2026年乞巧说课稿师电脑考试

2026年乞巧说课稿师电脑考试备课组Xx主备人授课教师魏老师授教学科Xx授课班级Xx年级课题名称Xx教材分析一、教材分析本课选自人教版三年级下册第八单元，是唐代诗人林杰的《乞巧》，以七夕乞巧为背景，描绘了古人向织女乞求智巧的习俗。课文语言凝练，充满童趣，既是对传统节日的生动再现，也是引导学生感受传统文化、积累语言的好素材，符合三年级学生认知特点，为后续学习传统文化类课文奠定基础。核心素养目标二、核心素养目标引导学生通过朗读《乞巧》积累“乞巧、穿针”等传统文化词汇，发展语言运用能力；借助诗句想象古人乞巧场景，提升联想与思维能力；感受古诗韵律美与节日习俗的美好，培养审美鉴赏能力；了解七夕乞巧的文化内涵，增强对中华优秀传统文化的认同感与自豪感。教学难点与重点1.教学重点：核心内容包括理解《乞巧》的诗意，如“七夕今宵看碧霄”描绘的节日场景；掌握关键词语如“乞巧”、“穿针”，解释其文化含义；感受诗歌的韵律美。例如，通过朗读“家家乞巧望秋月”，引导学生体会古诗的节奏和节日氛围。

2.教学难点：难点包括理解七夕节背景和乞巧习俗，如“牵牛织女渡河桥”的传说；将抽象诗句具体化，如“穿尽红丝几万条”的习俗想象。例如，学生可能难以联想红丝穿针的实际操作，需通过图片或实物演示帮助突破。教学方法与手段1.教学方法：情境教学法（展示七夕习俗图片，创设节日氛围）；朗读法（通过范读、分组读体会诗歌韵律）；讨论法（引导学生交流对“乞巧”习俗的理解）。

2.教学手段：多媒体课件（播放七夕传说动画，辅助理解诗句）；互动软件（利用答题器检测关键词掌握情况）；实物演示（展示红丝线与针，模拟穿针活动）。教学过程1.导入（约5分钟）：

激发兴趣：展示“七夕鹊桥会”插画，提问：“同学们，图片中的星星像什么？古人说它们是牛郎星和织女星，你们知道他们的故事吗？”播放30秒“牛郎织女”传说动画片段，引发学生对七夕节的好奇。

回顾旧知：指名学生背诵《元日》，提问：“《元日》描写了什么节日？人们通过哪些活动庆祝？”引导学生回忆“节日+习俗”的古诗学习经验，过渡到“今天我们学习另一首描写节日习俗的诗——《乞巧》。”

2.新课呈现（约25分钟）：

讲解新知：

（1）知诗人：简介林杰，“唐代诗人林杰，小时候非常聪明，6岁就能写诗，《乞巧》是他描写七夕的经典之作。”

（2）明背景：结合课本插图，解释“七夕”是农历七月初七，又称“乞巧节”，古代女子会向织女祈求智巧。

（3）解诗句：

-“七夕今宵看碧霄”：教师指着窗外晴朗的天空（或课件展示夜空图），“‘碧霄’指蓝色的天空，七夕晚上，人们会抬头看天空，寻找牛郎星和织女星。”

-“牵牛织女渡河桥”：播放“鹊桥相会”动态图，“传说中，牛郎和织女被银河分开，每年七夕喜鹊会搭桥让他们相会。”

-“家家乞巧望秋月”：指名学生读诗句，“‘家家’说明这个习俗很普遍，每家每户都会女子望月乞巧。”

-“穿尽红丝几万条”：展示实物针和红丝线，“‘穿针’是乞巧的主要活动，女子们用红丝线穿针，穿得越快越巧，就说明越能得到织女的祝福。”

举例说明：

例1：解释“乞巧”，“‘乞’是祈求的意思，‘巧’是聪明灵巧，所以‘乞巧’就是向织女祈求聪明。”

例2：结合“穿尽红丝几万条”，“‘几万条’不是实数，是夸张手法，说明红丝线用了很多，也体现了人们对巧的渴望。”

互动探究：

（1）小组合作：发放“乞巧习俗卡片”（包含“望月”“穿针”“供果品”等图片），讨论：“诗中写到了哪些乞巧活动？卡片上的哪些活动没有提到？”每组派代表分享，教师总结：“诗中重点写了‘望秋月’和‘穿红丝’，这是古代最普遍的乞巧方式。”

（2）动作体验：让学生拿出提前准备的红丝线和针（安全针），尝试“穿针”，限时1分钟，提问：“穿针时你觉得难吗？古人为什么要比这个？”引导学生体会“乞巧”是对“巧”的追求。

3.巩固练习（约10分钟）：

学生活动：

（1）创意朗读：采用“拍手读”“分组对读”等形式，朗读诗句，注意“霄”“桥”“条”的押韵，感受诗歌的韵律美。

（2）习俗小练笔：出示句式：“七夕节，我______，因为我想______。”（例：“七夕节，我望秋月，因为我想像古人一样乞巧。”）学生仿写2-3句话，描述自己过七夕的方式。

教师指导：

（1）巡视学生练笔，重点指导“乞巧”含义的表述，如避免写成“求好运”，要强调“求智巧”。

（2）针对穿针困难的学生，示范“穿针技巧”（如将线头捻尖），帮助其突破难点。

总结拓展：齐读诗句，提问：“学了《乞巧》，你对七夕节有了哪些新的认识？”引导学生说出“传统节日寄托了人们对美好生活的向往”，结束本课教学。拓展与延伸1.拓展阅读材料

（1）《牛郎织女的故事》

很久以前，有个善良的年轻人叫牛郎，他跟着哥哥嫂嫂生活，嫂嫂对他很不好，只给了他一头老牛。一天，老牛开口说话，告诉牛郎：“明天七位仙女会到山下的湖里洗澡，你藏起仙女的紫色纱衣，穿红衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎照做了，他和织女结婚后，生了一儿一女，过着幸福的生活。后来王母娘娘知道了，用金簪划出一条银河，把牛郎和织女分开。他们只能每年七夕，由喜鹊搭成的桥上相会。这个故事就是《乞巧》诗中“牵牛织女渡河桥”的由来。

（2）古人的乞巧习俗

“穿针乞巧”：古代女子在七夕夜晚，对着月光穿七孔针，谁能最快穿过去，谁就最聪明。《乞巧》里的“穿尽红丝几万条”，就是描写女子们用红丝线穿针，比试巧艺的场景。

“巧果”：人们用面粉做成小点心，捏成花、鸟、动物等形状，放进锅里炸或烤，称为“巧果”。吃了巧果，寓意心灵手巧。

“拜织女”：女子们会在院子里摆上桌子，放上水果、针线，对着星空跪拜，祈求织女赐予她们缝纫、刺绣等手艺的智慧。

（3）《秋夕》（节选）

唐代诗人杜牧也写过七夕的诗：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”这首诗描写了宫中女子在七夕夜晚，手拿小扇扑打萤火虫，坐在台阶上仰望星空，看着牵牛星和织女星的画面。和《乞巧》一样，都写到了七夕的星空和传说。

（4）七夕的现代意义

现在，七夕被称为“中国情人节”，但更重要的是它承载着人们对“巧”的追求。比如，有人会在七夕学习新技能，像画画、做手工；家人会一起做巧果，分享传统美食；还有人会讲牛郎织女的故事，让孩子了解传统文化。七夕不仅是节日，更是传承文化、表达情感的日子。

2.课后自主探究

（1）家乡习俗小调查

和家人一起问问长辈：“我们家乡以前是怎么过七夕的？”有没有特别的习俗，比如“穿针”“吃巧果”或者其他活动？用笔记本记录下来，比如：“奶奶说，她小时候七夕晚上会和姐妹们一起穿针，比谁穿得快，还会用红线手链，祈求手巧。”下节课和同学分享你的发现。

（2）“巧果”制作体验

请爸爸妈妈帮忙，用彩泥或橡皮泥制作“巧果”。先揉一个圆球，然后捏成小兔子、小星星、小花等形状，用牙签刻出花纹。做好后，可以放在窗台上“晾干”（如果是彩泥），或者用烤箱烤成小饼干（需要大人帮忙）。制作过程中，感受古人“乞巧”的乐趣，把你的作品带到学校和同学展示。

（3）画一画诗中的场景

《乞巧》诗中有很多画面：“碧霄”是蓝色的夜空，“秋月”是圆圆的月亮，“穿红丝”的女子们。请你用彩笔画一幅“乞巧图”，可以画夜晚的星空，人们抬头望月，女子们坐在院子里穿针，红丝线在月光下闪闪发光。画完后，在旁边写一句诗，比如“家家乞巧望秋月”，让你的画更有古诗的味道。

（4）给家人讲《乞巧》的故事

把《乞巧》的诗背给爸爸妈妈听，然后讲一讲牛郎织女的故事，还有七夕穿针、吃巧果的习俗。问问爸爸妈妈：“你们小时候过七夕会做什么？”比如爸爸可能会说：“我小时候和邻居小朋友比赛穿针，输了要唱歌。”通过交流，感受传统节日在不同家庭中的传承，也让自己成为传统文化的“小传播者”。

（5）“巧”字小收集

“巧”在《乞巧》里是“灵巧”的意思，生活中还有很多和“巧”有关的词语，比如“心灵手巧”“巧夺天工”“花言巧语”（注意：这个词是贬义，指不实在的话）。请和爸爸妈妈一起找找，还有哪些带“巧”的词语？把它们写在卡片上，每个词语造一个句子，比如：“妹妹心灵手巧，会自己扎头发。”下周语文课分享你的“巧字卡片”，看看谁找到的词语最多。课堂1.课堂评价

（1）提问检测：通过“‘乞巧’是什么意思？”“诗中哪些词写出了乞巧活动？”等问题，检查学生对诗句和文化的理解。

（2）观察记录：观察学生穿针活动中的表现，如操作速度、专注度，评估其对“巧”的实践体验。

（3）即时反馈：在小组讨论后，随机抽取学生分享习俗卡片内容，点评其关联诗句的准确性，如“你提到的‘供果品’在诗中没有直接写，但‘望秋月’体现了类似仪式感”。

2.作业评价

（1）创意朗读练笔：用“★”标注仿写句子的生动性（如“七夕节，我穿红丝，因为我想像织女一样灵巧”），对“望秋月”等关键词运用准确的学生给予口头表扬。

（2）习俗调查报告：批注家乡习俗与诗中“穿针”“望月”的异同，如“你奶奶提到的‘比手艺’和‘穿尽红丝几万条’都是对‘巧’的追求，联系很棒！”

（3）作品展示评价：对“乞巧图”和“巧果制作”作品，重点评价其是否体现诗中元素（如星空、红丝线），并记录创意亮点，如“你画的月光下穿针女子，让诗句‘家家乞巧望秋月’活起来了！”板书设计①诗题与作者：《乞巧》林杰（唐代）

②关键意象与习俗：

七夕今宵看碧霄（夜空、秋月）

牵牛织女渡河桥（传说、鹊桥）

家家乞巧望秋月（习俗、普遍性）

穿尽红丝几万条（活动、求巧）

③文化内涵：

乞巧——祈求智巧、灵巧

七夕——传统节日、文化传承教学反思与总结教学反思这节课孩子们对穿针活动特别感兴趣，小手都举得高高的，但时间有点赶，下次得留足十分钟让他们慢慢体验。小组讨论时发现部分孩子只关注“穿针”动作，没深入理解“乞巧”背后的文化，下次要设计更具体的引导问题，比如“为什么古人要向织女求巧？”多媒体课件播放牛郎织女动画时，后排孩子看不