四川省遂宁市2025-2026学年高二上学期1月期末考试语文试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1四川省遂宁市2025-2026学年高二上学期1月期末考试语文试题一、阅读（70分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。这对于初学的儿童第一次学写字是如此，对于大学里写博士学位论文也是如此，就是简单地默记一首诗，写一篇作文，解释和翻译一段课文，解一道数学题目，或者进行体育运动锻炼，也无不如此。但是在每项成绩背后都有着一种推动力，它是成绩的基础，反过来，这种推动力也通过任务的完成而得到加强和滋养。做同样的工作，它的出发点，可以是恐怖和强制，可以是追求威信和荣誉的好胜心，也可以是对对象的诚挚的兴趣和追求真理与理解的愿望，因而也可以是每个健康儿童都具有的天赋的好奇心，只不过这种好奇心往往很早就衰退了。同样一件工作的完成，对于学生所产生的教育影响可以很不相同，这要看推动这项工作的主因究竟是怕受到损害的恐惧，是自私的欲望，还是对快乐和满足的追求。没有人会认为学校的管理和教师的态度对塑造学生的心理基础会没有影响。第二项动机是好胜心，或者说得婉转点，是期望得到赞许和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中。要是没有这种精神刺激，人类合作就完全不可能；一个人希望得到他的同类赞许的愿望，肯定是社会对他的最大约束力之一。但在这种复杂的感情中，建设性的力量同破坏性的力量密切地交织在一起。想要得到赞许和表扬的愿望，本来是一种健康的动机；但如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高、更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生唯我独尊的态度，这无论对个人和对社会都是有害的。因此，学校和教师必须防范使用那种容易产生个人野心的简单办法去引导学生从事辛勤的工作。人们应当防止向青年人鼓吹那种以世俗意义上的成功作为人生的目标。因为一个获得成功的人，从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。然而看一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。在学校里和生活中，工作的最重要动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这个结果的社会价值的认识。启发并加强青年人的这些心理力量，我看这该是学校的最重要任务。只有这样的心理基础才能导致一种愉快的愿望，去追求人的最高财产——知识和艺术技能。要启发这种创造性的心理能力，当然不像使用强力或者唤起个人好胜心那样容易，但它是更有价值的。关键在于发展孩子对游戏的天真爱好和获得赞许的天真愿望，并且把孩子引向对于社会很重要的领域；这种教育主要建立在希望得到有成效的活动能力和社会认可的愿望之上。如果学校从这样的观点出发，工作很成功，那么它就会受到成长中的一代的高度尊敬，学校所规定的作业就会被当作一种礼物来领受。我知道有些儿童就对在校时间比对假期还要喜爱。这样一种学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。为着要在学校中得到这种精神，我们能够做些什么呢？对于这个问题，正像无法使人永葆健康一样，并不存在包医百病的万应灵丹，但是还有某些必要的条件是可以满足的。首先，教师应当在这样的学校里成长起来；其次，在选择教材和使用教学方法上，应当给教师以广泛的自由。因为强制和外界压力无疑会扼杀他在安排他的工作时的乐趣。如果你们一直在用心地听取我的想法，有一件事也许你们会觉得奇怪。我所讲的完全是依照我的见解，应当以怎样的精神来教导青少年。但是我既没有讲到课程设置，也没有讲到教学方法。究竟应当以文科为主，还是应当以理科专业教育为主呢？对这个问题，我的回答是：照我的见解，这一切都是次要的。如果青年人通过体操和走路训练了他的肌肉和体力的耐劳性，以后他就会适合任何体力劳动。思想的训练以及智力和手艺方面的技能锻炼也类似这样。因此，有个才子讲得不错，他对教育下这样一个定义：“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西，那么留下来的就是教育。”就由于这个理由，对于古典文史教育的拥护者同注重自然科学教育的人之间的抗争，我一点也不想偏袒哪一方。另一方面，我也要反对认为学校必须直接教授那些在以后生活中要直接用到的专业知识和技能这种观点。生活所要求的东西太多种多样了，不大可能允许学校采取这样的专门训练。我还认为应当反对把人当作死的工具来对待。学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。照我的见解，在某种意义上，即使对技术学校来说，这也是正确的，尽管技术学校的学生将要从事的是一种完全确定的专门职业。发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。（摘编自《爱因斯坦文集》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.学生完成任务的动机复杂多样，可以是恐惧和强制，可以是好胜心或对事物本身的兴趣。B.好胜心是合作的必备条件，其建设性与破坏性并存，过度追求比别人强易滋生不良心态。C.教育不应向青年人鼓吹世俗意义的成功观，因为作者认为人的价值在于贡献而不是获得。D.教师在有工作乐趣的学校成长且有教学自主权，这样的学校能启发学生创造性心理能力。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章开篇提出鼓励实际行动具有普遍性，接着转入对行动背后动机的讨论，动机分析是本文的一个写作重点。B.文章采用先破后立的论证结构，在分析好胜心的局限后，引入“工作中的乐趣”这一应该追求的育人主张。C.作者以使人永葆健康的万应灵丹不存在为喻，意在说明启发学生创造性的心理能力必然会面临一定的困难。D.在回应文理科之争时，作者引用他人关于教育本质的经典定义，巧妙回答了那是一个无需纠缠的次要问题。3.下列对作者反对“专门训练”这一观点的分析与评价，最合理的一项是（）A.此观点过于理想化，在就业压力巨大的现实中，专业技能训练应是职业教育的核心。B.此观点深刻揭示了教育的异化风险，强调了教育在人格养成上不可替代的独特价值。C.此观点指引下的职业技术教育，可能难以满足当前社会对专业技术人才的紧迫性需求。D.此观点着眼于人的长远发展，专业技能学不完，要对未来生活需要的技能做系统训练。4.与“恐惧强制”“好胜心”工作动机不同，“工作中的乐趣”这一动机具有哪些独特价值？请结合原文概括说明。5.爱因斯坦培养“和谐的人”的教育理念，对今天的教育有何启示？请结合文章最后四段的内容回答。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。雪原星火张裕怀寒风裹着雪粒子，抽打着李大山的脸颊。他匍匐在没膝的深雪里，护着胸前油布紧裹的物件——那里面藏着的，不仅是一份名单，更是他要用生命守护的、足以穿透无边酷寒的星火。五年前，也是这般酷寒的一个冬夜，敌人猛地踹开李大山家的柴门。父亲被粗暴地推倒在雪地里，只因被怀疑为抗联隐藏物资。刺刀在寒月下闪过一道无情的冷光，刺入父亲的身体。躲在地窖里幸存下来的李大山，眼睁睁看着自家小屋在烈焰中轰然倒塌。一个傍晚，李大山在人迹罕至的山坳撞见几个围着篝火的陌生人。他们衣衫褴褛，面容却如岩石般坚毅。队伍里的老杨抬起头，目光温和，亲切地对他说：“老乡，冻坏了吧？过来暖暖！”李大山犹豫着走过去，老杨递给他一块烤得焦黄的饼子。久违的暖意与诱人的香味，瞬间模糊了他的双眼。篝火噼啪作响，老杨的声音坚定：“……占了咱们的地，杀咱们的人，可咱中国人的骨头，没软！东北有咱们抗联的队伍！”他凝视着跃动的火苗，眼中映着灼灼的光，“就像这火种，传到谁手里，谁就得让它旺旺地烧下去！”李大山心头震动，却仍存疑虑：这深山野岭里的一小簇火，真能烧透漫天风雪，抵挡凶狠的敌人？在老杨的劝说下，李大山最终决定留下来做事。日子在密林深处悄然流逝。老杨信任他，让他传递一些简单的口信。第一次任务，只需要翻过一道山梁。可这短短的路途，让李大山走得心惊肉跳，总觉得身后有敌人的枪口瞄着。完成任务时，后背的棉袄已被冷汗浸透。他缩在角落，不敢看老杨的眼睛。“怕了？”老杨坐到他身边，声音低沉。“咱们干革命就是要迎着困难和危险前进。想想那些被杀害的乡亲，咱能缩着头吗？”老杨拍了拍李大山冰凉的膝盖说，“你骨头里，有你爹的硬气。跟着，跟着抗联，才能赶走敌人！”有一次，队伍要送一些药品出去，途中需要穿越敌人的封锁线。老杨点了李大山的名：“大山，你路熟，心细。这包救命的药，务必送到老鹰嘴的联络点。”李大山的心猛地一沉。他张了张嘴，想拒绝，可看着老杨信任的目光，那句“我不行”卡在喉咙里，怎么也说不出来。李大山穿行在密林雪沟间，一路上警惕着周围状况。途中，他几乎与一队巡逻的敌人迎面撞上。他死死趴在一处雪窝，屏住呼吸，皮靴踩雪的咯吱声就在头顶响起，刺刀在月光下闪着寒光。当敌人终于走远，他浑身已被冷汗浸透，瘫软在雪窝里，心脏擂鼓般狂跳。他想折回去躲避一阵时间，可怀里的药品紧贴着他的胸口，让他又想起急需药品的伤员。最终，他把药品安全送达。当他疲惫不堪地回到营地，老杨用力拍着他的肩膀，递给他一碗滚烫的野菜汤。去年，敌人发动了篦梳式的“扫荡”。为掩护大部队转移，李大山跟随老杨和另外两名战士负责断后。敌人的子弹尖啸着擦过他们身边。在一处陡峭冰坡下，老杨猛地将李大山扑倒，自己却一声闷哼，重重撞在岩石上，鲜血浸透了破旧的棉袄。两名战友也在激烈的交火中相继倒下。身后追兵的皮靴踏雪声和凶狠的呼喝，如同冰锥狠狠扎进李大山的耳膜。老杨靠着冰冷的岩石，面色惨白。他颤抖着解开层层衣襟，从最贴近心口的衣袋里，掏出一个油布裹得严严实实的小包，塞进李大山冰冷僵硬的手中。“拿着……火镰……名单……交给组织……”李大山的手剧烈颤抖，那小小的油布包，此刻竟比烧红的烙铁还要滚烫。李大山咬紧牙关，将带着老杨最后体温的火镰和名单收好。他借着树林、大山和雪野的掩护，最终甩开了敌人。风雪愈发狂暴，几乎要将天地吞噬。李大山拼尽最后力气，终于抵达背风的山坳。几个冻得脸色青紫的身影急切地从雪窝中站起。他颤抖着，无比庄重地解开油布，取出火镰和那份浸透老杨血迹的名单。当微小的火苗在干苔藓上艰难跳动，最终顽强燃成一团篝火时，火光温暖着他们的身体，也映亮了他们眼中不屈的光芒。李大山伸出冻僵的手靠近火焰。火光跳跃升腾，他想起老杨曾在夜晚耀亮的篝火前发出的声音：“护住这火，咱们的队伍……就在前面！”字字如烧红的炭，烙进同伴的心底。那小小的火堆，是希望，是命令，是永不熄灭的信仰。他也更加理解老杨所说的“火种”的重量！李大山终于将名单完好地交到支队长手中。篝火映红了一张张悲愤而坚毅的脸。“大山同志，好样的！老杨没看错人！”支队长有力的手拍在他肩上。火光在密营中跃动，将李大山的身影投射在斑驳的木墙上。他挺直脊梁，胸膛里奔涌着滚烫的力量，那是他从未感受过的激昂。寒风裹挟着细碎的雪粒，从缝隙中渗入，却浇不灭他和战友们内心的火焰。跃动的火光映照着破旧的木桌，映照着那面虽经岁月洗礼却依然鲜红如初的党旗。李大山庄重地举起右拳，一字一句，立下誓言：“我志愿加入……”他的声音不高，却如寒夜中的火炬，直抵人心；又如淬火的钢刀，掷地有声。每一个字都掷进冰封的雪原，每一个音节都在林海间回荡，与呼啸的北风共鸣。随后，他回望一眼燃烧的篝火，毅然走进漫天风雪。他每一步都走得艰难，可胸膛深处那簇被信仰点燃的火焰，却越烧越旺，驱走了灌进骨髓的严寒。他知道，篝火已化作茫茫雪原深处一粒倔强燃烧的星火。他确信，这点点星火，终将汇聚成焚尽长夜的燎原烈焰，照亮前路，迎来光明。（摘自《解放军报》）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.开篇李大山的父亲因被怀疑为抗联隐藏物资而惨遭敌人杀害，这为李大山后来投身革命、加入抗联队伍埋下了重要的伏笔。B.老杨在初次见面时用烤饼和篝火温暖了李大山，这不仅体现了抗联队伍对群众的关爱，也象征着革命“火种”对受压迫人民的温暖与召唤。C.李大山在执行护送药品任务时，一度因恐惧而想折返躲避，这表现了他性格中胆小懦弱、犹豫不决的一面，削弱了人物的英雄形象。D.小说结尾处，李大山“胸膛深处那簇被信仰点燃的火焰，却越烧越旺”，运用比喻手法，形象地展现了主人公在革命斗争中获得的精神成长和坚定信念。7.下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.环境描写如“寒风裹着雪粒子”“漫天风雪”，既渲染了酷寒艰险的自然环境，也烘托了残酷的斗争氛围。B.文中多次出现“刺刀的寒光”与“篝火的暖光”的对比，隐喻了敌人的残酷无情与革命者带来的希望温情。C.小说结尾李大山走进风雪的场景，与开篇形成呼应，使文章结构完整，同时象征他将继续传承革命火种，深化主题。D.小说以“星火”为叙事线索，串联起李大山的成长历程，从对革命的怀疑到坚定信仰，脉络清晰，情节紧凑。8.在护送药品的任务中，李大山几乎与敌人巡逻队迎面撞上。请简要分析他“瘫软在雪窝里”时可能经历的心理活动。9.小说标题“雪原星火”有哪些丰富的内涵？请简要分析（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：​晋文公反国，赏从亡者，而陶狐不与。左右曰：“君反国家，爵禄三出，而陶狐不与，敢问其说？”文公曰：“辅我以义、导我以礼者，吾以为上赏；教我以善、强我以贤者，吾以为次赏；拂吾所欲、数举吾过者，吾以为末赏。三者所以赏有功之臣也。若赏唐圃①之劳徒，则陶狐将为首矣。”周内史兴闻之曰：“晋公其霸乎！昔者圣王先德而后力，晋公其当之矣。”​（节选自《吕氏春秋・不苟论》）​材料二：​晋文公亡时，陶叔狐从，文公反国，行三赏而不及陶叔狐，陶叔狐见咎犯②曰：“吾从君而亡十有三年，颜色黎黑，手足胼胝，今君反国行三赏而不及我也，意者君忘我与！我有大故与！子试为我言之君。”咎犯言之文公，文公曰：“三行赏之后而劳苦之士次之夫劳苦之士是子固为首矣，岂敢忘子哉！”（节选自《说苑》）​材料三：​晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”遂隐而死。晋侯求之，不获，以绵上③为之田，曰：“以志吾过，且旌善人。”​（节选自《左传・僖公二十四年》）​材料四：​不法法，则事毋常；法不法，则令不行。令而不行，则令不法也；法而不行，则修令者不审也；审而不行，则赏罚轻也；重而不行，则赏罚不信也；信而不行，则不以身先之也。故曰：禁胜于身，则令行于民矣。​民毋重罪，过不大也；民毋大过，上毋赦也。上赦小过，则民多重罪，积之所生也。故曰：赦出则民不敬，惠行则过日益。惠赦加于民，而囹圄虽实，杀戮虽繁，奸不胜矣。故曰：邪莫如蚤禁之。赦过遗善，则民不励。有过不赦，有善不遗，励民之道，于此乎用之矣。（节选自《管子・法法》）​〖备注〗①唐圃：指园林，此处代指体力劳作；②咎犯：即狐偃，晋文公重臣，随文公流亡多年；③绵上：地名，今山西介休东南。​10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。​三行赏A之后B而劳苦C之士D次之E夫劳苦F之士G是子H固为首矣11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.当，符合，与《老子》“当其无，有车之用”的“当”意义不同。B.反，通“返”，与《愚公移山》“寒暑易节，始一反焉”的“反”用法相同。C.内，国内，与《孟子・公孙丑上》“非所以内交于孺子之父母也”的“内”意义不同。​D.胜，胜过，与《论语・雍也》“质胜文则野”的“胜”意义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.晋文公返国后，以“辅义导礼”为上赏、“教善强贤”为次赏、“拂欲举过”为末赏，周内史兴赞其符合圣王“先德后力”的治国之道。​B.陶叔狐认为自己随晋文公流亡十三年，劳苦却未获赏赐，他怀疑君主遗忘自己或有其他缘故，请求咎犯代为进言，文公表示没有遗忘他。C.介之推认为晋文公继位全是天意，完全否定随亡者的辅助作用，因此他不提及禄赏，隐居至死。对此晋文公仅以绵上之田表彰他的贤善。D.材料四主张治国应遵循法度，君主需以身作则，认为赦免小过会导致民众重罪滋生，需“有过不赦，有善不遗”，以遏制奸邪、激励百姓。​13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。​（1）辅我以义、导我以礼者，吾以为上赏。（2）下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！​14.材料四认为法令不能推行的原因之一是“赏罚不信也”，结合前三则材料，说说晋文公的行赏行为是否让人信服，为什么？​（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。观荆玉篇①陈子昂鸱夷双白玉，此玉有缁磷。悬之千金价，举世莫知真。丹青非异色，轻重有殊伦②。勿信玉工言③，徒悲荆国人④。〖备注〗①武则天垂拱二年（686），陈子昂随乔公北征途中，因草药“仙人杖”真伪起辩，陈子昂心知此药必是，却遭乔公作《采玉篇》讽其“不识真”，遂作此诗回应。②殊伦：不同类。③“勿信”句：一作“勿信工言子”。工言子，善于言辞的人。④荆国人：指楚人卞和。卞和得玉于楚山，献给厉王、武王，皆被认为是石头而被刖足。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）​A.首联点明玉的数量与颜色，“有缁磷”为后文“莫知真”埋下伏笔，起笔自然。B.“悬之千金价”与“举世莫知真”形成反差，凸显了玉的价值与世人认知的矛盾。C.“丹”“青”两种颜色本质并无异，但世人却凭主观判定其有“轻”“重”之别。D.尾联情感含蓄深沉，既悲卞和，也暗抒自身的失意之感，流露出消极避世的心态。16.这首诗以“玉”为中心展开，寄寓了诗人复杂的思想感情。请结合诗句简要分析。（五）名篇名句默写V（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）班会讨论“自我提升方法”时，李华引用《<论语>十二章》中“________，________”两句，强调见到贤能者应效仿、见到不足者需自省，为提升自我修养指明方向。（2）朋友遭遇挫折时，王浩引用李白《将进酒》中“_________，__________”两句，鼓励对方相信自身才华定有用武之地，不必在意一时得失。（3）中国古代文人常以自然界的植物为喻，借其特性寄托情感、彰显品格。例如：“__________，____________。”二、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。话题“辞家千里又千里，务必争气再争气”成为互联网热搜。“孩儿立志出乡关”，离家去更广阔的天地打拼，几乎是青春时期的必然选择。事实上，①，因为父辈也曾走过青春，他们对我们的“辞家”往往是理解、支持。如果说这种离别里有父母克制的温柔，那么常回首亦是为人子女的情感表达。“在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。”读父亲的信，20多岁的朱自清更理解父亲的垫记。“我真想告戒所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套崛强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。”重返地坛，史铁生读懂了母亲坚忍的意志、不张扬的爱。父母的牵挂与子女的眷恋，常常是共通的情感。看见父母、理解父母，是回应爱意最简单的方式。但现实中，②：比如“拿起电话，又斟酌是否正忙碌”；翻看朋友圈，试图从只言片语中解读爱