浙江省金华市东阳市横店联盟2025-2026学年七年级下学期语文期中样卷试题卷（解析版）

第第页浙江省金华市东阳市横店联盟2025-2026学年七年级下学期语文期中样卷试题卷请阅读本次研学导语，完成下列题目。漫步东阳木雕之乡，刀痕藏韵，文脉悠长。匠人以qiè____而不舍之心，精雕细琢，摒弃粗zhuō____，于方寸木间雕出万千气象；他们沉心守艺，不骄不躁，让传统手艺gèn____古长存，在时光里绵延不绝。这是匠人的坚守，更是文化的根脉，值得我们用心追寻、代代传承。1．看拼音写汉字或加点字注音。qiè而不舍粗zhuōgèn古2．参考下面提示，结合语境，给句中加点字“咽”选择正确读音。

咽：

声音受阻而低沉：读yè

使嘴里的食物通过咽喉进入食道：读yàn

呼吸道和消化道的共同通道：读vān

A、yèB、yànC、yān驻足东阳木雕展厅，望着匠人坚守一生的作品，我们不禁喉间哽咽；接过匠人递来的木雕小样，细品慢咽，满心敬意。3．下面句子画线词的词性判断有一处错误，请找出并改正。在(A介词)木韵流光中，匠人传承古法技艺的同时也(B连词)融入当代新意，于(C介词)寸木之间默默(D副词)坚守匠心。错误：应改为：【答案】1．锲；拙；亘2．A；B3．B；副词【解析】【点评】（1）本题考查字形。要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。

（2）本题考查字音。准确识记字音，要掌握常用多音多义字的正确读音，注意纠正方言中跟普通话读音不一致的字音，可以根据意思来记住不同的音节。

（3）本题考查汉语词性辨析。逐一判断划线词的词性：“也”修饰动词“融入”，表“同样、同时”，是副词，不是连词。1．本题考查字形。

锲而不舍，qièérbùshě，固定成语，意思是不停地雕刻，比喻有恒心、有毅力。

粗拙，cūzhuō，粗疏拙劣，不精巧。结合语境，匠人摒弃的是不精巧的工艺，追求精雕细琢。

亘古，gèngǔ，自古以来、整个古代。“亘古长存”就是指从古至今一直存在，这里形容传统手艺代代相传、绵延不绝。

故答案为：锲；拙；亘。2．本题考查字音。

①“我们不禁喉间哽咽____”语境：看到匠人的作品，内心感动，喉咙里像被堵住一样，声音低沉、发不出来。这里的“哽咽”形容声音受阻、带着哭腔的状态，完全符合题目中“读yè”的规则。

结论：选A（yè）。

②“接过匠人递来的木雕小样，细品慢咽____，满心敬意。”语境：这里是说像品尝食物一样，慢慢感受木雕的细节，“咽”取的是“吞咽、品味”的动作义。

对应题目中“读yàn”的规则，是“食物进入食道”的引申用法，形容慢慢品味。

结论：选B（yàn）。

故答案为：A；B。3．本题考查汉语词性辨析。

A.在（介词）。“在……中”是典型的介词结构，表示时间/地点/范围。

B.也（连词）。“也”在这里修饰动词“融入”，表示“同样、同时”的意思，是用来加强语气的副词，不是连词。

辨析：连词的作用是连接词、短语或句子（如“和、与、而、同时”），而“也”不能连接两个句子，只能修饰动词。

C.于（介词）。“于……之间”是介词结构，表示处所，意思是“在……里”。

D.默默（副词）。“默默”修饰动词“坚守”，表示动作的状态，是副词。

故答案为：B；副词。4．木雕艺人常从古诗文中汲取创作灵感，让经典诗意定格于刀木之间。请你结合本学期所学，完善下列展区作品介绍，我们在诗文中寻访匠心。展馆主题木雕作品诗文注解主题解读家国情怀展区①，。《木兰诗》关山万壑难阻赤子丹心，这幅作品将木兰奔赴战场的决绝与无畏永远定格。②展区卿今当涂掌事，不可不学！《孙权劝学》身居要位，学识才是立足根基，唯有不断学习，才能匹配肩上重任。诗意生活展区③，。《竹里馆》展现诗人幽居竹林、抚琴寄情、长啸抒怀的从容自在，尽显恬淡闲适的生活意趣。人生哲思展区④，。《过松源晨炊漆公店》道出人生行路多艰、切莫沉醉眼前顺境的哲理，启示我们常怀敬畏、勇对前路坎坷。乡愁寄怀展区马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。《逢入京使》⑤【答案】万里赴戎机；关山度若飞；劝学笃行；独坐幽篁里；弹琴复长啸；政入万山围子里；一山放出一山拦；示例：边塞相逢，无纸笔传信，只托人传一句平安，【解析】【分析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。

①《木兰诗》家国情怀展区：万里赴戎机，关山度若飞

这句诗描写了木兰奔赴战场的场景，“万里赴戎机”写出了征途遥远，“关山度若飞”写出了行军神速，和木雕中木兰骑马征战的画面、主题解读里的“奔赴战场的决绝与无畏”完美呼应。

②展区主题：劝学笃行（或“劝学明理”“笃学修身”等）

《孙权劝学》的核心是“学习的重要性”，主题解读也提到“身居要位，学识才是立足根基，唯有不断学习，才能匹配肩上重任”，所以主题围绕“劝学、笃学、明理”即可。

③《竹里馆》诗意生活展区：独坐幽篁里，弹琴复长啸

这句诗描写了诗人王维幽居竹林、弹琴长啸的场景，和木雕中人物在竹林中抚琴的画面、主题解读里的“从容自在、恬淡闲适”完全契合。

④《过松源晨炊漆公店》人生哲思展区：政入万山围子里，一山放出一山拦

这句诗的意思是，当你以为走出了一座山，前面还有另一座山拦着，蕴含着“人生行路多艰，切莫沉醉眼前顺境”的哲理，和主题解读里的“常怀敬畏、勇对前路坎坷”呼应。

⑤《逢入京使》乡愁寄怀展区

示例：边塞相逢，无纸笔传信，只托人传一句平安，道尽了游子的思乡之苦与无奈。

“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”描写了诗人在边塞偶遇使者，却无法写信，只能托人带口信回家报平安的场景。主题解读要抓住“乡愁、无奈、思乡之情”这几个关键词，把诗句背后的情感说清楚。

故答案为：万里赴戎机；关山度若飞；劝学笃行；独坐幽篁里；弹琴复长啸；政入万山围子里；一山放出一山拦；示例：边塞相逢，无纸笔传信，只托人传一句平安。

【点评】本题考查默写名句的能力。平时背诵时，需结合语境记，不要机械死记；对易错字单独标注，反复书写。展厅文创区陈列“守艺与初心”主题木雕，以雕刻艺术再现祥子由奋进至沉沦的人生轨迹，引发我们对坚守本心的思考。请结合原著完成下面题目。5．初心的模样：青年祥子形象速写

观察左边木雕作品中青年祥子的形象(健壮、挺拔、眼神明亮)，结合原著内容，概括前期祥子的性格品质。6．迷失的轨迹：祥子沉沦探因与初心之思从意气少年到落魄麻木，两幅木雕定格了祥子的一生。请结合祥子人生“三起三落”的经历，分析其迷失本心、走向沉沦的主要原因(至少两点)；并联系木雕匠人一生“守心守艺”的精神，谈谈你对“守住初心”的理解。【答案】5．外貌：身材高大、健壮结实，眉眼清亮，精神饱满，体面干净。

性格：勤劳肯干、朴实忠厚、坚韧要强、有理想、有追求、自尊自爱。6．沉沦原因：①社会原因：黑暗的旧社会对底层人民的压迫、军阀混战导致无辜百姓被抢、侦探敲诈、剥削者的冷漠等，使祥子一次次失去希望。②他人原因：虎妞的畸形婚姻与死亡、小福子的自杀等，加剧了祥子的痛苦与绝望。③自身原因：祥子性格中的保守、固执、不善变通，以及在多次打击后缺乏真正的反抗精神，最终自暴自弃。守初心理解：匠人一生锲而不舍、坚守匠心，我们在学习和生活中，也要坚持自己的理想，不怕困难，不放弃、不沉沦，始终保持积极向上的人生态度。【解析】【点评】（1）本题考查名著人物形象分析。结合木雕外貌（健壮、眼神明亮）和原著情节，从外貌和性格两方面概括前期祥子的形象特点。

（2）本题考查名著人物悲剧原因探究和主题理解。沉沦原因：从社会、他人、自身三个角度，结合祥子“三起三落”的经历，分析他走向堕落的原因；守初心理解：联系匠人“守心守艺”的精神，结合祥子的悲剧，谈对“守住初心”的现实启示。5．本题考查名著人物形象分析。

①从木雕形象提炼外貌特点。

木雕中的祥子：身材高大健壮、眉眼清亮有神、精神饱满、衣着体面干净。这对应原著中祥子刚到北平的形象：“他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。”

②结合原著情节提炼性格品质。

勤劳肯干、朴实忠厚：祥子每天早出晚归拉车，不抽烟不喝酒，只想靠自己的力气买一辆属于自己的车，是个“体面的劳动者”。

坚韧要强、有理想追求：他把买车当作人生目标，哪怕被抢、被骗，也一次次攒钱重来，从不服输。

自尊自爱：他不愿和其他车夫一样偷懒耍滑，靠自己的劳动吃饭，不低三下四求别人。

故答案为：外貌：身材高大、健壮结实，眉眼清亮，精神饱满，体面干净。性格：勤劳肯干、朴实忠厚、坚韧要强、有理想、有追求、自尊自爱。6．本题考查名著人物悲剧原因探究和主题理解。

第一部分：祥子沉沦的原因解析。我们可以从三个角度分析，其中社会原因是根本，个人原因是直接推手：

①社会原因（根本原因）。祥子生活在黑暗的旧社会，底层人民根本无法靠个人奋斗改变命运。军阀混战，他的车被大兵抢走；侦探敲诈，他的积蓄被洗劫一空；剥削者冷漠无情，让他一次次失去希望。这个社会不允许好人有出路，这是祥子悲剧的根源。

②他人原因（重要推手）。虎妞的出现打乱了祥子的人生计划，她的强迫婚姻和难产而死，让祥子背负了沉重的经济和精神负担。小福子的自杀，是压垮祥子的最后一根稻草。小福子是祥子对生活最后的希望，她的死让祥子彻底绝望。

③自身原因（个人局限）。祥子性格保守、固执，不懂得变通，只相信“靠力气吃饭”，对社会的黑暗缺乏清醒的认识。在一次次打击后，他没有反抗精神，反而选择自暴自弃，最终沦为麻木潦倒的行尸走肉。

第二部分：对“守住初心”的理解。这部分要把祥子和木雕匠人对比，升华主题：

祥子的初心是“靠自己的力气买一辆车，过体面的生活”，但他在黑暗的社会和接连的打击中放弃了初心，最终沉沦。木雕匠人则一生“守心守艺”，锲而不舍，坚守着对传统手艺的热爱和初心。这告诉我们：守住初心，不仅要有明确的目标，更要有面对困难不放弃、不沉沦的勇气和毅力。在学习和生活中，我们也会遇到挫折，但不能像祥子一样自暴自弃，要像匠人一样，坚守自己的理想，保持积极向上的态度。

故答案为：沉沦原因：①社会原因：黑暗的旧社会对底层人民的压迫、军阀混战导致无辜百姓被抢、侦探敲诈、剥削者的冷漠等，使祥子一次次失去希望。②他人原因：虎妞的畸形婚姻与死亡、小福子的自杀等，加剧了祥子的痛苦与绝望。③自身原因：祥子性格中的保守、固执、不善变通，以及在多次打击后缺乏真正的反抗精神，最终自暴自弃。守初心理解：匠人一生锲而不舍、坚守匠心，我们在学习和生活中，也要坚持自己的理想，不怕困难，不放弃、不沉沦，始终保持积极向上的人生态度。走进老街，我们寻访一位木雕匠人。在他的作坊里，让我们一同欣赏匠心与诗情如何交融。木雕老周(聂顺荣)①他那儿，门脸窄小，却终日散发出一种气味——松木的清香与桐油刺鼻的气息混在一处，总执拗地钻入过路人的鼻孔。我每每路过，便不由自主踅进门去。②老周的小作坊，昏暗却令人安稳。这里四壁挂满各式雕刀，有长有短，有宽有窄，寒光闪烁，如列阵待命的兵刃。光线穿过小窗，于木屑飞舞中投下点点光斑，如撒下一把金箔，在厚重沉暗的木屑堆上跳荡，又无声地消逝于角落的阴影里。③老周其人，身躯矮小而精悍，双手枯瘦却异常有力，布满厚茧。他常坐在角落，手握一块木头，指节分明的手指在木头上缓缓摩挲着，仿佛抚触着岁月，又似在叩问木头深处深藏着的生命。他雕刻时，刀尖沉稳地啃啮着木头，一下，又一下，木屑纷纷扬扬飘落，如无声细雪般飘落，堆积于他脚旁，堆积着光阴与专注。④老周最喜雕鹰，案上鹰的雏形已不知凡几：有的振翅欲飞，有的傲然睥睨，有的正凝神俯察。鹰爪皆刚劲似铁，翅翼则被雕琢得羽毛毕现，惟妙惟肖，但鹰的眼睛却总半眯着，仿佛只待他最后一刀点活那睥睨万物的眼神——然而，这最后一刀，似乎从未落下去过。他常喃喃自语：“差一毫厘，神气便飞走了，魂不能轻易点啊。”那刀便悬着，鹰也悬于半成之中，翅膀凝固在木头里，永远飞不出这间小屋。⑤老周偶尔也会提起旧日时光。从前，镇上祠堂大梁的雕花，富户人家神龛上精致的花纹，皆出自他手。那时节，刻刀之下，龙飞凤舞，百鸟朝凤，光彩照人。他目光里浮起悠远的光，手指比划着，仿佛旧日辉煌的纹路仍刻在他记忆的木头里，未曾剥蚀。⑥后来，镇上忽然冒出了机器刻花的小店。橱窗里陈列的物件，花鸟虫鱼，无不光洁整齐，尺寸精准得让人心惊。一日，我瞥见老周也立在那店外，默然凝视良久。他微驼着背，久久不动，目光如木屑般散落于冰冷的玻璃上。那日作坊里，刀声竟意外稀疏了，仿佛连木头也察觉到了主人心中无声的惊雷。⑦再后来，老周身体日渐衰弱，咳嗽声如钝刀刮过木面，沉重而滞涩。然而他仍固执地倚坐于角落里，手中握着那把祖传的刻刀，摩挲不休，刀刃上沾染着他生命余温的微光，如同寒星。那刀握在手中，比寻常刻刀沉三倍，刀柄被岁月磨得油亮，刃口却仍寒光凛凛，仿佛深藏着一代代匠人血脉中不灭的力量。⑧他临终前，我前去探望。他竟挣扎着，将那把沉甸甸的祖传雕刀，颤巍巍地递予我手。我慌忙接住，刀柄上仍残留着他微弱的体温，可入手却轻飘得令我心头一坠——仿佛那刀上附着的魂魄与千钧重量，随着老周生命的流逝，霎时消散了。他嘴唇微动，似乎想说什么，却终究没能发出声音。他目光缓缓移向墙角木架上那些永远半眯着眼的鹰群，随即，枯瘦的手慢慢松开，如一片风干木屑般垂落下去。⑨老周故去后，作坊便无人料理了。某日我踱步进去，阳光斜照，木屑在光柱里缓缓浮沉，却如死灰般沉寂。我抬眼望向那些鹰，它们依旧姿态各异，爪喙锐利，羽翼分明；可当光柱扫过它们半眯的眼睛时，却再不见昔日沉潜的威仪——那双双眼睛，如今只余下木头空洞的呆滞。⑩满屋子的鹰，终于都“死”了。⑪从此那作坊成了封存的棺木，锁住了老周一生的光阴与刻刀声。如今尘埃落定，只剩满室木屑，在偶然漏进的微风里，如轻烟般打着旋，那是生命与手艺最后一点灰烬的余舞——木屑飘飞，在光里无声地浮沉，沉落，再浮起，像一场无休止的、寂静的祭奠。⑫老周雕了半世鹰，最终也像自己雕出的鹰一样，凝固在未完成之中。那些未点睛的鹰群，如今在黑暗里睁着木头眼睛，倒成了时光的守灵者。刀魂已逝，木魄犹存，匠人的体温从刀柄滑落，那沉甸甸的手艺轻得接不住——原来有些东西失传，并非轰然倒坍，却像木屑飘坠般无声，如死灰在光柱里浮沉，竟不惊扰尘世分毫。⑬于是作坊锁闭，木雕的鹰群，便永远悬在了未醒的梦里；而人世间，只多了一间盛满木屑与寂静的墓室。(原载于《福州晚报》2025年8月5日版)7．研学小组在整理采访记录时，发现“鹰的眼神”像一条隐形的线索，串联起老周的一生。请你根据内容，完成思维导图。8．在采访中，一段老周雕刻时的画面给研学小组留下了深刻印象。请从人物描写的角度，赏析表达效果。他雕刻时，刀尖沉稳地啃啮着木头，一下，又一下，木屑纷纷扬扬飘落，如无声细雪般飘落，堆积于他脚旁，堆积着光阴与专注。9．研学观察·环境对比研学小组注意到，文章开头和结尾都对作坊里的光线和木屑进行了描写，但氛围截然不同。请分析其表达效果。开头：“光线穿过小窗，于木屑飞舞中投下点点光斑，如撒下一把金箔”。结尾：“阳光斜照，木屑在光柱里缓缓浮沉，却如死灰般沉寂”。10．研学途中，同学们围绕老周“不落下鹰的最后一刀”的做法展开了讨论，产生了两种不同的看法：小语：这是一种遗憾，老周一生未能留下一件完整的作品。小文：这正是他对匠心的极致追求，宁缺毋滥。你赞同哪种观点?请结合文章内容，说说你的理由。11．老周用一生雕一只“未完成”的鹰，机器几秒钟复制一件“完美”的作品。在快节奏的今天，传统手工技艺还有存在的必要吗?请结合文章和生活体验，谈谈你的思考。【答案】7．老周生前；空洞、呆滞/只余下木头空洞的呆滞8．①通过动作描写，“啃啮”“一下，又一下”生动刻画了老周雕刻时的沉稳专注；②运用比喻，将“木屑飘落”比作“无声细雪”，写出木屑飘落的轻盈姿态，暗示时光流逝，表现老周雕刻的执着投入；③运用拟人，“啃啮”生动写出雕刻木头的细腻过程，表现老周雕刻时的从容细致。9．开头将光线比喻为金箔，营造温暖有生机的氛围，引出下文老周对木雕的热爱，雕刻的专注投入；结尾阳光斜照，暗示时光流逝旧景不复，将木屑比喻成死灰，营造空洞死寂的氛围，揭示老周去世，手艺失传的悲哀结局；内容上，首尾对比强化情感，表现了对老周专注技艺的赞美及手艺最终消亡的悲哀；结构上，首尾呼应，文章结构完整。10．例：我赞同小文的观点。①老周说“差一毫厘，神气便飞走了，魂不能轻易点”，可见他对“点睛”怀有极高的敬畏，不轻易落刀是追求完美的匠心精神体现；②那些鹰“皆刚劲似铁”“羽毛毕现”，他宁可“未完成”，也不愿让作品完成却有憾，是“宁缺毋滥”的匠心精神体现；③文章结尾说“刀魂已逝，木魄犹存”，老周用一生的悬而未落，守护了对艺术精益求精的匠心，这种精神比一件“完整的作品”更有价值。例：我赞同小语的观点。①老周雕了一辈子鹰，却始终不敢落下点睛之刀，他苛求完美，反使他的才华与心血永远停留在未完成状态②结尾“刀魂已逝，木魄犹存”，然而技艺与匠心终究没有实物可以寄托，遗憾在于他守护了精益求精的标准，却未能让精神传承下去。11．示例1：传统手工技艺依然存在价值。老周雕鹰宁可永不落刀，也要追求完美，这背后是匠人的专注、执着和宁缺毋滥的“匠心”，这是一种文化品格，能滋养心灵，传承历史；手工技艺还是连接生活和回忆的载体，如长辈缝制的鞋帽，技艺上或许不完美，却蕴含着深沉的惦念关爱。示例2：在机器生产日益普及的今天，传统手工技艺的价值已十分有限，甚至可以被替代。老周耗尽一生雕鹰，技艺精湛，却始终无法落下“点睛”一刀，最终手艺无人继承，作坊封存，机器反倒以高效、稳定、可复制的优势占据了市场，这说明手工技艺在时代洪流中难逃被淘汰的命运；生活中手工艺品价格高昂品质却不稳定，我们需要的更多是实用、便捷的产品，与其执着于少数无法量产的手艺，不如让机器承担生产，把人解放出来去做更有创造性的工作。【解析】【点评】（1）本题考查散文线索梳理。按时间顺序，从文中找到不同阶段“鹰的眼神”的状态，完成思维导图填空。

（2）本题考查人物描写与修辞赏析。先判断描写/修辞类型（动作描写、比喻、拟人），再分析手法如何表现老周的专注、细致，点明其表达效果。

（3）本题考查环境描写对比赏析。分别分析开头、结尾的环境描写，对比其氛围差异，再从内容（情感）和结构（首尾呼应）两方面分析表达效果。

（4）本题考查文本观点探究与评价。先明确观点（赞同哪一方），再结合文中关键语句（如老周的话、鹰的状态）分析理由，紧扣“匠心精神”展开论述。

（5）本题考查文本主旨拓展探究。先表明立场（支持/反对/辩证看待），再结合文中老周的经历与生活体验，从文化传承、匠心价值、时代发展等角度阐述理由。7．本题考查散文线索梳理。

（1）第一个空：时间节点

根据文章内容，“半眯着眼，等待被点活”的鹰，是老周生前的状态。原文第④段提到：“鹰的眼睛却总半眯着，仿佛只待他最后一刀点活那睥睨万物的眼神——然而，这最后一刀，似乎从未落下去过。”此时老周还在，他的雕鹰作品始终处于“未完成、待点活”的状态，所以这个时间节点是老周生前（或老周在世时）。

（2）第二个空：老周去世后，鹰的眼神状态

根据文章结尾，老周去世后，他的雕鹰作品再也没有了“活气”。原文第⑨段明确写道：“当光柱扫过它们半眯的眼睛时，却再不见昔日沉潜的威仪——那双双眼睛，如今只余下木头空洞的呆滞。”第⑩段更是直接说：“满屋子的鹰，终于都‘死’了。”所以这里应填：空洞、呆滞（或“木头空洞的呆滞”“失去神采/威仪”）。

故答案为：老周生前；空洞、呆滞/只余下木头空洞的呆滞。8．本题考查人物描写与修辞赏析。

这句话的核心手法是动作描写。“啃啮”“一下，又一下”，精准刻画了老周雕刻时的动作，体现他的沉稳、细致与专注。“啃啮”这个词用得很妙，它把刻刀的动作拟人化，写出了刻刀与木头接触的力度和节奏，像“啃咬”一样扎实、不急躁，暗合老周慢工出细活的匠人态度。

句子还用到了比喻：将“木屑飘落”比作“无声细雪”，既写出了木屑轻盈、细密的形态，又营造出一种安静、肃穆的氛围。

“无声”二字，更反衬出作坊里只有刻刀的声音，突出了老周沉浸在雕刻世界里的专注，也暗示了时光在他的一刀一刻中慢慢流逝。

通过动作和细节，塑造了老周沉稳专注、执着投入、对木雕充满热爱的匠人形象。流露出作者对老周匠人精神的赞美，也为后文他手艺无人传承的悲剧埋下伏笔。

故答案为：①通过动作描写，“啃啮”“一下，又一下”生动刻画了老周雕刻时的沉稳专注；②运用比喻，将“木屑飘落”比作“无声细雪”，写出木屑飘落的轻盈姿态，暗示时光流逝，表现老周雕刻的执着投入；③运用拟人，“啃啮”生动写出雕刻木头的细腻过程，表现老周雕刻时的从容细致。9．本题考查环境描写对比赏析。

开头的描写，将光线比作“金箔”，木屑在光斑中“飞舞”，营造出温暖、明亮、充满生机的氛围。既写出了老周的作坊在他的热爱与专注下充满活力，也引出了下文他对木雕的执着投入，奠定了前期温暖的基调。

结尾的描写，将木屑比作“死灰”，在光柱中“缓缓浮沉”，营造出空洞、死寂、毫无生气的氛围。暗示了老周去世后，作坊失去了主人的灵魂，手艺也随之走向消亡，充满了悲凉与惋惜。

内容上：开头的“生机”与结尾的“死寂”形成强烈反差，强化了情感张力，突出了对老周匠人精神的赞美，以及对传统手艺最终消亡的悲哀。

结构上：首尾呼应，让文章结构完整，也让主题表达更深刻。

故答案为：开头将光线比喻为金箔，营造温暖有生机的氛围，引出下文老周对木雕的热爱，雕刻的专注投入；结尾阳光斜照，暗示时光流逝旧景不复，将木屑比喻成死灰，营造空洞死寂的氛围，揭示老周去世，手艺失传的悲哀结局；内容上，首尾对比强化情感，表现了对老周专注技艺的赞美及手艺最终消亡的悲哀；结构上，首尾呼应，文章结构完整。10．本题考查文本观点探究与评价。

观点一：赞同“这是一种遗憾”（小语的看法）

表态：我赞同小语的观点，这是一种遗憾。

文本依据：老周雕了一辈子鹰，却始终没有一件真正“完成”的作品。文章结尾说“刀魂已逝，木魄犹存”，他的技艺和心血最终停留在未完成状态，没有一件作品能完整地承载他的手艺和精神。他对完美的苛求，让他止步于最后一刀，导致手艺无人能学、无人能传，最终随着他的去世而消亡。作坊封存，作品永远“死”了，这是一种技艺传承上的遗憾。

阐述理由：从结果看，老周的一生执着于完美，却没有留下一件完整的作品，也没能让手艺传承下去，这本身就是一种遗憾。这种遗憾，也反衬出传统手艺在时代变迁中的脆弱，引人深思。

观点二：赞同“这是对匠心的极致追求”（小文的看法）

表态：我赞同小文的观点，这正是他对匠心的极致追求。

文本依据：老周说：“差一毫厘，神气便飞走了，魂不能轻易点。”这说明他对“点睛”怀着极高的敬畏，不愿为了“完成”而牺牲作品的神韵。他的鹰已经“爪皆刚劲似铁，翅翼则被雕琢得羽毛毕现，惟妙惟肖”，却因为追求“神气”而选择“未完成”，这是一种“宁缺毋滥”的匠人精神。文章结尾说“刀魂已逝，木魄犹存”，老周用一生的“悬而未落”，守护了对艺术精益求精的初心，这种精神本身，比一件“完美的作品”更有价值。

阐述理由：他不落下最后一刀，不是不敢，而是不愿。他追求的不是“完成度”，而是“作品的灵魂”，这是一种对艺术的极致尊重。

这种精神，让他的作品虽然“未完成”，却充满了张力，也让“匠心”的形象更加深刻动人。

故答案为：示例1：我赞同小文的观点。①老周说“差一毫厘，神气便飞走了，魂不能轻易点”，可见他对“点睛”怀有极高的敬畏，不轻易落刀是追求完美的匠心精神体现；②那些鹰“皆刚劲似铁”“羽毛毕现”，他宁可“未完成”，也不愿让作品完成却有憾，是“宁缺毋滥”的匠心精神体现；③文章结尾说“刀魂已逝，木魄犹存”，老周用一生的悬而未落，守护了对艺术精益求精的匠心，这种精神比一件“完整的作品”更有价值。示例2：我赞同小语的观点。①老周雕了一辈子鹰，却始终不敢落下点睛之刀，他苛求完美，反使他的才华与心血永远停留在未完成状态②结尾“刀魂已逝，木魄犹存”，然而技艺与匠心终究没有实物可以寄托，遗憾在于他守护了精益求精的标准，却未能让精神传承下去。11．本题考查文本主旨拓展探究。

立场1：传统手工技艺依然有不可替代的价值。

表态：我认为传统手工技艺在今天依然有重要的存在必要。

结合文章分析：老周的木雕，价值不在于“成品”，而在于背后的“匠心”——他对细节的敬畏、对完美的追求、慢工出细活的专注，这是机器无法复制的精神内核。文章中“木屑飘落如无声细雪”的细节，写出了手工技艺中时间与情感的沉淀，这是冰冷的机器生产无法替代的。

结合生活体验分析：手工技艺是文化与情感的载体。比如长辈手工缝制的衣物、手作的食物，或许不如机器制品精致，却承载着制作者的心意与温度，是标准化产品无法替代的。它也是文化传承的纽带。像东阳木雕、苏绣等传统手艺，本身就是民族文化的一部分，保留它们，就是保留文化的根脉。

升华观点：机器可以解决“效率”和“标准化”的问题，但无法复制“情感”和“灵魂”。传统手工技艺的价值，正在于它承载的人文温度、匠心精神和文化记忆，这些都是快节奏时代的稀缺品。

立场2：传统手工技艺在今天已无必要。

表态：我认为在快节奏的今天，传统手工技艺的实用价值已被机器替代，没必要强行保留。

结合文章分析：老周的手艺最终无人继承，作坊封存，说明它在时代的洪流中难以立足。机器生产高效、稳定、成本低，能满足大众的需求，而手工技艺效率低、产量少，难以适应现代社会。他用一生雕一只未完成的鹰，本身也反映了手工技艺的局限：过度追求完美，反而脱离了实际，最终只能走向消亡。

结合生活体验分析：生活中，我们更需要实用、便捷的产品。机器生产的物品价格更低、品质更稳定，而手工制品往往价格高昂，却不一定更实用。强行保留手工技艺，反而会让它变成“博物馆里的展品”，失去生命力，不如让机器承担生产，把人解放出来去做更有创造性的工作。

升华观点：传统手工技艺的消亡，是时代发展的必然。与其固守过去，不如拥抱技术进步，用机器解决效率问题，把人的精力投入到更有价值的创新中。

故答案为：示例1：传统手工技艺依然存在价值。老周雕鹰宁可永不落刀，也要追求完美，这背后是匠人的专注、执着和宁缺毋滥的“匠心”，这是一种文化品格，能滋养心灵，传承历史；手工技艺还是连接生活和回忆的载体，如长辈缝制的鞋帽，技艺上或许不完美，却蕴含着深沉的惦念关爱。示例2：在机器生产日益普及的今天，传统手工技艺的价值已十分有限，甚至可以被替代。老周耗尽一生雕鹰，技艺精湛，却始终无法落下“点睛”一刀，最终手艺无人继承，作坊封存，机器反倒以高效、稳定、可复制的优势占据了市场，这说明手工技艺在时代洪流中难逃被淘汰的命运；生活中手工艺品价格高昂品质却不稳定，我们需要的更多是实用、便捷的产品，与其执着于少数无法量产的手艺，不如让机器承担生产，把人解放出来去做更有创造性的工作。走出老周的作坊，我们继续探寻“匠心”在当下的回响。阅读以下材料，思考匠心如何跨越时空，走向深远。材料一：《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃定。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。(选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》，有删改)材料二：

中国青年报社社会调查中心联合问卷网对2654名青年进行的调查显示，大部分的受访青年认为，在平凡的工作岗位上也要践行“工匠精神”。党爱岗敬业、“干一行爱一行”的工作热忱是最普遍的理解，其次是精益求精、追求进步的工作态度。北京师范大学教育学部职业与成人教育研究所教授赵志群认为，“工匠精神”是认真负责，精益求精，对职业的专注和投入。“我们有一个专业术语叫‘职业承诺’，就是要有职业认同感。我认为这也是‘工匠精神’中不可或缺的一部分”。他表示，过去“工匠精神”更多地强调传承，这一点在当下虽然也重要，但是新时代的“工匠精神”更强调创新，还要强调开放，“比如过去的手工业因为家族传承等因素，存在竞争与排他性。而在新时代，更加强调合作，以及培养下一代，关注后备力量的成长”。同时他认为践行工匠精神，对年轻人的现实意义就是摒弃浮躁。要沉下心，有时间去思考，就不会有惶惶不安的状态。“在平凡的岗位上做到认真负责、精益求精，有对自己职业的执着承诺。这是非常好的。”(摘自公众号青年调查，2023)材料三：东阳人陆国平从懵懂学徒成长为红木佛龛行业匠人。以下是记者对他的专访记录。(选自公众号佛缘阁红木《匠心传文脉，佛缘筑初心》，2026年4月)材料四：古人云：“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。”反之，心浮气躁，急功近利，无论为学还是创业、为政还是创新，都为大忌。习近平总书记曾同几位艺术家交谈，问当前文艺最突出的问题是什么，他们不约而同地说了两个字：浮躁。诚哉斯言！一段时间以来，追求“短平快”、粗制滥造等文艺“浮躁症”，深为社会诟病。一些高校片面追求论文发表数量的科研浮躁，到一些干部热衷形象工程、面子工程，制造政绩泡沫，再到“赚快钱”“走捷径”等功利心态在社会上颇有市场，浮躁的负能量，传播较广、危害不小。在反思中，一种社会共识显现：今天的中国社会，在快速前行中，格外需要摈浮去躁，涵养定力，行稳致远。(选自新华网《摈浮去躁，用定力提升时代气质》，2025年12月，有删改)12．研学小组在制作“工匠精神”知识展板时，草拟了四条介绍语，其中信息无误的一项是()A．“匠”古今意义相同，指的是木匠，工匠精神指的是将一门技术掌握到炉火纯青。B．在调查中，超过95%的受访青年表示认同，在平凡的工作岗位上也要践行“工匠精神”。赵志群教授还表示职业认同感是工匠精神的一部分。C．陆国平回乡后跟风生产大众化红木家具，在传承的基础上靠着模仿做出了一番成绩。D．浮躁已经是一种社会常态，保持随性心态，也可行稳致远。13．研学小组计划将东阳匠人陆国平的事迹写入研学报告，结合材料一、材料二的相关内容，概括匠人陆国平是如何践行工匠精神的。14．小组讨论时，有同学认为材料四与“匠心”主题无关，建议删除。你是否赞同?请结合四则材料说明理由。15．研学小组发现本学期教材中的不少人物也闪耀着“工匠精神”的光芒。请从闻一多、邓稼中任选一位，结合事例为其撰写一段体现工匠精神的颁奖词。(可参考示例，80字左右）示例：叶圣陶先生以笔为犁，深耕语文教育的沃土，用严谨的态度打磨每一篇文章，将热爱融入文字；他不慕名利、潜心心创作，用平实的文宇传递温暖与力量。先生以专注诠释匠心，用求精书写初心，是吾辈之榜样。【答案】12．B13．①专心热爱，精益求精：他学手艺时反复琢磨、反复练习，对每一道工序都心怀敬畏，不敷衍、不将就。②摒弃浮躁，持之以恒：他知道红木工艺容不得半点浮躁，沉下心苦练手艺，不急于求成，用耐心和专注打磨技艺。③立足岗位，坚持创新：他不跟风做普通红木家具，而是做定制佛龛，把古法工艺和现代审美结合起来，打造出承载文化与情感的艺术珍品。14．不赞同①材料四列举了社会风气中的“浮躁症”，点明了社会对工匠精神的迫切需求，和前面材料里“工匠精神需要摒弃浮躁”的说法呼应。②补充了时代背景，让主题更深刻。③从反面提醒我们，践行工匠精神要沉下心，不急躁，和“匠心筑梦，传承致远“的主题契合。15．【示例1】（闻一多）他是口的巨人、行的高标。作为学者，他目不窥园、足不下楼，花十余年钻研唐诗、楚辞，尽显匠心；作为革命者，他以笔为刃、拍案而起，用生命追求真理。他摒弃浮躁、沉心治学，精益求精，用专注坚守诠释新时代工匠精神，是我们心中永远的匠人！

【示例2】（邓稼先生）他隐姓埋名，扎根戈壁，在艰苦的环境中沉心钻研核技术，用数十年的坚守攻克一个又一个难题；他不求名利，以身许国，把对祖国的热爱化作精益求精的动力，用一生践行“心在一职，其职必举”的匠心精神。他是国之重器的打造者，更是我们心中的大国工匠！【解析】【点评】（1）本题考查多材料信息筛选与辨析。定位各选项对应材料，核对表述细节（如“匠”的古今含义、陆国平的选择、浮躁的态度），排除错误选项。

（2）本题考查多材料信息整合与概括。结合材料一“工匠精神内涵”与材料三陆国平的事迹，从“热爱与精益、摒弃浮躁、创新突破”三个角度提炼要点，用简洁语言概括。

（3）本题考查文本材料作用探究。先明确态度（不赞同删除），再分析材料四从反面说明“浮躁”的危害，与其他材料形成对比，点明其对主题的补充与深化作用。

（4）本题考查名著人物形象理解与颁奖词写作。先选人物（闻一多/邓稼先），再结合其核心事例（如闻一多潜心治学、邓稼先扎根戈壁），紧扣“工匠精神”（专注、精益、坚守）撰写颁奖词，语言凝练有感染力。12．本题考查多材料信息筛选与辨析。

A.根据材料一，《说文》中“匠”的本义是木工，但今天的“匠”已泛指心思巧妙、技艺精湛的人，古今意义不同。材料一明确说“工匠精神的内涵远不限于此”，除了技术精湛，还包括热爱、追求、境界等，并非只指“技术炉火纯青”。

C.根据材料三，陆国平回乡后发现红木家具市场饱和、同质化严重，因此选择“另辟蹊径”，专注于红木佛龛的定制生产，而非跟风做大众化家具，也不是靠模仿。

D.材料四指出，浮躁是社会的“诟病”，需要“摈浮去躁，涵养定力，行稳致远”，而非“保持随性心态”。

故答案为：B。13．本题考查多材料信息整合与概括。

材料一告诉我们，工匠精神的核心是：发自肺腑的热爱；臻于至善的追求（精益求精）；冰心一片、物我两忘的境界（摒弃浮躁、专注投入）。

材料二则补充了新时代工匠精神的内涵：爱岗敬业、干一行爱一行；精益求精、追求进步；职业认同感；创新与合作。

结合材料三，分析陆国平的践行方式：

①以热爱为底色，精益求精，心怀敬畏。对应材料一：“没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出”；“没有臻于至善的追求，怎能有出类拔萃的卓越”。陆国平的实践：他为了学手艺，反复琢磨师傅的要点、自己练习，对每一道工序都心怀敬畏，不敷衍、不将就。这正是工匠精神中“热爱”与“精益求精”的体现。

②摒弃浮躁，持之以恒，沉心投入。对应材料一：“没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃定”；材料二提到“践行工匠精神，对年轻人的现实意义就是摒弃浮躁”。陆国平的实践：他深知红木工艺是“慢功夫，容不得半点浮躁”，学徒时期的辛苦也让他明白，唯有沉下心来，反复练习，才能练就过硬手艺。这体现了工匠精神中“摒弃浮躁、脚踏实地”的核心。

③立足岗位，坚持创新，与时俱进。对应材料二：新时代的工匠精神“更强调创新”，不能固守传统。陆国平的实践：他没有跟风做市场饱和的大众化红木家具，而是选择专注于红木佛龛定制。他结合现代家居环境和审美需求，对佛龛的造型、功能进行优化升级，将古法工艺与现代审美结合，打造出承载文化与情感的艺术品。这体现了工匠精神在新时代的创新与突破。

故答案为：①专心热爱，精益求精：他学手艺时反复琢磨、反复练习，对每一道工序都心怀敬畏，不敷衍、不将就。②摒弃浮躁，持之以恒：他知道红木工艺容不得半点浮躁，沉下心苦练手艺，不急于求成，用耐心和专注打磨技艺。③立足岗位，坚持创新：他不跟风做普通红木家具，而是做定制佛龛，把古法工艺和现代审美结合起来，打造出承载文化与情感的艺术珍品。14．本题考查文本材料作用探究。

①材料四指出了当下社会普遍存在的“浮躁症”：追求“短平快”、粗制滥造、急功近利，这些都是工匠精神的对立面。文章明确提出，今天的中国社会格外需要“摈浮去躁，涵养定力”。

②工匠精神的核心之一，就是材料一、二、三都反复强调的“摒弃浮躁、沉心专注、精益求精”。材料四通过反面例子，点出了浮躁的危害，恰恰说明了工匠精神在当下的必要性和重要性。

它和材料一中“冰心一片、物我两忘的境界”、材料二中“摒弃浮躁”、材料三中陆国平“慢功夫、容不得半点浮躁”的理念，形成了强烈的呼应。

③补充时代背景：材料四点明了工匠精神产生的社会背景——浮躁的社会风气，让“匠心”主题不再是空洞的口号，而是有了现实的针对性，主题因此更深刻。

反面论证，强化主题：通过批判浮躁，反衬出工匠精神的可贵，让读者更能理解为什么我们需要践行匠心。

呼应主题，结构完整：材料四的结尾“行稳致远”，和整个研学活动“匠心筑梦，传承致远”的主题高度契合，让文章的论述更完整、更有说服力。

故答案为：不赞同①材料四列举了社会风气中的“浮躁症”，点明了社会对工匠精神的迫切需求，和前面材料里“工匠精神需要摒弃浮躁”的说法呼应。②补充了时代背景，让主题更深刻。③从反面提醒我们，践行工匠精神要沉下心，不急躁，和“匠心筑梦，传承致远“的主题契合。15．本题考查名著人物形象理解与颁奖词写作。

闻一多工匠精神体现：作为学者，他“目不窥园、足不下楼”，花十余年时间钻研唐诗、楚辞，严谨考据，精益求精，是学术上的“匠人”。

写作重点：突出他沉心治学、摒弃浮躁、十年磨一剑的专注与坚守。

邓稼先工匠精神体现：隐姓埋名扎根戈壁，数十年如一日钻研核技术，攻克无数难题，不求名利，以身许国，是科研领域的“大国工匠”。

写作重点：突出他隐姓埋名、沉心钻研、精益求精、为国坚守的精神。

颁奖词写作步骤：开头定位人物身份与精神。用一句话点明人物的核心特质，比如“他是沉心治学的学者，也是追求真理的斗士”。中间结合事迹，体现工匠精神。选取最能体现“专注、坚守、精益求精”的事例，比如闻一多的“十年钻研”、邓稼先的“扎根戈壁”。结尾升华主题，赞美精神。把人物行为和“工匠精神”联系起来，用一句有力的话收尾，比如“用专注诠释匠心，用坚守书写初心”。

闻一多示例：他以纸笔为刻刀，以典籍为木材，十年如一日沉心治学，字字严谨，句句求真，将热爱与专注融入每一篇著作，以匠心诠释了学者的风骨。

邓稼先示例：他隐姓埋名，扎根戈壁，以数十年坚守攻克核技术难关，不求名利，精益求精，将对祖国的热爱化作匠心动力，是当之无愧的大国工匠。

故答案为：【示例1】（闻一多）他是口的巨人、行的高标。作为学者，他目不窥园、足不下楼，花十余年钻研唐诗、楚辞，尽显匠心；作为革命者，他以笔为刃、拍案而起，用生命追求真理。他摒弃浮躁、沉心治学，精益求精，用专注坚守诠释新时代工匠精神，是我们心中永远的匠人！

【示例2】（邓稼先生）他隐姓埋名，扎根戈壁，在艰苦的环境中沉心钻研核技术，用数十年的坚守攻克一个又一个难题；他不求名利，以身许国，把对祖国的热爱化作精益求精的动力，用一生践行“心在一职，其职必举”的匠心精神。他是国之重器的打造者，更是我们心中的大国工匠！穿越时空，我们回到古代。在简洁的文字中，品读古人的精湛技艺，体悟那份专注与坚守。【甲】卖油翁(欧阳修)陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】刻木巧匠成化间，一巧匠能刻木为舟，大可二寸，篷桅橹舵咸具。二人对酌于中，壶觞器具满案，皆有机能动。置之水中能随风而行略无欹侧。精巧之技，皆由日久习练，心细手熟所致。【

丙】冬夜示子聿(陆游)古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。16．根据方法提示解释下列语句中加点的文言字词。文言语句方法提示释义绝知此事要躬行字典查找法：绝(A.断绝B.极、非常C.独一无二D.超越E.完全、彻底)①(填字母)皆有机能动语境推测法②壶觞器具满案成语联想法：拍案而起③篷桅橹舵咸具语境推测法④17．句读有法文中画线部分有两处需要断句，从A-E中选出最恰当的两处()置之A水中B能随风C而行D略无E欹侧18．《刻木巧匠》中的工匠技艺高超。请结合材料，概括其木雕作品的两个绝妙之处。19．融会贯通A.纸上躬行之辨：【丙】诗中“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”强调了什么道理?这与卖油翁、巧匠成功的原因有何相通之处?B.匠心启悟新思：结合以上三则材料，联系自己的学习经历，谈谈中学生应如何提升自身能力。【答案】16．E；机关、机械；桌子，几案；具备、齐全17．BD18．①木雕器物造型精巧逼真，细节生动，栩栩如生；②木雕机关设计巧妙，物件可活动、能运作，构思奇妙。19．A.道理：书本上的知识终究浅显，想要透彻明白事物道理、掌握本领，必须亲身实践。相通之处：卖油翁、巧匠并非单凭天赋，而是依靠长期反复实践、勤学苦练、日积月累，在亲身实操中练就高超技艺，和诗句强调的“躬行实践”的核心一致。B.可以分层赋分：①学习不能只依赖书本、死记硬背，要注重动手实践、学以致用，在练习中巩固知、②做事戒骄戒躁，脚踏实地，持之以恒坚持练习，以熟能生巧提升本领；③专注踏实，用心打磨细节，不急于求成，慢慢积累进步；④结合自身：平时学习数理多刷题实操、背诵内容及时默写巩固、遇到难题主动钻研练习，在不断实践与坚持中提升学习能力与综合素养。【解析】【点评】（1）本题考查文言实词。先结合上下文理解句子大意，再推断加点词含义，同时注意通假字、古今异义等特殊用法。

（2）本题考查断句。文言文句子节奏的确定方法有五个：一、根据文言句子语法结构确定；二、根据句首的语气词来确定；三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定；四、根据句首的连词或总结性的词语确定；五、根据文句内在的逻辑意义确定。要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。

（3）本题考查文言文内容概括。从文中提取木雕作品的特点，分两点概括：一是造型精巧逼真，二是机关设计巧妙、物件可活动。

（4）本题考查文本对比阅读和文本主旨拓展探究。A.先明确诗句强调的“亲身实践”的道理，再对比卖油翁、巧匠“长期反复实践、勤学苦练”的成功原因，点明二者的相通之处。B.结合三则材料中“实践、坚持、专注”的核心，从学习方法、做事态度、自身行动等角度，分层阐述中学生提升能力的做法，联系学习经历，言之有理即可。

【点睛】参考译文：

【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能和他相比，他也因此自夸。他曾在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。

陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

【乙】明朝成化年间，有一个技艺高超的工匠，能用木头雕刻成小船，大小只有二寸左右，船篷、桅杆、船桨、船舵都一应俱全。船上有两个人相对饮酒，酒壶、酒杯等器具摆满了桌子，全都能活动。把小船放在水里，它能随风航行，大致不会倾斜。这些精巧的技艺，都是由日复一日的练习、心思细腻手法熟练所达到的。16．本题考查文言实词。①方法提示：字典查找法，给出了“绝”的多个义项。“绝知此事要躬行”的意思是“要彻底、完全地了解一件事，必须亲自实践”。义项E“完全、彻底”最贴合语境。

②方法提示：语境推测法。句子出自《刻木巧匠》，描写的是一个木船上的物件，“皆有机能动”意思是（船上的器具）都有机关，能够活动。这里的“机”指的是让物件动起来的装置。

③方法提示：成语联想法，给出了“拍案而起”。“拍案而起”中的“案”指的是桌子。结合本句“壶觞器具满案”，意思是酒壶、酒杯等器具摆满了桌子。

④方法提示：语境推测法。语境分析：句子的意思是船篷、桅杆、船桨、船舵这些部件全都具备了。“咸”在这里是副词，表示范围。

故答案为：E；机关、机械；桌子，几案；具备、齐全。17．本题考查断句。这句话出自《刻木巧匠》，意思是：把（这只小船）放在水里，它能够随着风航行，一点也不倾斜摇晃。文言断句，关键是要把句子拆成完整的“意群”（意思相对完整的短语），而不是简单按字数拆分。

“置之水中”：这是一个完整的动宾短语，意思是“把它放在水里”，后面应该断开。

“能随风而行”：这是描述船的功能，意思是“能够随着风航行”，也是一个完整的意群，后面应该断开。

“略无欹侧”：意思是“一点也不倾斜”，补充说明航行的状态，是最后一部分。

所以正确的断句是：置之水中/能随风而行/略无欹侧。

故答案为：BD。18．本题考查文言文内容概括。

①造型精巧，细节逼真，惟妙惟肖。原文依据：“大可二寸，篷桅橹舵咸具。二人对酌于中，壶觞器具满案”。这只小船仅约二寸大小，却把船篷、桅杆、船桨、船舵都做得齐全，还刻了两个对饮的人，桌上摆满了酒壶酒杯，细节极其丰富，还原度极高，体现了雕刻技艺的精细逼真。

②机关设计巧妙，可活动运作，构思奇妙。原文依据：“皆有机能动”“置之水中能随风而行略无欹侧”。船上的器具都装有机关，能活动；放在水里还能随风航行，一点也不倾斜。这说明作品不仅外观逼真，内部还设计了巧妙的机械结构，让它能像真船一样运作，构思非常精巧。

故答案为：①木雕器物造型精巧逼真，细节生动，栩栩如生；②木雕机关设计巧妙，物件可活动、能运作，构思奇妙。19．本题考查文本对比阅读和文本主旨拓展探究。

A部分：纸上躬行之辨

第一步：诗句道理。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的核心是：书本上的知识是间接、浅显的，要想真正透彻地理解事物、掌握本领，必须亲身实践、动手操作。这里的“躬行”，就是亲自去做、反复练习，把理论转化为能力。

第二步：与卖油翁、刻木巧匠的相通之处。

卖油翁：他“无他，但手熟尔”，高超的倒油技艺不是天生的，而是通过长期反复练习，在无数次倒油的实践中练出来的。

刻木巧匠：原文说“精巧之技，皆由日久习练，心细手熟所致”，他能做出会动的木船，也是靠日复一日的打磨、实践，才达到了“心细手熟”的境界。

两者的相通点：都强调实践出真知，熟能生巧。他们的成功都不是靠天赋，而是靠长期的亲身实践、勤学苦练，这和诗句中“绝知此事要躬行”的核心完全一致。

B部分：匠心启悟新思

要结合材料里的三个核心：躬行实践、勤学苦练、摒弃浮躁、专注坚持，再联系学习实际，给出具体做法。

（1）重视实践，拒绝死记硬背。书本知识要通过练习、操作来巩固。比如数学不能只背公式，要多刷题；语文不能只背课文，要多写作、多表达。

（2）摒弃浮躁，脚踏实地。像卖油翁、巧匠一样，不急于求成，而是沉下心来，一步一个脚印。比如背单词、练计算，要每天坚持，而不是临时抱佛脚。

（3）精益求精，打磨细节。对自己的学习有更高要求，比如错题要反复订正，作文要修改打磨，不敷衍、不将就，在细节中提升能力。

（4）持之以恒，熟能生巧。任何能力都不是一蹴而就的，要靠长期的积累。比如每天练10分钟字、做一道难题，坚持下去，能力自然会提升。

故答案为：A.道理：书本上的知识终究浅显，想要透彻明白事物道理、掌握本领，必须亲身实践。相通之处：卖油翁、巧匠并非单凭天赋，而是依靠长期反复实践、勤学苦练、日积月累，在亲身实操中练就高超技艺，和诗句强调的“躬行实践”的核心一致。

B.可以分层赋分：①学习不能只依赖书本、死记硬背，要注重动手实践、学以致用，在练习中巩固知、②做事戒骄戒躁，脚踏实地，持之以恒坚持练习，以熟能生巧提升本领；③专注踏实，用心打磨细节，不急于求成，慢慢积累进步；④结合自身：平时学习数理多刷题实操、背诵内容及时默写巩固、遇到难题主动钻研练习，在不断实践与坚持中提升学习能力与综合素养。20．请从三个任务中任选一个完成。字数不少于600字。引言：研学虽短，匠心与诗情长留心中。请写一写你眼中的那颗“心”。任务一：捕捉匠心记录身边一位专注做事的人(如手艺人、老师、同学、父母等)，运用外貌、语言、动作等描写，突出其专注、坚守或精益求精的精神。题目自拟。任务二：捕捉诗心以《生活像一首诗》为题，捕捉一个让你感受到“生活像一首诗”的瞬间(如自然景物、日常小事、人情温暖等)，抓住细节，抒发真情实感。任务三：诠释我心以“我眼中的▲心”为题，补全一种你心中的“心”(如恒心、初心、爱心、责任心……)，结合研学所见或自身经历写作。题目需补全。【答案】任务一：竹丝里的匠心老巷深处，总有一间不起眼的竹编小店。守店的老人，几十年如一日，用一双布满老茧的手，编织着竹篮、竹筐，也编织着一份不慌不忙的匠心。​​​​​​​第一次走进小店，是在一个午后。老人正坐在窗边编竹篮，阳光透过窗棂，落在他银白的头发上，也落在他粗糙的手上。他戴着老花镜，眉头微微蹙着，眼神专注地盯着手中的竹丝，手指灵活地穿梭、编织，动作沉稳而流畅，仿佛周遭的一切喧嚣都与他无关。​​​​​​​我站在一旁静静看着，他拿起一根刚削好的竹丝，用砂纸反复打磨边缘，来来回回磨了十几遍，直到竹丝摸起来光滑不扎手，才满意地点点头，把它放进篮子里。有一次，我看见他编到一半，发现一根竹丝的位置偏了，他毫不犹豫地拆掉了大半编好的部分，重新调整竹丝的角度。我忍不住问他：“爷爷，都编了这么多了，拆掉多可惜呀？”他抬起头，笑着说：“竹编这活儿，一根丝错了，整个篮子就歪了，不能糊弄人。慢工出细活，急不得。”​​​​​​​后来我常去他的小店，看着他日复一日地打磨、编织。他的手指因为常年劳作布满了老茧，关节也有些变形，却依然精准地控制着每一根竹丝的位置。遇到挑剔的顾客，他也不恼，只是耐心地听着，然后按照顾客的要求反复修改，直到顾客满意为止。有一次，他为了编好一个竹篮的提手，反复调整了十几次，手指被竹丝划破了，渗出了一点血，他也只是用纸巾擦了擦，又继续专注地编起来。​​​​​​​那一刻，我忽然明白，他的匠心，藏在每一根打磨光滑的竹丝里，藏在每一次返工的坚持里，藏在对每一件作品的认真与负责里。他不追求速度，只追求质量；不糊弄顾客，只坚守本心。这份精益求精的态度，就是最动人的匠心。​​​​​​​走出小店，阳光落在老人专注的侧脸上，也落在我心里。竹丝里的匠心，像一束光，照亮了我。原来，匠心从来都不是惊天动地的壮举，而是对每一件小事的认真与负责，是平凡岗位上的坚守与热爱。这份匠心，将永远留在我心中，提醒我，做事要专注，做人要真诚。任务二：生活像一首诗​​​​​​​我总以为，诗在远方，在高山流水里，在唐诗宋词里。直到那个雨后的清晨，我站在巷口，看见阳光穿过梧桐叶的瞬间，才明白：生活，本就是一首诗。​​​​​​​一场秋雨过后，空气里带着泥土的清香，巷子里湿漉漉的，青石板路上还留着浅浅的水洼，倒映着天空的蓝和梧桐的绿。我背着书包，走在上学的路上，脚步也跟着慢了下来。​​​​​​​忽然，一缕阳光穿过云层，落在巷口的梧桐树上。阳光透过层层叠叠的叶子，洒下斑驳的光影，像无数个小小的金色碎片，落在湿漉漉的石板路上。叶片上还挂着晶莹的水珠，阳光一照，水珠折射出细碎的光，像星星落在了树叶上，一闪一闪的。风吹过，树叶轻轻摇晃，水珠从叶尖滑落，滴在水洼里，溅起一圈圈涟漪，光影也跟着在水面上晃动，像流动的诗行，温柔又灵动。​​​​​​​巷口的杂货店门口，一位撑着油纸伞的老奶奶正慢慢走过。她穿着素色的衣服，伞面上印着淡淡的梅花图案，她的影子落在水洼里，和梧桐的影子叠在一起，慢悠悠地向前移动。她走了几步，停下脚步，抬头看了看天，阳光落在她的脸上，她的嘴角带着淡淡的笑，眼里满是温柔。那一刻，连空气里都带着温柔的气息，连风都慢了下来，仿佛怕惊扰了这巷口的宁静。​​​​​​​我站在巷口，看着这一幕，忽然觉得，眼前的一切都像一首清新的小诗，没有华丽的辞藻，却温柔、宁静，又带着淡淡的暖意。原来，诗不在远方，不在名山大川里，就在这平凡的巷口，就在这雨后的阳光里，就在老奶奶温柔的笑容里。​​​​​​​走出巷口，阳光落在我的身上，暖暖的。原来，生活的诗意，从来都不是轰轰烈烈的，而是藏在这些平凡的瞬间里，藏在雨后的阳光里，藏在温柔的笑容里。只要用心感受，平凡的日子里，也能读出诗的美好。这份诗意，将永远留在我心中，提醒我，用心感受生活的每一个瞬间。任务三：我眼中的匠心​​​​​​​以前我总以为，“匠心”是遥远的词，藏在博物馆里，藏在大师的作品里，是普通人触不可及的存在。直到那次研学，我遇见了那位木雕师傅，才真正读懂了，什么是我眼中的匠心。​​​​​​​那次研学活动，我们走进了一间传统木雕作坊。作坊不大，空气中弥漫着淡淡的木香，一进门就看见一位老师傅正坐在窗边，专注地雕刻一块木头。他穿着朴素的工作服，戴着一副断了一条腿的老花镜，头发有些花白，却精神矍铄。他的眉头微微蹙着，眼神紧紧盯着手中的刻刀，手指粗糙却稳定，刻刀在木头上缓缓游走，细碎的木屑一点点落在桌面上，动作沉稳而精准，仿佛周遭的一切喧嚣都与他无关。​​​​​​​我站在一旁静静看着，他拿起一块刚刻好的部件，对着阳光反复端详，然后拿起刻刀，又修改了几处细节。我凑近一看，那几处修改的地方非常细微，不仔细看根本发现不了。后来，他刻错了一处花纹，我以为他会就这样糊弄过去，没想到他毫不犹豫地把整段木头削掉，重新开始雕刻。我忍不住问他：“师傅，都刻了这么多了，重刻不麻烦吗？”他抬起头，摘下老花镜，笑着说：“木雕这活儿，差一点都不行，糊弄不得。这木头跟着我，我就要对它负责，要把它雕好，不能浪费了好料子。”​​​​​​​那一刻，我忽然明白了什么是匠心。原来，我眼中的匠心，不是惊天动地的技艺，也不是价值连城的作品，而是老师傅对每一个细节的较真，对每一件作品的负责，是不糊弄、不敷衍，认真对待每一件小事的态度。他不追求速度，只追求质量；不迎合浮躁，只坚守本心，哪怕只是一块小小的木雕，也倾注了全部的心血。​​​​​​​​​​​​​​走出作坊，阳光落在老师傅专注的侧脸上，也落在我心里。原来，匠心从不在远方，就在这些平凡的手艺人身上，就在他们对技艺的坚守里，就在对每一件小事的认真里。这份匠心，将永远留在我心中，提醒我，无论做什么事，都要认真对待，不糊弄、不敷衍，这才是真正的匠心。【解析】【分析】任务一：本题考查材料作文。

一、审题

“匠心”是文章的灵魂，指专注、坚守、精益求精、追求极致的精神，呼应引言中“匠心长留心中”的主旨。写作对象：身边一位专注做事的人——手艺人、老师、同学、父母等，必须写真实可感的人物，不能空谈。写作重点必须通过具体事例体现人物的“匠心”，不能只喊口号；必须运用细节描写（外貌、动作、神态、语言），让人物形象鲜活；结尾需升华主旨，写出“匠心”带给你的感悟与影响，呼应引言中“匠心长留心中”。

二、立意方向

①传统手艺人方向核心立意：写一位传统手艺人（如竹编、糖画、修书匠、木工），通过他专注制作的过程，体现坚守与精益求精的匠心。示例：老巷里的竹编艺人，几十年如一日专注编织竹篮，哪怕一个竹节、一根竹丝都反复打磨，不允许有一点瑕疵，这份对技艺的坚守，就是匠心。

②校园/家庭人物方向核心立意：写身边的老师、父母或同学，通过他们专注做事的细节，体现匠心精神。示例：老师备课的专注、父亲修东西的细致、同学做手工的认真，都是平凡生活里的匠心。

三、选材构思

题目：《竹丝里的匠心》

开头点题，引出人物。老巷深处，总有一间不起眼的竹编小店。守店的老人，几十年如一日，用一双布满老茧的手，编织着竹篮、竹筐，也编织着一份不慌不忙的匠心。主体详写“匠心”的细节。结尾升华主旨，呼应引言。走出小店，阳光落在老人专注的侧脸上，也落在我心里。竹丝里的匠心，像一束光，照亮了我。原来，平凡的岗位上，也能有不平凡的坚守，这，就是匠心的力量。

任务二：本题考查命题作文。

一、审题

必须以《生活像一首诗》为题，文体为记叙文。