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文档简介
2025年安徽省明光市高三历史上册期末考试自测卷附答案(A卷)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、元世祖曾下令:“先儒过化之地,名贤经行之所,与好事之家出钱粟赡学者,并立为书院。”据统计,元代共计408所书院,其中中书省55所,江浙169所,江西79所,湖广42所,河南37所,陕西8所,四川9所,不详9所。这表明元代()A.南方民间儒学兴盛 B.官办书院发展迅速C.实行因俗而治政策 D.强化南方基层教化2、北宋时期,理学家邵雍据《周易》中“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的思维方式,提出了“一分为二,二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二……”的等比级数,可表示为2^0,2^1,2^2,2^3,2^4,2^5,2^6⋯⋯。据此可知()A.北宋形成完备的教育体系 B.科举制度推动科技进步C.理学包含丰富的辩证思维 D.理学成为官方正统哲学3、图为6世纪后期南北对峙形势图,位于A处的政权是()A.北魏 B.北齐 C.北周 D.隋4、据考古发现,红山文化中期以后,石雕人像的雕琢技术逐步提高,面部形象更加清晰生动。石雕人像的使用从私密性房址逐渐转向墓地、祭坛等社会公共空间,并且开始以人像体型大小彰显其等级和地位。这表明红山文化()A.出现等级化礼仪秩序 B.属于母系氏族社会C.手工业发展水平较高 D.王权与神权相结合5、明朝万历年间的《嘉定县志》记载:“商贾获利,多置田产”。徽州地区的文书资料显示,1745—1789年间,盐商汪氏家族购置土地达1.2万亩之多。这些行为()A.冲击了封建伦理 B.加剧了人地矛盾C.迟滞了社会转型 D.提升了南方地位6、下图漫画载于1936年《上海月报》,题为《我们不能有一个脆弱的环》。漫画作者旨在()A.支援敌后战场的抗战 B.维护抗日民族统一战线C.呼吁全民族团结抗战 D.提倡推进国防工业建设7、1952年5月,日本国会议员公腰喜助等应邀到访北京。返日后,他们把周恩来总理赠送的电影《白毛女》在各地巡回放映,受到热烈欢迎。之后,日本艺术家松山树子将其改编成芭蕾舞剧在日本演出,这反映出当时()A.中日友好成为社会各界普遍愿望B.中国民间外交取得积极成果C.议员访华推动中日政府关系破冰D.“双百”方针促进了文化交流8、1980年,全国各地农村普遍恢复了传统的定期集、插花集、早晚集、庙会、骡马大会、物资交流会等交易形式,农村集市贸易的成交额在1979年大幅度增长的基础上又增长了23.9%。这表明()A.经济改革激发农村市场潜力 B.城乡一体化的进程加快C.对外开放推动产业结构优化 D.市场经济体制初步建立9、河南某地新石器时代晚期的大型墓葬,墓室宽大,随葬品较少,陶器粗陋,但象征权力的玉钺精美;同时期湖北某地的墓葬,墓室不是很大,却摆满了陶器、猪牲用以显示身份和地位。这表明两地之间()A.文明程度不同 B.社会风俗不同C.国家形态不同 D.贫富差异不同10、有学者认为,回顾改革开放40多年的历程,中国的发展实现了三大历史性突破。一是从1978年到1992年,解决了“松绑发展”的问题,二是中共十四大到十七大前夕,解决了“借力发展”的问题,三是从中共十七大开始,主要是解决“转轨发展”的问题。这里的“松绑发展”主要指的是()A.转变计划经济体制观念 B.融入经济全球化潮流C.确定全面深化改革目标 D.加快发展新质生产力11、东北机器制造厂尉风英曾被授予“毛主席的好工人”称号。她回忆:“在五六十年代,大搞技术革新时,我们简直入了迷、着了魔。从1953年到1965年这12年的时间里,我共实现技术革新177项。”他们的技术革新()A.是为了提升产品市场竞争力 B.体现了工人阶级主人翁精神C.提高了劳动妇女的社会地位 D.有利于东北经济的均衡发展12、1860年,清廷对从祀文庙的入选标准做了修改,规定“嗣后从祀文庙,应以阐明圣学,传授道统为断”,此后不断对程朱学派名儒进行表彰,大力营造崇尚理学的氛围。此举意在()A.宣扬洋务运动的指导思想 B.确立程朱理学为统治思想C.倡导儒法并重的治国理念 D.恢复遭受冲击的封建秩序13、1934年5月,《大公报》发表社评:“亡国警告,在甲午以后,早成了志士们口头禅。但现在情形却与三十年前大不相同了。因为当年不过是空号,现在却眼看要实受了……我们奋发有为,还可以做这神州大陆的主人,若再蹉跎,就真的要沦落到亡国之路。”这篇社评旨在()A.总结历史经验教训 B.批判国民政府的不抵抗政策C.号召国人奋起救亡 D.倡导建立抗日民族统一战线14、1925年,以滇籍共产党员为骨干的云南革新社在北京成立。其社刊《革新》的发刊词呼吁:“要想改造云南,必须打倒军阀与帝国主义……我们的精神是贯注在民众的身上,我们的使命是在云南,而我们的目光则又不只注于云南。”此时,该组织的建立()A.巩固了护国运动成果 B.响应了党的民主革命纲领C.配合了北伐战争进程 D.推动了土地革命深入开展二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)15、延安时期,一批外国人士到访延安,他们勾勒出中国共产党领导人“只见公仆不见官”的鲜明形象。阅读材料,完成下列要求。内容作者在延安,我被共产党人为目标奋斗的精神所感动,人们在空气中可以嗅到这种气息,他们的衣服破烂不堪,他们的装备缺枪少弹,但他们有为目标奋斗的精神。1944年到达延安的美军观察组成员约翰·科林“官”之类的名词是受到延安人们嘲笑的,干部不佩戴表示等级的徽章,也没有官衔,每个人都称“同志”。英国记者斯坦因在延安,我看到中共领导人亲自下地劳动,帮助农民收割庄稼;他们还经常深入农村、工厂,了解群众的生产生活情况,及时解决群众的困难。美国记者福尔曼“陕甘宁边区的政府的各种机构,都是由人民选举的。边区的政治是全中国最接近于真正民主政治的”,因为“现在一切阶级都有选举和参政的权利了”。英国记者詹姆斯·贝特兰——摘编自孙新《红色延安“只见公仆不见官”》(1)根据材料并结合所学知识,归纳外国友人眼中中国共产党领导人的品质,并分析外国友人到访延安的背景。(2)根据材料,任选中国共产党领导人的一个品质,并结合党的发展历程予以说明。16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一珍珠港事件以后,美、英两国为了再次表明对华友好,希望中国坚持抗战,不投降、不同日本媾和,因此提出了终止在华治外法权,同时缔结新约,把中国法院根据中国法律审理各国公民案件的权利交还中国。1942年春天,中国社会掀起了要求立即废除不平等条约的热潮。——摘编自顾维钧《顾维钧回忆录》等材料二1943年1月11日,中美、中英分别在华盛顿和重庆签订《中美关于取消美国在华治外法权及处理有关问题之条约与换文》(简称“《中美新约》”)和《中英关于取消英国在华治外法权及其有关特权条约与换文》(简称“《中英新约》”),宣布取消美、英两国在中国的治外法权及有关特权;取消1901年签订的《辛丑条约》,终止该条约及其附件给予两国的一切权利;两国放弃在北平使馆界、上海和厦门公共租界所享有的权利,并协助中国政府收回这些地区的行政管理权和官方资产;取消两国在通商口岸的特别法庭权,在上海和厦门公共租界的特区法院制度,在中国领土内各口岸雇用外籍引水人的权利,两国船舶在中国领水内沿海贸易与内河航行的权利,两国军舰驶入中国领水的权利等项特权;英国交还天津和广州的租界,放弃英籍海关总税务司权;等等。——摘编自徐蓝《百年巨变中的中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争》(1)根据材料一并结合所学知识,简析1942年中国废除不平等条约热潮出现的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,指出1943年中美、中英签订“新约”的意义。17、在革新中不断发展是儒学的重要特征。阅读材料,回答问题。材料一唐太宗曾集诸儒对流传繁杂的儒家经典进行重新整理,称为《五经正义》,以之作为科举考试的标准,注重死记硬背的“贴经墨义”之法。此后士子皆谨守此书,莫敢异议。唐代中期,社会危机日渐暴露,似乎突如其来的“安史之乱”打破了“盛世”场景,一些儒者希望从儒经中找到治国治民之法,而不遵循定于一尊的“正义”,形成一股强劲的疑经之风,这场“疑经思潮”成为北宋儒学复兴运动的先声。儒学复兴要复兴什么?所复兴者是用来干什么的?回答是“有为”,也就是有所作为,要对天下国家民生“有用”,以有用之学取代无用之学。——摘编自陈守忠《北宋儒学复兴,要“复兴”什么?》材料二昔之清谈谈老、庄,今之清谈谈孔、孟。未得其精而已遗其粗,未究其本而先辞其末。不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端,一切不问,而曰“一贯”,曰“无言”。以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。——顾炎武《日知录》(1)根据材料一,结合所学,指出北宋儒学复兴运动的背景,并分析学者发起该运动的主要目的。(2)根据材料二,结合所学,概括顾炎武的主张,并分析其产生的主要原因。18、材料修正型的改革,就是在同一社会形态,主要是封建社会这样一个形态内部,统治阶级他为了调整、修补、完善他在政治、经济、军事、文化制度方面而进行的改革,所以我们叫它为修正型的改革。这种改革,它又可以分为以下两种情况。第一种情况,是发生在每一个封建王朝建立之初的改革。……这种改革,它的出现往往是在大规模的、激烈的阶级斗争之后。……这些改革可以说大多数都取得了成功,它对于稳固新建立的政权都起了重要的作用。……第二种情况,就是发生在某一封建王朝的中后期的改革。……这个时候各种社会矛盾逐渐激化,社会危机一触即发,封建王朝统治难以为继了,……改革者为了缓和这种社会矛盾,挽救封建王朝的统治,就不得不调整或者改变某些政治、经济、军事和文化制度。……所以这种改革大多数是以失败而告结束的……。——部分摘自《中国历史上的改革及其启示》(1)依据材料概括指出修正型改革的实质,结合所学知识分析出现两种不同修正型改革的时代背景。(2)依据材料结合所学各举一例分析两种“修正型的改革”对社会所起的作用。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】D3、【答案】D4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】A8、【答案】D9、【答案】A10、【答案】B11、答案:【答案】B12、【答案】D13、【答案】A14、【答案】D15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)特点:设立专业救助机构;注重提升保育人员专业水平;关注保育质量;以法律条文保障救助工作;教养并重(或保育与教育并重);注重动员多方力量参与救助(或政府主导与社会参与相结合)。(任答两点即可)(2)评述:解放战争时期,北平市政府难民救助的主体单一、虽多措并举但整体救助效果不佳。解放战争期间,北平市周边地区局势动荡不安,地处交通要道的北平是难民的重要汇聚地;国民政府滥发纸币,官僚资本巧取豪夺,导致包括北平在内的国统区通货膨胀严重,经济逐渐陷入崩溃的境地,更多家庭陷入贫困,难民人数与日俱增;北平市的难民救助主要依靠政府的力量,未调动多方力量参与其中,救助制度存在缺陷;国民政府忙于战争,根本无力开展相关救助工作。可见,这一时期北平市政府的难民救助活动存在资金不足、社会背景复杂等问题,因此效果不佳。17、【答案】(1)评价:王安石无“误国之心”,却有“误国之罪”(或答:虽欲利国,却因执拗而误国);“君子误国”比“小人误国”更可怕(或答:君子自恃正统更能误国)。解释:晚明时期,理学正统僵化,社会思潮活跃;李贽反对假道学,反对理学家空谈道德(或答:反对理学的“道德绝对主义”);君子执拗,自恃正统,因而道德君子的行为更具欺骗性和隐蔽性,破坏性更大,也更可能误国;李贽以批判精神和辩证史观看待王安石,实质是批判“道德至上”的虚伪,表达了他对晚明理学僵化和传统政治的深刻反思。(2)评价:肯定其经济改革的超前性与现代性(或答:以市易法、青苗法类比近代银行体系);赞赏其社会治理的先进性(或答:以保甲法类比今世之警察者);为王安石的历史声誉辩护(或答:批判《宋史》对王安石的记载);将王安石置于中外杰出政治家谱系中(或答:将王安石与其他中国历史名臣和外国政治家并列)。历史背景:晚清时期民族危机与救亡图存的现实诉求(或答:为晚清迫在眉睫的救亡图存和改革变法提供历史依据和榜样);戊戌变法失败,梁启超借王安石遭遇抒发自身政治改革的理想与挫折;西方社会科学理论大量传入中国。18、【答案】(1)政治结构:三公九卿制向三省六部制转变;(或者从贵族制度向官僚制度转变。)经济格局:经济重心由北方转移到南方。选官制度:由察举制向科举制转变。(2)政治方面:如废宰相,设内阁、军机处,加强皇权等;对外经济与文化交往方面:中止西学东渐,实行海禁、闭关锁国政策等。在西方资本主义上升时期,中国封建制度走向衰落,中国社会面临深重的危机。(3)变化:罗斯福新政后扩大了行政权力;影响:这种国家调控资本主义的经济发展模式广泛施行于西方资本主义国家,在增强国家经济管理职能的同时,也给国家财政带来了沉重负担。(4)近代中国第一部资产阶级民主宪法,具有反封建专制制度的进步意义;新中国第一部社会主义类型宪法,确立起人民代表大会制度,为民主政治建设奠定基础;形成以宪法为核心的法律体系,使民主政治建设趋于制度化、法律化,为
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