2026年西藏自治区林芝市高三第五次模拟考试语文试卷含解析_第1页
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文档简介

2026年西藏自治区林芝市高三第五次模拟考试语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题。当前中国所发生的历史性巨变,实实在在写在祖国的山河大地上。一个突出的事实是:作为国家地情资料最权威也最为完备、最具连续性的地方志,即便最新编撰,也已经明显跟不上新时代巨变的节奏。在这样的形势下,文学反映现实并及时记录“地方性知识”的整体性、结构性、历史性变迁,就变得非常紧迫、必要甚至时尚起来。这样的作品既尊崇以文学方法反映新时代巨变的美学规律,又是对方志记录地方舆地、物产、风俗、传说等传统的继承和发扬,可称之为“新方志文学”。对“地方性知识”整体性、结构性、历史性变迁的文学性、时代性、连续性、史志性表达,是我对“新方志文学”的一个基本界定。这里的“地方”当然不是地方志所指的狭义的行政区划,而是包括特定的行业或领城在内,如教育、科技、航天等。另外,面对新时代的历史巨变,新方志文学所采用的,也并非狭义的纪实手法,而是包含了叙事、抒情、政论、新闻、口述实录等多种方法,而且文体也比较开放,可包括写新时代巨变的诗歌、小说和散文,并不单指纪实文学或报告文学。时代变革一直是中国当代文学最重要的审美品格。当前,推动文学创作关注现实、反映新时代历史巨变的呼声更为强烈。《人民文学》杂志2017年第12期开始推出的《新时代纪事》栏目、就在这方面立起一面旗帜。栏目不仅发表报告文学类的纪实性作品,也发表长篇小说。作为全国脱贫攻坚的主战场,贵州2018年出版的一套20部“舍不得乡愁离开胸膛”系列长诗,分别以少数民族村寨及特色小镇、古镇的历史变迁为题材,以诗配画的方式讲述贵州儿女脱贫致富奔小康的精彩故事,也颇具新方志文学的品格。可以说,从创作观念、写作姿态、创作方法到文体,近年这一类作品一直在引领文学关注现实、书写现实的热情。新方志文学的命名,即是对这类作品美学特征的概括。创造新时代文学的历史,需要有更多这样的作品。方志与文学,自古以来关系密切。有些地方志本身就是非常优秀的文学作品,如《水经注》《洛阳伽蓝记》《两京赋》《三都赋》。不少地方志的“艺文”部分,或收录文人的作品,或关乎他们的经历、是文学研究的宝贵资料。至于地方志所记载的“一方之事”,则可以作为文学创作的素材。与地方自然地理、名胜古迹有关的诗文,在中国文学史上不胜枚举,明清两代的地方志中大量地收录的“景观诗文”即是突出的例子。直到当代,这样的作品仍不少,如贺敬之的《桂林山水歌》之类。显而易见的是,融入了时代变迁内涵的独特自然地理、山川名胜,能够唤醒诗人沉睡的诗兴。反过来,景观诗文亦能提升地方的文化品相,让它们享有更多的知名度和美誉度。这便是“诗以地兴”“地以诗传”现象,在中国文学文上并不鲜见。(摘编自杜国景《关注时代变革,新方志文学大有可为》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.地方志作为国家地情资料,虽然最权威,最具连续性,但已跟不上当今社会巨变的节奏。B.新方志文学不在意介绍当地风俗、传说、物产、舆地等方面的知识,而是在意其现实变迁。C.新方志文学中的“方”与地方志中的“方”含义不同,它包括特定的行业或领域在内。D.新方志文学所采用的手法比地方志要丰富,有叙事、抒情、政论、口述实录等多种方法。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用举例、对比的论证方法,以突出“新方志文学”与“地方志”的各自特点及差异。B.文章从地方志的局限、当代文学的审美品格等角度,论证新方志文学大有可为的可能。C.文章以《人民文学》推出的《新时代纪事》栏目为例,论证新方志文学引领文学关注现实。D.文章以贺敬之《桂林山水歌》为例,论证了“诗以地兴”“地以诗传”这一中国文学现象。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.新方志文学描写新时代历史巨变,具有地方志品格与属性,可以发表在文学刊物上。B.随着时代的发展,要想创作出优秀的文学作品,必须使所创作品具备新方志文学的品格。C.地方志可收录“景观诗文”,明清两代地方志中所收“景观诗文”的数量远多于其他朝代。D.《水经注》《两京赋》紧跟时代巨变的节奏,因而它们既是地方志,也是优秀的文学作品。2、阅读下面的文字,完成下面小题。情未了石钟山自从有了狗的陪护,老人便给狗起名叫手,狗不仅成为他的另一只手,也是他生活的伴儿。一位老人,一条狗,住在山上。日子似乎仍然如前,但其实却不同了。他已经没有力气去山林里转悠了,更多的时候是立在家门前的空地上,浑浊的目光望向屋后的山林。山林依旧,在风的吹拂下,很繁盛的样子。呆呆地望上一会儿,他收了目光去望那片墓地,似乎就看见了她们,她们仍然是那么年轻,活蹦乱跳地出现在他的眼前。他慢慢地移动着脚步,向墓地挪去。五十年了,每天如此,去看她们,在她们中间坐一坐,成了他生活的一部分。他扶着她们的墓碑,依次地停一停站一站,想起当年参加担架队时的情景,那会儿他才二十岁,浑身有使不完的劲。阳光正好,暖暖地晒在他的身上,他在她们面前坐下,又想起了当年设在他家的战地医院,篱笆墙上晒满了洗过的绷带和纱布。张小草、苏婉婉、马花花……她们奔跑着,忙碌着,接过一个又一个运下来的伤员,快速处理他们的伤口。不知何时,他也成了伤员,躺在担架上……每天早晨,手的脖子上都吊着篮子去山下的小胡超市,为他“买”回一天的吃食。吃食就在篮子里放着,连同小胡找回的零钱。他伸手在手的头上拍了拍,手受到了鼓励,伸出舌头在他手上舔几下。镇政府民政助理小李来了,他招呼小李坐下,手从门里叼出一只小凳放在小李身旁。小李就笑着说:“老前辈,手真通人性。”小李坐下探过头又说:“老前辈,前几天镇领导又开会研究了,觉得还是让您下山住合适。养老院有人伺候您,吃的穿的用的都不用您操心。”他不看小李,摇了摇头。好多次了,小李、小李的前任、镇领导都劝他下山,但他哪也不想去。五十年前,他退伍回来,不留大城市,只求回到二龙山做一个护林员,就是只想守着她们——他的战友、亲人。那场伏击战后,是他亲手掩埋的她们。他知道属于自己的日子不多了。第二天他打发手下山时,在字条上给小胡捎了句话请小胡上山一趟。这么多年,他很少和人打交道,除了镇领导,主要就是开超市的小胡了,小胡称他“老革命”。他从怀里掏出一摞报纸包裹的钱,这是他这么多年的退休金,还有政府给他的伤残军人补贴,除了按月交的党费和日常开销,其他的都在这里了。他把钱递给小胡,说:“你拿着,我有话说。”看着小胡犹豫着把钱接了,他才说:“我要不在了,求你两件事。一是帮我照看手,它听话懂事,这几年,多亏它陪我。”小胡点头,望了眼静立在一旁的手道:“老革命,您放心,手我一定会收留,您平时怎么待它的,我一定能做到。”他把目光投向她们的墓地,说:“另外,我这三间房子十几年前修过了,不值几个钱,有房子在就是个家,你帮我照看着,抽空打扫一下,让她们累了也有个歇脚的去处。”小胡顺着他的目光望过去,看见了那片墓地,转过头来时,就语塞了。望着他,小胡突然明白,老革命这么多年守在这里不下山的理由。自己年轻,没亲眼见证过那次伏击战,但伏击战的故事常听老辈人讲,生在二龙山脚下的人,没人不知道那场战斗以及长眠在山上的烈士。小胡把钱塞回他怀里,直起身道:“老革命,这两条我都依您,也保证做好,可这钱我不能收。等您真的百年了,我给您送终。”他摇摇头:“政府会给我送终。”小胡眼里有了泪水,别过头去抹了一把。不久的一天早晨,他仍像往常一样,从床上下来挪到门口。太阳出来了,照在他的身上。手把篮子挎在脖子上,等他往篮子里放字条和钱,他却没动,目光越过手去望那片墓地……太阳偏西一些的时候,小胡上山了,手里提着菜。他等了一天没等到手,便有了不好的预感……他的后事果然是政府一手操办的,火化后依他的遗嘱葬在那片林子里。他的墓地在他屋后的上方,越过他的房顶,正好可以清晰地看到那几个女兵的基地。手不肯离开,小胡想了各种办法想把手领到山下去。他把它领下去,它又跑回来……小胡每天上山一趟,给手带来食物和水,再打扫一下院子。清明节的时候,依然有学生也有政府机关的人到山上来祭奠烈士。他不在了,民政助理小李便成了解说员。政府在小院门前立了石碑,上书:二龙山伏击战遗址。手每天进出小院,叼着小凳,来到他的墓前,把小凳放在他身旁,然后趴下身去守着他。太阳升起又落下,落下又升起……(有删改)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说开头介绍老人和狗的关系,老人给狗起名“手”突出了老人与狗的相依相伴,为下文情节发展埋下了伏笔。B.小说善用细节传神,文中多次写老人和小胡的“目光”“投向”林中的那片墓地,人物不同,心情也截然不同。C.老人信任小胡把后事托付给他,小胡应允了老人所托把钱还给老人,这都表明小胡是个热心、真诚的人。D.小说语言简洁平实,富有表现力,如“篱笆墙上晒满了洗过的绷带和纱布”很有画面感,侧面表现了战斗的激烈。2.小说中现实与回忆穿插交织,这种叙述方式有哪些好处?请结合作品简要分析。3.小说标题“情未了”内涵丰富,请简要分析。3、阅读下面的文字,完成下面小题。“共和国勋章”获得者屠呦呦关于青蒿素的研究,正是从东晋葛洪《肘后备急方》“青蒿方”所载“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”中,启发了新的研究思路,通过改用低沸点溶剂的提取方法,富集了青蒿的抗疟组分,最终发现了青蒿素,应用于世界特别是非洲地区,挽救了数百万疟疾患者的生命。有着“人民科学家”荣誉称号的吴文俊关于数学机械化思想方法的研究,受启发于《隋书·律历志》的记载:祖冲之领先世界千年之久的圆周率π值源于刘徽《九章算术注》“割圆术”,“割之弥细,所失弥少;割之又割,以至于不可割,则与圆周合体而无所失矣”。以上两个例子,说明中国传统文化尤其是儒学对中国传统科学的发展是有积极影响并有现代意义的。中国传统科技基因,完全可以古为今用。事实上,中国传统文化早在2000多年前的春秋战国时期,已经有了百家争鸣、百花齐放的繁荣局面。儒学的开门祖师孔子,是开创“私学”的大教育家,他以“有教无类”和“因材施教”、培养“博学通才之士”为方针和目标,对学生进行礼、乐、书、数、御、射“六艺”教育。其中,数即数学,乐和声学有关,御和力学有关,射和机械有关。儒家的“六艺”教育具体付诸教材,即古代经典,这其中遍布古代科学的因子,如《易》,易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火力;《诗经》中包含有大量虫鱼、鸟兽、草木、以及天文、地理、农业生产等知识;《礼记》中有农业与季节相关的知识;《考工记》则是有关手工业技术的专门著作。孔子之孙孔伋(子思)的《中庸》有言:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”学、问、思、辨、行,完全符合研究科学的方法和步骤,即获取信息、提出题目、逻辑推理、检验结果、躬身实践。作为“孔子之言而曾子述之”的《大学》,有八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。前四目指知识来源于实践,而又指导实践,“格物致知”为知之始,“诚意正心”为行之始,是为本;后四目是知行观外推于家国和社会,是为末。孟子曰:“天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至(冬至、夏至)可坐而致也。”强调的是实事求是、实践出真知的科学精神和方法。《论语》称,“子尽四:毋意,毋必,毋固,毋我”。这就是说,孔子在讨论题目时不主观,不武断,不固执,不唯我独尊。“当仁不让于师”,即吾爱吾师,吾更爱真理。这种科学精神是十分可贵的。中华文明上下五千年,中华民族创造了闻名于世的科技成就。在规律和制度方面,数学讲“规矩准绳”,天文讲“天行有常”,冶铸讲“合剂模范”,建筑讲“营造法式”。中国传统科技在农业文明中领先于世界,也影响了世界,促进了世界科技文明的进步。从汉唐到宋元,中国通过陆路和海上丝绸之路,通过阿拉伯地区,同西方有频繁的科技交流。据英国著名科学史家李约瑟研究,在中世纪1000年间,中国作为世界科技强国,有26项技术发明传到西方,对欧洲近代科技革命产生过积极影响。(摘编自王渝生《儒学、科学与文明刍议》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.《隋书·律历志》记载了祖冲之的圆周率π值,启发了吴文俊关于数学机械化思想方法的研究。B.古代儒学教育对学生进行礼、乐、书、数、御、射的“六艺”教育,是为了培养“博学通才之士”。C.《大学》中的前四目注重探究知识和实践的关系,后四目把知行观外推于家国和社会,更为重要。D.中华文明上下五千年,中华民族的科技成就领先于世,影响了世界并促进了世界科技文明的进步。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章通过屠呦呦研究青蒿素、吴文俊研究数学机械化思想方法的例子,鲜明地提出了自己的观点。B.文章第三段引用了《中庸》的话来论证古人的学习过程符合研究科学的方法和步骤,使得论述有理有据。C.文章中“吾爱吾师,吾更爱真理”是对“当仁不让于师”更为显性的阐述,赞赏了这种可贵科学精神。D.文章从不同角度论述中国传统文化尤其是儒学对中国传统科学的发展的积极影响,有其现实的意义。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.屠呦呦发现的青蒿素,既有对东晋葛洪《肘后备急方》“青蒿方”的继承,又是在这基础上创新和发展。B.中国古代诞生了许多传统科学的专著,说明作为“六艺”教育教材的古代经典中遍布着古代科学的因子。C.重视传统文化中的科技基因,努力发掘,为我所用,才是文化自信的表现,才是对待传统文化的正确态度。D.我国古代与西方的科技交流,对欧洲近代科技革命产生过积极影响,也大力推动和更新自我科技水平的发展。4、阅读下文,完成各题。彭渊材初见范文正画像,惊喜再拜。前磬折称:“新昌布衣彭几,幸获拜谒。”既罢,熟视曰:“有奇德者,必有奇形。”乃引镜自照,又捋其须曰:“大略似之矣,但只无耳毫数茎耳。年大,当十相具足也。”又至庐山太平观,见狄梁公像,眉目入鬓。又前再拜,赞曰:“有宋进士彭几谨拜谒。”又熟视久之,呼刀镊者,使剃其眉毛,令作卓枝入鬓之状。家人辈望见惊笑。渊材怒曰:“何笑!吾前见范文正公,恨无耳毫;今见狄梁公,不敢不剃眉;何笑之乎?耳毫未至,天也。剃眉,人也。君子修人事以应天,奈何儿女子以为笑乎?吾每欲行古道,而不见知于人。所谓伤古人之不见,嗟吾道之难行也。”(注)①范文正公:且¨范仲淹。②鹅折:形容毕恭毕敬。③狄梁公:即狄仁杰。1.写出下列加点词在句中的意思。(1)熟视曰()(2)乃引镜自照()(3)当十相具足也()(4)奈何儿女子以为笑乎()2.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是()A.有奇德者师者,所以传道受业解惑也B.君子修人事以应天前辟四窗,垣墙周庭,以当南日C.而不见知于人夫祸患常积于忽微D.所谓伤古人之不见项伯乃夜驰之沛公军3.把下列句子译成现代汉语。(1)呼刀镊者,使剃其眉毛。(2)吾每欲行古道,而不见知于人。4.彭渊材“剃眉”,是因为。5.用两个成语概括彭渊材的性格特点:,。5、阅读下面的诗歌,完成下列小题。咏湖中雁(南朝•梁)沈约白水满春塘,旅雁每迥翔。唼流①牵弱藻,敛翮带余霜。群浮动轻浪,单泛逐孤光。悬飞竟不下,乱起未成行。刷羽同摇漾,一举还故乡。[注]①唼流:在水中吃食。1.出版社准备编辑一套古代文学作品选,可以收录本作品的一书是A.《长短句精编》B.《怀古诗选》C.《古风菁华》D.《近体诗集萃》2.下列关于本作品写作特点的说法不正确的一项是A.寓情于物B.首尾照应C.直抒胸臆D.虚实结合3.本作品写雁角度丰富、刻画精细,请结合具体内容加以赏析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________________,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。(庄子《逍遥游》)(2)皇览揆余初度兮,________________________。(屈原《离骚》)(3)_______________________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宫赋》)(4)问君西游何时还?_______________________。(李白《蜀道难》)(5)___________________________,万钟于我何加焉?(孟子《孟子》)(6)陛下亦宜自谋,______________,察纳雅言。(诸葛亮《前出师表》)(7)子曰:“君子固穷,___________________。”(《论语》)(8)________________,成如容易却艰辛。(王安石《题张司业诗》)7、文创产品就是文化的延伸品。中国数千年流传下来的传统文化,经过巧妙构思,可以制成书签、折扇、手机壳、行李牌……如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本,为其设计一款文创产品,你会设计什么?又会怎样设计?描述你的产品,并说明设计意图。(不少于100字)8、根据下列情境,完成后面的题目。欢歌热舞闹新春。春晚是几代人的“春节标配”,一年一度的春节联欢晚会是除夕夜人们的共同期盼。下面是2019年以“奋进新时代,欢度幸福年”为主题的春节联欢晚会的部分节目。请从下列五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词,不超过90字。①《我们都是追梦人》(歌舞)②《妙言趣语》(相声)③《锦锈梨园》(戏曲)④《可爱的中国》(朗诵)⑤《占位子》(小品)9、阅读下面的材料,根据要求写作。当地时间2019年4月15日傍晚,位于法国巴黎市中心、有着800多年历史的巴黎圣母院发生大火,熊熊烈火之中,巴黎圣母院塔尖轰然倒塌,整座建筑损毁严重。面对巴黎圣母院的大火,有的网友认为这是欧洲文明乃至人类文明遭受的重大损失,让人痛心不已;也有网友认为之前有些世界文化遗产损毁程度远超巴黎圣母院,但没有在全球范围引发程度如此之高的惋惜和痛心,这说明不同文明受到的尊重和关注处于不平等状态;还有网友把这场火灾与一百多年前英法联军烧掉圆明园的大火联系在一起,认为世道轮回、报应不爽。你是如何理解这些网友的观点的?请据此写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案1、1.B2.A3.A【解析】1.此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题,考生要浏览选项,然后到材料中圈出相关内容,最后进行比对。本题B项说法绝对,“新方志文学不在意介绍当地风俗、传说、物产、舆地等方面的知识”错,原文第二段“这样的作品既尊崇以文学方法反映新时代巨变的美学规律,又是对方志记录地方舆地、物产、风俗、传说等传统的继承和发扬,可称之为‘新方志文学’”,所以新方志文学并非不在意介绍当地风俗、传说、物产、舆地等方面的知识。故选B。2.本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题A项以偏概全,“文章采用举例、对比的论证方法”错,在论证新方志文学与地方志的差异上,采用了对比论证,而在说明地方志的特点中,没有举例,只是在说明新方志文学的特点中有举例。故选A。3.此本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。B项,说法绝对,“要想创作出优秀的文学作品,必须使所创作品具备新方志文学的品格。”错,具备新方志文学的品格不是成为优秀作品的唯一途径。C项曲解文意,“明清两代地方志中所收‘景观诗文’的数量远多于其他朝代”错,原文最后一段“明清两代的地方志中大量地收录的‘景观诗文’即是突出的例子”,没有强调多于其他朝代。D项强加因果,“因而它们既是地方志,也是优秀的文学作品”错,原文并未体现。故选A。2、1.B2.①既令现实故事主线清晰,又补充交代了故事的起因和背景,使故事更丰富、完整。②拉开时空距离,更全面,更立体地表现老人形象。③彰显老人的坚守在历史和现实中的意义,突出主题。3.①老人对战友情未了:老人与那几个女兵是战友、更是亲人,为她们守墓几十年。②狗对主人情未了:在主人生前身后忠诚相伴,不离不弃。③普通人对老革命情未了:小胡被老人情怀感动,信守承诺。④缅怀先烈情未了:政府立碑,人们到山上祭奠烈士,革命精神世代传承。【解析】

1.本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题,主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核,设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。B项,“心情也截然不同”错误,文中“小胡顺着他的目光望过去,看见了那片墓地,转过头来时,就语塞了”说明小胡理解老人对长眠在山上的烈士的守护,和老人心情是一样的。故选B。2.本题考查分析把握小说情节布局能力。解答时,首先找到相关的情节,仔细阅读,从设置悬念、情节结构、人物形象、内容主旨等角度回答。小说的情节结构:开端,老人和狗相依为命守护山林、守护烈士;发展,镇政府民政助理小李看望并请老人下山;再发展,老人请小胡上山交代后事;结局,老人去世,狗守护老人。中间插入“想起当年参加担架队时的情景……不知何时,他也成了伤员,躺在担架上”当年他与战友的故事,交代这些烈士牺牲的情况,也交代了他五十年不下山一直守护的原因。以现实故事为主线,穿插回忆的情节丰富了老人的形象,彰显了守护和缅怀烈士、革命精神代代相传的主题。3.本题考查探究小说标题意蕴的能力。解答此类题目,首先应抓关键词,关注文中照应标题、点明标题的文字,理解题目的本意,然后注意它在文中是否有指代意义或比喻象征意义,还要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨(情感)意义。“五十年了,每天如此,去看她们,在她们中间坐一坐,成了他生活的一部分”表现老人对战友情未了;“每天早晨,手的脖子上都吊着篮子去山下的小胡超市,为他“买”回一天的吃食。吃食就在篮子里放着,连同小胡找回的零钱”“手不肯离开,小胡想了各种办法想把手领到山下去。他把它领下去,它又跑回来”体现狗对主人情未了;“小胡每天上山一趟,给手带来食物和水,再打扫一下院子”表现普通人对老革命情未了;“清明节的时候,依然有学生也有政府机关的人到山上来祭奠烈士。他不在了,民政助理小李便成了解说员。政府在小院门前立了石碑”表现缅怀先烈情未了。小说情节结构解读(一)常见结构⒈单线型结构:(引子)——开端——发展——高潮——结局——(后记)⒉复线型结构:明线,暗线。⒊辐射型结构:这种结构方式的特点是整篇小说的情节围绕着一个集中的“焦点”呈放射状展开,它具有打破时空界限的跳跃性。其结构形式线索是心理流程。4、出乎意料又在情理之中:俗称“欧.亨利”式笔法。结尾处出其不意揭示真相,出人意料,回扣前文,一切又在情理之中。5、摇摆式,俗称“一波三折”:大多数小说情节运行并不呈现一条直线,总会在某处放慢速度甚至停下来做点什么,然后再回到轨道,这就出现了情节的曲折。(二)结构安排技巧。基本技巧:倒叙,照应,伏笔,过渡,铺垫,点题;常用技巧:悬念法,误会法,对比法,突转法,抑扬法。3、1.B2.B3.D【解析】1.本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题A项,“《隋书·律历志》……启发了吴文俊关于数学机械化思想方法的研究”错误,原文是说“有着“人民科学家”荣誉称号的吴文俊关于数学机械化思想方法的研究,受启发于《隋书•律历志》的记载:祖冲之领先世界千年之久的圆周率π值源于刘徽《九章算术注》……”。即应是祖冲之的圆周率π值的来源启发了吴文俊;C项,“后四目把知行观外推于家国和社会,更为重要”错误,由原文“前四目指知识来源于实践,而又指导实践,‘格物致知’为知之始,‘诚意正心’为行之始,是为本;后四目是知行观外推于家国和社会,是为末”可知,前四目是为本,后四目是为末,所以是“前四目”更为重要,而不“后四目”更为重要。D项,原文只提到“中国传统科技在农业文明中领先于世界”,可见,选项中“中华民族的科技成就领先于世”的理解不正确。故选B。2.本题考查学生分析文章结构,分析论点、论据和论证方法,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题B项,“文章第三段引用了《中庸》的话来论证古人的学习过程符合研究科学的方法和步骤”分析不正确,文章第三段引用了《中庸》的话是用以论证中国传统儒学中的科学思想和科学精神。故选B。3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题D项,“也大力推动和更新自我科技水平的发展”于文无据。故选D。做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。4、1.(1)仔细(2)举,拿(3)都,全部(4)怎么,为什么2.B3.(1)彭渊材呼唤拿着刀镊工具的人,让他剃掉自己的眉毛。(2)我常常想要推行古道,却不被人理解。4.整治自己的形象,模仿狄梁公,推行古道5.东施效颦,邯郸学步,自以为是,自欺欺人,舍本逐末,本末倒置,装模作样,固执己见,末学肤受,口耳之学,胶柱鼓瑟,食古不化等【解析】1.本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。①孰:仔细;熟视曰,译为“仔细看了看说”。②引:举,拿;乃引镜自照,译为“于是拿起镜子自己照了照”。③具:都,全部;当十相具足也,译为“应当容貌十分美好”。④奈何:怎么;奈何儿女子以为笑乎,译为“儿女怎么拿它来笑话我呢?”2.本题考查虚词的意义和用法,考生需熟练掌握常见虚词的用法,同时还要结合具体的语境推断,注意有些虚词有时也用作实词。最重要的是加强课内外阅读,培养在语境中推断的能力。A项,助词,……的人/表判断;B项,均为连词,表目的,译为“来”;C项,介词,在被动句中引出动作的主动者/介词,从;D项,主谓之间,取消句子独立性/动词,到,往。故选B。3.本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六字诀:换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点:呼,呼唤;刀镊者,拿着刀镊工具的人;其,自己的。译为:彭渊材呼唤,让他剃掉自己的眉毛。第二句得分点:每,常常;行,推行;见,表被动;知,了解,理解。译为:我常常想要推行古道,却不被人理解。4.本题考查筛选概括文中信息的能力。作答时,准确审题,确定筛选标准、范围;一般来讲,题干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方。另外,还要注意一些语言标志。在筛选的基础上,对内容进行概括。根据文中“吾前见范文正公,恨无耳毫;今见狄梁公,不敢不剃眉”,可知彭渊材“剃眉”是想整治自己的形象,模仿狄梁公;依据“吾每欲行古道,而不见知于人”,可知彭渊材“剃眉”是想推行古道。5.本题考查概括人物的特点。概括人物形象特点,首先应总体把握文本内容,根据人物的肖像、语言、动作、心理、神态等描写来揣摩人物性格;其次,找出文中作者的议论句,或者作品中其他人物对人物评价的语句,来评判人物性格;第三,通过事件综合起来总结人物的性格特点。文章讲述了彭渊材的两段故事,故事中写了彭渊材见到范仲淹塑像和狄仁杰塑像之后的反应,彭渊材回家后找人“剃眉”想整治自己的形象,让自己更像狄仁杰。因为崇拜一个人而要把自己整治成对方的样子,彭渊材这种机械模仿的行为,可以叫邯郸学步、自以为是、自欺欺人、东施效颦等;彭渊材妄图改变自己的样子推行古道是对推行古道的错误理解,可见彭渊材在推行古道时食古不化、舍本逐末,本末倒置。文言文翻译的原则一般是:直译为主,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。译文:彭渊材头一次见范仲淹塑像的时候,特别惊喜进而一拜再拜,腰弯得都要贴住了,口称“新昌布衣彭几幸获拜谒。”拜完后,他细地端祥塑像,说:“有奇德的人必有奇貌。”于是拿着镜子看自己,捻着胡子说:“差不多挺象范公了,就只是缺几根耳毫。等岁数大了,应该就十分地相像了!”又去庐山太平观游玩,见到狄仁杰的塑像眉毛和眼睛直伸到鬓角,过去又自称说:“有宋进士彭几谨拜谒。”端祥了良久,让拿着小刀镊子的从人刺他眉毛的尾部,要修成像挺立的树枝一样,直插入鬓。家人望见又是惊讶又是好笑。彭渊材发作道:“笑什么!我上次见范公,只恨少了耳毫,现在见到狄公,能不剃眉毛么。有什么好笑的!”《笑林》评论这件事说:“要是见到李克用,就应当弄瞎眼睛;遇到娄师德,那更要弄断一条腿了!”照我说:“这样的人,就应该纹了他的脸,让他学狄青;卸了他的膝盖,再学孙膑。”有人问为什么要这样,我回答说:“像他现在这样的花脸,如何行得通?”5、1.C2.C3.“悬飞竟不下,乱起未成行”写湖中之雁和湖上空中之雁,层次分明,有立体感。“群浮”、“单泛”、“悬飞”、“乱起”,描绘出湖雁多寡、迟疾、斜整之状。“动”、“逐”等词刻画出湖中群雁随轻波晃动的悠然情态和单雁追逐光影的顽皮情态。角度丰富,刻画精细,描绘出一幅生动的湖雁图。【解析】1.此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容,又有所延伸,所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。本题侧重文学体裁的考查。本诗不是词,因此不能编入《长短句精编》,排除A;诗的内容是“咏湖中雁”,不是咏史怀古诗,不能编入《怀古诗选》,排除B;不符合近体诗中律诗和绝句的格式,不能编入《近体诗集萃》,排除D;本诗为五言诗,共10句,属于古体诗,故能编入《古风菁华》,C正确。故选C。2.此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式:第一步:指出何种手法;第二步:结合诗歌内容分析,第三步:指出这种手法的表达效果。“表达技巧”分为四个理解层面由低到高(字词——句子——段落——篇章),分别是修辞手法(比喻、比拟、夸张、借代等)、表达方式(记叙、说明、描写、抒情、议论,诗歌中主要是描写和抒情)、表现手法(对比、衬托、象征、比兴等)、谋篇布局手法(开头、结尾、过渡、照应等)。本诗题目是《咏湖中雁》,是一首咏物诗,运用寓情于物的手法;1、2句“白水满春塘,旅雁每迥翔”起手即点题,描写旅雁振翅高飞的状态,次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。尾句“刷羽同摇漾,一举还故乡”描写群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡,照应开头所言“旅雁”,首尾照应;本诗前8句实写旅雁的各种情态,后两句写旅雁想象自己振翅高飞回归故乡,是虚实结合。本诗是咏物诗,没有直抒胸臆。故选C。3.本题考查把握诗词意象和艺术手法的能力。解答此类试题,需要学生充分理解诗歌内容,按照步骤作答。首先看意象描写的角度,其次分析描写角度体现了意象什么特点。“唼流牵弱藻,敛翮带馀霜。群浮动轻浪,单泛逐孤光。悬飞竟不下,乱起未成行”六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜。“群浮动轻浪,单泛逐孤光”中,上句写群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句写日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。“唼流”句写湖水,“群浮”两句写湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。“群浮”、“单泛”、“悬飞”、“乱起”’写尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状。诗歌意象技巧1、意象特点分析类题目。一类是物象特点的分析,-般要从两个层面进行思考:-是外在的形象特点,二是内在品格方面的特点。如果2012年高考天津卷中关于颔联中野菊形象的分析,就要先把握外在特点:生于野外、自有幽色、无人欣赏、不减妙香;然后体会其内在品格:孤傲高潮洁。一类是人物形象特点的分析,对此要把握诗中的能表现其形象或品格的关键词句进行分析与概括。2、意象内涵概括类题目。解答此类题目,一是要对诗歌中的常见意象的内涵有所了解,二是要对诗歌本身所表达的情感能够准确把握。二者结合,就能得出比较准确的答案。如2012年高考江西卷中概括“杨柳”“飞絮”的内涵,秦观的《江城子》表现的是羁旅之思,别离之愁,杨柳这一意象表达的正是别离愁绪,飞絮这一意象表达的正是漂泊之苦。于是答案自然也就明了。3、意象作用分析类题目。解答此类题目,要具备下面几种意识,即结构意识(结构上的作用)、内容意识(意象内涵,全诗内容表达上的作用)、情感意识(对于诗人情感表达的作用)、表达意识(运用了什么表达手法,有何作用),然后具体问题具体分析。如2012年高考山东卷诗歌鉴赏题第二题分析孤舟这一意象的作用,从结构上看,这一意象主导了诗中的其他意象,是全诗线索;从内容上看,表现了作者羁旅漂泊的孤独;从情感上看,反映出作者内心的孤独、感伤与凄凉。6、鹏之徙于南冥也肇锡予以嘉名奈何取之尽锱铢畏途巉岩不可攀万钟则不辩礼义而受之以咨诹善道小人穷斯滥矣看似寻常最奇崛【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写,比较简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:徙、南冥、肇锡予、嘉、锱铢、畏途巉岩、辩、咨诹善道、滥、奇崛。7、选择《三国演义》,做成折扇。选取典型的人物形象,做封面,附上这样一段话,如“如果你是英雄主义者,你会爱上《三国演义》,它是英雄的赞歌,在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔。读书,是与知音的相遇”“人物语言富于个性化,张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧,常在简练的几笔勾画中显露出来”等。【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本,为其设计一款文创产品,你会设计什么?又会怎样设计?描述你的产品,并说明设计意图”,需要明确自己选择的书本,说明设计的内容,然后阐述设计意图。它有一定的灵活性、开放性,可从三组图书中去任选。一定注意将书内容巧妙联系,要符合作品的人物和内容,且找到一个鲜明恰当的主题。句与句的组合衔接恰当,要兼顾话题,注意语境、句式的协调一致。微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。8、在奔跑中奋力逐梦,做新时代的追梦人,请欣赏歌舞《我们都是追梦人》。“我们都在努力奔跑,我们都是追梦的人”,这句话说出了我们的心声。中国正在发展,未来会更好。请欣赏朗诵《可爱的中国》。【解析】

试题分析:本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征:抒情重于叙述,多排比、重复句,注重音节,串词要求语言优美,它必须追求朗朗上口、铿锵有力,讲究抑扬顿挫,串词语言注意章节美。本题需要注意从材料所给五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词,紧扣春节联欢晚会的主题“奋进新时代,欢度幸福年”,用流畅的语言表达即可。微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、莫让文明染上仇恨巴黎圣母院失火,在网上引发激烈争论。

巴黎圣母院是建筑史上的经典杰作,是雨果同名名著的故事舞台,而其中更收藏着众多珍贵艺术品,无疑是无价的世界文化遗产。它的焚毁不仅是法国文明的消损,更是人类历史文明的重大遗憾。

然而,在巴黎圣母院失火的新闻下面,竟有不少网民拍手称快,更是称这场大火是当初法军焚烧圆明园的报应,相关微博评论中“天道有轮回”字眼层出不穷。

1860年,英法联军冲进圆明园烧杀抢掠,大火燃烧三天三夜,这座中国有史以来最宏伟的皇家园林最终付之一炬。诚然,圆明园被焚毁是我国历史上不可抹去的耻辱,给国人带来难以抚平的伤痛。

但是,将这段历史放到今天来看,与巴黎圣母院并无可比性。圆明园被抢掠焚烧是野蛮战争的结果,是历史的伤痕,而巴黎圣母院火灾事故是和平时期由消防安全造成的遗憾。两者都是人类文明与智慧的结晶,面对文明与智慧的消逝,我们不能抱有仇恨。

诚然,勿忘国耻是每个国人的必修课程,然而面对声势浩大的舆论浪潮切不可丧失了理性,随波逐流催动恶性的群体极端化。如若抱着“同态复仇”的心理“观赏”巴黎圣母

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