四川省眉山市仁寿县高中2025-2026学年高三上学期一轮复习模拟检测语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1四川省眉山市仁寿县高中2025-2026学年高三上学期一轮复习模拟检测语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：1859年，达尔文在经历了五年的游历生涯和对十几年的笔记和标本进行整理后，出版了生物学著作——《物种起源》。在《物种起源》中，其中一个重要的观点就是“适者生存”，即物种为了适应不断变化的环境和在这些环境中生存下来，会发生适应性的变化。达尔文还认为，生活在不同环境下的物种，为了适应不同环境，会做出不一样的适应性选择，于是不同环境造就了物种之间的差异，不同岛屿上那些有着形状大小不一的喙的达尔文雀就是自然选择最典型的例子。“选择万能”也成功说服了许多科学家，他们成了适应进化论的忠实粉丝。过了一百多年，日本著名的人口遗传学家木村资生提出了一种达尔文不知道的进化论。同时，一些科学家也开始怀疑“选择万能”，认为达尔文的适应进化论不是进化的唯一理论。木村资生提出的中性进化论认为，物种的大多数进化和差异性并不是由自然选择引起的，而是由那些对自然选择呈中性（或近似中性）的、不同的基因突变造成的，同时这些中性突变也是随机发生的。中性突变是指基因中的碱基对发生突变，导致生物体制造出与原来不一样的蛋白质，但这种蛋白质不会发生功能性改变。这样，也就不会对生物体的生存和繁殖造成影响或是影响很小。木村的中性进化理论很快就被一些生物学家接受。但站在达尔文这边的科学家也指出了中性进化论的缺陷，比如中性进化论并不能很好地解释趋异进化（共同祖先为了适应不同环境，往不同方向发生进化的一种现象，又叫分歧进化）。如，人类和黑猩猩的基因差异很小，但表型差异却很大。如果按照中性进化论，自然选择对进化的作用是微弱的，那么人类和黑猩猩即便生活在不同环境下，也应该长得很像才对，但情况似乎不是那样，比如黑猩猩拥有更多的体毛，而人类只有头发和少量体毛。中性进化论能解释许多适应进化论不能解释的进化现象和物种差异，比如生活在同种环境中的人类的眼睛会有不一样的大小，毛发也有不同深浅的颜色；但适应进化论又能对很多表型进化现象起作用，如为了吃到高处叶子进化出长脖子的长颈鹿。两种理论的“对战”不相上下。而在木村提出中性进化论五十年后，基因测序和统计方法有了蓬勃发展。研究发现，像人类这样的物种，基因测序和统计结果显示了广泛存在的自然选择和适应进化，比如因为环境变化，猿猴学会了直立行走和使用工具。但基因测序结果同时表明，适应进化论也存在局限。如果不考虑对生殖的影响的话，大多数分子层面上的基因突变确实都是不受自然选择影响的中性突变。适应进化论和中性进化论都有各自的科学依据，只是各自适用于不同条件。随着科学的发展，进化论得到了越来越多的完善和补充，未来的进化论会是一个不同于达尔文自然选择和木村中性突变的进化论，它将会是借鉴中性进化论精华，承认自然选择以及补充新时代观点的全面理论。（摘编自程砾《达尔文不知道的进化论》）材料二：自然选择学说是自然进化论重要的一环，以自然进化演变选择为基础的生物起源解释成为当时最具革命性的科学发现。当时西方大多数科学家和几乎所有普通人都相信神创论，认为生命是由一位全知全能的上帝设计创造的，生命本身也从来没有发生什么变化。在《物种起源》中，达尔文对生命设计、发展和变化提出一整套假说。达尔文运用大量证据，不仅支持了其自身进化论学说，同时也反驳了神创论。他提供了两个明晰的证据：一是地质化石记录，证明每个生物并非一成不变；二是生物那些略显多余的器官，每种生物都或多或少有某些在人们看来是“上帝败笔”的器官和性状。以前人们在科研中所用的方法大多数是从有限经验现象出发，归纳出一般性规律，继而证明其普适性的。达尔文则开创了“提出假设，验证假设”的先河，因为在许多时候有些现象是人类通过经验感觉无法观察的，如声波、原子等。生物进化论对于科学方法的创新就在于此，假设从此成为科学研究的常用方法。在达尔文时代有些假设即使并没有得到验证，但在漫长历史时期中却得到了有力的证据，这证明在科学史上提出问题比解决问题更为重要。生物进化论对博物学的影响也是有目共睹的。达尔文将传统博物学经验方式最终导向真正具有坚实理论基础的生物学科，使生命科学当中每一个分支学科，如分类学、古生物学、生物地理学、遗传学等得到迅速发展，因而被称为生物学史上最伟大的一次革命。生物进化论这一理论不仅凝结着达尔文本人的心血，而且是对布丰、赖尔等进化论先驱者们思想的继承。达尔文在前人研究成果的基础上，用大量实验科学材料说明：世界上的生物都是由简单到复杂、从低级至高级长期渐进进化的结果。这为之后的唯物主义哲学思想提供了坚实的理论基础和科学例证，为辩证唯物主义自然观的产生奠定了基石。（摘编自包庆德等《进化论：自然选择与生物进化及其内在奥秘——纪念达尔文诞辰210周年暨《物种起源》出版160周年》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.虽然达尔文在《物种起源》中只提出了“适者生存”的观点，但此观点成了当时最具革命性的科学发现。B.日本著名的人口遗传学家木村资生出于对达尔文自然选择进化论的反驳才提出了中性进化论。C.中性进化论和适应进化论的不同核心点在于，前者立足于生物的基因突变，后者立足于环境适应。D.达尔文与此前科学家的研究方法不同，前者是从提出假设出发，而后者都是从有限经验现象切入。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.达尔文认为，同一物种生活在不同环境中，为适应环境变化，就有可能进行不同的适应选择，从而体现出差异性。B.达尔文的“适者生存”观点提出之后，得到了许多科学家的支持，也遭到了一些科学家的抵制和反对。C.运用基因测序和统计方法得到的证据可以表明适应进化论和中性进化论各有千秋，两者不相上下。D.达尔文的所有生物都会沿着由简单到复杂、从低级至高级的途径进化的观点，是得到了大量实验科学材料证明的。3.下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（）A.材料一按照时间先后顺序介绍了生物进化论的研究历史，十分切合读者的认知习惯。B.两则材料的论证都立足于“生物进化论”这一基点，但论述角度及侧重点有所不同。C.材料一中人类和黑猩猩生活环境不同而体毛量不一之例，说明了适应进化论的缺陷。D.材料二中地质化石记录和生物那些略显多余的器官功用的证据反驳了上帝造物之论。4.达尔文生物进化论的提出具有哪些意义？请简要分析。5.班级举行“进化论科学研究历程所带来的启示”讨论会，请你根据上述材料列出发言提纲。【答案】1.C2.B3.C4.①反驳了神创论，沉重打击了宗教唯心论。②在科学方法方面取得了创新，开创了“提出假设，验证假设”的先河。③是生物学史上最伟大的一次革命，使生命科学当中每一个分支学科得到迅速发展。④为唯物主义哲学思想提供了坚实的理论基础和科学例证，为辩证唯物主义自然观的产生奠定了基石。5.①要继承前人研究成果，如生物进化论这一理论是在对布丰、赖尔等进化论先驱者们所积累思想的继承之上发展出来的。②科学研究离不开长期呕心沥血的付出与努力。达尔文《物种起源》是在历经五年的游历生涯和对十几年的笔记和标本进行整理后才得以出版的。③科学研究没有止境。达尔文在发现适应进化论之后，木村资生又提出中性进化论。【解析】【导语】两则材料围绕生物进化论展开，材料一以时间为线，梳理从达尔文适应进化论到木村资生中性进化论的发展，客观对比两者的适用场景，展现进化论的动态完善；材料二聚焦达尔文理论的突破，阐释其在反驳神创论、创新科研方法、推动生物学革命及支撑唯物主义哲学上的核心价值。整体呈现出进化论从单一到多元的发展脉络，也彰显了科学研究“继承—质疑—创新”的核心特质。【1题解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A.“只提出了‘适者生存’的观点”分析错误。由原文“在《物种起源》中，其中一个重要的观点就是‘适者生存’”可知，达尔文还提出了其他观点。B.“出于对达尔文自然选择进化论的反驳才提出了中性进化论”错误。由原文“日本著名的人口遗传学家木村资生提出了一种达尔文不知道的进化论。同时，一些科学家也开始怀疑‘选择万能’”可知，文中未提及木村资生提出中性进化论是“出于反驳达尔文进化论”，仅说明其提出了新的进化论，且有科学家怀疑“选择万能”。D.“后者都是从有限经验现象切入”错误。由原文“以前人们在科研中所用的方法大多数是从有限经验现象出发”可知，并不是所有的科学家都是从有限经验现象出发进行科学研究的。故选C。【2题解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。B.“也遭到了一些科学家的抵制和反对”错误。根据材料一“同时，一些科学家也开始怀疑‘选择万能’，认为达尔文的适应进化论不是进化的唯一理论”可知，一些科学家不是抵制和反对“适者生存”观点，而是认为生物进化有多种途径，适应进化论只是其中的一种。故选B。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“说明了适应进化论的缺陷”错误。由原文“但站在达尔文这边的科学家也指出了中性进化论的缺陷”可知，该例子是说明中性进化论的缺陷，而非适应进化论。故选C。【4题解析】本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。①由原文“当时西方大多数科学家和几乎所有普通人都相信神创论……同时也反驳了神创论”可知，进化论以地质化石记录、生物多余器官等实证，反驳了神创论，沉重打击了宗教唯心论。②由原文“达尔文则开创了‘提出假设，验证假设’的先河……假设从此成为科学研究的常用方法”可知，该方法突破传统经验归纳的局限，成为科学研究的核心方法之一。③由原文“达尔文将传统博物学经验方式……最伟大的一次革命”可知，进化论为生物学奠定理论基础，推动各分支学科快速进步。④由原文“这为之后的唯物主义……奠定了基石”可知，进化论的进化观点佐证了唯物主义，推动哲学领域的理论突破。【5题解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。①由原文“生物进化论这一理论不仅凝结着达尔文本人的心血，而且是对布丰、赖尔等进化论先驱者们思想的继承”可知，达尔文的进化论并非凭空产生，而是在继承先驱思想的基础上发展而来，继承是科学发展的重要前提。②由原文“1859年，达尔文在经历了五年游历生涯和对十几年的笔记和标本进行整理后，出版了生物学著作——《物种起源》”可知，达尔文耗时多年积累素材、整理研究，才完成《物种起源》，体现科研需要持之以恒的付出。③由原文“木村资生提出了中性进化论”“随着科学的发展，进化论得到了越来越多的完善和补充，未来的进化论会是……借鉴中性进化论精华，承认自然选择以及补充新时代观点的全面理论”可知，进化论从适应论到中性论，再到融合性新理论，说明科学研究需持续突破、完善。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。杜秀兰（节选）〖备注〗丁玲半夜里下了一阵雨，淅淅沥沥，飘飘洒洒打在窗户上，满柳树叶子沙沙地响，屋檐下有一个洋铁漏水管，里面流着打屋顶上流下来的水，哗哗啦啦响得更厉害。鸡笼里的鸡也老是翻身，还咯咯咯地叫着。杜秀兰给这些声音吵醒了，她一翻身坐在炕上。屋子里还点着灯，爹在桌子前，就着灯在看一张什么纸头。爹没有理她，还在看下去。她发觉那张纸是她写的入团申请书，忙跳下地来，要去抢，口里直说道：“爹！那是我的，你不能看，你为什么偷着看我的东西呢？”“哼！我就知道你没有写些什么好东西。哼！还说我偷看你的东西，你哪一样不是我的！”杜洛刚满脸怒气，把申请书紧紧地捏在手里，“好，你的翅膀长硬了！你就不想想谁把你拉扯到这样大？你念书，谁供你的？你吃的穿的哪一点比你爹坏？好，你倒把父母出卖了，你又要入什么团了，不行！”杜秀兰觉得爹太不讲道理了，申请入团有什么值得生这样大的气，因此她也不觉地升上来一股怒气，可是她忍着，定定地望着她爹，她实在不懂得什么地方使得他这样发火。娘这时赶忙走进来，吹熄了灯说：“快吃饭吧。一大早和孩子生什么气呀！敲钟了，生产队集合啦，快吃饭吧！”然后就出去了。从窗户里透进一层微微的曙光，好像隔着一层不十分透明的玻璃似的。杜秀兰看见她爹伤心地用手抹着满是皱纹的脸，无力地伸手到墙头取下一顶草帽，平静地说道：“秀兰！你要读书升学，我一定供你，家里再苦，也不指望你挣‘分’，总不能让你这两年白念，只是入团，我不答应！哪一件事我拦过你，就只这一件我不答应，你看你写了些什么，这是出卖父母的玩意儿！”他说到这里又气愤起来，把那手里捏着的申请书撕得粉碎了。杜秀兰看着那纷纷落下来的纸片，也忍不住了，她急道：“入团不入团，是我自己的事，你管不着！”杜洛刚本来打算上工去的，这时倒又站住了。他说道：“是你自己的事？我管不着？那你为什么要在这上边玩我，冤我落后自私？我什么地方落后自私了？乡上要成立组，我就入组，要成立社，我就入社，修路挖沟，只要是出力的，我哪一件没有跟着走？哼！如今自己家里的闺女倒向外人冤起我来了。你懂什么，十六七岁的大姑娘，白天黑夜同着一群青年小伙子混，成什么样子。你把团看得比爹娘还亲，那就叫团供你念中学！你说说你究竟是谁的闺女？”他越说越气。她娘又跑进来拖他出去，眼睛望着女儿，恳求她不要再说什么了。杜秀兰是非常爱她的父母的，她明白他们都疼她，家里六口人只爹一个人劳动，他的身体又不算好，可是他还一口咬定了要供她念中学。不过杜秀兰还是不高兴爹干涉她入团的事。她想说服她爹，于是她说：“爹！你不应该扯了我的申请书，这是我自己的事，你就不应该管。你就只知道怕人家说你落后，你是有些落后嘛！譬如去年卖余粮时，你老宽打窄用；为记工分，你同队长也吵过好几次，这还不是你的自私吗？你不愿意我加入团，说什么姑娘大了，这也是封建落后的想法。你还说什么我到底是谁的闺女，当然是你们的闺女，可是我也是国家的闺女，是毛主席的闺女。是国家，是在教育我。你看你那专制劲。爹！我告诉你，我一定要入团的，我将来还想加入党，入团入党都是好事，我就只怕我不够好，团和党都不要我。这些事，你最好不要管！”杜洛刚给地主骂过，保长打过，流氓地痞欺侮过，他是恨着他们的，他们本来是对头，是冤家。可是现在让他一手拉大的女孩子口口声声说他落后、自私，他受不了。他觉得这是翻了天，他恨恨地望着她，想打过一个耳光去，可是看样子女儿并不会怕他，好像自己满有理地站在那里，他压制住自己道：“你要造反！我偏要管，你加入试试看！”杜秀兰的娘又跑过来站在中间说：“你看误了时间，下地去吧。不加入就不加入，算了吧。你走，你走，等下我给你把饭送来。”杜秀兰眼看着她爹气冲冲地走了。他没有打她，却显得很伤心的样子。他没有吃早饭，甚至连烟袋杆也扔在桌上忘记拿走。他的脚步磕磕绊绊。杜秀兰也很难过，觉得怎么能让他不生气就好，可是她知道她还会申请入团的。她不会让她爹高兴，今天早晨，爹气成那样子，也还是没有打她，爹，还是爱着她的呵！唉，真不懂得他为什么要那样生气，就为的说了他落后吗？她站到院子中去梳辫子。晨风跟着梳子在她的发上滑走，她的手一上一下，梳通了她的长发，也梳走了刚才的不快。夜里的阵雨把树，把庄稼，把小草，把墙头的牵牛花，把葫芦藤，把窗前的凤仙花，都洗得更青翠可爱。天慢慢地蓝了起来，东方升起了太阳，西山脚下只见一片雾蒙蒙的。四处传来钟声，生产队都下地去了。蜜蜂也早早地出来了，嗡嗡嗡，一直在她的头上围绕着。杜秀兰轻轻地哼着歌，她又想到她的申请书了，她要赶早到学校去写。她现在的心情又是多么的稳静呵！就像雨后的清晨一样。〖备注〗本文大致写于1955年12月。新中国成立后，国家建设的重心逐渐转移到了农村，当时农村成立“高级社”（农民合作的经济组织）。主要情节是杜秀兰因受到林健老师的影响，虽有其父杜洛刚的反对，但最终还是为参加公社建设留在农村。体现的是当时青年们成为农村建设的时代新人的成长历程。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.本文开头所写杜秀兰被雨水声和鸡叫声吵醒以及其父亲“就着灯在看一张什么纸头”，为下文父女之间的争锋做了铺垫。B.杜洛刚发现女儿在入团申请书里写了他落后自私的话，于是斥责女儿，后来越说越气愤，把申请书扯得粉碎。C.杜洛刚之所以不想让女儿入团，根本原因是他女儿杜秀兰在入团申请书中冤枉他，写了一些“出卖父母的玩意儿”。D.本文围绕父女冲突过程选取对话片段及内心叙事成篇，让读者看到了家庭内外的公私之辨在新旧之交时所引发的震荡。7.关于小说结尾段的内容，下列说法不正确的一项是（）A.本段所写景物的状态，照应了开头“半夜里下了一阵雨”，使文章首尾圆合，结构严谨。B.本段梳辫子的细节描写融风景和人物动作于一体，一个“滑”字体现了晨风的猛烈迅疾。C.本段的描写体现了时间的迁移：先写晨风吹拂和雨洗后的村庄；接着写太阳升起的画面。D.本段景物青翠可爱，清新自然，富有生机，体现了杜秀兰的心情由前面的难过变为平静。8.在与父亲交锋的过程中，杜秀兰似乎取得了“胜利”，但她的内心却很难过，请分析其原因。9.有人评价说，杜秀兰是一个有历史心理深度的“新人”。请简要分析。【答案】6.C7.B8.①因深爱着自己的父亲不讲道理，不能理解自己的心思而难过。②因自己对父亲的言语顶撞，将父亲气得不成样子而难过。③因自己体念父亲的伤心和无助，因父亲的难过而难过。9.①杜秀兰思想积极进步，是一个在新旧社会变革过渡时期成长起来新青年，她说自己“是国家的闺女，是毛主席的闺女”，将自己的未来与国家的需要联系起来。②杜秀兰立志坚定，敢于追求自己的理想，反抗父亲对其入团的阻挠，在家庭矛盾中坚守进步立场，冲破遵守父命的封建旧思想。③杜秀兰能够站在公正、超越的立场，看待父亲的狭隘、自私，展现新中国青年在“公”与“私”的问题上的基本态度，完成了从心理变化到身心适应的蜕变过程。【解析】【导语】篇小说通过父女冲突展现了新中国成立初期农村新旧思想的碰撞。丁玲以细腻的笔触刻画了杜秀兰作为时代“新人”的形象——她追求进步、坚持理想，又对传统家庭伦理怀有深厚情感。文中环境描写与人物心理巧妙呼应，雨夜争执与雨后清晨形成鲜明对比，暗示着新旧交替的时代特征。父亲杜洛刚的保守与女儿的进步形成张力，既反映了社会变革中的代际矛盾，也展现了青年一代在历史转型期的精神成长。小说通过家庭冲突这一微观视角，折射出宏观的社会变革图景。【6题解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“根本原因是他女儿杜秀兰在入团申请书中冤枉他，写了一些‘出卖父母的玩意儿’”理解错误，根据文中“你懂什么，十六七岁的大姑娘，白天黑夜同着一群青年小伙子混，成什么样子”和“你不愿意我加入团，说什么姑娘大了，这也是封建落后的想法”可知，根本原因应是杜洛刚心中固有的封建思想。故选C。【7题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“一个‘滑’字体现了晨风的猛烈迅疾”理解错误，应是“体现了晨风的和缓轻柔”。故选B。【8题解析】本题考查学生分析概括人物心理的能力。①源于对父亲的深爱与不被理解的委屈，原文“杜秀兰是非常爱她的父母的，她明白他们都疼她”，但父亲将入团申请书视为“出卖父母的玩意儿”，撕毁申请书且坚决反对，她无法让父亲理解入团是进步追求，内心满是无奈。②因顶撞父亲使其伤心而愧疚，她直言父亲“有些落后”“自私”，导致父亲“气冲冲地走了”“没有吃早饭”“脚步磕磕绊绊”，原文“爹，还是爱着她的呵”，让她深知自己的言语伤害了父亲，心生自责。③心疼父亲的无助与固执，她看到父亲“伤心地用手抹着满是皱纹的脸”，却因观念差异无法沟通，既体谅父亲的辛苦付出，又不能放弃自己的追求，这种两难让她倍感难过。【9题解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①思想紧跟时代步伐，原文“我也是国家的闺女，是毛主席的闺女”，体现出新中国青年将个人命运与国家需求绑定的进步认知，契合1955年农村合作化运动中动员青年投身农村建设的时代背景。②敢于突破封建束缚，面对父亲“你哪一样不是我的”的专制态度，她坚持“入团不入团，是我自己的事”，反抗父权干涉，冲破“遵守父命”的旧思想，展现出独立意识。③兼具理性认知与情感温度，她客观指出父亲卖余粮“宽打窄用”、为记工分吵架等自私表现，坚守“公”的立场；同时始终感念父亲供她读书的付出，在坚持理想的同时不泯灭亲情，完成了思想与心理的成熟蜕变。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：柳开少好任气，大言凌物，应举时以文章投主司于帘前，凡千轴，载以独轮车，引试日，衣襕①，自拥车以入，欲以此骇众取名。时张景能文有名唯袖一书帘前献之主司大称赏擢景优等，时人为之语曰：“柳开千轴不如张景一书。”（选自沈括《梦溪笔谈》，有删改）材料二：棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也。驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟②犹犬羊之鞟。”（选自《论语·颜渊篇·第十二》，有删改）材料三：圣贤书辞，总称文章，非采而何？夫水性虚而沦漪结，木体实而华萼振，文附质也。虎豹无文，则鞟同犬羊，犀兕有皮，而色资③丹漆，质待文也。若乃综述性灵，敷写器象，镂心鸟迹之中，织辞鱼网之上，其为彪炳，缛彩名矣。故立文之道，其理有三：一曰形文，五色是也；二曰声文，五音是也；三曰情文，五性④是也。五色杂而成黼黻⑤，五音比而成《韶》《夏》，五性发而为辞章，神理之数也。《孝经》垂典，丧言不文；故知君子常言未尝质也。老子疾伪，故称“美言不信”；而五千⑥精妙，则非弃美矣。庄周云“辩⑦雕万物”，谓藻饰也。韩非云“艳乎辩说”，谓绮丽也。绮丽以艳说，藻饰以辩雕，文辞之变，于斯极矣。研味《孝》《老》，则知文质附乎性情；详览《庄》《韩》，则见华实过乎淫侈。若择源于泾渭之流，按辔于邪正之路，亦可以驭文采矣。夫铅黛所以饰容，而盼倩生于淑姿；文采所以饰言，而辩丽本于情性。故情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅。此立文之本源也。（选自刘勰《文心雕龙·情采》，有删改）〖备注〗①襕：长袍。②鞟：去毛的兽皮。③资：凭借。④五性：从心、肝、脾、肺、肾产生出来的五种性情。这里指作者的思想感情。⑤黼黻：古代礼服上的花纹。⑥五千：《道德经》，因它共有五千多字。⑦辩：巧言。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。时张景能文A有名B唯袖一书C帘前D献之E主司大F称赏G擢景H优等11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.好，喜好，与《庖丁解牛》“臣之所好者道也”中的“好”意义相同。B.驷，套着四匹马的车，与成语“君子一言，驷马难追”中的“驷”意义相同。C.振，发出、生长，与《过秦论》“振长策而御宇内”中的“振”意义不同。D.所以，是用来，与《师说》“师者，所以传道受业解惑也”中的“所以”意义不同。12.下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（）A.材料一中，柳开应举时载千轴文章投献于主考官，可见其豪气大方的个性与满腹经纶的才气。B.材料二中，面对棘子成的错误认识，子贡表现出叹惋情绪，并用比喻的方式进行了辩解阐释。C.材料三认为文章抒写情感、描绘事物、雕琢文字，之所以能彪炳千秋，是因为文采繁茂。D.材料三认为文学艺术创作的途径有三种，色彩错杂，声调协和，性情彰显，好作品才能诞生。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）引试日，衣襕，自拥车以入，欲以此骇众取名。（2）老子疾伪，故称“美言不信”；而五千精妙，则非弃美矣。14.材料二和材料三都谈及了文与质的关系，但侧重点各有不同。请结合材料分析。【答案】10.BEG11.D12.A13.（1）在考试那天，他穿着士人的服装（襕衫），自己推着车进入考场，想用这种方式惊动众人，获取名声。（2）老子厌恶虚伪，所以说“漂亮的言语不真实”；但他自己所作的《老子》五千言，却文辞精妙，这说明他并不是要完全抛弃文采美饰。14.①材料二侧重文与质的统一性。②材料三侧重文与质的辩证关系。【解析】【导语】这篇文言文阅读材料围绕“文质关系”展开多维探讨：材料一通过柳开与张景的对比，暗讽浮夸文风不如真才实学；材料二以子贡“虎豹之鞟”的比喻，强调文质并重；材料三则系统论述文质相生的美学原理，提出“形文、声文、情文”的创作体系。三则材料由具体事例到抽象理论，层层递进，既展现古代文人对形式与内容的辩证思考，又折射出不同学派（儒家、道家）的文艺观差异，具有深刻的文论价值。【10题解析】本题考查学生准确断句的能力。句意：当时张景善于写文章而很有名，只袖藏一篇文章到主考官面前献上，主考官大为赞赏，将张景选拔为优等。“时张景能文有名”中，“时”为时间状语，“张景”为主语，“能文有名”为谓语，句子成分完整，其后B处断开；“唯袖一书帘前献之”中，“唯袖一书”的目的为“献之”，“帘前”为状语，中间不断开，E处断开；“主司大称赏”为完整主谓结构，其后G处断开。故选BEG。【11题解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及辨析一词多义的能力。A.正确。均为“喜好、爱好”。句意：柳开年轻时喜好意气用事。/我所追求的是（解牛的）规律。B.正确。均指“四匹马拉的车”。句意：一言既出，四匹马拉的车也追不回。/君子一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。C.正确。发出、生长/挥动、举起。句意：树体坚实所以花朵开放。/挥动长鞭来驾驭天下。D.错误。两句中的“所以”意义和用法相同，均表“用来……的”。句意：文采是用来修饰语言的。/老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。故选D。【12题解析】本题考查学生分析理解文章内容的能力。A.“可见其豪气大方的个性与满腹经纶的才气”错误。材料一中柳开“载以独轮车”“自拥车以入”显示其“任气”“大言凌物”的个性，“千轴”文章是刻意炫示、追求虚名的表现，与“满腹经纶的才气”无必然联系，后文“柳开千轴不如张景一书”的时评也印证了这一点。故选A。【13题解析】本题考查学生准确翻译文言句子的能力。（1）“引试日”，考试当天；“衣”，名作动，穿着；“骇”，使动用法，使……震惊，惊动。（2）“疾”，厌恶；“信”，真实；“五千精妙”，指《道德经》五千言精妙。【14题解析】本题考查学生概括要点的能力。①材料二中，子贡用“虎豹之鞟犹犬羊之鞟”的比喻，强调文采与本质同等重要，二者不可偏废。去掉文采（毛），本质（皮）就失去了辨识度，形象说明了文对质的彰显作用。②材料三一方面指出“文附质也”——文采必须依附于思想内容（质地）；另一方面强调“质待文也”——思想内容又需要文采来表现。最后提出“情者文之经，辞者理之纬”的创作原则，主张真情实感为根本，文采辞藻为辅助，二者相辅相成才能成就好文章。参考译文：材料一：柳开年轻时喜好意气用事，说大话，盛气凌人。参加科举考试时，他把自己的文章投献给主考官，总共有一千卷，用独轮车装载着。在考试那天，他穿着士人的服装（襕衫），自己推着车进入考场，想用这种方式惊动众人，获取名声。当时张景善于写文章而很有名，只袖藏一篇文章到主考官面前献上，主考官大为赞赏，将张景选拔为优等。当时的人因此说：“柳开千轴，不如张景一书。”材料二：棘子成说：“君子只要有好的本质就行了，要那些文采（仪节、形式）干什么呢？”子贡说：“可惜啊，先生您这样谈论君子。一言既出，驷马难追。文采如同本质，本质也如同文采（二者同等重要）。如果去掉了有文采的毛，虎豹的皮就和犬羊的皮一样了。”材料三：古代圣贤的著作，总的都称为“文章”，这不是因为它们都具有文采吗？水性虚柔所以有涟漪产生，树体坚实所以有花朵开放，这说明文采必须依附于质地（文附质）。虎豹如果没有了花纹斑斓的毛，它们的皮就与犬羊的皮没有区别了；犀牛兕牛的皮虽然有用，但还要涂上丹漆才能成为彩色的铠甲，这说明质地还需要文采的辅助（质待文）。至于抒写性情，描摹形象，在文字上用心琢磨，在纸上组织辞藻，其之所以能够光辉灿烂，就是因为文采繁茂的缘故啊。所以构成文采的方法，其道理有三条：第一是形文，是由青、黄、赤、白、黑五色构成的；第二是声文，是由宫、商、角、徵、羽五音构成的；第三是情文，是由仁、义、礼、智、信五性构成的。五色交织而成华丽的刺绣，五音配合而成动听的《韶》《夏》乐章，五性抒发而成优美的辞章，这是自然的道理啊。《孝经》传下训则，说居丧期间说话不需要文采；由此可知君子平常的言语并非是质朴无文的。老子厌恶虚伪，所以说“漂亮的言语不真实”；但他自己所作的《老子》五千言，却文辞精妙，这说明他并不是要完全抛弃文采美饰。庄子说“用巧妙的言辞来描绘万物”，讲的是辞藻的修饰。韩非说“议论辩说追求华丽”，说的是言辞的绮丽。用绮丽的文辞使议论艳丽，用修饰的辞藻来描绘事物，文辞的变化，在这里达到极点了。研究体会《孝经》《老子》的意思，便可知文章的文采与质朴是依附于人的性情的；仔细阅览《庄子》《韩非子》的说法，便能看到文采和实质的过分铺排是偏向于淫靡侈丽了。如果能在源头上区分清浊，在道路上辨别正邪，也就可以驾驭文采了。胭脂水粉是用来修饰容貌的，但动人的美态却生于美好的姿质；文采是用来修饰语言的，但辩辞的巧妙华丽根本在于性情的真挚。所以情理是文章的经线，文辞是文章的纬线；经线端正了纬线才能织成，情理确定了文辞才能畅达。这是写作文章的根本原则。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。题吴山①伍子胥②祠强至江上胥山古木阴，祠堂气象亦萧森。江云不散忧君色，山月犹明死国心。迁③史简编今断缺，吴人牲酒日肥深。鄙怀异代悲忠烈，一拜威灵泪满襟。〖备注〗①吴山：在今浙江省杭州市西南部。因山上有伍子胥祠又称为胥山。②伍子胥：春秋末期吴国大夫，忠贞之士。伍子胥因劝谏吴王夫差而被疏远、赐死。③迁：司马迁。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.开头诗人用“江上胥山”四字，点明伍子胥祠堂坐落于临江山峦之上。B.诗歌首联诗人描绘山林苍郁、树荫浓密的景象，写出环境的清幽肃穆。C.颔联诗人赋予“云江”“山月”以人的特征，借此二景抒发心中情感。D.吴地的百姓时常在伍子胥祠堂举行祭祀活动，使得此地重新焕发生机。16.尾联“悲”字蕴含着丰厚的思想情感，请结合诗歌内容简要说明。【答案】15.D16.①悲伍子胥忠而被弃：为伍子胥忠心劝谏吴王却遭疏远、赐死和忠烈难施的悲惨遭遇而感伤。②悲《史记》典籍残缺：为司马迁所记伍子胥相关《史记》篇章今已断缺、史料流失而惋惜。【解析】【导语】这首《题吴山伍子胥祠》以苍劲笔触勾勒出祠堂的萧森气象，通过“江云不散”“山月犹明”的拟人化意象，将自然景物与历史忠魂交织。诗人借古木阴翳、简编断缺的沧桑感，与吴人持续祭祀形成时空对话，最终以“泪满襟”的直抒胸臆，完成对忠烈精神的跨时代悲悼。全诗在肃穆的景物描写中暗藏深沉的历史喟叹。【15题解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D.“使得此地重新焕发生机”错误。颈联“吴人牲酒日肥深”意为吴地百姓每日用丰盛的祭品祭祀伍子胥，体现的是百姓对他的崇敬与缅怀，而非“使得此地重新焕发生机”。“肥深”强调祭品的丰厚，与“此地生机”无关。故选D。【16题解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①悲伍子胥忠而蒙冤，原文暗合伍子胥“劝谏吴王夫差而被疏远、赐死”的背景，颔联“忧君色”“死国心”凸显其忠心，诗人为他忠烈一生却遭弃赐死、壮志难酬的悲惨遭遇深感感伤。②悲史料残缺无存，原文“迁史简编今断缺”，司马迁《史记》中记载伍子胥的篇章已残缺，诗人为这位忠烈之士的相关史料流失、事迹传承受影响而惋惜。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）古人常以“梦”写人生：《梦游天姥吟留别》中，李白因越人所说的“_______”，梦游天姥，开启仙境之旅；《琵琶行并序》中，琵琶女因“_______”，从梦中哭醒，脸上满是泪痕。（2）历史兴亡常引文人喟叹，如杜牧《阿房宫赋》中“_______，_______”两句，以阿房宫的灰飞烟灭隐含自己对人事更迭的哲思。（3）“蛟”是我国古代传说中龙类，它居于深渊，能发洪水。在古代诗文中我们经常可以看到“蛟”的身影，“_______，_______”。【答案】（1）云霞明灭或可睹夜深忽梦少年事（2）楚人一炬可怜焦土（3）积水成渊蛟龙生焉（舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇）二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。高石村海拨700多米，位于华安县一个深山旮旯里，村子里至今还保留着清代五凤楼等10余座古建筑，这些建筑相连成片，但所处地势不同，排列高高低低。走进高石村，在错落有致的古建筑间徘徊流连，脚下仿佛踏响了岁月的回音。依托这些宝贵的遗产，高石村创新旅游业态，发展乡村经济，深山小村庄如今绽放了笑容。①村子里有一座据说已有300多年历史的石拱桥古老斑驳，②桥栏杆的雕花饱受风雨侵蚀。③石拱桥显得孤独而又静美。④我们倚靠在桥墩上，⑤聆听桥下山涧里的潺潺水声，⑥一颗心仿佛都变得空灵起来。⑦周末一到，⑧村子里多了从城里许多慕名而来的游客，⑨在这里赏古桥，看古屋，感受小桥流水人家的韵味。那天，石拱桥下，就有音乐爱好者（甲），悦耳的琵琶声与潺潺的流水声一起，合奏成一曲山谷清音。走过石拱桥，前方出现一片空地，空地靠近山坡处，用红色油漆刷的“绿水青山就是金山银山”的标语耀眼夺目。从山坡上远眺，可以看到远处有一片浩翰的雾海，它阻断了我们的视野。村民告诉我，（乙），那里可以看到山外的村庄与蜿蜒而过的九龙江。为了增加旅游收入，在获得有关部门批准后，高石村沿着山体开通了一列观光小火车，吸引了全国各地的游客前来游玩。从观景台上望去，观光小火车犹如一条长龙穿行于云雾缭绕的山峦与田野。我摁下手机相机的快门，将这“开往春天的列车”定格下来。曾经高石村还是一个“脏、乱、差”的偏远小村庄。村子里鸡鸭到处乱跑，鸡粪鸭粪满地都是，溪道、路边堆着厚厚的垃圾，空气里整日都飘着臭味……几年时间，高石村的面貌发生了明显变化。如今漫步村中，环境清幽，民风淳厚，村落建筑与田园风光富有特色，让人感觉仿佛走进了一副乡村画卷之中……18.文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。19.下列各项中，与文中“深山小村庄如今绽放了笑容”使用的修辞手法相同的一项是（）A.我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。B.假如没有这泉，济南定会丢失一半的美。C.只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的白色长城。D.那长长的柔软的柳枝，吻着水面，画出一道道粼粼的波纹。20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。22.请根据相关信息，推断高石村采取了哪些具有针对性的措施才使村庄面貌发生了根本性的变化。【答案】18.①“海拨”改为“海拔”；②“浩翰”改为“浩瀚”；③“一副”改为“一幅”。19.D20.第①处，修改为“村子里有一座据说已有300多年历史的石拱桥，它古老斑驳”，或“村子里一座据说已有300多年历史的石拱桥古老斑驳”。第⑧处，修改为“村子里多了许多从城里慕名而来的游客”。21.甲：在溪水边弹奏琵琶乙：在不起雾的日子里22.①拆除随处搭建的鸡圈、鸭圈，规划建设鸡鸭圈养集中区。②聘请护林员和护河员等相关人员，定期对森林和溪流展开巡逻。③设立垃圾桶，进行垃圾分类处理。【解析】【18题解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。①“海拨”改为“海拔”。“海拔”指以海平面为基准地面高度。“拔”有“高出”的含义；而“拨”表示用手拨动的动作，与高度无关。②“浩翰”改为“浩瀚”。“浩瀚”指水盛大广阔的样子，或广大繁多。“瀚”专指广大无边的样子；而“翰”本指羽毛，后引申为文辞，与广阔无关。③“一副”改为“一幅”。“幅”本指布帛宽度，后作书画的量词，与“乡村画卷”的视觉意象完全匹配；而“副”用于成组配套的事物，或