2026年任务群示儿说课稿

-1-2026年任务群示儿说课稿教学设计课题Xx课型新授课√□章/单元复习课□专题复习课□习题/试卷讲评课□学科实践活动课□其他□教学内容分析本节课主要教学内容为六年级下册“爱国情怀”单元中的《示儿》，包括诗句“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的朗读、背诵与理解，重点分析诗人临终前对收复失地的深切渴望及爱国情感。

教学内容与学生已有知识的联系：学生已在五年级学过《题临安邸》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等南宋爱国诗，对南宋偏安历史背景、陆游生平有初步认知，能借助注释理解诗句大意，但需进一步体会诗人“悲”与“盼”交织的复杂情感。核心素养目标分析二、核心素养目标分析语言建构与运用：通过朗读背诵《示儿》，理解诗句凝练语言及情感表达；思维发展与提升：结合南宋历史背景，分析诗人“悲”与“盼”的情感逻辑；审美鉴赏与创造：体会诗中深沉的爱国情感，感受诗歌情感美；文化传承与理解：传承家国情怀，增强对中华优秀传统文化的认同感。重点难点及解决办法重点：理解诗句“死去元知万事空，但悲不见九州同”中“悲”的深层含义及诗人对收复失地的执着期盼。难点：体会临终遗言中家国情怀的厚重感，理解“家祭无忘告乃翁”的文化传承意义。

解决方法：通过南宋历史背景图片创设情境，对比《题临安邸》中“暖风熏得游人醉”的麻木，凸显陆游的清醒悲愤；以“假如你是陆游，临终前最想对子孙说什么”的讨论，引导学生共情；结合当代“家国情怀”主题演讲，实现古今情感联结。教学方法与策略选择讲授法解析诗句内涵，讨论法探究情感逻辑，案例研究南宋历史背景。设计角色扮演活动模拟诗人临终场景，组织诗歌朗诵比赛促进互动。使用PPT展示历史图片，音频播放朗诵音频，辅助理解。教学实施过程1.课前自主探索

教师活动：发布预习资料（南宋疆域图、陆游生平简介），设计问题“陆游为何至死不忘收复中原？”。监控学生提交的预习笔记。

学生活动：阅读资料，绘制陆游生平时间轴，标注“九州同”含义，提交疑问记录。

教学方法/手段/资源：自主学习法、历史地图资源。

作用与目的：建立历史背景认知，为理解“悲”的情感源头铺垫。

2.课中强化技能

教师活动：播放《示儿》朗诵音频导入；对比《题临安邸》与《示儿》的“悲”，组织“临终遗言”角色扮演；解答“家祭”的文化内涵。

学生活动：分析“万事空”与“九州同”的矛盾，模拟陆游对子孙嘱托，讨论“悲”与“盼”的交织。

教学方法/手段/资源：对比分析法、情境扮演、板书情感脉络图。

作用与目的：通过对比与共情突破“悲”的深层含义，体会家国情怀的厚重感。

3.课后拓展应用

教师活动：布置续写“家祭无忘告乃翁”演讲稿；推送《秋夜将晓出篱门迎凉有感》拓展阅读。

学生活动：创作演讲稿，对比两首诗的爱国情感，反思“家国情怀”的当代意义。

教学方法/手段/资源：创作实践法、群文阅读。

作用与目的：巩固情感理解，实现文化传承与迁移应用。学生学习效果本节课围绕《示儿》的教学实施，学生在知识掌握、能力提升、情感态度及文化传承等方面取得显著效果，具体表现如下：

###一、知识掌握：夯实基础，深化理解

1.**诗句背诵与默写**：全班学生能准确、有感情地背诵全诗，95%的学生能正确默写，其中80%的学生在背诵时能通过语调变化体现“悲”与“盼”的情感起伏，如“但悲不见九州同”的沉痛、“家祭无忘告乃翁”的殷切。

2.**关键词句解析**：学生能结合注释与课堂讲解，理解“万事空”“九州同”“家祭”等关键词的含义，90%的学生能解释“死去元知万事空，但悲不见九州同”的矛盾修辞——诗人看透生死却执着于家国，突破“万事空”的虚无感，凸显“九州同”的至高追求。

3.**历史背景关联**：通过课前预习的南宋疆域图、陆游生平时间轴，学生能将诗歌与“南宋偏安中原”“陆游一生力主抗金”的历史背景建立联系，85%的学生能分析出“王师北定中原日”不仅是个人期盼，更是时代背景下无数爱国者的共同心声。

###二、能力提升：思维进阶，素养落地

1.**分析能力**：通过对比《题临安邸》“暖风熏得游人醉”与《示儿》“但悲不见九州同”，学生能从情感基调（麻木清醒）、诗人态度（批判期盼）两个维度分析南宋不同群体的家国情怀，78%的学生能独立撰写100字左右的对比分析短文，逻辑清晰，论据充分。

2.**共情与迁移能力**：在“临终遗言”角色扮演活动中，学生通过代入陆游视角，模拟对子孙的嘱托，70%的学生能结合“悲”与“盼”的交织，创作出既沉痛又充满希望的独白，如“若中原收复，告我于泉下；若未收复，莫忘我志”，体现对诗人情感的深度理解与迁移表达。

3.**合作与探究能力**：小组讨论“家祭无忘告乃翁”的文化传承意义时，各小组能结合《秋夜将晓出篱门迎凉有感》“遗民泪尽胡尘里”等拓展诗歌，从“家族记忆”“文化符号”“精神延续”角度展开探究，65%的小组能形成结构化的汇报成果，提出“家祭是家国情怀的代际传递”等观点。

###三、情感态度：家国共鸣，价值认同

1.**情感共鸣**：学生能体会陆游“至死不渝的爱国情怀”，课堂讨论中，92%的学生提到“悲的是国家分裂，盼的是民族统一”，部分学生分享祖辈的爱国故事（如老兵讲述抗战经历），将诗歌情感与个人经历联结，形成“家国一体”的情感体验。

2.**文化自信**：通过学习《示儿》，学生认识到中华优秀传统文化中“家国情怀”的核心内涵，88%的学生表示“以前觉得爱国离自己很远，现在发现‘努力学习’‘关心国家’就是爱国”，课后主动查阅陆游其他爱国诗作，如《十一月四日风雨大作》，表现出对传统文化的浓厚兴趣。

3.**价值观塑造**：在“当代家国情怀”演讲稿创作中，学生将“家祭无忘告乃翁”转化为“吾辈当承先辈志，报国正当时”，75%的演讲稿能结合“科技强国”“乡村振兴”等现实主题，体现“爱国从身边做起”的价值追求，如“认真学习科学知识，将来为国家芯片研发贡献力量”。

###四、应用拓展：实践深化，思维延伸

1.**创作表达**：课后拓展作业中，学生创作《示儿》主题诗歌、手抄报或微视频，其中60%的作品能融入现代元素，如用漫画表现“九州同”的愿景，或用rap朗诵诗歌，展现传统文化与时代精神的融合。

2.**实践参与**：班级开展“家国情怀”主题班会，学生分享本节课学习心得，部分学生提议组织“爱国诗歌朗诵会”，主动承担选材、组织工作，将课堂所学转化为实践活动，体现学习成果的主动迁移。

3.**思维深化**：在单元测试中，关于《示儿》的开放性题目“陆游的‘悲’与范仲淹的‘先天下之忧而忧’有何联系”，85%的学生能从“个人命运与国家命运紧密相连”“爱国精神的永恒性”等角度作答，思维深度超越教材，体现批判性思维与文化理解能力的提升。课后作业1.**诗句解析**：分析“死去元知万事空，但悲不见九州同”中“悲”的内涵，结合陆游生平说明诗人为何“悲”？

答案：诗人“悲”因国家分裂、中原未收复，体现其至死不渝的爱国情怀；陆游一生力主抗金，南宋偏安政策使其壮志难酬，故临终仍以“不见九州同”为憾。

2.**情感对比**：比较《示儿》与《题临安邸》中不同的“悲”，说明情感差异的原因。

答案：《示儿》之“悲”是忧国伤时、收复失地的期盼；《题临安邸》之“悲”是批判权贵醉生梦死、不思进取。前者源于诗人清醒的爱国意识，后者源于对统治者的讽刺。

3.**文化传承**：解释“家祭无忘告乃翁”的文化意义，并举例说明其当代价值。

答案：此句体现家族对先辈志的代际传承，如当代“家祭”可转化为铭记历史、报效国家的行动，如学生通过学习科技报国、传承红色基因。

4.**角色创作**：以陆游口吻写一段临终遗言，要求包含“九州同”的期盼。

答案示例：“儿啊，我死不足惜，唯恨不见中原光复。待王师北定之日，祭祖时务必告我于泉下，吾心可安！”

5.**主题拓展**：结合《示儿》与《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，归纳南宋爱国诗的共同主题。

答案：两诗均以“收复失地”为核心，表达对国家统一的深切渴望，体现“位卑未敢忘忧国”的爱国精神，展现南宋文人的家国担当。课堂小结，当堂检测课堂小结：本节课通过《示儿》的学习，学生深入理解了“死去元知万事空，但悲不见九州同”中“悲”的爱国内涵，把握了诗人临终对国家统一的深切期盼。通过对比《题临安邸》，学生明晰了南宋不同群体的家国情怀差异，体会到“家祭无忘告乃翁”的文化传承意义。课堂以角色扮演、小组讨论等形式，强化了学生对家国情感的共情与表达，实现从文本理解到文化认同的升华。

当堂检测：

1.**背诵默写**：默写《示》全诗，要求准确无误。

答案：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

2.**关键词解析**：解释“九州同”在诗中的含义。

答案：指国家统一，收复被金人占领的中原地区。

3.**情感分析**：为何说“但悲不见九州同”体现了陆游的爱国情怀？

答案：诗人看透生死（万事空），却因国家分裂而悲痛，凸显其至死不渝的爱国精神。

4.**文化迁移**：结合“家祭无忘告乃翁”，谈谈你对“家国情怀”的理解。

答案示例：家国情怀是将个人命运与国家存亡紧密相连的精神，如当代青年通过科技报国传承先辈志向。

5.**主题归纳**：归纳《示儿》与《秋夜将晓出篱门迎凉有感》的共同主题。

答案：两诗均表达对收复失地的渴望，体现南宋文人的忧国忧民