2026年山东高考语文试卷及答案

2026年山东高考语文试卷及答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：人工智能（AI）对文学创作的介入正在突破传统边界。2025年，某AI写作平台发布《2024-2025中国AI文学创作发展报告》显示，平台注册写手中，使用AI辅助创作的比例从2023年的32%升至2025年的68%，其中90后、00后创作者占比达81%。这一数据折射出技术与文学关系的深层变革：AI不仅是工具，更成为创作思维的延伸。从文本提供看，AI通过海量语料训练，能快速模拟特定文体、风格甚至作家语言。某高校实验中，AI模仿汪曾祺风格创作的《晚市》，经20位现当代文学研究者盲审，有12人认为"接近汪曾祺晚期作品"。但这种模拟也带来争议——有学者指出，AI提供的"类汪曾祺"文本，虽在语言肌理上高度相似，却缺乏作家对生活的独特感知与情感沉淀。更值得关注的是AI对创作流程的重构。传统写作中，灵感闪现、提纲草拟、反复修改是线性过程；而AI赋能下，创作者可通过"关键词提供-多版本比对-人工精修"的循环模式，实现创作效率的指数级提升。青年作家李默在《AI时代的写作手记》中记录："过去完成一篇8000字小说需要两周，现在借助AI提供3个不同叙事方向的大纲，再筛选优化，仅需3天。"这种变化促使创作者重新思考"原创性"的定义——当AI提供的"创作可能性"成为新的素材库，原创或许不再是"从头开始"，而是"在技术赋能下的再创造"。（摘编自《技术迭代与文学的当代转型》）材料二：2025年6月，中国作协发布《AI参与文学创作的伦理指南（试行）》（以下简称《指南》），明确"AI辅助创作需在作品显著位置标注技术参与程度"。这一规定引发广泛讨论。支持者认为，标注制度能维护读者知情权。文学评论家陈芳指出："读者阅读时会默认文本承载着作者的个体经验与思想，若AI深度参与却未标注，本质上是对阅读契约的破坏。"某高校调查显示，78%的读者表示"若知道文本主要由AI提供，阅读期待会显著降低"。反对者则担忧标注可能抑制技术创新。科技公司代表王凯认为："过度强调标注可能阻碍AI与文学的深度融合。就像钢笔取代毛笔时，没人要求标注'本作用钢笔书写'，技术工具的进化本应是自然过程。"《指南》起草组回应称，标注并非否定技术价值，而是建立"技术-创作-阅读"的良性生态。"我们希望引导创作者思考：当AI承担了素材收集、语言润色等基础工作，作家的核心竞争力应转向对人性的洞察、对时代的思考这些AI难以替代的领域。"起草组负责人解释。（摘编自《中国作协<AI参与文学创作伦理指南>解读》）材料三：在山东青州，95后作家张晓雨的创作实践提供了另一种可能。她开发了"方言记忆"AI模块，输入家乡方言音频与老辈人口述资料，让AI学习并提供带有地域特色的对话片段。"我奶奶总说'檐下燕儿衔新泥'，这种鲜活的口语表达，AI能捕捉到语气里的温度。"张晓雨的小说《泥火》中，80%的方言对话由AI提供，但她会逐句调整重音、删减冗余，最终呈现出"既像奶奶说话，又有文学提炼"的效果。这种"人-机协作"模式，或许指向更健康的发展方向：AI作为"创作伙伴"，负责处理重复性、模式化的工作，而人类作家保留对情感、意义的最终把控权。正如德国哲学家雅斯贝尔斯所言："技术的本质是中介，它让人类更接近本质。"当AI成为文学创作的"中介"，或许能帮助作家从语言技巧的窠臼中解放，更专注于"写什么"而非"怎么写"。（摘编自《从"工具"到"伙伴"：AI时代的文学实践新探》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.2024-2025年AI辅助创作在青年创作者中普及，反映出技术与文学关系从工具使用向思维延伸的转变。B.某高校实验中AI模仿汪曾祺的文本被部分研究者认可，说明AI在语言风格模拟上已达到较高水平。C.《指南》要求标注AI参与程度，主要是因为多数读者在知情后会降低阅读期待，影响作品传播。D.张晓雨的创作实践表明，AI可作为"创作伙伴"处理模式化工作，帮助作家聚焦情感与意义表达。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.AI提供的"类汪曾祺"文本因缺乏生活感知与情感沉淀，所以不具备文学价值。B.反对标注的一方认为，技术工具的进化是自然过程，不应人为设置限制条件。C.张晓雨让AI提供方言对话并调整，体现了"人-机协作"中人类对最终情感的把控。D.雅斯贝尔斯的观点与材料三的核心意思一致，都强调技术应服务于人类本质需求。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二"标注制度维护读者知情权"观点的是（3分）A.某AI提供的悬疑小说因未标注，读者阅读时误以为是作家新作，发现真相后感到被欺骗。B.某作家使用AI优化语言后标注"部分语句经AI润色"，读者表示"不影响对作品深度的理解"。C.科技公司开发"标注可视化"功能，读者可通过扫码查看AI参与的具体环节与比例。D.文学评论家指出，标注制度能促使作家更谨慎使用AI，避免技术对创作的过度侵蚀。4.请结合材料一，概括AI对文学创作的具体影响。（4分）5.针对AI参与文学创作的争议，三则材料分别给出了哪些解决方向？请简要说明。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的小说，完成6-9题。老陶的窑老陶蹲在窑前，手指抚过最后一块陶坯。泥色泛着青，像山后那潭映着天光的水。他轻轻吹去坯上的浮尘，指腹在"福"字纹上又压了压——这是王奶奶订的寿碗，要刻她孙子的小名"阿虎"。窑是老陶的命。三十年前，他跟着师傅在村东头垒起这座龙窑。师傅说："窑有魂，火有眼，你得拿心焐着。"那时的老陶总嫌师傅唠叨，现在倒觉得每句话都浸着窑灰的味道。今年春上，村旅游开发公司来谈合作。经理小吴说："您这窑烧的粗陶，一斤才卖五块。我们包装成'古法手作'工艺品，一个碗能卖两百。"老陶没接话，盯着窑口的草绳——那是三十年前师傅系的，早褪成灰白，却还结实。"您看，"小吴掏出平板，"我们找了AI设计师，能提供各种花纹：国潮风、莫兰迪色、赛博朋克......保证销路。"老陶伸手摸平板，屏幕凉得扎手。他想起上个月，镇里的小年轻用AI做了个"数字老陶"，在直播间捏陶坯，观众刷着"666"，可那手速快得像抽了筋的蚂蚱。入窑那天，老陶没让AI插手。他蹲在窑前，一根一根添柴。松枝噼啪响，火星子蹿得老高，把他的白头发染成金红。"窑温得慢慢爬，"他嘟囔着，"就像人过日子，急不得。"第七天开窑。王奶奶的寿碗排在最里层，釉色匀得像晨雾。老陶捧在手里，突然发现碗底多了道暗纹——是只歪歪扭扭的小虎，尾巴卷成个圈。他笑了，想起昨晚迷糊间，隔壁小孙子趴在窗台上看他烧窑，他挥手让孩子睡觉，现在倒把那股子机灵劲儿烧进碗里了。小吴来收碗时，盯着暗纹直皱眉："这品相不规整，AI设计的花纹多标准。"老陶慢悠悠包碗："标准是死的，这暗纹是活的——阿虎属虎，见着这虎尾巴卷圈，保准觉得奶奶的碗里盛着儿时灶火。"傍晚，老陶坐在窑前抽旱烟。风里飘来直播的声音："家人们看这只赛博朋克纹理的陶杯，AI设计，全球限量......"他眯眼望向窑顶那片云，云下青山绵延，像师傅当年画的坯样。窑火又轰轰响起来，这次老陶往窑里多添了把松针。松油渗进火里，飘出清冽的香——那是只有守着窑半宿不睡的人，才能闻见的味道。6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.老陶抚触陶坯、修饰"福"字纹的细节，体现了手艺人对作品的珍视与专注。B.小吴提出的合作方案强调经济效益，与老陶坚守的传统工艺形成对比。C.老陶拒绝AI插手入窑环节，是因为他认为AI无法把握窑温变化的规律。D.碗底暗纹的出现富有温情，暗示传统手作中蕴含着鲜活的生活气息。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.开头"泥色泛着青，像山后那潭映着天光的水"的比喻，既写陶坯色泽，也暗合老陶澄澈的心境。B.文中多次提到"师傅"的话语，既作为老陶手艺传承的线索，也强化了传统工艺的精神内核。C.小说以"松针的清香"结尾，既呼应前文烧窑细节，又用嗅觉意象传递传统手艺的生命力。D.小说语言质朴中见细腻，如"白头发染成金红""尾巴卷成个圈"等描写，充满生活质感。8.小说中"窑"有哪些深刻意蕴？请结合文本简要分析。（4分）9.有人认为，小说中"数字老陶"直播与老陶烧窑的场景形成对照，这种对照有何作用？请简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。杜纯字孝侯，濮州鄄城人。以荫为泉州司法参军。泉有舟兵夜入民家，絷其妻子，求赂。纯获之，命械以须旦。州将欲贷旦，纯不可，曰："械而获，有司当治。"卒论如法。知遂州小溪县。民有斗殴死者，郡檄他吏按之，久不辨。命纯讯焉，阅狱辞，验伤创，穷本末，抵其坐。御史中丞王陶荐纯材，神宗召见，问以事，对曰："陛下更张百度，臣下奉行或非圣意，故天下尚疑。";帝曰："卿言，朕所不忘也。"擢职方员外郎、大理少卿。时议改正刑统，纯请于法外取例，奏曰："非律之文，民何赖焉？"帝然之。元祐初，以龙图阁知河中府。诸路输赋于边，旧皆籴于民，民费十数，而官才得半。纯厉州县以家赀高下科籴，民便之。改集贤殿修撰、知广州。妖人王则起义，久未平，或请屠城，纯不许，曰："赤子何辜？"遣使谕降，贼党相率听命。纯性纯粹，不为矫激。尝曰："吾生平学《易》，知消长之理，故临事弗惑乱。"卒，年六十四。（节选自《宋史·杜纯传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.泉有舟兵夜入民家/絷其妻子/求赂/纯获之/命械以须旦/州将欲贷旦/纯不可/B.泉有舟兵/夜入民家絷其妻子/求赂/纯获之/命械以须旦/州将欲贷旦/纯不可/C.泉有舟兵夜入民家/絷其妻子/求赂/纯获之/命械以须旦/州将欲贷/旦纯不可/D.泉有舟兵/夜入民家絷其妻子/求赂/纯获之/命械以须旦/州将欲贷/旦纯不可/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A."荫"指因祖先功勋而获得官职，是古代贵族世家的特权之一。B."大理少卿"是大理寺的副长官，大理寺是古代中央司法审判机构。C."元祐"是宋哲宗年号，年号纪年是中国古代主要的纪年方式。D."《易》"即《周易》，儒家经典之一，被称为"群经之首"。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.杜纯任泉州司法参军时，严格执法。捕获夜间行劫的舟兵后，拒绝州将宽贷请求，最终依法处置。B.杜纯审理遂州小溪县斗殴致死案时，仔细查阅供词、查验伤口，彻底调查事件始末，判定凶手罪责。C.神宗召见杜纯，询问治国之事，杜纯指出变法中存在执行偏差，神宗表示会牢记他的提醒。D.杜纯任广州知州时，面对久攻不下的王则起义，反对屠城，派使者劝降，最终贼众相继归降。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）非律之文，民何赖焉？帝然之。（2）吾生平学《易》，知消长之理，故临事弗惑乱。14.杜纯在河中府任上如何解决"民费十数，而官才得半"的问题？请简要说明。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15-16题。舟上徐照小船停桨逐潮还，四五人家住一湾。贪看晓光侵月色，不知云气失前山。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A."停桨逐潮"写出小船借助潮汐自然行进的状态，表现行船的轻松闲适。B."四五人家"以数量之少衬出湾中环境的幽静，与"住一湾"形成空间呼应。C."侵"字生动描绘晓光逐渐取代月色的过程，体现时间的悄然流逝。D.末句"失前山"是说前山被云气遮蔽，表达了诗人因视线受阻的遗憾。16.请结合全诗，分析该诗是如何表现"舟行之趣"的。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《离骚》中，屈原以"__________，__________"两句表明即便身体受损也不改变心志的坚定。（2）苏轼《赤壁赋》中"__________，__________"两句，用比喻手法写个人在天地间的渺小。（3）杜甫《登高》中"__________，__________"两句，从时间、空间角度抒发漂泊无依、老病孤愁的复杂情感。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18-20题。二十四节气是古人创造的时间宝典，不仅指导农事，更滋养着文化根脉。"立春一日，百草回芽"，田间地头的物候变化里藏着农人的智慧；"清明前后，种瓜点豆"，朗朗上口的谚语中__________着生活的逻辑。但在快节奏的现代生活中，节气似乎与我们渐远——年轻人可能说得出"双11""618"，却叫不全二十四节气名。如何让节气文化"活"起来？某文化团队的实践提供了思路：他们开发"节气手账"，用AI技术复原古画中的节气场景，用户可在虚拟农田里"插秧""打谷"；推出"节气声音博物馆"，收录不同地域的节气谚语、农事歌谣，甚至布谷鸟的叫声、晒谷场的蝉鸣。这些尝试让节气从古籍里走出来，__________到日常生活的肌理中。更值得关注的是节气与当代价值的连接。雨水时节，社区组织"节水减排"宣传；白露时分，学校开展"白露茶"制作体验。当"露从今夜白"的诗意__________为"珍惜每一滴水"的行动，节气文化便获得了新的生命力。18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）20.文中画横线的句子使用了排比和比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（4分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21-22题。2025年，"山东手造"博览会在济南举办。博览会设置互动体验区，观众可参与木版年画拓印、鲁绣针法学习等活动。其中，__________①__________。扎制师傅说："潍坊风筝讲究'扎、糊、绘、放'四艺，扎架要匀，糊纸要平，绘画要鲜活，放飞要巧。"在师傅指导下，观众小李尝试扎制一只"龙头蜈蚣"风筝。他先选嫩竹劈成竹条，用火烤弯定型，再用麻线绑扎骨架。竹条在他手中__________②__________，但总达不到师傅"受力均匀"的要求。师傅笑着说："下手别急，这竹条有脾气，得顺着力道跟它商量。"两个小时后，小李的风筝终于成型。当他牵着线奔跑时，__________③__________，引得周围观众喝彩。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）22.文中师傅说"这竹条有脾气，得顺着力道跟它商量"，请结合语境简要分析这句话的表达效果。（3分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）《周易》有言："穷则变，变则通，通则久。"清代王永彬在《围炉夜话》中说："守身之心不可无，守身之道则不可泥。"有人认为，"守正"与"创新"犹如鸟之双翼、车之双轮，二者不可偏废。以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案及解析一、现代文阅读（一）1.C（"主要是因为"错误，材料二支持者认为标注维护知情权，核心是"破坏阅读契约"，读者降低期待是调查结果，非主要原因）2.C（A"不具备文学价值"无依据；B"不应人为设置限制"曲解，反对者认为标注可能阻碍融合，而非否定任何限制；D雅斯贝尔斯强调技术是中介，材料三强调AI作为伙伴，侧重点不同）3.A（通过读者被欺骗的案例，直接证明未标注会损害知情权）4.①文本提供层面：能快速模拟特定文体、风格；②创作流程层面：重构为"提供-比对-精修"循环模式，提升效率；③创作理念层面：促使重新思考"原创性"定义，从"从头开始"转向"技术赋能下的再创造"。（每点1分，答全4分）5.材料一：通过技术与创作的深度融合，探索AI作为思维延伸的可能性；材料二：通过制定伦理指南，建立"技术-创作-阅读"良性生态；材料三：通过"人-机协作"模式，让AI处理模式化工作，人类把控情感与意义。（每点2分）（二）6.C（"认为AI无法把握窑温规律"错误，老陶拒绝AI是因为坚守传统工艺的"慢"与"用心"）7.B（"多次提到师傅的话语"错误，文中仅两次提到师傅的话）8.①是老陶的手艺载体，象征传统制陶工艺；②是师徒传承的见证，蕴含手艺人的精神坚守；③是连接过去与现在的纽带，承载着对生活本真的追求。（每点2分，答出两点4分）9.①"数字老陶"直播的快节奏、标准化与老陶烧窑的慢工出细活形成对比，突出传统手作的温度；②虚拟直播的热闹与老陶窑前的专注形成对比，强调对本真创作状态的守护；③两种场景的对照引发对技术时代传统手艺生存方式的思考。（每点2分）二、古代诗文阅读（一）10.A（"舟兵夜入民家"是完整事件，"州将欲贷旦"中"旦"指第二天，故断为"州将欲贷旦"）11.A（"贵族世家的特权"错误，"荫"制下普通官员亦可因功荫及后代）12.D（"妖人王则起义"错误，王则起义发生在河北，文中应为其他起义）13.（1）不是法律明文规定的内容，百姓靠着什么呢？皇帝认为他说得对。（"赖""然"各1分，大意2分）（2）我