《如何阐述自己的观点》【教学课件】 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

第一单元写作如何阐述自己的观点1.写之前先把观点想清楚“想”是“写”的前提;先把要表达的观点梳理一下,看主要针对什么,解决哪些问题,观点是否正确等。例如,我们在分析《庖丁解牛》中的智慧时,得出的观点是“专注是成功的秘诀之一”,来由是“以神遇而不以目视”,庖丁解牛时目不两视,耳不两听,全神贯注,心到而且神到,因此这个观点是合适的。写议论文的目的是宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑,所以,思想观点正确是首要的。2.把自己的意图表述清楚要使人明白你为什么提出这个观点,是要纠正或补充他人的看法,还是要解决什么问题。意图清楚了,就会有一个针对性的观点。回顾本单元中的三篇文章,《齐桓晋文之事》一文观点是“保民而王”,意为“国之根本在民,只有让人民衣食无忧,才谈得上知礼守义,才会天下归心”,是要阐明他的“发政施仁”主张;《庖丁解牛》的观点是“依乎天理”,即存身、处世、做事都应该顺乎自然而不可强为,是要阐发他的“自然无为”主张;《烛之武退秦师》一文观点为“若亡郑而有益于君,敢以烦执事”,即如果郑国灭亡对您有好处,怎么敢冒昧地拿这件事来麻烦您,关键是使郑国灭亡对您无益啊,是要阐述他的“存郑退秦师”主张。由此可知,一篇文章或一段话必须要有针对性的观点。当然,观点除了上面说的需要具有针对性,还需要注意以下几点:①鲜明性。作者在文章中必须旗帜鲜明地表明自己的观点,毫不含糊地说出自己的见解,使读者一目了然,明确理解。②客观性。避免绝对化或情绪化表达,需基于事实和逻辑。可承认对立观点的合理部分,体现思辨平衡。③严密性。观点的表达必须周密严谨,无懈可击,不给持有异议的人以可乘之机。④深刻性。观点应体现对问题的深入思考,避免泛泛而谈。能透过现象看本质,揭示问题的根源或内在逻辑。⑤新颖性。避免陈词滥调,可提供独特视角或创新见解。即使传统话题,也能挖掘新维度。3.需要对观点做充分的解释、论证要想“写”清楚,就必然需要对观点做充分的解释、论证。在议论文写作中,“纲举目张”是展开论述的关键方法。“纲”即核心观点,必须鲜明突出;“目”则是支撑观点的分论点,需层次分明、逻辑严密。例如论述“阅读经典的重要性”,“纲”可确立为“经典阅读能提升人文素养”,“目”则可从“传承文化基因”“培养思辨能力”“滋养精神世界”三方面展开。每个分论点需配以具体事例或数据佐证,使论述既有骨架又有血肉,形成严谨的论证体系。《齐桓晋文之事》的论证结构完美诠释了“纲举目张”的论述艺术。孟子以“保民而王”为纲,通过递进式的三个分论点展开论述:首先肯定可行性(有仁心仁术),其次强调必要性(不施仁政必致灾祸),最后明确操作性(制民之产、兴教化)。这种论证结构既层次分明又环环相扣,每个分论点既独立支撑总论点,又形成严密的逻辑链条。这启示我们,论述时应先确立核心观点,再设计相互关联又避免重复的支撑论点,或并列展开,或层层递进,使论证既有骨架又有血肉。在具体阐述时,还可以把自己的观点和其他不同的观点做比较。在论证过程中,通过与其他观点的系统比较能有效凸显自身观点的优势。既要阐明自身观点的独特价值,又要客观分析其相对优势。比较时需要揭示观点差异的根源等深层原因,同时应当说明采纳自身观点的优势、价值意义。更重要的是,需要评估所选视角能否全面把握问题本质,确保提出的解决方案既切中要害又切实可行,最终实现利大于弊的实际效果。这种既突出特色又兼容并蓄的比较方法,能使论证更具深度和说服力。例如,《齐桓晋文之事》中孟子将“王道”与“霸道”置于二元对立的比较框架中,以结果导向凸显其政治主张的优越性。这种比较并非4.写成文章要有明确的思路、恰当的结构在列写作提纲时需要考虑文章的结构形式,常见的有并列式和层进式。(1)并列式并列式又称横向并列式,是议论文中横向展开的一种平行并列的论证结构,之所以称“横向”,是因为各分论点之间在一个平面上是平行并列关系,有时甚至是相对独立的,而非逐渐深入的纵向关系。各分论点之间是一种平行互补关系,即在一个平面上,体现观点的不同方面,力求对中心观点做到全方位的挖掘和论证。常用结构模式:总(引论)—分(本论)—总(结论)①分而有范:几个分论点应该按同一标准(同一角度)回答同一问题。(“扣得住”)②分而有理:分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,互不包容。(“分得开”)③分而有序:分论点排列的先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。(“排得顺”)(2)层进式层进式结构,即文章各层次之间是层层深入、步步推进的关系,各层的前后顺序有严格要求,不能随意改动。层进式议论文结构模式一(一般侧重行文内容上的层进):文章主体部分是逐层深入的关系。将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂的。层次间可用诸如“不仅……而且……”“……况且……”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。层进式议论文结构模式二:照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:是什么,为什么,怎么办。后两部分是文章的主体,可以并重,也可以有所侧重。如果道理难懂,需要详加论证,可在“为什么”上多做文章;相反,则可在“怎么办”上多做文章。这是从整体思路上说的。层进式议论文结构模式三:针对某些不好的现象,分析其危害,挖掘其产生根源,指出解决问题的办法。▶佳作展台【“范文”旁批与点评】明其位,做好事,求自在《庖丁解牛》这则寓言不仅通俗易懂,而且寓意深刻,每次阅读总会有新的发现和体悟。走近庖丁,深入研究其人生哲学,对于我们有重要意义。①庖丁是一个很平凡的人,一辈子做着很平凡的事,然而他却能够把平凡的事做得

①《庖丁解牛》寓意深刻,会引发读者的不同思考。作者另辟蹊径,从其“人生哲学”入手,可谓独到。

“游刃有余”“踌躇满志”,这正是我们所缺乏的。反观当今社会,大多数人是一方面不甘于平凡,另一方面却只能在平凡中抱怨、沉沦以至于堕落下去,与庖丁相比,何其可悲!②庖丁的人生哲学,可以引发我们三个角度的思考:首先是“明其位”。就是知道自己人生的位置和方向。我们每一天都在“活着”,在短暂的②从“庖丁是一个很平凡的人”切入,运用对比手法,批评那些在平凡中抱怨、沉沦以至于堕落的人。

（续表）人生中,能够正确认识自己,给自己一个准确的定位很重要。古希腊哲人苏格拉底就曾告诫我们要“认识你自己”。庖丁是一个能够把自己放在合适的位置上的人,知道自己是谁,应该做什么——这一辈子也就是做一个厨师而已。这没有什么丢人的,这个世界上,不同的人做不同的事,职业有分工,生活有差别。在这则故事中,庖丁是真正的主角——即使梁惠王在旁边,③“明其位”就是要正确认识自己,这是真正回归自我、获得生命自由的前提。

（续表）他也是心无旁骛,而且自得其乐,他的态度不卑不亢,他的动作娴熟流畅,他的回答充满自信又富有哲理。我们大多数人,在大多数情况下是不安于现状的,总是手里做着一件事,心里头想着另一桩事,“一心以为有鸿鹄将至”。人最难的是正确认识自我,能够把自己放在一个合适的位置上,做好自己该做的事情,才能真正回归自我,获得生命的自由。③其次是“做好事”。这里的“做好事”是指把自己该做的事情做好,明白“活在当下”的意义。所谓④“做好事”就是要把事情做好,明白“活在当下”的意义,珍惜生命,活出价值,从当下做起,做好自己的本分之事。

（续表）“生活”,就是“生命”总是处于“活着”的过程之中,就是我们“活”在每一天,“活”在每时每刻,而“活”的过程即是“做”的过程,“生活”是必须要去“做”的。一个人如果能够做好自己的本职工作,就会是一个踏实的人。我们要珍惜自己的生命,活出生命的意义,就要把握现在,从当下做起,做好自己的本分之事。④最后是“求自在”。人如何方能“求”得“自”己之所“在”?反过来说,人应该是“在”当下所处的状态中,在自己的工作中,在自己所做的这一份事业中,“求”证⑤“求自在”就是弄清自己的位置,在自己的事业中,求证自己,获得价值的实现。

（续表）“自”己何以是自己的。如果我们离开了自己的位置,就像月亮离开了它的运行轨道,离开了适合自己的那个位置,我们还怎么“在”呢?“我在哪里?”——“我在这里!”知道自己在这里,正是在这个意义上,庖丁成就了自己——“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之”——一种自在而圆满的人生姿态。⑤“持平常心,做本分事,成自在人”,这就是庖丁的言行中所体现的朴素人生观。从这个角度理解《庖丁解牛》的寓意,我们会进入一个更为崭新的思想境界。⑥⑥文末总结观点,收束全文,言简意赅,耐人寻味。

（续表）[点评]这篇文章从庖丁的“平凡”写起,逐层深入,分析他的人生哲学,最后水到渠成,得出观点。全文采用并列式总分总结构,中间从三个角度进行论证,把自己的观点表述得井然有序,条理清晰。文章纲举目张,紧扣现实说理,论证严密,结构清晰。▶题目展示【练笔题目】古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考,至今还能给我们很多启发。阅读这些经典时,既要充分理解先贤的思想,也要立足现实,自主思考。请根据以下话题,写一篇不少于800字的议论文,阐述你的观点。话题:经典寓言的寓意是丰富的。有人认为《庖丁解牛》表达了庄子“顺应自然”的思想,有人则认为主要是强调人要“保全天性”……你怎么理解这则寓言的寓意?【优秀范文】掌握事物规律,做人生赢家——读《庖丁解牛》《庖丁解牛》这则寓言不仅通俗易懂,而且寓意深刻。同样的刀子,同样是用来剔割牛肉,一般的厨师只用了一个月便刀刃缺损,只好再换新的;技术好的厨师可以一年换一次;有一个技艺高超的厨师,一把刀子用了十九年,刀刃依旧锋利。这到底是什么原因呢?我国战国时期的思想家庄子,就以厨师的刀子使用时间的长短,来形象地说明养生的大道理。他在《庖丁解牛》中通过厨师与梁惠王的对话,委婉而又风趣地说明养生的要领。这个要领就是了解自然、顺应自然、把握规律。只有掌握了事物的规律,方能成为人生赢家。人生活在这个世界上,就像在解牛一样。我们每个人实际上都是解牛的人,社会就像牛,有肌肉,有骨头,有脉络;如果不能掌握规律,就会碰到“骨头”,到处碰壁,甚至被碰得头破血流。与人相处,倘若不从他人的角度思考问题,一味自私,就会遭到他人的抵触;做企业,倘若不以诚信为本,就要触碰“骨头”,严重的甚至会触犯法律,导致失败。认识这个世界,如果能掌握它的规律,公正做人、良心做事、诚信办企业,避开锋芒,因势利导,就会游刃有余,像庖丁解牛一样,享受生活带来的快乐——与人愉快地相处,与他人合作融洽,顺应国家法律而行。年轻人完成学业步入社会后,在工作中可能遇到两种人:一种埋头苦干,只知道做事,不去探求事情背后的规律,结果是自己很累,工作却没有做好;一种做事情前先研究规律,然后按照规律去做,不仅工作做得好,而且能充分享受过程中的快乐。这两种人实际上代表两种不同的人生哲学。前者是辛苦型的,埋头苦干,成就不大;后者是智慧型的,先研究规律,再研究方法,事半功倍,成绩显著。当然,把握规律与做事投机取巧、奸诈