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2025年经典阅读试题及答案一、现代文阅读(36分)阅读下面的文字,完成1-6题。雨季的果子是杨梅。卖杨梅的都是苗族女孩子,戴一顶小花帽子,穿着扳尖的绣了满帮花的鞋,坐在人家阶石的一角,不时吆唤一声:“卖杨梅——”,声音娇娇的。她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。昆明的杨梅很大,有一个乒乓球那样大,颜色黑红黑红的,叫做“火炭梅”。这个名字起得真好,真是像一球烧得炽红的火炭!一点都不酸!我吃过苏州洞庭山的杨梅、井冈山的杨梅,好像都比不上昆明的火炭梅。雨季的花是缅桂花。缅桂花即白兰花,北京叫做“把儿兰”(这个名字真不好听)。云南把这种花叫做缅桂花,可能最初是从缅甸传入的,而花的香味又有点像桂花,其实这跟桂花实在没有什么关系。——不过话又说回来,别处叫它白兰、把儿兰,它和兰花也挨不上呀,也不过是因为它很香,香得像兰花。我在家乡看到的白兰多是一人高,昆明的缅桂是大树!我在若园巷二号住过,院里有一棵大缅桂,密密的叶子,把四周房间都映绿了。缅桂盛开的时候,房东(是一个五十多岁的寡妇)就和她的一个养女,搭了梯子上去摘,每天要摘下来好些,拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花,时常给各家送去一些。有时送来一个七寸盘子,里面摆得满满的缅桂花!带着雨珠的缅桂花使我的心软软的,不是怀人,不是思乡,有点说不清楚的温柔。雨,有时是会引起人一点淡淡的乡愁的。李商隐的《夜雨寄北》是为许多久客的游子而写的。我有一天在积雨少住的早晨和德熙从联大新校舍到莲花池去。看了池里的满池清水,看了作比丘尼装的陈圆圆的石像(传说陈圆圆随吴三桂到云南后出家,暮年投莲花池而死),雨又下起来了。莲花池边有一条小街,有一个小酒店,我们走进去,要了一碟猪头肉,半市斤酒(装在上了绿釉的土磁杯里),坐了下来。雨下大了。酒店有几只鸡,都把脑袋反插在翅膀下面,一只脚着地,一动也不动地在檐下站着。酒店院子里有一架大木香花。昆明木香花很多。有的小河沿岸都是木香。但是这样大的木香却不多见。一棵木香,爬在架上,把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶,数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵,都被雨水淋得湿透了。我们走不了,就这样一直坐到午后。四十年后,我还忘不了那天的情味,写了一首诗:“莲花池外少行人,野店苔痕一寸深。浊酒一杯天过午,木香花湿雨沉沉。”我想念昆明的雨。(节选自汪曾祺《昆明的雨》)1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.作者写苗族女孩卖杨梅时,特别强调其“娇娇的”吆唤声,既突出声音特点,也暗合雨季柔和的氛围。B.文中提到苏州、井冈山的杨梅,通过对比突出昆明火炭梅“大”“甜”的特点,表达对昆明杨梅的偏爱。C.“把四周房间都映绿了”一句,以房间被“映绿”侧面烘托缅桂树的茂密,体现作者观察的细腻。D.房东送缅桂花的细节,既写出人与人之间的温情,也暗含作者对房东“怕房客乱摘”的微妙调侃。2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文本以“雨”为线索,串联起杨梅、缅桂花、莲花池小酌等片段,形散神聚,体现散文“疏放中见严谨”的特点。B.“火炭梅”的命名被作者盛赞“真好”,既因名称契合颜色特征,也因“炽红的火炭”暗含对生活热烈的情感。C.写酒店里的鸡“脑袋反插在翅膀下面,一只脚着地”,用细节描写呈现雨中日景的慵懒,与后文“坐至午后”的闲适呼应。D.结尾“我想念昆明的雨”直抒胸臆,与开头对雨季具体事物的描写形成呼应,情感收束自然,余韵悠长。3.文中引用自己创作的诗句有何作用?请结合文本简要分析。(6分)4.汪曾祺曾说:“我想把生活中真实的东西、美好的东西、人的美、人的诗意告诉人们。”请结合文本,分析作者是如何表现“生活中的诗意”的。(6分)5.有人认为,文中写陈圆圆的传说与“昆明的雨”关联不大,可以删去。你是否同意?请说明理由。(6分)6.汪曾祺的散文被称为“诗化散文”,请从语言风格的角度,结合文本举例分析这一特点。(12分)二、古代诗文阅读(34分)(一)阅读下面的文言文,完成7-10题。(20分)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。(《世说新语·言语》)王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”(《世说新语·任诞》)7.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)A.与儿女讲论文义儿女:子侄辈B.撒盐空中差可拟差:差别C.夜大雪,眠觉觉:睡醒D.经宿方至宿:一夜8.下列对两则选文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.第一则中,谢安“欣然”“大笑乐”的神态,既表现对雪景的喜爱,也暗含对子侄才思的赞赏。B.胡儿将雪比作“撒盐”,侧重写雪的颜色与下落的密度;谢道韫以“柳絮”喻雪,突出雪的轻盈与美感。C.第二则中,王子猷“夜大雪”“开室命酒”“四望皎然”等细节,营造出清冷空明的意境,为“忆戴”作铺垫。D.王子猷“造门不前而返”,有人认为是故作姿态,实则体现其率性而为、重视主观感受的魏晋风度。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)未若柳絮因风起。(2)吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?10.两则选文均与“雪”相关,但表达的情感与追求有何不同?请结合文本简要分析。(6分)(二)阅读下面这首唐诗,完成11-12题。(14分)秋兴八首(其一)杜甫玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。11.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联“凋伤”“萧森”奠定全诗悲秋的基调,既写自然景物的萧瑟,也暗含时局动荡的感慨。B.“波浪兼天涌”“风云接地阴”以壮阔之景写悲壮之情,空间上由江间到塞上,意境雄浑。C.“丛菊两开”指诗人客居夔州已两年,见菊花开落而泪下,“孤舟一系”则写归舟被系,归期无望。D.尾联“催刀尺”“急暮砧”以声衬静,通过捣衣声的急促,突出秋夜的静谧和诗人的孤独。12.清代学者仇兆鳌评价此诗“悲壮而不凄惨”,请结合全诗,谈谈你对这一评价的理解。(11分)三、整本书阅读(30分)阅读下面关于《乡土中国》的材料,完成13-16题。材料一:在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。(《差序格局》)材料二:礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的,对是合式的意思。如果单从行为规范一点说,本和法律无异,法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力,在现代国家没有形成前,部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。(《礼治秩序》)材料三:血缘是稳定的力量。在稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的。“生于斯,死于斯”把人和地的因缘固定了。地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映,区位是社会化了的空间。我们在方向上分出尊卑:左尊于右,南尊于北,这是血缘的坐标。空间本身是混然的,但是我们却用了血缘的坐标把空间划分了方向和位置。当我们用“地位”两字来描写一个人在社会中所占的据点时,这个原是指“空间”的名词却有了社会价值的意义。这也告诉我们“地”的关联派生于社会关系。(《血缘和地缘》)13.下列对材料中核心概念的理解,不正确的一项是(3分)A.“差序格局”强调社会关系以“己”为中心向外推延,形成私人联系的网络,社会道德依附于这种网络。B.“礼治秩序”中的“礼”是靠传统维持的行为规范,与“法治”的区别在于维持规范的力量不同。C.“血缘”作为稳定力量,使“地缘”成为其投影,如“生于斯,死于斯”的传统即体现血缘对地缘的影响。D.“地位”原指空间位置,后被赋予社会价值意义,说明“地”的关联完全由血缘关系决定。14.结合材料一,分析《红楼梦》中“贾雨村夤缘复旧职”的情节如何体现“差序格局”的特点。(6分)(注:贾雨村因贪酷被革职,后通过林如海的推荐信攀附贾政,得以复职。)15.费孝通在《礼治秩序》中说:“礼治的可能必须以传统可以有效的应付生活问题为前提。”请结合材料二,联系现实,谈谈你对“传统在现代社会治理中的作用”的理解。(9分)16.有人认为,现代社会“血缘”对“地缘”的影响逐渐减弱。请结合材料三,从“人口流动”“城市化”两个角度,举例说明这一观点。(12分)参考答案一、现代文阅读1.D(“暗含调侃”错误,房东送花体现的是善意,作者“心软软的”是感动,无调侃之意。)2.A(“以‘雨’为线索”不准确,文本以“昆明的雨”为背景,串联多个生活片段,线索是对昆明生活的怀念。)3.①诗句是对“莲花池小酌”场景的诗意总结,补充了文字描写未及的情味,增强画面感;②诗句“苔痕”“浊酒”“湿雨”等意象与前文描写的雨景、木香花相呼应,强化了“淡淡的乡愁”;③引用自己的创作,体现对当日情味的深刻记忆,深化“想念昆明的雨”的主旨。(每点2分,共6分)4.①选取日常事物:杨梅、缅桂花、小酒店等均为生活中常见物象,作者以细腻笔触描绘其特点(如“火炭梅”的颜色、缅桂花的香气),发现平凡中的美好;②捕捉生活细节:苗族女孩的吆唤声、房东送花的温情、与友人雨中对坐的闲适,这些细节传递人与人、人与物之间的温暖;③融入诗意表达:如“带着雨珠的缅桂花使我的心软软的”“木香花湿雨沉沉”等语句,以诗化语言将生活场景升华为审美体验。(每点2分,共6分)5.不同意。①陈圆圆的传说为莲花池增添历史文化底蕴,使雨景不仅有自然之美,更有历史的厚重感;②传说中陈圆圆的“出家”“投池”与“久客的游子”形成隐线关联,暗合“雨引起乡愁”的情感脉络;③删除后,后文“浊酒一杯”的抒情会失去历史背景的烘托,情感层次会显得单薄。(若答“同意”,需从“传说与雨无直接关联”“偏离核心”等角度分析,合理即可。但建议答“不同意”,更符合文本逻辑。)(6分)6.①语言简洁而富有画面感:如“密匝匝的细碎的绿叶,数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵,都被雨水淋得湿透了”,用“密匝匝”“细碎”“饱涨”等词,以白描手法勾勒出木香花的形态,画面鲜明;②善用口语与方言:如“吆唤”“扳尖的绣了满帮花的鞋”“把儿兰”等,语言亲切自然,有生活气息,又不失诗意;③情感表达含蓄蕴藉:如“不是怀人,不是思乡,有点说不清楚的温柔”,不直抒胸臆,用模糊的感受传递细腻的情绪,余韵悠长;④融入古典诗歌意境:如结尾诗句化用古诗意境,全文语言风格与传统诗词的冲淡平和相呼应,体现诗化特征。(每点3分,共12分)二、古代诗文阅读7.B(差:大致,差不多)8.B(“撒盐”侧重雪的颜色与下落的“力度”,“柳絮”突出轻盈与动态美。)9.(1)不如比作柳絮乘风飘起。(“未若”“因”各1分,句意2分)(2)我本来就是乘着兴致去的,兴致尽了就回来,何必一定要见到戴安道呢?(“乘兴”“何必”各1分,句意2分)10.第一则:通过雪天家庭聚会、咏雪联句,表现对自然之美(雪景)的欣赏,以及对才华、雅趣的推崇(谢安对子侄才思的赞赏);第二则:通过雪夜访戴、兴尽而返的故事,强调对个体兴致、情感的尊重,体现魏晋名士率性自由、不拘世俗的人生追求。(每点3分,共6分)11.D(“以声衬静”错误,“催刀尺”“急暮砧”以捣衣声的密集、急促,烘托秋夜的凄凉,突出诗人归心似箭的焦虑。)12.“悲壮”:①自然之景悲壮:首联“玉露凋伤”“气萧森”,颔联“波浪兼天”“风云接地”,描绘出秋景的雄浑与萧瑟,暗含对国运衰微的感慨;②人生之悲悲壮:“丛菊两开”写客居之久,“孤舟一系”写归期无望,包含漂泊之苦与思乡之切。“不凄惨”:①意境雄浑:虽写秋悲,但“兼天涌”“接地阴”等壮阔景象,使情感不流于纤弱;②情感深沉而有力量:诗人的乡愁、忧国之情与对生命的坚韧交织,悲而不失其志。(“悲壮”分析6分,“不凄惨”分析5分,共11分)三、整本书阅读13.D(“完全由血缘决定”错误,材料三说“地的关联派生于社会关系”,而社会关系不单是血缘。)14.①“差序格局”以“己”为中心向外推延,贾雨村被革职后,以林如海(与贾府有姻缘)为中介,攀附贾政(更核心的“圈子”),体现关系网络的层级性;②社会道德在私人联系中发生意义,贾雨村复职依赖的是“推荐信”这一私人关系,而非制度规则,符合“差序格局”中道德依附于私人联系的特点;③“复旧职”的结果由私人关系的亲疏(林如海与贾政的联系)决定,而非个人能力或法律程序,体现“差序格局”中社会资源分配的私人化特征。(每点2分,共6分)15.①传统在现代社会仍有作用:如乡村中的“乡规民约”“家风家训”,通过传统规范调节邻里关系,补充法律未覆盖的领域;②传统作用的局限性:现代社会变迁快,部分传统(如“重男轻女”“论资排辈”)可能无法适应新的生活问题(如性别平等、创新需求),需与法律、制度结合;

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