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文档简介
(25-26九年级上·广东深圳·开学考试)阅读以下材料,完成题目。【材料一】庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”(选自《庄子与惠子游于濠梁之上》)【材料二】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。(选自柳宗元《小石潭记》)【材料三】朱砂鱼谱[明]张谦德赏鉴朱砂鱼,宜早起,阳谷初生,霞锦未散,荡漾于清泉碧藻之间,若武陵落英点点,扑人眉睫;宜月夜,圆魄当天,倒影插波,时时尺鳞拨刺,自觉目境为醒;宜微风,为披为拂,琮琮成韵,游鱼出听,致极可人;宜细雨,蒙蒙霏霏,縠①波成纹,且飞且跃,竞吸天浆,观者逗弗肯去。(选自《金鱼典籍十则》)【注释】①縠:有皱纹的纱。236.解释下列句中加点词。①是鱼之乐
②鱼可百许头
③佁然不动
④宜早起
237.用现代汉语翻译文中画线的句子。①日光下澈,影布石上。②若武陵落英点点,扑人眉睫。238.请从描写的角度,对材料二的表现手法进行分析。239.古人观鱼时会有不同的情感寄托,请结合三则材料具体分析。【答案】236.这
大约
静止不动的样子
适宜237.①阳光直照水底,鱼的影子映在石头上。②宛如武陵人眼中飘落的桃花点点,几乎要拂到人的眉睫。238.示例:侧面烘托:“皆若空游无所依”以鱼“空游”暗写潭水的澄澈透明,间接表现环境的清幽。动静结合:“佁然不动”写鱼静止时的凝滞,“俶尔远逝,往来翕忽”则捕捉其倏忽游动的轻盈,形成鲜明对比。拟人化手法:“似与游者相乐”将鱼人格化,赋予其与人互动的情趣,暗含作者寄情山水、排遣孤寂的心理。239.材料一(庄子):借“鲦鱼出游从容”表达道家“万物齐一”的自然观。庄子超越主客之分,将自身融入自然,认为鱼之乐即人之乐,体现物我两忘、逍遥自适的生命境界。材料二(柳宗元):表面写鱼“似与游者相乐”,实则暗藏孤寂悲凉。柳宗元被贬永州,借鱼的“空游无所依”隐喻自身漂泊无依的处境,以鱼衬人,抒发谪居生活的凄清与怅惘。材料三(张谦德):聚焦赏鱼的审美体验,通过“阳谷初生”“月夜倒影”“微风成韵”“细雨竞跃”等场景,展现文人雅士对生活意趣的追求。朱砂鱼成为诗意栖居的象征,寄托对闲适生活与自然之美的热爱。【导语】这三则材料展现了古人观鱼的不同视角与审美情趣。庄子以哲学思辨探讨“鱼乐”的认知问题,体现道家物我合一的境界;柳宗元通过细腻的白描手法,将鱼的空灵动态与潭水清幽融为一体,暗含贬谪中的孤寂心境;明代张谦德则以鉴赏家的眼光,从晨光、月夜、微风、细雨四个时空维度,构建出朱砂鱼的诗意栖居,反映文人雅士的生活美学。三则文本由哲思到写景再到品鉴,层层递进地呈现了中国传统文化中“观鱼”这一意象的丰富内涵。【解析】236.本题考查文言词语在句中含义。①句意:这便是鱼儿的快乐所在。是:这。②句意:潭中的鱼大约有一百多条。可:大约。③句意:它们有时静止不动。佁然:静止不动的样子。④句意:适宜在清晨时分。宜:适宜。237.本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。①中重点词语有:澈:穿透;布:映在。②中重点词语有:若:好像;落英:指飘落的桃花。扑:落在。238.本题考查写法分析。根据材料二中“皆若空游无所依,日光下澈,影布石上”可知,作者通过写游鱼仿佛悬空游动,阳光可以直射潭底,侧面表现潭水的清澈透明,同时也烘托出清幽宁静的环境氛围,这里采用了侧面烘托的写法。根据材料二“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽”可知,作者用“佁然不动”表现鱼的静止之态,“俶尔远逝,往来翕忽”则写其迅速游动之姿,通过动静结合的手法,在动静对比中表现了游鱼的灵动轻盈。根据材料二“似与游者相乐”可知,此句采用了拟人的手法,“相乐”二字赋予游鱼以人的情感,生动形象地写出了游鱼与游人互动的美好情趣,暗示观鱼者的愉悦心境,表明作者寄情山水、排遣孤寂的心理。据此总结作答即可。239.本题考查主旨把握。三则材料分别来自庄子、柳宗元和张谦德。庄子主张物我两忘,认为鱼的快乐就是自然之乐;柳宗元被贬,借鱼表达孤寂之情;张谦德则侧重赏玩的雅趣,体现文人的生活情趣。结合三则材料各自的背景和文本内容进行分析即可。根据材料一“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也”可知,庄子认为鲦鱼来回游动时的悠然自得,反映了鱼的快乐,这是庄子将自身愉悦投射于鱼,认为鱼的快乐就是自然之乐,体现他物我交融的哲学境界。根据材料二“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”可知,柳宗元遭遇贬谪,四处探访美景排遣心中郁结,而此处作者借小石潭中游鱼的欢快,反衬了自己内心遭遇贬谪的孤寂,只能借然美景排遣。根据材料三“观者逗弗肯去”可知,张谦德直接描写了自己赏鱼时的感受:流连忘返,不肯离去。由此可知,作者表现的是专注侧重赏玩的雅趣,是一种纯粹的审美享受,体现文人的生活情趣,表现出作者对清闲生活与自然美景的热爱。据此总结作答即可。参考译文:材料一:庄子说:“鲦鱼在水中游动时悠然自得,这便是鱼儿的快乐所在。”材料二:潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光直照到水底,鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动,忽然又向远处游走,往来轻快迅疾,好像和游人一同欢乐。材料三:观赏品鉴朱砂鱼,适宜在清晨时分,此时朝阳初升,绚烂的云霞尚未散尽,鱼儿在清澈的泉水与碧绿的水藻间悠游,宛如武陵人眼中飘落的桃花点点,几乎要拂到人的眉睫;也适宜在月夜欣赏,皎洁的满月高悬天际,倒影投入水中,时而可见尺长的鱼身拨动清波,令人顿感眼界清明;微风轻拂之时亦是佳境,风儿轻轻吹开、抚过水面,发出琮琮的清脆声响,游鱼仿佛被吸引而出,聆听这动人的旋律,情致极为可爱;细雨蒙蒙之际也别有韵味,细密的雨丝纷纷扬扬,水面泛起细微的涟漪,鱼儿一边腾跃一边吸吮着天降的甘霖,观者流连忘返,久久不愿离去。(25-26九年级上·福建泉州·开学考试)阅读【甲】【乙】两部分文字,完成各题。【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”(选自《庄子与惠子游于濠梁之上》)【乙】①公孙龙①见赵文王,将以夸事②眩③之,因④为王陈⑤“大鹏九万里”“钓连鳌”之说。②文王曰:“南海之鳌,吾所未见也;独以吾赵地所有之事报子。寡人之镇,有二小儿,曰东里、曰左伯,共戏于渤海之上。须臾有所谓鹏者,群翔于水上,东里遽入海以捕之,一攫而得。渤海之深,才及东里之胫。顾何以贮也,于是挽左伯之巾以囊焉。左伯怒,相与斗,久之不已。东里之母乃拽东里回。左伯举太行山掷之,误中东里之母,一目昧⑥焉。母以爪剔出,向西北弹之,故太行中断。而所弹之石,今为恒山也。子亦见之乎?”③公孙龙逡巡丧气,揖而退。弟子曰:“嘻,先生持大说以夸眩人,宜其困⑦也。”(节选自苏轼《艾子杂说》)【注释】①公孙龙:战国时赵国人,好诡辩。②夸事:说大话的本事。③眩:同“炫”,炫耀。④因:于是。⑤陈:陈述。⑥昧:眼睛看不清。⑦困:陷入困窘的境地。240.请用“/”标出句子中的朗读停顿。(标一处)东里之母乃拽东里回241.解释下列加点词语的意思。①子之不知鱼之乐,全矣
②请循其本
③才及东里之胫
④故太行中断
242.用现代汉语翻译下列句子。①子非鱼,安知鱼之乐?②左伯怒,相与斗,久之不已。243.面对他人的反驳或炫耀,庄子与赵文王都没有直接回应,而是采用了巧妙的方法。请结合甲乙两文具体内容分析他们语言的高妙之处。【答案】240.东里之母/乃拽东里回241.完全,完备
追溯
到
所以242.①你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?②左伯非常生气,与东里一起打斗,过了好久也没停止。243.对惠子的反驳,采用“偷换概念”的方法。赵文王面对公孙龙的炫耀,以退为进,以其人之道,还治其人之身。【导语】两则文本展现了先秦论辩的智慧美学:甲篇通过庄惠濠梁之辩,以“安知鱼乐”的循环诘问,呈现道家“物我合一”的哲学思辨,语言机锋迭出;乙篇则以夸张神话反制诡辩,赵文王用“小儿掷山”的荒诞叙事解构公孙龙的炫耀,体现民间叙事的幽默智慧。【解析】240.本题考查文言文断句。句意:东里的母亲于是将东里拽回。“东里之母”是完整的名词性短语,作为句子的主语,需与后面的谓语部分断开;“乃驰东里回”中,“乃”是连词,表顺承关系,可译为“于是、就”,“驰东里回”是谓语部分,意为“将东里拽回”。故句子的停顿为:东里之母/乃拽东里回。241.本题考查文言文词语的含义。①句意:你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!全:完全,完备;②句意:请从我们最初的话题说起。循:追溯;③句意:渤海的水深仅到东里的腿腕。及:到;④句意:所以太行山因此中断。故:所以。242.本题考查文言文翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:①子:你;非:不是;安:怎么;之:的;②相与:一起;斗:打斗;已:停止。243.本题考查对比阅读。从【甲】文“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也”可知,庄子面对惠子的反驳,采用“偷换概念”的方法。惠子的“安”是“怎么”的意思,质疑庄子如何知道鱼乐;庄子却将“安”换成“哪里”,把问题引到“我是在濠水的桥上知道鱼乐的”,巧妙化解了惠子的诘难,体现出语言的机智与思辨性。从【乙】文第②段“南海之鳌,吾所未见也;独以吾赵地所有之事报子。寡人之镇,有二小儿,曰东里、曰左伯,共戏于渤海之上……子亦见之乎”可知,赵文王面对公孙龙的炫耀,以退为进,以其人之道,还治其人之身。公孙龙想用宏大的“大鹏九万里”“钓鳌”之说夸耀自己,赵文王便讲述赵地东里和左伯两小儿争斗引发一系列神奇又荒诞的故事,用同样充满奇幻色彩且更贴近自身地域的内容回应,让公孙龙的炫耀失去了效果,展现出语言的巧妙与反击的智慧。参考译文:【甲】庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”【乙】公孙龙拜见赵文王,想要用说大话的本事来炫耀自己,于是向赵王讲述“大鹏翱翔九万里”“钓巨鳌”之类的传说。赵文王说:“南海的巨鳌,我从未见过;就用我们赵国的事情来告诉你吧。我的治下有两个小孩,一个叫东里,一个叫左伯,一起在渤海边玩耍。忽然有几只所谓的大鹏鸟在水面上群飞,东里立刻跳进海里捕捉,一下就抓到了。渤海的水深,才刚到东里的小腿。他们找不到东西装鸟,于是就扯下左伯的头巾来包裹。左伯大怒,两人打斗很久都不停,东里的母亲就拽着东里回家。左伯举起太行山扔过去,误中了东里的母亲,伤了她一只眼睛。他母亲用指甲把石块挖出来,朝西北方向弹出去,所以太行山中间断开。而弹出的石头,现在就是恒山。你也见过这事吧?”公孙龙犹豫退却,垂头丧气地作揖告退。弟子说:“先生您用大话来炫耀自己,现在应该感到困窘了吧。”(2024·山东烟台·一模)【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”(《庄子与惠子游于濠梁之上》)【乙】梁相死,惠子欲之梁,渡河而遽①堕水中,船人救之。船人曰:“子欲何之而遽也?”曰:“梁无相,吾欲往相之。”船人曰:“子居船楫之间而困,无我则子死矣,子何能相梁乎?”惠子曰:“子居船楫之间,则我不如子;至于安国家,全社稷,子不比我,蒙蒙②如未视之狗耳。”(选自《太平御览》)【注释】①遽:匆忙。②蒙蒙:未睁开的样子。244.下面各项中加点字的意思和用法相同的一项是(
)A.是鱼之乐也
好之者不如乐之者B.安知鱼之乐
至于安国家C.吾欲往相之
王侯将相宁有种乎D.则我不如子
自以为不如245.下面各项中加点字的意思和用法相同的一项是(
)A.庄子与惠子游于濠梁之上
不求闻达于诸侯B.子之不知鱼之乐
子欲何之而遽也C.既已知吾知之而问我
曲肱而枕之D.请循其本
其真不知马也246.把文中画线句子翻译成现代汉语。惠子欲之梁,渡河而遽堕水中,船人救之。247.甲乙两文都表现了惠子的善辩,请简要分析。【答案】244.D245.A246.惠子想要去梁国,过河太匆忙,掉河里了,路过的划船的人把他救起来。247.甲文惠子用以子之矛攻子之盾的方法,应对庄子“子非我”的反驳;乙文惠子运用对比,强调各有所长,成功批驳了船人的质疑。【解析】244.本题考查文言词语辨析。A.名词,快乐/以……为乐;B.表反问,怎么/使动用法,使……安定;C.动词,做相国/名词,显要的高官;D.比得上/比得上;故选D。245.本题考查一词多义辨析。A.介词,在/介词,在;B.主谓之间,取独/动词,到;C.连词,表转折,却/连词,表顺承;D.代词,它的/表感叹语气,大概;故选A。246.本题考查文言翻译。
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