部编版七下第20课古代诗歌五首理解性默写、简答及解析

部编版七下第20课古代诗歌五首理解性默写、简答及解析同学们在学习古代诗歌时，不仅要熟读成诵，更要深入理解诗歌的内涵、情感与艺术手法。部编版七年级下册第20课的五首古代诗歌——《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》《游山西村》《己亥杂诗（其五）》，皆是脍炙人口的名篇。下面，我们将围绕这五首诗歌，进行理解性默写、简答题的梳理与解析，希望能助大家更好地把握诗歌精髓。---《登幽州台歌》（陈子昂）一、理解性默写1.陈子昂在《登幽州台歌》中，以“前不见古人，后不见来者”两句，描绘了空间的辽阔无垠与时间的绵长，抒发了诗人独立于悠悠天地间的孤独感。2.《登幽州台歌》中，诗人由个人遭遇想到天地悠悠、宇宙无穷，从而生出“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的悲叹，将个人的渺小与宇宙的浩渺对比，情感尤为浓烈。二、简答题1.诗歌中的“古人”和“来者”分别指什么？诗人为何“独怆然而涕下”？答：“古人”指古代那些能够礼贤下士的贤明君主；“来者”指后世那些重视人才的贤明君主。诗人“独怆然而涕下”，是因为他登楼远眺，想到自己生不逢时，怀才不遇，既没有遇到像古代贤君那样的知音，也看不到未来能赏识自己的明主，面对广阔天地，深感宇宙的浩渺和个人的孤独渺小，壮志难酬的悲愤与苦闷油然而生，不禁悲从中来，怆然涕下。2.这首诗在艺术表现上有何突出特点？答：这首诗最大的特点是意境雄浑，情感浓烈。诗人没有对幽州台作具体描绘，而是登高望远，抒发了天地无穷、人生有限、知音难觅的感慨。语言苍劲奔放，极富感染力，“悠悠”一词将空间与时间的苍茫感展现无遗，“独怆然而涕下”则将情感推向高潮，余味无穷。---《望岳》（杜甫）一、理解性默写1.杜甫在《望岳》中，以“岱宗夫如何？齐鲁青未了”开篇，自问自答，描绘了泰山的雄伟阔大，横跨齐鲁大地，青色的峰峦连绵不绝。2.《望岳》中，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大，山南山北明暗不同，判若晨昏。3.表达诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的诗句是：“会当凌绝顶，一览众山小”。二、简答题1.诗题中的“望”字在诗中是如何体现的？答：“望”字是全诗的线索。首联“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，是远望泰山，写其整体的雄伟壮阔，跨越齐鲁，青色不尽。颔联“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，是近望泰山，细致描绘其神奇秀丽和高大巍峨，阳光被分割，明暗对比强烈。颈联“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，是凝望泰山，写山中云气升腾，心胸为之开阔，目送归鸟入林，需睁大眼睛。尾联“会当凌绝顶，一览众山小”，则是由望生发的想象，展望登山之巅的情景。全诗由远及近，由实及虚，紧扣“望”字展开。2.“会当凌绝顶，一览众山小”这两句诗为何能成为千古名句？答：这两句诗不仅写出了泰山的雄伟，更蕴含了深刻的人生哲理。它以登顶泰山俯瞰群山为喻，表达了诗人不畏艰难、勇于攀登、俯视一切的雄心壮志和积极进取的人生态度。这种精神具有普遍性，能够激励后人在面对困难和挑战时，树立远大目标，勇攀高峰。诗句意境高远，气势磅礴，语言精炼而富有感染力，因此成为千古传诵的名句。---《登飞来峰》（王安石）一、理解性默写1.王安石在《登飞来峰》中，以“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”两句，点明了登高的地点和所见的壮丽景象，千寻高塔，鸡鸣见日，极富画面感。2.诗中蕴含站得高、看得远，不怕阻挠的哲理的诗句是：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。二、简答题1.这首诗是如何将写景、抒情与议论结合起来的？答：首句“飞来山上千寻塔”，写登高之所，点出塔之高峻，为下文写景抒情作铺垫。次句“闻说鸡鸣见日升”，写登塔远眺时听闻的奇景，晨曦微露，鸡鸣时分可见旭日东升，既写出了景色的壮丽，也暗示了诗人视野的开阔。后两句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，则由眼前之景生发开去，转入议论。“浮云”比喻当时的保守势力或眼前的困难、障碍，诗人以“不畏”二字，表现了自己高瞻远瞩、不怕阻挠的政治抱负和自信。全诗由景入情，由情入理，情景理交融，浑然一体。---《游山西村》（陆游）一、理解性默写1.陆游在《游山西村》中，以“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”两句，写出了农家丰收之年款待客人的热情与淳朴。2.诗中描绘山村自然风光，写景中蕴含哲理，比喻在困境中仍有希望的句子是：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。3.《游山西村》中，表现诗人对田园生活喜爱和恋恋不舍之情的句子是：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”。二、简答题1.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这两句诗描绘了怎样的情景？蕴含了什么哲理？答：这两句诗描绘了诗人在山阴道上行走，只见山峦重叠，水流曲折，正担心无路可走时，忽然眼前柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前的情景。它蕴含的哲理是：在人生道路上，往往会遇到重重困难和迷茫，仿佛已无路可走，但只要坚持不懈，继续前行，就可能在不经意间发现新的希望和转机。这不仅是对自然景色的生动描绘，更是对人生境遇的深刻感悟，充满了乐观主义精神。2.这首诗表现了诗人怎样的思想感情？答：这首诗表现了诗人对田园生活的喜爱、对淳朴民风的赞美以及对农村风光的陶醉。诗中通过描写农家的热情好客、山村的秀丽景色以及古老的乡土风俗，展现了一幅和谐美好的农村生活画卷。诗人在游览中感受到了生活的乐趣和希望，流露出对宁静闲适的田园生活的向往和恋恋不舍之情。---《己亥杂诗（其五）》（龚自珍）一、理解性默写1.龚自珍在《己亥杂诗（其五）》中，以“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”两句，写自己离京时的愁苦与洒脱交织的复杂心情，夕阳西下，马鞭东指，前路漫漫。2.诗中以落花为喻，表明自己虽辞官但仍心系国家的诗句是：“落红不是无情物，化作春泥更护花”。二、简答题1.如何理解“落红不是无情物，化作春泥更护花”中“落红”的形象及其寄托的情感？答：“落红”即落花。诗人以“落红”自喻，将自己比作辞官离京的“落花”。但这落花并非无情之物，它虽脱离花枝，却甘愿化作春天的泥土，来滋养新的花朵。这里的“落红”形象，象征着诗人虽已辞官，但并非消极避世，而是依然怀有对国家和人民的深厚情感，愿意为国家的未来贡献自己的力量，即使牺牲自我也在所不惜。诗句寄托了诗人无私奉献、鞠躬尽瘁的爱国情怀和积极乐观的人生态度。2.诗歌前两句的“离愁”与后两句的“护花”之情是否矛盾？为什么？答：不矛盾。前两句的“浩荡离愁”是诗人辞官离京时，对京城的留恋、对理想未竟的惆怅以及对未来不确定性的迷茫等复杂情感的真实流露。然而，这种“离愁”并非消沉颓废，而是在离开旧环境后的一种情感释放。后两句“落红不是无情物，化作春泥更护花”则笔锋一转，将个人的“离愁”升华为对国家和人民的深厚情感。诗人以落花自喻，表明自己即使离开官场，也要像落花化作春泥滋养新花一样，继续为国家和社会贡献自