重庆八中高2026届高三5月热身考试 历史试卷(含答案及解析)_第1页
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重庆八中高2026届高三5月热身考试历史试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.试卷由微信公众号“”整理排版。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分,每题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。1.春秋以前,“君”字从“尹”从“口”,“尹”为治事之象,“口”为发令之形,故“君”特指“发令治国的统治者”;春秋时期,“君子”多被视为“克己复礼、仁者爱人的道德践行者”。其内涵转变的主要原因是A.儒家思想的广泛传播 B.传统权力结构的重组C.传统社会秩序的巩固 D.朴素人文意识的觉醒2.汉高祖七年,一个名叫恢的醴阳县令盗卖官米,获钱一万五千零五十。汉律规定“盗臧(赃)直(值)过六百六十钱,黥为城旦”。按惯例,恢拥有十等爵位,可减刑;而令规定“吏盗,当刑者刑,毋得以爵减、免、赎”,因此,恢最终被黥。这一案例的判决说明汉初A.从严治吏以助于社会稳定 B.加强监察以规范权力运行C.刑法严苛以维护专制统治 D.礼法结合以加强社会治理3.如图为三国曹魏邺城示意图。曹魏邺城营造出了中国古代城市建设史上较早的城市中轴线,该城将宫殿建筑置于中轴线的北部,且以由宫殿门阙殿阁组成的宫殿中轴线,与城市中轴线相重合,布局分明。由此可知,三国曹魏邺城布局A.反映了城市职能的转变B.强化了城市居民的等级观念C.奠定了都城布局的定式D.凸显了空间秩序的政治意涵4.唐中后期,政府多次下令禁止土地买卖,但民间“私券如山,官不得知”。天宝年间某县“受田不足者十之七八”,而大历年间更是“民户有田者不过十之二三”。这一现象反映的根本问题是A.土地私有制发展突破国家授田体系 B.土地买卖合法化冲击了均田制C.两税法实施加剧了政府的财政危机 D.藩镇割据局面冲击了赋税制度5.宋代士人多追求“平淡天真”之境,苏轼以“一蓑烟雨任平生”传递旷达内敛心境;瓷器多追求“天人合一”的意境,色调温润、釉色纯净;服饰多素色、款式简约,强调含蓄雅致。这反映宋代A.崇文抑武成为社会主流 B.社会文化承载者阶层不同C.理学思想影响社会文化 D.商品经济催生了艺术创新6.晚明官员温纯奏云:“盖往时米不甚贱。今兵饷征银,州县一切差徭亦以一条鞭法征银,则用银多矣;用银多,则米不得不贱。不惟丰年,即少收获亦不得不贱。”上述境况主要原因是A.自然经济形态占主体 B.高产作物的大量传播C.粮食作物价格的下跌 D.封建地主阶级的抵制7.1915年陈独秀在《法兰西人与近世文明》一文中指出:“政治之不平等,一变而为社会之不平等;君主贵族之压制,一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点,无容讳言者也。”这表明陈独秀A.反对学习西方政治文明 B.具有鲜明的反帝色彩C.思考新的社会改造路径 D.接受马克思主义思想〔〕第1页共4页8.辛亥革命后,各地传统士绅逐步丧失政治与社会话语权,遭到地方政权边缘化;1937年之后,地方政府对士绅的态度发生明显转变,主动肯定其价值,拉拢利用地方士绅,地方绅权由此重新复兴。这一变化主要反映了A.基层治理模式出现近代转型 B.时局变动影响国家治理策略C.传统宗法等级秩序全面复苏 D.抗日民族统一战线政策影响9. 下表是1978—1988年我国农村社会总产值结构表,这说明农业产值非农业产值1978年68.50%31.50%1988年46.50%53.30%A.国民经济结构趋于合理 B.经济体制改革成效显著C.市场经济体制改革启动 D.农村的工业化进程加快10.古希腊人自视唯一文明族群,将外族一概视作野蛮人;亚里士多德进一步阐释:文明的本质是自由,野蛮状态则表现为一人专制、众人皆受奴役。据此可知,古希腊A.以自由观念界定文明属性 B.积极推崇平等的政治原则C.对外推行狭隘的种族歧视 D.彻底否定专制集权的体制11.13世纪罗马城、神圣帝国与教会长期处在动态关系中。帝国以经济、军事手段干预城市政治,城市公社寻求自身的治权独立与领土扩张,反抗帝国的征服,教宗凭借民生保障与精神信仰获得民众认同。这既助力罗马维系自治空间,也引发派系纷争、冲击共和体制。这反映了A.自治诉求推动政治体制革新 B.权力博弈主导城市发展走向C.多元权力格局推动城市转型 D.权力制衡阻滞城市良性发展12.19世纪以来英国儿童玩具业发展迅速,1822年报刊广告着力宣传数字玩具的益智价值;1913年专业期刊又指出,儿童受社会追新风气影响,主动选购新奇玩具。在商业宣传助推下,社会逐渐将儿童对玩具的欲望视作应当合理引导,而非刻意压抑的天性。这一变化本质反映了A.商品经济催生社会认知更新 B.大众传媒主导民众消费选择C.家庭教育理念发生根本转变 D.社会风气淡化传统伦理约束13.1938年底,犹太裔流亡画家创作时政漫画:象征英国的武士持雨伞,刺向由各式武器拼凑而成的纳粹怪兽。作者借此意在注:20世纪30年代后期,欧洲常用神话中的邪恶兽杜拉根来比喻希特勒或纳粹德国,用击杀杜拉根兽的武士乔治比喻英国或其首相张伯伦。A.反思战后国际秩序构建的缺陷B.讥讽英国绥靖政策暗藏战争隐患C.赞扬英国以和平方式化解危机D.预判二战将以同盟国的胜利告终14.冷战初期,美国仍以传统拓殖视角看待阿拉斯加边疆,防务布局长期滞后;苏联大力经营远东军事与经济建设,使阿拉斯加沦为美苏对峙前沿。随后美国逐步在阿拉斯加构建空防预警体系、完善立体化防御网络,并推动其正式建州。这一变迁深刻反映了A.地缘优势主导国家领土政策 B.国际局势影响边疆定位转型C.冷战对抗改变美国疆域版图 D.边疆的开发受制于地缘政治15.二战后,以联合国为核心的全球人权治理机制逐步建立,但其话语与制度长期被西方国家主导,形成排他性框架与结构性失衡。20世纪中后期以来,“全球南方”国家持续推进人权话语创新与区域治理机制建设,为全球人权治理注入新的活力。由此可见,这些探索A.动摇西方人权治理的主导地位 B.推动区域人权治理的自主实践C.重塑全球人权治理的顶层制度 D.丰富全球人权治理的多元路径〔〕第2页共4页〔〕第3页共4页二、非选择题:共55分。16.阅读材料,完成下列问题。(22分)材料一传统东亚秩序是一种共生体系,小国尊大,大国容小,基本保持了和平的地区秩序。中国统治者从来不借口册封而把自己的势力渗透到他国的政治体系之内。明代神宗皇帝对朝鲜国王说,“朕之视王,虽称外藩,然朝聘礼文之外,原无烦王一兵一役”,“存亡治乱之机,在王,不在朕。”诸小国统治者“依中华眷顾之恩,杜他国窥伺之患”,进献贡物时接受给赐,使团“许附载货物与中国贸易”,在经济上也有利可图。比如,历史上琉球积极要求入贡,主动向明廷和清廷提出“恪遵典制,奉表请封”,琉球中山王朝几乎每年一贡,热衷于推动中琉关系。各国无论大小、强弱,均能在这一体系中找到自己的适当位置。————摘编自任晓《论东亚“共生体系”原理》材料二“大西洋主义”代表了美国对欧洲的一种“使命观”,美国人认为自身应该承担维护欧洲地缘安全和政治稳定的特殊使命,且这一使命的实现必须依赖以美国为主导的集体安全制度。这种使命观发端于威尔逊的“十四点基本原则”,其外交理念改变了美国漠视欧洲事务的孤立主义传统。20世纪40年代,随着欧洲战火四起,从“援助盟国保卫美国委员会”的建立到《驱逐舰换基地协定》执行,再到美国国会最终通过《租借法案》支持欧洲抵抗法西斯,美国政府愈发坚信“大西洋主义”。二战后美国积极宣传“大西洋主义”,成功搭建起以自身为主导,联结北美与西欧的军事、经济同盟体系,将世界清晰划分为两大意识形态对立阵营。美国逐步掌控了西方事务的话语权,美欧形成“保护者与依附者”的不对等关系,由此引发法国、西德等欧洲国家的不满。————摘编自王道《战后与当代美国外交战略“欧洲观”的传承与嬗变》材料三中国推进“一带一路”的努力,使全球化重心逐渐由欧美转向亚太,性质由资本主义利润至上转向公正平等、合作共赢,结构上将引起一大批欠发达国家地区从边缘、外围走向全球化舞台的中央。随着“一带一路”建设的推进,中国正在成为引领全球化和区域化的主要力量,推动全球化朝着更加开放包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。————摘编自李丹《“一带一路”重构经济全球化与区域化动力》1 )根据材料一,概括传统东亚“共生体系”的特点。( 分)( )根据材料二并结合所学,分析“大西洋主义”出现和发展的推动因素。( 分)( )根据材料三并结合所学知识,概括“一带一路”战略的世界性意义。( 分)17.,回答问题。(21分)材料一在明代,景德镇就已发展成一个瓷器的中心市镇。到清代前期,景德镇“民窑二三百区,终岁烟火相望,工匠人夫不下数十万”。“景德镇烧窑之户,本省则都昌县人居多,本府与抚州府及安徽婺源县、祁门县习其事者十仅一二,而本县之人盖鲜”。其产品在康熙时有娇黄三彩、嫩绿三彩、乌金釉、五彩等,其代表作品有时胜过官窑作品。作为“推动了人类历史上全球化浪潮”的商品,“景德镇陶(瓷)器行于九域,施及外洋”。据统计,“雍乾之际民窑年产瓷值约350万———440万两”。————摘编自梁淼泰《明清景德镇城市经济研究》等材料二1892年,川商卢干臣等人在重庆王家沱、大溪沟先后开办了森昌正和聚昌两个火柴厂。重庆地方政府准其专利二十五年,“川省地界不得踵设争利”。森昌正、聚昌多采用传统的手工或半机械化生产方式,产品多为“土火柴”。发展初期,两厂的生产原料中的硫磺采购于外商,后两厂请求当局放宽对硫黄销售的管控,允许他们自行采购,得到了地方政府的支持。1902年,日商在重庆设立友邻火柴厂,后德商惠利火柴厂、英商立德火柴厂先后设立。森昌正、聚昌两厂独享的25年“专利权”彻底被打破。清廷垮台后,森昌正、聚昌也逐渐销声匿迹。——摘编自唐春生《晚清重庆民族火柴工业的兴起、发展及其没落》材料三1820年,英国工业生产总额占世界的50%,以后虽因美国、法国和德国的兴起而比重有所下降,但直到19世纪后半叶英国仍处于世界工业、贸易、金融和海运中心的地位。1825年,英国废除了机器出口禁令。1851年,英国在伦敦举办了世界上第一个工业博览会,向世界展示了大量的新产品和新技术。从此,英国向各国提供各种机器设备,承包许多国家的铁路建设,并借贷给各国政府和私人,用来购置英国的机器和工业品。1870年,英国工业制造占世界的32%,采煤量占世界的51.5%,生铁产量占世界的25%,对世界经济的发展起到了积极的推动作用。——摘编自池元吉《世界经济概论》材料四党的十八大以来,党中央、国务院高度重视制造业的发展。2012年到2020年,我国制造业占全球比重由22.5%提高到近30%,是世界上工业体系最为健全的国家。500种主要工业品中,超过四成产品的产量位居世界第一;最新发布的世界500强企业榜单中,我国工业领域企业有73家入围。中国制造在全球产业链、供应链的影响力持续攀升,通信设备、工程机械、高铁等一大批高端品牌走向全球,光伏、新能源汽车、家电、智能手机、消费级无人机等重点产业跻身世界前列,制造业大国地位更加稳固。——摘编自张辛欣《制造强国筑牢发展根基》(1)根据材料一,指出清代前期景德镇民窑发展的表现。(6分)(2)根据材料二,概括清末重庆森昌正、聚昌两厂逐渐销声匿迹的原因。(6分)(3)根据材料三并结合所学知识,分析英国制造业发展的影响。(6分)(4)根据材料四并结合所学知识,谈谈你对大国制造业的认识。(3分)18. ,完成下列要求。(12分)材料重庆某中学拟开展“行走的历史课堂”研学旅行,引导学生从世界遗产中认识人类文明的发展、交流与反思。下表为本次研学旅行拟选择的世界遗产。国家研学地点国家研学地点马里廷巴克图古城英国威斯敏斯特宫(议会大厦)法国巴黎塞纳河畔比利时布鲁塞尔大广场法国凡尔赛宫及其园林柬埔寨吴哥窟海地海地国家历史公园城堡意大利庞贝古城美国独立厅意大利佛罗伦萨历史中心秘鲁马丘比丘城遗址墨西哥墨西哥城印度桑奇佛教古迹墨西哥奇琴伊察玛雅古城玻利维亚苏克雷古城伊拉克巴比伦城津巴布韦大津巴布韦国家纪念地伊拉克亚述古城埃塞俄比亚阿克苏姆考古遗址俄罗斯圣彼得堡历史中心及相关建筑群南非人权、解放与和解:纳尔逊·曼德拉纪念地德国埃斯莱本和维登堡的路德纪念馆建筑群请你作为本次研学旅行的策划人,从材料中选取至少三个研学地点,运用所学世界历史知识,自拟研学主题,设计一条研学路线,并阐述各研学地点的推荐理由。(要求:地点与主题明确,路线与主题相符,观点正确、史实准确、阐述充分、逻辑清晰。)〔〕第4页共4页〔〕第2页共2页重庆八中高2026届高三5月热身考试历史答案1.B【解析】春秋时期孔子创立儒家思想并传播,确实为“君子”赋予了道德内涵,但没有社会秩序的变革需求,儒家思想的道德主张难以成为“君子”的核心内涵,C项错误。根据题干“春秋以前⋯⋯故‘君’特指‘发令治国的统治者’;春秋时期,‘君子’多被视为‘克己复礼、仁者爱人的道德践行者’”并结合所学知识可知,春秋时期,周王室逐渐衰微,诸侯势力崛起,战争频繁,传统权力结构出现重组,传统社会秩序逐步崩坏,原有的政治权威失去约束力,重构社会秩序成为时代需要,以道德规范替代失效的政治权威,成为时代的选择,并体现在了“君子”内涵的演变上,B项正确,C项错误。人文意识以人为核心,强调对人的尊重与关怀,“君子重德”某种程度地体现了人文意识,而非人文意识觉醒致使“君子”内涵变化,D项错误。2.A【解析】该案例中律令明确规定吏盗不得以爵位减免刑罚,说明汉初对官吏犯法实行严厉惩处,这有助于震慑官员、维护社会秩序,A项正确;材料未涉及监察制度或监察官员的监督行为,只讨论判决依据,B项错误;材料虽体现刑罚严厉,但核心是对官吏的特殊从严规定而非泛论刑法严苛以维护专制,C项错误;材料仅涉及法律条文,未提及礼教或道德教化的结合,无礼法融合的迹象,D项错误。3.D【解析】材料没有关于从军事防御型城市向商业城市转变等相关信息,古代城市职能转变始于宋代,A项错误;城市居民等级观念强化更多体现在居民的居住区域划分、生活方式规定等方面,而材料主要强调的是城市中轴线布局与宫殿的关系,突出的是皇权和政治秩序,B项错误;此后不同朝代的都城布局各有特点,唐朝长安、明清北京的都城布局都有其独特之处,并非完全遵循曹魏邺城的模式,C项错误;据材料可知,曹魏邺城将宫殿建筑置于中轴线北部,且宫殿中轴线与城市中轴线重合,在古代,宫殿是权力的象征,这样的布局使宫殿在城市空间中处于核心地位,凸显了皇权的至高无上,体现了空间秩序所蕴含的政治意义,D项正确。4.A【解析】根据题干设问句,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:唐朝中国。根据材料“受田不足者十之七八”“民户有田者不过十之二三”等信息可知,唐朝后期,随着土地兼并的加剧,原有的均田制逐渐瓦解,A项正确;政府下令禁止土地买卖,材料中的土地买卖是非法的,B项错误;材料涉及均田制的瓦解,不涉及赋税制度,C项、D项错误。5.C【解析】崇文抑武侧重的是重视文官、抑制武将的治国策略,材料并未涉及官制设置、文武地位对比等相关内容,无法体现这一政策对审美的影响,A项错误;理学强调“存天理,灭人欲”,追求内敛、中庸的精神境界,题干中士人追求“平淡天真”“旷达内敛”,瓷器追求“天人合一”,服饰素色简约、含蓄雅致,这些都契合理学对心性修养、天人关系和克制欲望的主张,体现出理学思想渗透到社会文化的多个层面,影响了宋代的审美取向,C项正确;材料中“平淡天真”“天人合一”“含蓄雅致”的审美追求偏向士人阶层的审美,没有体现与之不同的世俗化市民阶层审美,无法得出文化承载者阶层不同,B项错误;商品经济繁荣推动的艺术革新多表现为世俗文艺的兴起,而材料呈现的是偏向内敛雅致的士人审美,与商品经济催生的艺术风格差异明显,D项错误。6.A【解析】A.晚明一条鞭法赋税征银,农民必须卖粮换银完税,自然经济占主导下粮食商品化被动加强,粮食供应增加导致粮价持续走低,符合材料逻辑,正确。B.高产作物传播会提升粮食总产量,不是粮价下跌的核心原因,无法解释赋税征银带来的物价变化,错误。C.粮食价格下跌是材料描述的现象,并非题干所问原因,逻辑颠倒,错误。D.材料没有体现地主阶级抵制赋税制度,与史实不符,错误。故选A项。7.C【解析】A.1915年陈独秀发起新文化运动,倡导学习西方民主与科学,而非反对学习西方政治文明,错误。B.材料内容是批判西方资本主义的社会压迫,未体现反对帝国主义的内容,错误。C.1915年陈独秀在文中明确指出:西方近代文明(资产阶级民主)只解决了政治不平等(君主贵族压制),却带来新的社会不平等,这说明他不再局限于单纯学习西方政治制度(民主共和),而是开始反思资本主义弊端、探索超越政治革命的社会改造新路,正确。D.1915年新文化运动初期陈独秀尚未接受马克思主义,其转向马克思主义在五四运动(1919年)之后,错误。故选C项。8.B【解析】A.题干中地方政府对士绅态度的转变,并非基层治理模式的近代转型,只是治理策略的调整,错误。B.辛亥革命后,传统士绅被边缘化;1937年全面抗战爆发,时局变化促使地方政府拉拢士绅以巩固地方治理,这反映了时局变动影响国家治理策略,正确。C.题干仅体现士绅作用的恢复,并非传统宗法等级秩序的全面复苏,错误。D.此时地方政府的行为是出于战时地方治理的需要,并非直接受抗日民族统一战线政策影响,错误。故选B项。9.B【解析】A.材料聚焦农村范畴,非整体国民经济,不符合当时农村经济仍存结构性矛盾的史实,错误。B.改革激活农业生产力,释放农村剩余劳动力,直接推动农业与非农产业结构重构,与数据变化高度契合,是这一时期农村发展的核心动因,体现了中国经济体制改革的成效,正确。C.社会主义市场经济体制确立于1992年,时间与1978-1988年严重不符,错误。D.非农业产值占比提升涵盖工业、建筑业、服务业等,并非单纯工业化,错误。故选B项。10.A【解析】A.古希腊人拥有文明优越感,亚里士多德依据这一认知,将“自由”作为文明核心标尺,把奴役与专制形态定义为野蛮,核心在于以自由与否划分文明和野蛮,正确。B.古希腊仅公民内部平等,奴隶、外邦人、妇女无权利,并不推崇普遍平等,错误。C.希腊人轻视外族是文化优越感,不等于近代种族歧视;且材料重心是亚里士多德对文明与自由的理论阐释,非对外歧视,错误。D.材料仅对比野蛮专制形态,未体现对一切集权体制的全盘否定,错误。故选A项。11.C【解析】13世纪罗马城存在神圣帝国、教会、城市公社多方政治力量,各势力相互博弈、彼此制衡,形成多元并存的权力格局,这一格局既为罗马保留了自治发展空间,也深刻改变城市原有政治与社会形态,推动中世纪罗马城市发展转型,故选C项;材料仅提及共和体制受到冲击,未体现政治体制出现革新变革,无相关史实依据,排除A项;各方权力博弈对城市发展产生重要影响,但“主导”一词表述绝对,夸大了权力博弈的作用,排除B项;材料既提及派系纷争等消极影响,也肯定了城市自治空间的保留,选项仅片面强调消极作用,未能全面概括材料主旨,排除D项。12.A【解析】19世纪以来英国工业革命推动商品经济快速发展,儿童玩具产业日益商业化,加之报刊、期刊等商业宣传的推广,社会对儿童玩乐天性的认知发生转变,从压抑儿童玩玩具的欲望转变为认可并合理引导儿童天性,这本质上体现了商品经济发展推动社会认知的更新,故选A项;大众传媒仅对民众消费和社会观念起到助推作用,“主导民众消费选择”表述过于绝对,且材料核心侧重社会观念变化,并非民众消费选择,排除B项;材料反映的是整体社会认知的变化,并未特指家庭教育理念,且“根本转变”夸大材料内容,不符合题意,排除C项;材料围绕儿童玩具消费与社会观念演变展开,未涉及传统伦理约束的相关内容,无材料依据,排除D项。13.B【解析】1938年正值二战全面爆发前夕,漫画以象征英国绥靖政策的雨伞,刺杀由各类武器构成的纳粹怪兽形成强烈讽刺效果,揭示出英国妥协退让的绥靖政策无法遏制法西斯扩张,反而暗藏巨大战争隐患,故选B项;该漫画创作于1938年,战后国际秩序构建属于二战结束后的史实,时间维度不符,排除A项;漫画以反讽手法批判英国的绥靖妥协,并非赞扬英国化解危机的行为,曲解漫画主旨,排除C项;1938年二战尚未全面爆发,漫画并未预判战争结局,属于无中生有,排除D项。14.B【解析】冷战初期,受美苏对峙的国际局势影响,阿拉斯加从原本不受重视的边疆地区转变为美苏战略对峙前沿,美国随之调整治理与防务策略,完善当地防御体系并推动其建州,体现出国际局势变动推动美国边疆战略定位与治理模式的转型,故选B项;地缘优势是长期固定的客观条件,并非主导美国领土政策变化的核心因素,材料侧重冷战局势带来的动态调整,排除A项;冷战对抗仅改变了美国对阿拉斯加的治理与防务布局,并未更改美国的疆域版图,不符合史实,排除C项;材料体现的是国际地缘政治推动边疆开发与转型,而非制约边疆开发,与材料主旨相悖,排除D项。15.D【解析】二战后西方国家长期垄断全球人权治理话语权,全球南方国家创新话语、搭建区域治理模式,打破单一西方范式,丰富了全球人权治理的多元路径,故选D项;南方国家仅对西方主导格局形成冲击,并未动摇其核心地位,A项夸大程度,排除;材料核心是对全球人权治理的作用,并非侧重区域自主发展,B项偏离主旨,排除;南方国家聚焦区域层面建设,并未重塑全球顶层制度框架,C项脱离史实,排除。16.(1)特点:包容性强,和平共存;与朝贡体系相联系;互利共赢。(三点,每点2分)2()因素:一战以来美国国家实力上升,摒弃孤立主义,谋求对外扩张;法西斯扩张威胁欧美安全,美欧共同应对法西斯侵略的现实需要;二战后美苏意识形态对立,冷战格局逐步形成;西欧衰落,依赖美国保障安全,为美国介入欧洲提供契机。(四点,每点2分)3()意义:推动全球化重心的转移,促进亚太地区发展;提升了广大欠发达地区在全球化中的地位,推动建立公正平等、合作共赢的国际政治经济新秩序;推动全球治理体系发展、完善;为构建人类命运共同体提供了实践平台,增添共同发展新动力。(四点,每点2分)17.(1)表现:生产规模大;劳动力来源以外地为主;产品

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