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文档简介
[10]2.5牙舟陶题材艺术作品牙舟陶是牙舟镇村民们生活中的必需品,牙舟陶作品如图2-1、2-2所示。图2-2牙舟陶艺术作品(图片来源:网络)图2-2牙舟陶艺术作品(图片来源:网络)在每一件的手工艺术品里,牙舟镇村民们通过在手工制作过程中注入自己的心血来表达着对陶瓷的喜爱。但是传统手工艺术表达之外,牙舟陶在动画领域相关创作的作品少之又少,将牙舟陶元素运用到动画中进行动画短片的传播,可以生动形象、直观地展示牙舟陶的角色造型特征还可以通过动画的虚拟、夸张的艺术特性来表达牙舟陶背后的含义。动画短片作为一种富有新鲜感的艺术形式对牙舟陶的再创作,能更好地展现牙舟陶这种静态的民间手工艺术品。2.6牙舟陶动画创作在传承中的作用动画创作在牙舟陶的遗产中的作用是多方面的,通过在当代艺术中展示这种古老的陶瓷艺术,它将吸引许多年轻人的目光,并为牙舟陶的传承和发展做出贡献。牙舟陶器的历史、生产技术和文化价值在动画中栩栩如生。牙舟陶动画不仅保护了这一珍贵的非物质文化遗产,而且是传统与现在、历史与未来的桥梁,为它在当代社会的使用和发展做出了贡献。
短片《陶灵的拯救》基础资料分析3.1《陶灵的拯救》创作背景概述《陶灵的拯救》是一部以陶瓷文化为背景的动画短片,其创作背景源于对我国悠久陶瓷历史的深厚兴趣和对传统文化传承的深刻思考。《陶灵的拯救》项目的发起,是作者在观察到自己家乡牙舟陶瓷的影响力远不及景德镇陶瓷后,独立构思而成的。在一次旅游过程中参观牙舟古窑遗址时,作者被陶瓷的精美工艺及其背后的故事深深吸引,从而萌生了将陶瓷文化融入动画创作的想法。这一创意的初衷,是对古代陶瓷匠人精神的致敬,是对现代生活中传统文化缺失的深刻反思。且在众多的传统文化元素中,作者选择了陶瓷文化作为短片的核心主题,是由于陶瓷作为当地“特色”之一,具有丰富的历史和文化内涵,而且陶瓷的脆弱与坚韧、易碎与永恒的特质,为故事情节的展开提供了深刻的象征意义。3.2主题思想本文通过陶灵这一载体,揭示了保存文化、遗产的意义。在故事里,牙舟陶瓷艺术是这个村落特有的象征,也是村民共有的文化遗产与精神支柱,陶灵的付出与牺牲,表现出一种对传统文化价值的重视与维护。陶灵以及村民们在遭遇山洪之时所展现出的韧性,在实际生活中,激励大家即便在困境当中也要怀抱希望,并积极投身到恢复家园的工作里头。陶灵以及牙舟人们为了拯救陶瓷工业而甘愿奉献自身,这样的行为体现了为了集体与大善舍弃小我的高尚情操。陶灵尽管不存在。但剩下的热情和能量已经融入了村庄的每一块土地和村庄的每一寸土地,成为永恒的守护者。生命是有限的,但灵性和文化一直存在。剧本启发观众在现代社会中思考如何维护和传承传统文化,以及在逆境中如何保持坚韧与团结,共同为创造更加美好的未来而努力。3.3动画短片《陶灵的拯救》的创意构思在对中国独有的牙舟陶瓷进行广泛研究的过程中,作者被牙舟陶瓷背后独特的生产工艺、丰富的图案和民间传说所吸引。牙舟陶瓷不仅是艺术品,也是地域文化和民族记忆的载体。这种文化的独特性和历史价值激发了作者将其纳入的动画创作中。在收集和研究了许多关于粘土的神话之后,作者提出了相同的主题,创造和保护。这些故事通常讲述了粘土工人与他们的工作之间的深爱,以及他们如何保护工作免受破坏。作者决定对这些传统故事进行现代诠释,使短片满足现代观众的审美和情感需求。在研究如何将陶瓷艺术与现代摄影技术相结合的过程中,作者受到了粘土喷砂过程的启发。陶瓷从粘土到成品的过渡类似于动画从素描到电影的过程。如图3-1所示。图3-1陶瓷制作流程图(图片来源:网络)
牙舟陶元素在短片《陶灵的拯救》中的运用4.1动画前期设定在创作阶段,动画项目围绕《陶灵的拯救》这一原创动画短片进行构思,涵盖剧本策划、角色设计与环境设定等多个环节。制作团队依据详尽的调研资料,确立了故事背景地——牙舟镇,以此为灵感来源,融合当地布依族与苗族的传统服饰特点及陶瓷艺术元素,精心打造角色形象与场景布局,确保艺术呈现与剧情发展紧密贴合。当地关于牙舟陶的传说来设定主角人物,表现出陶灵这一形象对传说中的树灵致敬。故事发生在一个古老的陶瓷小镇,那里的人们世世代代以烧制陶瓷为生。不过,现代工业发展时,传统陶瓷工艺慢慢没落,小镇再也没有往昔那般因热爱陶瓷而洋溢着生机。就在这种状况之下,一场天灾来袭,守护陶瓷的精灵——陶灵被惊醒过来,陶灵能够使陶瓷破碎并重生,但伴随小镇一起衰落的还有它自身的力量,陶灵踏上旅途去挽救自己生活的地方和陶瓷文化。在这期间,陶灵与陶瓷手艺人一方面得直面来自外界的困难,另一方面也要战胜自己内心的惧怕,最后做到了自我救赎,并把文化延续下去。4.2造型设定剧本中牙舟陶瓷的独有元素被精心提炼并转化为拟人化形象的核心特征。角色设计的基础设定深度融合了牙舟陶瓷的精髓,角色服饰的色彩和光泽度借鉴了牙舟陶瓷的釉色,呈现出独特的蓝绿色调和温润的光泽。装饰纹样和身体纹理巧妙借鉴了牙舟陶瓷的雕刻、印花等工艺,展现了其独特的艺术风格。拟人化的陶瓷本体如图4-1所示。图4-2人物设计4.3动画制作过程动画短片《陶灵的拯救》的创作在作者多次草绘中选取场景设计在procreate上大致起稿,确立后进行调整和上色工作,后期的剪辑通过电脑软件进行操作。如图4-2、4-3所示。图4-2场景草图图4-3绘制场景《陶灵的拯救》设定的故事情节发生地为贵州省黔南州平塘县牙舟镇,牙舟陶之乡为牙舟镇,通过实地考察得到与收集的资料吻合的信息。牙舟镇地处黔南山原狭谷区,地形以山地为主,间有盆地、丘陵、台地,无大坝地;地面起伏较大,相对高差200—400米。多为石灰岩溶蚀低中山,间有砂页岩侵蚀山地平均海拔1000米。如图4-4、4-5所示。图4-4场景设计图4-5牙舟镇(图片来源:网络)在短片创作的线稿阶段,要进一步对初步的草稿图进行细化和完善。并对该阶段的角色人物陶灵的设计进入深入打磨,包括陶灵的动作、表情、比例和结构特征绘制。同时,再进一步优化场景的布局,例如牙舟陶制作场景这个场景画面,不仅要绘画出窑火熊熊、陶器琳琅满目的热闹场景,在经过反复的修改和精细的细节刻画,画面的基本形态得以确立。完成这些工作后,再对线稿进行全面的检查和审核,确保一切准备就绪,再推进到短片制作流程的下一阶段,如图4-6、4-7、4-8、4-9所示。图4-4场景线稿图4-4场景线稿图4-4场景线稿图4-4人物设计线稿4.4后期制作电影的后期制作过程中,作者对画面进行了细致的调整,为了让画面流畅到最好,不断的调节帧数,每一帧都要保证流畅,让观众看起来就像丝绸一样。对于配音配乐这块,作者也是花尽心思,在配音上,作者选择了本地的方言作为配音,既体现了地域特征,又能增加电影的真实性。在对洪水画面进行配音上,作者选择了2008年平塘县发生过的让人心惊胆战的大洪涝,那场突如其来的洪涝灾害在当地群众的心里留下了刻骨铭心的印象,作者将当时的洪涝声音与画面结合,使整个场面看起来更加真实,让观众看了会情不自禁。同时在电影开头场景里配上了自然界的各种声音,潺潺的水声和鸟儿的叫声还有远处的鸡叫声和吆喝声交织在一起,就像一幅活生生的农村画面,在配上这样的配乐,不仅让画面上有了层次感,也让观众在听觉上感受到了无穷的快乐,就好似身在画中一般,感觉自己就是那个生活在大山中的农家子弟。这些细枝末节的工作,使得整部影片的质量上升了一个台阶,让大家感受到了作者的心思与认真。结论该研究把动画短片《陶灵的拯救》作为依托对象,针对牙舟陶瓷文化在动画创作中的融入和应用展开探究,具有很高的现实意义和应用价值。本研究的实际意义体现在,为非遗牙舟陶瓷的保护与传承提供新思路,让更多的观众了解牙舟陶瓷的文化价值和艺术魅力,借助动画这一现代手法来传播。也为动画短片的制作提供了大量的文化素材和创作灵感,使动画更加丰富多彩。同时也方便喜欢研究陶瓷的人更好地去了解牙舟陶瓷文化,了解贵州少数民族文化,有助于民族文化的相互交流和流传。通过上述对各方面的研究探寻,可以给予非物质文化遗产保护、继承、革新发展赋予更多的聪慧与能量。
参考文献邹明林.贵州平塘县牙舟镇牙舟陶简介[J].陶瓷科学与艺术,2007,(04):54.蒋维刚.动画艺术及其文化语境解读[J].四川戏剧,2013,(10):31-35.杜龙雪.传统文化对中国动画创作的启发[J].西部广播电视,2023,44(09):97-99.郑丽斌.剪纸艺术在动画创作中的融合应用[J].中华纸业,2023,44(21):70-72.谌洁,何蕊,王振雯.传统文化在新媒体动画创作中的应用分析[J].西部皮革,2021,43(03):100-101.贵州省平塘县县史志编纂委员会.平塘县志[M].贵阳:贵州人民出版社,1992:416-417.陈梅.黔南牙舟美术陶考析:源
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