河南新乡市2026届高三下学期临考模拟大联考语文试题及参考答案

高三语文一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。（1）一般说来，新闻评论与新闻报道的区别还是容易分辨的，对我们不少同志来说，难办的是往往不大善于把新闻评论同报纸上的理论文章加以区别，因为这种区别是比较微妙的。我们说，新闻评论较之理论文章，虽在表达方法上相近，但在选题的确定、论证的方法、语言的运用以及篇幅的长短等方面，都有自己的考虑，概括起来，不外乎以下三点：（2）具有更强烈的时效性。所谓时效性，就是在一定时间内产生的社会效果。新闻评论所关心的是“直接的当前现实”，它以迅速及时评述最新事件、阐明事理、指导群众见长，以提出和解决当前最迫切需要解决的问题取胜。大量事实表明：凡是抓住能够拨动亿万人民心弦的问题来论是非，抓住能够触及当前实际工作中一扣就响的“关节”来说短长的评论，就一定会受到广大读者的欢迎，在宣传群众和组织群众中发挥重要作用。恩格斯说：“我写作不是为了永古长存，相反的，我所关心的是直接的当前现实。”新闻评论正是以此为特点，它犹如思想舆论战线上的排头兵，打的是前响战。而一般的理论文章，虽然也服务于现实需要，却要注重道理的说服力和生命力，它犹如大兵团中的中坚力量，打的是纵深战，歼灭战。它从现实出发，通过宣传马列主义、毛泽东思想的基本观点，阐明客观事物的发展规律，给人们以理论上的指导。这就决定了新闻评论的论题一定要抓在火候上，评在当口上，要打主动仗，不放马后炮。（3）总之，时效性对新闻评论来说是至关重要的，它直接决定着一篇评论的生命与价值，特别是在战争年代和在社会发生重大变革时期以及在国际斗争方面，情况更是如此。无怪乎胡乔木同志说：“有些社论今天不发表，明天发表就没有意义了。”这就要求我们有志于学习评论写作和从事新闻评论工作的同志，一定要有高度的政治敏锐性和革命责任感，努力掌握评论的主动权。须知任何迟缓拖沓的作风，都是和评论写作不相容的。（4）具有更鲜明的针对性。虽然新闻评论和理论文章都要求从现实出发，要求理论与实际相结合，但是新闻评论所论之题要求更具体一些，所论之物要求更实在一些。新闻评论在分析有关事件、阐述重要问题时，注重密切联系当前的工作实际和干部群众的思想实际，有着具体的针对性。或者是针对当前工作中的薄弱环节，需要提出来加以克服；或者是针对社会上的某种倾向，需要提醒人们加以注意；或者是针对群众中流行的错误观点、错误思想，需要加以澄清；或者是针对人们普遍关心、议论最多的问题，需要给予正确的回答和指引；或者是针对某种新人、新事、新风尚出现以后，尚未被人们认识，需要加以倡导；等等。实践表明，新闻评论的论题只有置于社会生活的旋涡之中，才能真正帮助群众释疑解难、明辨是非，达到扶正祛邪、兴利除弊的目的。（5）当然，新闻评论的针对性，并不意味着非得将干部群众的具体思想在评论中一一点出不可，这不可能，也没有必要。但每篇评论主要针对什么倾向发言，重点解决什么问题，作者必须心中有数，目标明确。事实上，即使是以正面论述为主的评论，也是有一个暗靶存在的，只不过没有在文章中亮出罢了。（6）具有更直接的实感性。新闻评论一般不担负探讨、发挥理论的任务，它多半是联系现实。以现成的理论来开导人，用已经总结出来的客观规律、党的方针政策以及先进经验等启发人们，力求使读者看得见、摸得着，给人以实感。《人民日报》于一九八○年六月十五日在一版头条位置发表的得奖社论《再也不要干“西水东调”式的蠢事了》，在这方面为我们提供了一个范例。这篇社论运用马克思主义关于一切从实际出发，分别情况区别对待这样一个重要观点，紧密联系现实，通篇都是用实际生活中客观存在的比较典型的实例来进行分析、论证，不尚空谈，不发宏论。（7）经验告诉我们，借助新闻，依托具有典型意义的新闻报道来发表议论，撰写评论文章，这是新闻评论具有实感性的一个行之有效的好方法。我们前面分析的《让少女们笑得更美好》那篇评论，不正是借助于那则新闻，使所议之事具有时间、地点、人物、事件的特征，使说理更加具体、形象、生动，使文章更有情采，从而让读者历历在目，感受倍加真切吗？（8）综上所述，我们可以清楚地看出：新闻评论较之理论文章，具有更突出的时效性、针对性和实感性的特点，是“时事性论文”和“政治性论文”的结合，这就是它常被人们简称为“时评”与“政论”的道理。尽管如此，我们仍然认为这些区别都是相对而言的，①。我们指出和认识新闻评论的特点，是为了更好地指导实践，②，而不是在新闻评论同理论文章之间去建壁垒，划鸿沟，去取消或抹杀后几种体裁应该而且可能起的某种程度的评论作用。古人说：写文章“定体则无，大体须有”，体裁之间的区别只能是一个“大体”，

③，并加以绝对化，反而无助于写作。（摘编自丁法章《新闻评论学》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A．不少同志能轻易将新闻评论与新闻报道区别开来，但往往难以将表达方法相近的新闻评论同报纸上的理论文章分辨清楚。B．新闻评论的写作要注重密切联系当前的工作实际和干部群众的思想实际，以确保所写的新闻评论具有新鲜感和话题度。C．时效性是新闻评论的生命，因此为了追求绝对的时效性，可以出现不顾及实感性和针对性等其他特性的新闻评论作品。D．社论《再也不要干“西水东调”式的蠢事了》主要通过探讨、发挥马克思主义理论展开论述，以此增强文章的实感性。2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）A．第（4）段连续使用多个“或者”，将复杂的问题场景按重要性的层级进行归类，使读者能快速把握需要关注的各类重点。B．第（5）段围绕新闻评论的针对性进行补充论述时，通过“但”“即使”“也”等虚词的精准运用，使说理更有辩证色彩。C．第（7）段连用三个“使……”配合“不正是……吗？”的反问语气，形成一种层层递进的情感张力，引起注意并强调观点。D．文章按照“总—分—总”的结构展开论述，列举新闻事实，引用权威论述，尤其是革命导师恩格斯的名言，让论证更有说服力。3．根据原文内容，在最后一段画线处补写恰当的语句，每处不超过12个字。（3分）

4．第（2）段画线的句子有何论证效果？请简要分析。（4分）

5．请结合文本，分析《实践是检验真理的唯一标准》是新闻评论而不是一般的理论文章的理由。（6分）

（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。大兴安岭森林中的一颗钢钉艾平这是一颗锋利的钢钉，它刺破了大兴安岭茫茫林海，钉在了一棵樟子松身上。我一直想见识这颗钢钉，这和早年我的老师肖增伍的讲述有关。然而，一切似乎是那么遥不可及——时间上的距离是80多年，地理上的距离是乘火车从北京到内蒙古呼伦贝尔满归镇，再驱车走进阿巴河岸边的山地。终于，我为此启程，在原始森林里驱车而行。细若游丝的路，密不透风的林子，人与车像是被扣在一个绿色的大盆里。肖老师描述的场景在哪里？仿佛一切都不曾存在，别说那棵带着钢钉的树，我甚至找不到那个光秃秃的操场。森林如海，大大小小的樟子松、白桦和落叶松，无数杜香和兴安杜鹃、越橘，已经演替了将近一个世纪，其阵仗不知道有过多少改变。那棵带着钢钉的树，早已无法显现肖老师所形容的茕茕孑立的样子了。当年那片砍伐了树木打造成的操场，也已经成为一片次生林地。靠朋友引领，我终于到达了目的地——坐落在阿巴河畔的“关东军栖林训练营”遗址，也找到了那棵带着钢钉的樟子松。那颗钢钉居然没有锈迹斑斑，没有因为树干的皲裂而脱落入土，仍然留在那棵树的躯干上，冷光依稀可见。这颗钢钉，见证了这片土地上发生过的侵略与反抗。九一八事变后，日军侵占东北，将魔爪伸向大兴安岭北部原始林区，公然把浩瀚的森林占为己有，并对鄂温克猎民进行种种欺压盘剥。他们切断了鄂温克猎民同外界的商业联系，强买强卖，用火柴、弹壳之类的小东西，强行换取猎人们辛苦得来的皮货……1940年，日本侵略者在阿巴河北岸建立了这个训练营，收缴了鄂温克猎人的枪支，中断了他们的狩猎生产，并扣押了他们的口粮，将他们集中囚禁在这里，进行奴化教育和军事训练，让他们学日语、学格斗，向他们灌输效忠日本天皇的思想，目的是让他们成为抵御抗日力量的炮灰。这是一处绝境。当年侵略者逼迫鄂温克猎民在悬崖峭壁一侧砍光树木，倚山建起一座23米长、7米宽的木刻楞营房。拓出一片平地做操场，操场上仅留下了这棵樟子松。营地背后是高山丛林，前面是骇人的深渊，深渊底是湍急的阿巴河。即使是酷暑，流水也能冰死人。更有荷枪实弹的日本兵和虎视眈眈的狼狗把守，任何被囚禁的人，想逃出去，难于上青天。朋友告诉我，那颗钉在樟子松上的钢钉，产自二战时期的日本，是用来拴狼狗的，也用来捆绑折磨敢于反抗的鄂温克猎人。此时此刻，大森林蓊郁静谧。踏在繁厚的腐殖质层上，我虽然感受到了脚下残存的平坦，却看不到些许裸露的泥土。后山上的大森林，年年孕育松子，落地生根。风也助力，将这里还原成了小树密布的次生林。我在茂密的树丛中走着，一不留神就到了当年操场的边界，也就是阿巴河北岸的悬崖边——只差半步就会跌落于滔滔河水中。转身离开那棵带着钢钉的大樟子松，我走进那栋炮火烧燎过的木刻楞营房。这样的房子，我在雅斯纳亚·波良纳的托尔斯泰庄园见过，少年时代在海拉尔见过，它们曾给予我美的遐思。时至今日，眼前的这栋旧木刻楞房子更像是大森林里的一块伤疤。彼时，被囚禁的鄂温克使鹿部落猎民，虽然远在深山，但也知道了抗日力量的存在，他们在牢狱般的训练营里盼望着脱离苦海的时刻。侵略者的眼睛时刻监视着，猎人们稍有违背命令，就会立刻被绑在那带钢钉的大树上殴打折磨。由于实在无法忍受日本侵略者的酷刑，一个年轻猎人在训练中突然走向悬崖，纵身一跃，跳入了湍急的阿巴河。阿巴河把他送入了额尔古纳河，额尔古纳河把他送到了遥远的大海，而仇恨就这样留在了悬崖之上，留在了那些忍着泪水目送他远行的鄂温克猎人心中。反抗的情绪，无声而猛烈地滋长着。“反法西斯大决战就要开始”的消息，不知什么时候起，在训练营里不胫而走。猎人们在日本兵注意不到的角落，低声商讨着出逃的方案，等待着时机到来。终于，深山老林里响起剧烈的爆炸声，随即营地一片火光，木刻楞房子被炸掉了大半，日本兵乱作一团。早有准备的鄂温克猎人冲出了营地。大山近在咫尺，他们趁乱飞快上山，隐入森林。一段艰难的跋涉后，猎人们回到了鄂温克营地，见到了当地鄂温克猎民的带头人昆德伊万。报仇雪恨的机会到了。昆德伊万决定带领鄂温克人即刻出击，助战抗日，拦击逃窜的侵华日军。他背起猎枪，手握劈山开路的大刀，振臂一呼，猎人们二话没说，拿出了储备的子弹，牵着最强壮的驯鹿迅速集结起来。妇女们为丈夫和儿子准备了肉干、列巴，还有深深的祝福……一支狩猎者的队伍，扛着原本瞄准禽兽的猎枪，牵着长于翻山越岭的驯鹿，走向了反侵略的战场。他们穿林地过长河，抵达艾雅苏克河畔。这里有一条隐秘的小路，是当地人口耳相传的“鄂温克小道”。他们算准了，日军撤退时要途经此地。他们的眼睛躲在树叶下，耳朵像猞猁那样搜寻着每一丝动静。时间静静地流逝。突然，猎人们听到了树枝被踩倒的声音和日军说话的声音，还有马匹嘶鸣的声音。精良枪炮看起来是侵略者手中的胜券，其实未必。在别人的家园里横行霸道，一头驯鹿和一只小鸟都不会驯服，一草一木都会成为反抗的帮手。日军的马在倒木横躺竖卧的林间一步一陷，他们的眼睛被茂密的树林和满天的飞虻遮挡，完全看不到几米开外是什么地形，只好靠手里的武器恐吓，抓到一个鄂温克人给他们带路出山。日军的队伍近了。出乎意料，走在前面的竟然是一个鄂温克人，还牵着一群驯鹿！昆德伊万冲着那鄂温克人大喊一声：“快趴下！”随即一枪一个准，打倒了走在前面的日军。意欲还击的日军胡乱地射击，但不知道哪一片林子中埋伏着袭击者。经过一场激战，几天前还在训练营折磨鄂温克猎民的这股日军，命毙大兴安岭……我想，那颗远渡重洋、留在80多年岁月里的钢钉，有一天将会在大自然的万物演替中，与那棵苍老的樟子松一起倒下，那一排残破的木刻楞营房也将化为泥土。大地收纳所有的过往，将所有的惊心动魄变成芬芳沃野。而我此刻的讲述，是为了记忆永存。前事不忘，后事之师。（有删改）6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）A．文章以“一颗钢钉”为线索，通过“我”的寻访之旅，将历史与现实交织，展现出大兴安岭森林中一段沉重的抗日记忆。B．作者细致描写森林的蓊郁静谧与次生林的茂密，意在表现自然生态的恢复能力，同时暗示历史痕迹已经彻底被自然湮没。C．文中提到托尔斯泰庄园和海拉尔的木刻楞房子，与训练营的木刻楞形成对比，突出后者作为侵略罪证的残酷与丑陋。D．结尾“前事不忘，后事之师”一句，点明写作主旨，强调铭记历史、珍视和平的重要性，升华了全文的情感与思想。7．关于文中鄂温克猎民反抗侵略的部分，下列说法不正确的一项是（3分）A．年轻猎人跳崖自尽的情节，体现了鄂温克人对自由的渴望与对侵略者的悲壮抗争。B．日军逼迫鄂温克人带路反遭埋伏，说明侵略者虽装备精良却失道寡助、陷入被动。C．妇女们准备了肉干、列巴，侧面写出鄂温克族人全民皆兵、后勤保障充足的特征。D．昆德伊万带领猎人埋伏袭击日军，展现鄂温克人勇猛善战与保卫家园的坚定决心。8．文章中的“钢钉”具有多重象征意义，请结合文本简要分析。（4分）

9．本文与《百合花》同属战争题材小说，请结合“钢钉”与“百合花被”谈谈两文在“以小见大”上的异同。（6分）

（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：昔为凤翔幕，过长安，见刘原父，留吾剧饮数日，酒酣，谓吾曰：“昔陈季弼告陈元龙曰：‘闻远近之论，谓明府骄而自矜。’元龙曰：‘夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方；清修疾恶，有识有义，吾敬赵元达；博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举。所敬如此，何骄之有？余子琐琐，亦安足录哉！’”因仰天太息。吾后在黄州，作诗云：“平生我亦轻余子，晚岁谁人念此翁？”盖记原父语也。原父既没久矣，尚有贡父①在，每与语，今复死矣，何时复见此俊杰人乎？悲夫！（选自苏轼《记刘原父语》，有删改）材料二：刘原父文好摹古，故论者誉訾参半。然其于学，无所不究其大者。如解《春秋》，多有古人所未言。朝廷每有礼乐之事，必就其家以取决，岂曰文焉已哉？即以文论，欧公为作墓志，称其“立马却坐，一挥九制，文辞典雅，各得其体”。朱子称其“才思极多，涌将出来”，亦可见其崖略矣。（选自刘熙载《艺概》，有删改）材料三：曩者窃不自谓得参文翰之游，内省寅缘，固为厚遇。而足下不谓愚陋无议，首蒙相示唱和诗一卷，并贤弟所著《汉官仪》一编，俾得荣观。时仆窃私叹刘氏有贤明兄弟如此，而吾幸辱从游。他日又蒙出新文一通，周还伏读未尽，通晓大率，皆明理乱根本之所由，辞高而旨远，深得古文之遗风。其言辞之美，亦不下司马子长之叙事。今足下所作，皆仿佛诰誓之义而成文，上可以形容盛德，下可以申劝将来，岂徒与马、班②争能哉！仆艺能浅薄，不足称道，然自得友于足下，始知学道之阶渐，及见足下之文，又识为文之大体。且世之为文者甚众，率皆好丹非素，夸竞一时。足下所为之文，皆依约《六经》之旨而为之辞，纵横虚诞之说，无得而入焉。故读之者知圣人之道尊而易行，信足下之深于文者也。其文前日值他客在坐，不得详览。居无何家公移治省局迫于改馆日以忽遽。寻又以尊公有荆北之命，恐足下趣装③无暇，终未得再见前所相示之文。今辄欲抄写一本，以为巾笥之秘，傥一赐借惠，庶孤陋之学有所模范，则为幸之甚。又窃惟念沐足下奖进之益勤，至如古之朋友相成之义，则又有大于是者。异日与足下翱翔盛世，勉跂圣贤之余风，而不中道画，乃所望于足下者也。（选自苏颂《与刘原父》，有删改）[注]①贡父，指刘原父弟弟刘攽。刘原父即刘敞，两人都是北宋著名学者。②马、班，指司马迁、班固。③趣装，整理行装。10．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）居无何A家公B移C治D省E局F迫于改G馆H日以忽遽。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．之，宾语前置的标志，与《烛之武退秦师》“臣之壮也”的“之”用法不同。B．没，同“殁”，与《过秦论》“始皇既没”的“没”意义和用法相同。C．好，喜爱，与《离骚（节选）》“余独好修以为常”中的“好”意义不同。D．暇，空闲，与《齐桓晋文之事》“奚暇治礼义哉”的“暇”意义相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A．苏轼曾与刘原父相聚畅饮数日，后在黄州作诗记其言语，刘原父去世后他还常与刘贡父交谈，如今刘贡父亦亡，苏轼悲叹难再遇此等俊杰。B．刘原父在《春秋》的研究上提出了许多前人未曾说过的见解，其学问造诣深厚，当时的人对他的评价却没有形成一致的意见。C．刘原父拿自己和其弟的诗文给苏颂阅读，苏颂对其十分感激，还十分感叹，认为刘原父兄弟都很贤明，自己以能与他们交往感到幸运。D．刘原父所写的文章都源于《六经》要义，那些争逐一时虚名的人都想要刘原父在文中渗入纵横虚诞之说，但最终没有实现。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）朝廷每有礼乐之事，必就其家以取决，岂曰文焉已哉？（4分）

（2）故读之者知圣人之道尊而易行，信足下之深于文者也。（4分）

14．三则材料是如何对刘原父进行评价的？请简要分析。（5分）

（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。寒夜观雪范成大静极孤鸿响，寒疑万籁喑，眼花灯下字，髭断雪中吟。颇似偿前债，非关惜寸阴，可怜蝴蝶梦，翩作蠹书蟫[注]。[注]蝴蝶梦，庄子梦中化为蝶。蠹书蟫，蛀书虫。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．首联以动衬静，以声写寂，为全诗奠定了冷寂的基调。“疑”字巧妙地将触觉上的寒冷转化为听觉上的死寂，强化了雪夜孤清的氛围。B．颔联抓住“眼花”“髭断”两个细节，生动呈现了寒夜中专注读写的情态。“雪中吟”既实指雪夜吟诗，又表现出诗人甘于清寒、潜心吟咏的志趣。C．颈联以自嘲口吻道出苦读心境：这般勤奋仿佛在偿还前世的文债，却并非只为珍惜光阴。诗人将求知的执着喻为“偿前债”，尽显无奈之情。D．全诗通过对寒夜孤寂环境的描摹，抒发了诗人苦读不倦、甘守清寂的志趣，以“静”起笔，以“梦”收束，在虚实交融中展现出诗人的精神世界。16．尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要分析。（6分）

（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）朱自清先生一身傲骨，宁肯挨饿也不接受施舍，这种坚守气节、不向世俗低头的风骨，恰如李白《梦游天姥吟留别》中所言“

▲

，

▲

”。（2）列锦就是将数个名词或名词性短语，经过选择组合后，巧妙排列在一起，构成生动文句的一种方法。如陆游在《书愤》中的“

▲

，

▲

”两句就用这种方法，勾勒出两幅气壮山河的战争图画，将诗人恢复中原的志向具体化、形象化。（3）在古诗词中，“白发”往往成了壮志输给了时光的证据，常用来表达壮志未成身先老的遗憾，如“

▲

，

▲

”。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18～22题。Labubu那胖乎乎的圆脸、超长的耳朵、面带大大笑容与一排尖细牙齿的毛茸茸身影，形象诡异又可爱。这种丑萌风格以打破规则的反差感突围，营造出憨态可菊的萌点，对抗着千篇一律的“标准美”，满足了年轻人对个性化表达的渴望。除了审美需求，丑萌物品还成为年轻人重要的情感渲泄出口。在快节奏的现代生活中，年轻人时常被焦虑、抑郁等负面情绪困扰。丑萌物品幽默搞怪的特性，能让人们在看到歪头玩偶的呆萌模样的滑籍表情时，不自觉放松紧绷的神经。年轻人在这个过程中，仿佛也在接纳不完美的自己，获得轻松的情感共鸣。如今，丑萌审美已然成为一种潮流。从线上到线下，丑萌风格的产品随处可见，深受年轻人喜爱。①在这个追求个性的时代，②年轻人的审美观念正悄然发生变化，③他们不再仅仅注重产品所传达的情感与态度，而是更加追求传统意义上的美。④关于这种新兴的审美趋势，⑤应给予尊重和鼓励，⑥以开放心态接纳新鲜事物，用欣赏眼光发现其中的美好与价值。拥抱“丑萌”事物成为一种具有自我保护意味的心理策略。Labubu们的丑萌仿佛以其歪扭的线条、夸张的变形、荒诞不经的表情对人们说：“那又能怎样？”它戏谑地冲击着精致美学背后隐藏的压迫性规训，为疲惫的年轻人开辟出一方可以自由呼吸、暂时卸下伪装的精神“安全区”。Labubu们如此“丑陋”，却活得率真自在，大大咧咧地向人们展示着本真的自我。在Labubu那不对称的大眼、毫无讨好意味的表情与略显“潦草”的轮廓中，年轻人看到的是某种熟悉的“不完美”的影子——或许是自己不够“完美”的外表，或许是内心那个渴望挑战规则却被“社会化”需要不断压抑着的自我，这种共鸣感使丑萌之物成为“不完美的自己”的投射与隐喻。18．第一、二段有多处错别字，请找出三处并加以改正。（3分）

19．下列句子中的“精致”与文中加点的“精致”，意义和用法相同的一项是（3分）A．这家工厂的刺绣工艺十分精致，每一件作品都是匠心独运。B．这个模型做得很精致，连最微小的零件都分毫不差，他真是能工巧匠。C．精致的利己主义者屈从于利己本能，把私己行为包装成美德。D．这本小说的文字十分精致，情节跌宕起伏，引人入胜，读后让人回味。20．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）

21．文中画波浪线句子中的“潦草”指什么？为什么要加引号？（4分）

22．下图左边是马踏飞燕的原型，右边是甘肃省博物馆推出的同款丑萌文创玩偶，请结合材料简要分析这一造型为什么会赢得年轻人的喜欢。（4分）三、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）真正的远见，从不局限于眼前既定的景象，而是能看见常人未见的趋势与微光。有人困于当下得失，目光短浅；有人跳出时空桎梏，以远见洞察未知、锚定方向。“远见”扎根理性沉淀，“未见”藏着未来答案，二者交织，方成格局与胸襟。请结合材料，联系现实生活，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高三语文参考答案1.A[B项，原文第(4)段提到新闻评论联系实际是为了保证“针对性”，而非“新鲜感和话题度”，选项偷换目的，表述错误。C项，原文仅强调时效性对新闻评论的重要性，并未提及可以为追求时效性牺牲实感性、针对性，选项无中生有。D项，原文第(6)段明确指出，新闻评论一般不担负探讨、发挥理论的任务，《再也不要干“西水东调”式的蠢事了》是运用现成理论、结合典型实例论证，并非“探讨、发挥马克思主义理论”，选项与原文表述不符]2.A[“按重要性的层级进行归类”分析有误，第(4)段多个“或者”是并列列举，是从不同角度说明“针对性”的具体体现，无主次之分]3.①并不是绝对的

②写出真正的新闻评论来

③把“大体”当作“定体”（每处1分，意思答对即可。字数不符酌情扣分）4.①运用比喻论证，把新闻评论比作排头兵，把它的使命比作打前响战，把理论文章比作大兵团中的中坚力量，把它的使命比作打纵深战、歼灭战，揭示了新闻评论及时性、主动性的特点和理论文章系统性、深入性的特点，把抽象艰深的道理讲得形象易懂。②通过对比，清晰地区分了两种文体的不同使命，意在论证新闻评论具有更强烈的时效性。（每点2分，意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分）5.①具有强烈时效性：新闻评论以解决当前迫切问题为核心，该文于1978年发表，及时回应“两个凡是”的教条主义束缚，契合新闻评论因时而作的特点。②具有鲜明针对性：新闻评论需澄清错误思想，该文直接针对“两个凡是”错误方针，明确提出核心观点，否定主观唯心主义倾向，目标明确。③具有直接实感性：新闻评论依托现成理论、联系现实论证，该文运用马克思主义“实践第一”观点，结合多领域典型事例分析，极具实感与说服力。（每点3分，答出任意两点、意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分）6.B（“暗示历史痕迹已经彻底被自然湮没”错误，虽然原文写森林演替、操场变为次生林，但钢钉“冷光依稀可见”、木刻楞营房残存，且“我”的讲述正是为了“记忆永存”，说明历史痕迹并未完全湮没，而是以另一种方式被铭记）7.C（“全民皆兵、后勤保障充足”表述不当，妇女准备肉干、列巴，只是体现家人的支持与牵挂，突出鄂温克人同仇敌忾的精神，并非说明其后勤保障充足）8.①钢钉是用来拴狼狗、捆绑折磨鄂温克猎人的，象征日本侵略者的残酷统治与暴行。②历经80余年未锈蚀脱落，是那段苦难与抗争历史的见证。③钢钉刺入樟子松，如同侵略者对鄂温克人与大兴安岭的伤害，是民族记忆中难以磨灭的创伤。④钢钉的存在触发了“我”的追寻与讲述，是历史记忆得以传承、警示后人的介质，象征对历史的铭记与警示。（每点1分，意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分）9.(1)相同点：均以微小物品（钢钉/百合花被）为叙事线索。串联情节、承载情感、见证战争，以“小物件”突显“大主题”，实现“物微情重”的以小见大效果。(2)不同点：①物品本身与象征底色不同：百合花被柔软温婉，象征人性温暖与质朴善意；钢钉冰冷锋利，象征侵略暴力与民族伤痛。②视角与基调不同：《百合花》采用第一人称有限视角，以战争当下文工团女战士“我”的亲历视角，聚焦军民互动，基调哀而不伤；本文以当代作家的回望式寻访视角，进行历史回溯，定格苦难记忆，基调沉痛冷峻。③主题侧重不同：《百合花》借被子礼赞战争中的人性美与军民鱼水情；本文借钢钉警示民族伤疤未愈，强调铭记历史的重要性。（相同点2分；不同点每点2分，答出任意两点、意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分）10.AFH[（原文标点）居无何，家公移治省局，迫于改馆，日以忽遽。]11.C[“刘原父文好摹古”与《离骚（节选）》“余独好修以为常”中的“好”都是形容词，喜爱的意思，意义和用法相同]12.D（“那些争逐一时虚名的人都想要刘原父在文中渗入纵横虚诞之说，但最终没有实现”理解错误。根据材料三中“足下所为之文，皆依约《六经》之旨而为之辞，纵横虚诞之说，无得而入焉”可知，文中只是写了那些纵横捭阖、虚妄怪诞之说，断无渗入刘原父文中的可能，并没有写争逐一时虚名的人想要刘原父在文中渗入纵横虚诞之说）13.(1)朝廷每逢礼乐制度方面的问题，必定前去他家请教他的意见，难道说他的成就仅仅在文章上吗？（关键点“就”“岂曰文焉已哉”各1分，句意2分）(2)因此阅读文章后，知道圣人的主张崇高又容易实行，又确实可见您对文章的造诣之高。（关键点“尊而易行”“信”各1分，句意2分）14.材料一主要利用刘原父转述的陈元龙的原话赞美其傲岸的品格。（1分）材料二用欧阳修、朱熹以及人们的评价，赞美刘原父学问广博、文思敏捷。（2分）材料三通过叙述作者自己与刘原父的交往，赞美刘原父贤明，奖掖后学，并将其与司马迁等相比，称赞其文辞高妙而意旨深远，深得古文之遗风。（2分）（意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分）【参考译文】材料一：我在当凤翔幕府官员时，路过长安，去拜见了刘原父，他留我畅快地喝了好几天酒，酒兴正酣时，刘原父对我说：“以前陈季弼告诫陈元龙说：‘听附近的人议论，说你骄傲且自以为是。’陈元龙说：‘若说家门和睦，德行出众，我敬重陈元方；若论操行高洁，有见识重义气，我敬重赵元达；若说博览群书，博闻强记，奇逸超过常人，我敬重孔文举。我敬重的人这么多，有什么骄傲自满呢？其余的人平凡卑微，又哪里值得被提及！’”于是刘原父仰天长叹。后来我在黄州时，写诗说：“平生我也轻视那些平庸之辈，晚年又有谁会挂念我这老头子呢？”这是记录的刘原父所说的话。刘原父去世已经很久了，他的弟弟贡父还在时，我常常跟他说这件事，现在他弟弟也去世了，什么时候才能再见到这样的俊杰人才啊？真令人悲痛！材料二：刘原父写文章喜欢模仿古人风格，所以当时的人对他的评价褒贬不一。不过，他的学问极为广博，无所不精。尤其在《春秋》的研究上，提出了许多前人未曾说过的见解。朝廷每逢礼乐制度方面的问题，必定前去他家请教他的意见，难道说他的成就仅仅在文章上吗？即使单从文章来看，欧阳修为他撰写墓志铭，称赞他“勒马停步，坐下就能一挥而就，连写九道诏书，文辞典雅，每种文体都能恰到好处”。朱熹评价他“才思极其丰富，灵感喷涌而出”，也可以大致看出他的才华和造诣了。材料三：以前我不认为能够参与文墨之事，内心反省自己的际遇，确实感到非常幸运。而您不认为我愚笨浅陋无可取之处，首先让我看到了您赠予的一卷唱和诗，还让我有机会读到您贤弟写的《汉官仪》这本书，真是荣幸之至。当时我私下感叹，刘家竟有如此贤明的兄弟，而我有幸能追随交游。有一天又承蒙您赐给我一篇新作，我反复阅读，虽未能完全领会，但已能大致领会其中要义，文章都是阐明治乱兴衰的根本缘由，（您的文章）言辞高妙而意旨深远，深得古代文章的传统风骨。您的言辞之美，也不亚于司马迁的叙事。现在您所创作的文章，都仿照古代诰命和誓言的意义来撰写，上可以描绘高尚的道德品质，下可以勉励后世，哪里只是与司马迁、班固争夺才华呢！我才疏学浅，不足挂齿，然而自从有幸与阁下结交为友，方得窥见求学问道的门径，及至拜读阁下文章，更领悟写文章的根本要义。况且当世舞文弄墨者很多，大都趋炎附势，争逐一时虚名。您写的文章，皆源自《六经》要义而遣词造句，那些纵横捭阖、虚妄怪诞的说法，没有渗入的可能。因此阅读文章后，知道圣人的主张崇高又容易实行，又确实可见您对文章的造诣之高。前日拜读您的大作时，适逢宾客在座，未能细读。不久，家父调任省局任职，迁居的事情急促，终日匆忙。不久又因为令尊有荆北的任命，担心您忙着整理行装没有空闲，最终没能再见到先前您给我看的文章。现在我就想抄写一本，把它作为珍藏在箱子里的秘籍，倘若能得到您的恩赐