(使用机读卡的用2B铅笔在机读卡上填涂),非选择题一律在答题卡上作答,在试卷上答题无效。3.考试结束后,请将机读卡和答题卡交监考人员。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:一切美的光是来自心灵的源泉:没有心灵的映射,是无所谓美的。瑞士思想家阿米尔说:“一片自然风景是一个心灵的境界。”中国大画家石涛也说:“山川使予代山川而言也。……山川与予神遇而迹化也。”艺术家以心灵映射万象,代山川而立言,他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗,成就一个鸢飞鱼跃,活泼玲珑,渊然而深的灵境;这灵境就是构成艺术之所以为艺术的“意境”。意境是“情”与“景”(意象)的结晶品。在一个艺术表现里情和景交融互渗,因而发掘出最深的情,一层比一层更深的情,同时也透入了最深的景,一层比一层更晶莹的景;景中全是情,情具象而为景,因而涌现了一个独特的宇宙,崭新的意象,为人类增加了丰富的想像,替世界开辟了新境,正如恽南田所说“皆灵想之所独辟,总非人间所意境创现的基本条件。艺术意境的创构,是使客观景物作我主观情思的象征。我人心中情思起伏,波澜变化,仪态万千,不是一个固定的物象轮廓能够如量表出,只有大自然的全幅生动的山川草木,云烟明晦,才足以表象我们胸襟里蓬勃无尽的灵感气韵。恽南田题画说:“写此云山绵邈,代致相思,笔端丝纷,皆清泪也。”山水成了诗人画家抒写情思的媒介,所以中国画和诗,都爱以山水境界做表现和咏味的中心。和西洋自希腊以来拿人体做主要对象的艺术途径迥然不同。董其昌说得好:“诗以山川为境,山川亦以诗为境。”艺术家禀赋的诗心,映射着天地的诗心。山川大地是宇宙诗心的影现;画家诗人的心灵活跃,本身就是宇宙的创化,它的卷舒取舍,好似太虚片云,寒塘雁迹,空灵而自然!中国艺术意境的创成,既须得屈原的缠绵悱恻,又须得庄子的超旷空灵。缠绵悱恻,才能一往情深,深入万物的核心;超旷空灵,才能如镜中花、水中月,羚羊挂角,无迹可求。艺术的境界,既使心灵和宇宙净化,又使心灵和宇宙深化,使人在超脱的胸襟里体味到宇宙的深境。材料二:一般批评家常欢喜把文艺作品分为“主观的”和“客观的”两类,以为写自己经验的作品是主观的,写旁人的作品是客观的。这种分别其实非常肤浅。凡是主观的作品都必同时是客观的,凡是客观的作品亦必同时是主观的。比如说班婕妤的《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”她拿团扇自喻,可以说是主观的文学。但是班婕妤在作这首诗时就不能同时在怨的2情感中过活,她须暂时跳开切身的情境,看看它像什么样子,才能发现它像团扇。这就是说,她在作《怨歌行》时须退处客观的地位,把自己的遭遇当作一幅画来看。在这一刹那中,她就已经由弃妇变而为歌咏弃妇的诗人了,就已经在实际人生和艺术之中辟出一种距离来了。再比如说王昌龄的《长信怨》。他以一位唐朝的男子来写一位汉朝的女子,他的诗可以说是客观的文学。但是他在作这首诗时一定要设身处地地想象班婕妤谪居长信宫的情况如何。像班婕妤自己一样,他也是拿弃妇的遭遇当作一幅画来欣赏。在想象到聚精会神时,他达到我们在前面所说的物我同一的境界,霎时之间,他的心境就变成班婕妤的心境了,他已经由客观的观赏者变而为主观的享受者了。总之,主观的艺术家在创造时也要能“超以象外”,客观的艺术家在创造时也要能“得其环中”,像司空图所说的。文艺作品都必具有完整性。它是旧经验的新综合,它的精彩就全在这综合上面见出。在未综合之前,意象是散漫零乱的;在既综合之后,意象是谐和整一的。这种综合的原动力就是情感。凡是文艺作品都不能拆开来看,说某一笔平凡,某一句警辟,因为完整的全体中各部分都是相依为命的。人的美往往在眼睛上现出,但是也要全体健旺,眼中精神才饱满,不能把眼睛单拆开来,说这是造化的“警句”。严沧浪说过:“汉魏古诗,气象混沌,难以句摘;晋以还方有佳句。”这话本是见道语而实际上又不尽然。晋以还方有佳句,但是晋以还的好诗像任何时代的好诗一样,仍然“难以句摘”。比如《长信怨》的头两句,“奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊”,拆开来单看,本很平凡。但是如果没有这两句所描写的荣华冷落的情境,便显不出后两句的精彩。功夫虽从点睛见出,却从画龙做起。凡是欣赏或创造文艺作品,都要先注意到总印象,不可离开总印象而细论枝节。艺术的任务是在创造意象,但是这种意象必定是受情感饱和的。情感或出于己,或出于人,诗人对于出于己者须跳出来视察,对于出于人者须钻进去体验。情感最易感通,所以“诗可以群”。1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.宗白华引用石涛的观点,旨在强调“山川代我而言”,艺术家要深入自然核心,通过关照山水来立言。B.朱光潜认为《长信怨》的头两句从全诗中拆开来看虽显得非常平凡然而不可忽视,属于点睛前的画龙。C.宗白华认为以活跃生动的山水草木映射艺术家的主观情思是中国式的“意境”区别于西方的显著表征。D.朱光潜指出主观与客观的文艺作品并非对立,班婕妤的《怨歌行》既是主观抒情,也需客观审视情感。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)A.宗白华认为屈原的缠绵悱恻与庄子的超旷空灵缺一不可,共同构成中国艺术“情”与“景”的核心根基。B.朱光潜以《怨歌行》为例,说明诗歌必须具有完整性,其精彩处在于整体情境的营造,而非单句的警辟。C.朱光潜指出晋以后诗歌虽追求警句,但好诗的感染力仍依赖整体情境的和谐统一,不宜只做句摘的赏析。D.宗白华主张“外师造化,中得心源”,朱光潜主张“超以象外,得其环中”,两者的艺术主张恰恰相反。3.下列选项中最能体现材料一中的“情具象而为景”艺术观的一项是(3分)3A.王维“大漠孤烟直,长河落日圆”以壮阔景象映射豪迈胸襟。B.达芬奇《最后的晚餐》通过人物姿态展现宗教故事的紧张冲突。C.李煜“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”以设问直抒胸臆。D.毕加索《格尔尼卡》以抽象手法控诉战争的残酷与荒诞。4.请结合两则材料,分析情感在艺术创作中的核心作用。(4分)5.朱光潜认为“主观的作品必同时是客观的”,请结合材料二分析李白《将进酒》如何体(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。抚摸蔚蓝面庞这是当年一首诗的题目。与写诺日朗瀑布的那首《看见金光》作于同年同月,可能不是同一天。确定是五月,高海拔地带的春天。从马尔康出发,好几天时间才到达九寨沟。白天四处漫游,行经一个个蓝色海子②。晚上,用字与词,搭建叫做诗的建筑,为情感寻找方向。因为迷惘,开始漫游大地。迷惘很小,一个青年的前路。迷惘很大,如何使渺小的个人与宏大的存在建立确实的连接。关于写作,我不信干谒与援引,相信山水与人民的启悟与开示,所以我像古代诗人一样壮游山河。那时的九寨沟,旅游开发之初,正要蜚声世界。寨子里的乡亲们很激动,原来祖祖辈辈守着的一众蓝湖,如此魅惑,只要打开山门和心门,整个世界就扑面而来。我就在宁静山水与激越的人群中沉默走动,遇见了那么多蔚蓝海子。月光下的镜海。倒映于湖心的月亮闪烁水晶光焰。那是谁在无风的虚空中说:要有光!从外面和里面同时照亮!.树正寨。在开小旅馆的人家用过早餐,主人说,太阳要出来了,客人该去看海。树正群海,从高往低,面面蓝湖,梯次分布。每一面蓝,都水体饱满,微微鼓荡。湖水缓缓流动,在中央平静下来,用水晶一样澄澈的晶莹显示出深蓄、显示出宁静。然后,满溢,从堤上翻身而下,以飞瀑的姿态跌入下一个深潭,下一个海子。如此相接相续,如此跃动或静止,制造出巨大的奇观。群海上方,火花海。我用沁凉的湖水洗眼。这是我的个人仪式。祈求造物之神让我看见更多的美,更美的美。我等待太阳出来。太阳出来了!转瞬间,就放射出千万道金光。火花海的蓝水与倾泻而来的阳光交汇,每一道波纹都在折射、在辉映,冷碧的湖上腾起一片动荡的光焰。不停明灭的簇簇光焰不是红色,而是金色。金光闪烁,和水交响,世界宽广!这是历经了沧海桑田的,看见过大陆沉入海洋,看见过海洋中再崛起雄伟山脉的自然之神在教导我,要有光!不但要有光,还必须辉煌,必须荡漾!要有光!不但要有光,还必须温暖明亮!不止一次,我用一整天时间去看树正群海,经过每一个海子、每一道飞瀑。我常坐在一块石头上、一段枯木上,呼出的雾气弥漫,化为诗行:日益就丰盈了,并且日益就显出忧伤和蔚蓝已是暮春,岸上的泥土潮湿而松软树木吮吸,生命上升上升到万众植物的顶端在奇花异木的国度,爱人!4笼罩万物是另一种寂静的汪洋是什么你听启喻一样荡气回肠,凌虚飞翔九个寨子构成的国度顷刻之间,布满磨坊与经幡顷刻之间,蔚蓝的海子就星罗棋布花香袭满心房众水浪游四方路以路的姿态静谧水以水的质感嘹亮那时,沟中几个村寨半农半牧的老百姓,生计的重心开始转向旅游业。白天,在某个海子或某一道瀑布前,设一个摊点,把来自世界各地的人打扮成山中的汉子与姑娘,打扮成九寨沟的达戈与色嫫。那时,还没有退耕还林,坡下林边,还有一块块庄稼地。草地上还有牛吃草,还有人牵着马劝游人骑乘。这一回和一些写作同行前来,已不知道,这是三十多年中的第多少回了。上午,从诺日朗瀑布开始。从瀑布顶上的栈道过去,钙华滩上,水花飞溅喧腾,珠圆玉润。水流间立着丛丛灌木。珍珠梅落尽了叶子,一穗穗褐色的种子还留在枝头。簇生的小檗,叶子经了霜,一派紫红。从瀑布跌落的山坡边下去,可以从悬垂水帘的上方望见雪山。凝固的冰雪和飞泻的水都在阳光下银光闪闪。到了瀑布下方,雪山消失不见了,水的声音与气息充满了整个世界。出了树林,谷地敞开。水流入了一片芦苇荡。苇荡充满细密声响。水穿过这些芦苇汇聚向海子,一个大海子,犀牛海。阔叶树都脱尽叶片,树林很疏朗。我靠树下的叶片来辨认它们。栎树,叶子有波纹状的齿边,还有未被松鼠搬完的以壳斗为座的饱满果实。连香树,叶子椭圆,像心脏的形状。桦树叶最黄,拿一片对着太阳,清晰的叶脉让人感觉到自己皮肤下体液在流淌。走过一些树,迎面而来的是更多的树。从树林中看海子,湖水的蔚蓝被纵横的树木分割,荡漾的整体变成了不同形状的局部。微风在树梢上出声行走,下面,却是一个寂静的世界。林中有各种鸟,各种大小走兽,此时:它们都敛息静止。还有鱼类,在湖中。我和陪同的朋友缓步而行。看树,看湖,看天。抚摸蔚蓝面庞。与年轻时不同,如今,我历尽沧桑。所以,我现在只抚摸蔚蓝的宁静。阳光普照,湖水澄明。水越过钙华覆盖的长堤,越过长堤上高树低树的密集篱栅,跌落成瀑,倾入又一个海子,喧哗与静止交替,飞泻与深蓄交替。今天,我再次来到火花海。长堤上,那些穿过树篱的水道,凝结了更多钙华,使下泻的湖水更显晶莹光滑。以前,树正寨中这些人家,接待客人前,可能刚从庄稼地里归来,刚从放牛的山上归来。现在沟里除了一些小小的菜园,大片的庄稼地已经归还给了森林。现在的主人时尚年轻,所有的生计都围绕着服务游客。夕阳西下,树正群海梯级而下的那群海子上,辉映着这一天最后的灿烂阳光。我久久凝望,抚摸那一面面蔚蓝面庞。从高处望去,那些蓝更深,唤起记忆,写在三十多年前春天的诗句又回来了:就这样日益幽深是蓝宝石的深渊,绿色宝石的深渊5爱人,停下你的枣红马看新生的云朵擦拭蓝天水声敲击心扉时,你听即将突破地表是更纯净的泉眼在潮湿松软的曲折湖岸野樱桃深谙美学向忧伤的蔚蓝抛洒白色花瓣爱人,你的形象时间的形象,空间的形象逐渐呈现水的腰肢,水的胸水的颈项,水的腹都是忧伤蔚蓝海子的形象【注】①阿来,藏族,当代著名作家,第五届茅盾文学奖获得者。②海子,九寨沟地区居民对高原湖泊的独特称谓,意为“大海的孩子“,这些湖泊多由冰川侵蚀或地震堰塞形成,是九寨沟世界自然遗产的核心景观。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.文中“迷惘很小,一个青年的前路;迷惘很大,如何使渺小的个人与宏大的存在建立连接”的对比,揭示了作者对生命意义的多维思考。B.九寨沟旅游开发初期,村民“激动”与“打开山门心门”的细节,暗含传统生活与现代文明的碰撞,体现作者对文化转型的敏锐观察。C.本文节选诗行与《致大海》一样,都将自我安放于宏大的自然之中,在二者的互动中体验现实。D.“退耕还林”与“服务游客生计”的今昔对比,暗示九寨沟生态保护与经济发展的矛盾不可调和,表达作者对过度开发的批判。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文章以“抚摸蔚蓝面庞”为线索,将三十年间不同时空的游历体验交织,形成时空复调结构,拓展了散文的叙事维度。B.描写诺日朗瀑布时,作者虽然选取了一系列色彩明丽的意象,如珍珠梅、小檗、雪山等,但整体却营造出一种萧瑟凄凉的氛围。C.“林中有各种鸟,各种大小走兽,此时:它们都敛息静止”一句,以冒号制造叙述停顿,强化了林中寂静的沉浸感。D.作者在阳光下观察桦树叶脉,感觉到体液在皮肤下流淌,将外在视觉观察转化为对生命内在蓬勃生机的细腻感知。8.文中加点处两次提到“要有光”,分别蕴含作者怎样的感悟?请结合文本分析。(4分)9.阿来的文学创作起步于诗,而他散文作品中的诗歌基因,如同水中之盐、血中之铁,渗入文本的血脉,请结合文本对文章的诗意特征进行分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。晋车骑将军羊祜率师向江陵,诸将咸以抗不宜上,抗曰:“江陵城固兵足,无所忧患。.假令敌没江陵,必不能守,所损者小。如使西陵槃结则南山群夷皆当扰动则所忧虑难可而竟言也。吾宁弃江陵而赴西陵,况江陵牢固乎!初,江陵平衍,道路通利,抗敕江陵督张咸作大堰遏水,以绝寇叛。祜欲因所遏水,6浮船运粮,扬声将破堰以通步军。抗闻,使咸亟破之。诸将皆惑,屡谏不听。祜至当阳,闻堰败,乃改船以车运,大费损功力。晋巴东监军徐胤率水军诣建平,荆州刺史杨肇至西陵。抗身率三军,凭围对肇。吴国将军朱乔、营都督俞赞亡诣肇。抗曰:“赞军中旧吏,知吾虚实者,吾常虑夷兵素不简练,若敌攻围,必先此处。”即夜易夷民,皆以旧将充之。明日,肇果攻故夷兵处,抗命旋军击之,矢石雨下,肇众伤死者相属。肇至经月,计屈夜遁。抗欲追之,而虑阐畜力项领,伺视间隙,兵不足分,于是但鸣鼓戒众,若将追者。.肇众凶惧,悉解甲挺走,抗使轻兵蹑之,肇大破败,祜等皆引军还。抗遂陷西陵城,诛.夷阐族及其大将吏,自此以下,所请赦者数万口。修治城围,东还乐乡,貌无矜色,谦冲如常,故得将士欢心。《汉晋春秋》曰:羊祜既归,增修德信,以怀吴人。陆抗每告其边戍曰:“彼专为德,我专为暴,是不战而自服也。各保分界,无求细益而已。”于是吴、晋之间,余粮栖亩而不犯,牛马逸而入境,可宣告而取也。抗尝疾,求药于祜,祜与之,曰:“此上药也,近始自作,未及服,以君疾急,故相致。”抗得而服之,诸将或谏,抗不答。孙皓闻二境交和,以诘于抗,抗曰:“夫一邑一乡,不可以无信义之人,而况大国乎?臣不如是,正足.以彰其德耳,于祜无伤也。”或以祜、抗为失臣节,两讥之。10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题纸上将相应处的字母涂黑。(3分)如使西陵A槃结B则南山群夷C皆当D扰动E则所忧虑F难G可H而竟言也11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.晋车骑将军羊祜率军挺进江陵,诸将都认为陆抗不宜率军西上。陆抗则认为敌人攻下江陵也防守不住,所以放弃了江陵。B.江陵地势平旷,交通便利,陆抗下令江陵督张咸修造一道大堰拦水,借以阻碍敌人进攻和内部叛乱。C.羊祜到了当阳,得知大堰已毁,就改船运为车运,耗费了大量的时间和精力。晋国徐胤率水军赶到建平,杨肇已前往西陵。D.陆抗预料俞赞叛逃后会将自己虚实底细告诉杨肇,而夷兵向来不够精练,如果敌人围攻,必定先从夷兵防守处下手。13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分)(1)吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?(4分)(2)抗闻,使咸亟破之。诸将皆惑,屡谏不听。(4分)14.有人认为“祜、抗为失臣节”,你是否赞成此观点?请简要说明你的理由。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成15~16题。咏雪①辛弃疾书窗夜生白,城角晓增悲。7未奏蔡州捷,且歌梁苑诗。@餐毡怀雁使,无酒羡羔儿。③农事勤忧国,明年喜可知。【注】①本诗写于诗人罢官闲居带湖(今江西上饶)时。②蔡州捷:用唐将李愬雪夜入蔡州平叛事。梁苑诗:指文人宴集赏雪赋诗。③“餐毡”句:用苏武牧羊事。羔儿:美15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)A.第二句的“角”声,与高适《燕歌行》“寒声一夜传刁斗”的“刁斗”声类似,都有以声衬情的作用。B.第二联“未奏”“且歌”对举,表达了诗人不受重用,不妨暂且逍遥的豁达。C.尾联转入农事忧国,由下雪联想到来年农业的丰收,语气笃定而欣慰。D.这首诗虽以“咏雪”为题,但不以咏物写景取胜,而是重在由雪生发,言志抒怀。16.“餐毡怀雁使”一句借苏武故事来表达诗人的思想感情,请结合《苏武传》的相关内容简要分析这一句蕴含着哪些情感。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)”17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)”要遵循事物的本性和发展规律。(2)《书愤》中陆游以“,”追忆早年豪迈抗金经历,与晚年壮志难酬形成对比。(3)古诗文中常以鸟兽喻人,如“,”两句表达对长辈的孝养之志。三、课内知识检测(12分)18.下列各项中,加点词的解释全都正确的一项是(3分)A.①寻蒙国恩(不久)②除臣洗马(免除)③争迎取养(用)B.①殆有神护者(可能)②悟言一室之内(领悟)③其莳也若子(栽种)C.①游目骋怀(开畅)②善万物之得时(擅长)③其致一也(情趣)D.①生生所资(凭借)②不矜名节(看重)③适临汝(到)19.下列各组句子中,句式不同的一组是(3分)A.①遂见用于小邑B.①胡为乎遑遑欲何之C.①石之铿然有声者D.①此世所以不传也②余自束发读书轩中②复驾言兮焉求②蚓无爪牙之利②项脊轩,旧南阁子也20.下列句子中加点词的活用类型与其他三项不同的一项是(3分)...21.下列对相关诗歌内容和手法的理解不恰当的一项是(3分)A.《燕歌行》中“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”两句,通过边关将士的殊死搏斗与将领帐中纵情享乐的对比,揭露军中苦乐悬殊的现实,表达对战士的深切同情。8B.《李凭箜篌引》“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”一句,用玉碎、凤鸣、花泣、兰笑表现乐曲的不同风格,体现李贺诗歌的奇幻风格。C.《锦瑟》尾联“此情可待成追忆,只是当时已惘然”两句,强调如今追忆往事的怅惘,更表现出“当时”的茫然无措,深化了人生如梦的虚无之感。D.《临安春雨初霁》“素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家”写羁旅风霜之苦和思归之切,直抒胸臆,表达对朝廷偏安一隅、不思北伐的愤懑。四、语言文字运用(8分)阅读下面的文字,完成21~22题。做辣菜的主料是芥菜头,芥菜头长在地下,形似圆萝卜,底部有长长的须根,吃起来有股辣味,辣菜之名即由此而来。芥菜头外形疙里疙瘩,故山西人习惯叫“疙瘩菜”。芥菜疙瘩还可以用来做芥辣丝。吃芥辣丝,得预先有点心理准备,决窍是“入口吸气,咽下呼气”,嚼时别张嘴——芥辣丝遇到口中的热气易挥发辣味,闭嘴嚼,是最佳选择。辣气会顺口腔钻入鼻腔,一股极强的辛辣暖流直撺天灵盖,然而稍不注意就会被呛,但即使被呛到涕泗横流,口也不停,越呛越想吃。等辣过之后有种说不出的轻松感,这东西用来解酒极佳。22.下列词语与文中加点的“疙瘩菜”得名方式最不接近的一项是(3分)A.玻璃杯B.金钱豹C.鸡冠花D.鹅卵石23.将原文画线句子改成“嚼时别张嘴,芥辣丝遇到口中的热气易挥发辣味,闭嘴嚼是最佳选择”好不好,为什么?(5分)五、写作(60分)24.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)2025年4月8日,美国政府单方面宣布对中国加征104%特别关税,白宫声明称“中国市场离不开美国技术”。中国商务部次日发布公告,宣布对美国商品加征对等关税精准反制。外交部发言人表示:“过去四十年中美经贸规模增长200倍的历史证明,合作清单永远比关税清单更能创造价值。我们期待双方带着同等诚意回到谈判桌。”请以“对等与共赢”为话题,以一名中国高中生的身份给特朗普总统写一封信,谈谈你的看法。要求:统一署名振华,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。1江苏省扬州中学2024-2025学年第二学期期中试题答案1.答案:A解析:宗白华借石涛“山川与予神遇而迹化”,强调主观生命情调与客观自然景象的交融互渗,而非单方面“观照山水立言”。2.答案:C解析:A.“核心根基”无中生有。B.材料二分析《怨歌行》时,朱光潜重点在于说明主观创作需“退处客观地位”,而非直接讨论“整体情境”与“单句警辟”的对立,选项表述偏离材料核心。D.宗白华的“外师造化,中得心源”与朱光潜的“超以象外,得其环中”均强调艺术创作需兼顾主观情感与客观规律,前者侧重自然与心灵的融合,后者侧重创作视角的平衡(如班婕妤跳脱主观情绪二者理论内核相通。3.答案:A解析:“情具象而为景”指情感通过具体景象显现,情景交融。A项以“大重写实技巧,未体现情感与景象的深层交融;C项“直抒胸臆”与材料一强调的情景交融不符;D项抽象手法背离“具象为景”的具象化特征。4.答案1)情感是艺术意境的灵魂:意境创现的基本条件是“情”与“景”的结合,“情具象为景”,情感通过自然景象显现情思统摄客观景物的结果;艺术意境的创成,又依赖于情感的深切。(答到其中一点即可)(2)情感驱动艺术综合:文艺作品是“旧经验的新综合”,情感是综合的原动力;意象需“受情感饱和”,情感将原本散漫零乱的意象综合为谐和整一。(答到其中一点即可)5.答案1)主观情感:李白在《将进酒》中抒发“人生得意须尽欢”的豪迈与“与尔同销万古愁”的悲愤,是个人情感的直接宣泄。(2分)(2)客观观照:李白跳出即时情绪(在实际人生和艺术之中辟出距离以丝暮成雪”通过自然规律(白发易老)客观呈现时光流逝,避免陷入纯粹主(3)主客统一:《将进酒》将主观客观融合,全诗以“酒”为媒介,将个人感慨升华为对有相同境遇的人的普遍思考(如“古来圣贤皆寂寞”成为具有共鸣性的艺术表达。(2分意思对即可)6.答案:D解析:D项中“矛盾不可调和”“对过度开发的批判”错误。原文未体现矛盾不可调和,且退耕还林与服务游客是生态保护与可持续发展并行的积极实2践,作者态度是客观呈现而非批判。7.答案:B解析:B项错误在于“萧瑟凄凉”不准确。作者笔下的诺日朗瀑布虽然是秋景,但是并不凄凉。8.答案1)第一次“要有光”源自月光下的镜海,体现作者在目睹九寨沟开发后的思考,照应上文九寨沟“打开山门心门”迎接现代文明,暗示九寨沟内传统与外来现代文明碰撞的开放与融合(2分)。(2)第二次“要有光”源于阳光下的火花海,传递生命历经沧桑后的顿悟:生命需如光般温暖、明亮、永恒(2分)。评分建议:每点2分,言之成理即可。9.答案1)语言:散句与诗行交错(如穿插《抚摸蔚蓝面庞》原诗长短句结合,既有散文的流动感,又有诗歌的韵律美。(2)意象:统一的核心意象“蔚蓝海子”贯穿全篇,赋予其多重意蕴,形成诗歌般的意象系统。(3)结构:以游踪为线索,但以时空交错的形式打破线性叙事,通过三十年间的记忆闪回(如树正寨的今昔对比)传递情感,体现诗歌的跳跃性和流动性。(4)情感:散文叙事与诗歌抒情互补(如游记的理性记录与诗句的感性咏叹共同完成对自然之美的礼赞及生命哲思的升华。评分建议:每点2分,任意3点满分,其他答案言之成理即可。10.BEF11.B解析:“敌人攻下江陵也防守不住,所以放弃了江陵”以偏概全,根据原文“如使西陵槃结,则南山群夷皆当扰动,则所忧虑,难可而竟言也。吾宁弃江陵而赴西陵,况江陵牢固乎!”可知,如果让西陵与敌人联结起来,则南山诸族夷人都将骚动扰乱,这是陆抗更担忧的事情,因此不如选择西上;“放弃了江陵”也不准确,陆抗所言只是假设13.(1)我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢辍飧饔,1分;何以,1分;(2)陆抗听说,让张咸立即毁掉大堰。众将领都感到困惑,多次劝谏,陆抗不听。(亟,1分;惑,1分;屡,1分;谏,1分)14.不赞成。羊祜归附后以德感人,并安抚边远的吴人;陆抗也告诫戍边将士不要做残暴的事情,让吴、晋边境的百姓能够得到安宁,两人的行为也进而维护了各自国家的利益。关爱百姓、为国效力是臣子应做的事情,因此两人有臣节。晋车骑将军羊祜率军挺进江陵,诸将都认为陆抗不宜率军西上,陆抗说:“江陵城池坚固兵力充足,没有什么担忧的。倘若敌人攻下江陵,也一定防守不住,我们所受损失很小。但如果让西陵与敌人联结起来,则南山诸族夷3人都将骚动扰乱,那我忧虑的事情,就不是能说得清楚的。我宁愿放弃江陵而奔赴西陵,何况江陵十分牢固!”当初,江陵地势平旷,交通便利,陆抗下令江陵督张咸修造一道大堰拦水,借以阻碍敌人进攻和内部叛乱。羊祜想利用大堰蓄的水域,浮船运粮,宣称要毁掉大堰来让步兵通行。陆抗听说,让张咸立即毁掉大堰。众将领都感到困惑,多次劝谏,陆抗不听。羊祜到了当阳,得知大堰已毁,就改船运为车运,耗费了大量的时间和精力。晋国巴东监军徐胤率水军赶到建平,荆州刺史杨肇前至西陵。陆抗亲自统率三军,凭借军营围墙抵御杨肇。吴国将军朱齐、营都督俞赞逃跑到杨肇处投降。陆抗说:“俞赞是我军中的老办事人员,知道我方虚实底细的人,我常担心夷兵一向不精练,如果敌人围攻,必定先从夷兵防守处下手。”当夜就撤

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