重庆市某中学校2025-2026学年九年级下学期开学自测语文试题（含答案）

重庆市第七中学校2025-2026学年九年级下学期开学自测语文试题

（全卷满分150分,考试时间120分钟）

“薪火相传”是中华文明独特的传承方式。作为新时代的传承人，请你参与“中华文明・薪火相传”主题

学习活动。

成语中的薪火相传

成语是语言的艺术，又是思想的结晶，更是中华文明薪火相传的生动载体。

距今大约180万年前，中华先民点燃文明的第一把火，在耳光石火口钻木取火的经验中，开始认识世

界，创造文明。

从陶器到青铜器，对火候的炉火纯青的控制中，中国人对二艺吹毛求疵的追求从未停歇。挑尽的灯花

见证着一代代读书人至死不懈的求索,学问的传承在字里行间绵ydn。

烽火狼烟的战场上，将士们枕戈待旦、视死如归，将忠诚与勇气镌刻在历史的丰碑上。

院子里，爆竹声声，火光映衬着孩子们的笑脸口灶膛里，哭火嘛啪，厨房里弥谩着饺子的香气；夜幕

下，万家灯火，祈愿着来年的平安喜乐□年复一年的生活中、点点滴滴的小事里，有中国人对习俗的代代

传承.

星星之火，可以lido_______原。长征路上的点点等火，在寒夜中温暖着红军战士，同时也照亮着革

命前行的道路。

中华民族精神“薪火”相传。

1.根据拼音写汉字，给加点字注音。

①绵ydn（）②吸（）衬③lido（）原④等（）火

2.文段中画横线的词语使用不当的一项是（）

♦♦

A.吹毛求疵B.至死不懈C.镌刻D.弥漫

3.依次填入文中方框内的标点符号，最恰当的一项是（）

A.,；******B.、，°C.、；******D.,

4.请从备选篇目中任选一篇，运用与“火”有关的意象，续写句子，句式不限。

备选篇目及意象：《灯笼》（灯笼）、《太空一日》（火箭的火焰）

语文教材里，每一团“火光”都诉说着中国人对美好生活的渴望：《台阶》里点燃的鞭炮，点燃了中

国农民追求幸福生活的美好愿望；《老山界》里行军路上亮起的“之”字形火把，照亮了革命者民族解放

的进取之路；_________,O

5.下面是小沙对名著《儒林外史》的探究，请你帮她完成任务。

（1）以下对《儒林外史》中人物的理解和分析，下无碰的一项是（）

A.吴敬梓以淡泊自守、才华横溢的王冕为全书开卷挥亳，又以''市井四奇人”作为压卷落款，一首一尾，

墨气相通，共同绘就了一幅理想人格的精神画卷。

B.沈琼枝凭借才艺和智慧在南京出人头地后，毅然选择逃婚，从此以刺绣卖文为生，她超越时代的独立反

抗与奋斗精神令人钦佩。

C.周进参观贡院时头撞号板，痛哭至口吐鲜血的夸张情节，不仅刻画了一个老书生的悲剧命运，更辛辣地

讽刺了科举制度对读书人精神的扭曲与残害。

D.士林社会只认虚名，不辨真伪的不良风气，为牛浦郎窃取诗稿、冒名顶替的欺世行径提供了沃土，而他

个人对名利的病态渴望，则是在此土壤中滋生的恶果。

（2）《儒林外史》塑造了多对“镜像”人物，他们在相似中蕴含着不同。请从以下示例中任选一组，结合

具体情节，可从人物出身、性格特点、命运结局或作者态度等方面，分析其丰攀早回，并阐释作者这样设

计的用意。

示例：周进与范进沈琼枝与鲁小姐匡超人与牛浦郎

6.你们学校将举办“我的语文生活•生活中的成语”综合性学习活动，请你参与。

【活动我来设计】

（1）请仿照示例，再设计一个活动

O

活动一：讲成语典故一一讲述生活中熟知的成语背后的故事，学习成语中的智慈。

活动二：①____________®________

活动三：解成语新义一一搜集生活中创造性运用成语的现象，理解成语创新含义。

【成语我来解释】

（2）小沙为活动三“解成语新义”搜集到下面材料。请结合材料内容，简要分析以“武花坝门”为文旅新

兴IP的妙处。

沙坪坝区紧扣”打造推动成渝双城经济圈主阵地”的目标同位，凭借深厚的文化底蕴、丰富的旅游资

源和活跃的体育氛围，与成都武侯区紧密协作，全力促进文化、旅游、体育领域的深度融合与协同发展，

拟以“代蒋坝门”为文旅新兴IP,打造文旅融合发展标志性成果。

经典中的薪火相传

7.请围绕“成语主题”完成表格。

成语主题古诗文名句出处

浊酒一杯家万里，0_______O范仲淹《渔家傲-秋思》

金戈铁马

角声满天秋色里，②________。李贺《雁门太守行》

③________,悠然见南山。陶渊明《饮酒（其五）》

人间烟火

莫笑农家腊酒浑，④_______。陆游《游11西村》

⑤________，清流见底。陶弘景《答谢中书书》

山明水秀

⑥________,风正一帆悬。王湾《次北固山下》

杜甫《茅屋为秋风所破歌》“⑦________,⑧_______”中推己及人的济

薪火相传世情怀，是古今君干共同的道德追求：苏轼《水调歌头》“⑨________,

⑩_______”唱出了古今离别之人的共同心愿。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，

手指不可屈伸，弗之息。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益

慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室,

未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;

俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皴裂而不知。至台，四支僵劲

不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,

戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然若神人；余则缢袍敝衣处其间，略无慕艳意，以

中有足乐者，不知口体之奉不若人也。革余之勤且艰若此。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

梁元帝尝为吾说：“昔在会稽，年始十二，便己好学。时又患疥，手不得拳，膝不得屈。闲斋张"葛帏

②，避蝇独坐……率意自读史书，一口二十卷，既未师受，或不识一字，或不解一语，要自重之③，不知厌

倦。"帝子之尊，童稚之逸，尚能如此，况其庶士，冀⑥以自达⑥者哉！

（节选自颜之推《颜氏家训》）

［注］①张：挂。②葛帏：葛布做的帷帐。③自重之：自己重复阅读。④冀：希望。⑤达：得志、显达。

8.下列对句中加点字理解不氐建的一项是（）

A.根据“走”的甲骨文大，其本义为“跑”，“走送之”的“走”可解释为“跑”。

B.“手指不可屈伸”的“屈”意为“弯曲”，推测“膝不得回”的“屈”意为“弯曲”。

C.勾连《卖油翁》“尝射于家圃”，“梁元帝学为吾说”的“尝”可解释为“经常”。

D.勾连成语典故“负荆请罪”的意思，“负箧曳屣”的“负”可解释为“背着”。

9.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

（2）既未师受，或不识一字，或不解一语。

10.下列对文章理解和分析不当的一项是（）

A.甲文中的先达是一位德岛望重、弟子众多、辞色严、呵斥厉的老师。

B.甲文写作者“嗜学”的故事，道出成年前问学的甘苦，成年后得书的不易。

C.乙文“率意自读史书，一日二十卷”意在表现梁元帝小时候对读书的热爱。

D.甲乙两文都通过讲故事的方式劝人学习，让人易于接受，更具说服力。

11.甲乙两文多处运用对比的手法劝学，请各举一例，并分析其运用对比的意图。

新时代的薪火相传

运用阅读策略，在细读与领悟中，走进新时代薪火相传的故事。

旗珀色的乡愁

谭鑫

①初春时节，故乡涪陵的村野里，农人迎来了新年中的第一次农忙。家家户户呼朋唤友，磨刀霍霍，

穿上围裙，带着扁担和编织袋，成群结队地奔向田间地头。目光所至是菜地里那绿油油的青荚头，它有个

享誉全国的名字一一榨菜。

②二十多年前,我家也种青菜头，每到这个时节，自留地县总有几亩青菜头等待收割。这场农忙里，

大人们总是乐在其中。

③砍菜头的那一天，人们在在天没亮便起床，匆匆吃过早饭，收拾工具组团向田展开故。初春的家乡，

菜地里总是裹着淡淡的雾气，菜头们已在田垄上排成整齐的方阵，等待农民检阅收成。父亲曾不止一次给

我示范：左手拽着被露水濡湿的叶片，右手举起头天晚上磨好的菜刀，刀尖斜斜地用力切入茎秆，根部应

声而断，菜头与大地完成分离，再握住菜头用刀剔去枝叶，而后将其丢进竹筐。

④收割后的青菜头，母亲用来自制手工榨菜。童年时，村旦的大石坝就是天然的晾晒场，剥去外皮的

菜头通体如青玉，被母亲用竹箧穿成一串串挂在风中。在阳光的烘烤下，菜头镶出了淡淡的金边。偶尔一

阵风吹来，菜头的菜腥味弥漫开来，这是家乡特有的春天的味道。

⑤母亲总会选个晴朗的日子，将圆润的菜头切成片，码上炒过的盐，装进布袋，压上一块干净的石板。

至此，青菜头即将完成榨干水分的步骤，这便是“榨菜”之名的由来。对于已脱水的榨菜而言，腌制是场

庄严的仪式。竹匾挤挤挨挨地排开，榨菜块在此摊开，像摆着的棋盘。母亲将辣椒面、花椒、姜粒、蒜瓣

与榨菜细细和匀，老瓷坛沉默地蹲在墙角，等待母亲放入腌好的榨菜，攥着木槌夯击捶实，最后用洗净的

笋壳、棕树叶子或丝瓜甄将其封存，剩下的便交给时间。

⑥19岁那年寒假结束时，父亲往我的行李里塞了两罐榨菜，嘱咐我一周后再打开。阳光二，玻璃瓶里

琥珀色的榨菜泛着晶莹的光泽。它们带着家的温暖，随我踏上了开往他乡的火车。大学宿舍旦，当我把这

款从家乡带来的国民下饭菜拌进米粥时，整个房间都飘起了诱人的香气。北方室友夹起一筷子放进泡面，

吐着舌头说又麻又咸，最后却吃得最多。那片笑闹声里，我仿佛看见母亲在灶台边炒盐，铁锅里的盐随锅

铲跳着细碎的舞，她鬓角的白发在蒸汽里忽隐忽现……那场景总在异乡的深夜里突然浮现，像•根看不见

的丝线，连着千里之外的家和我，【A】让我初尝了夕愁的滋味。

⑦去年11月，我在涪陵区大木镇参观，邂逅了一场别样的青菜头收割。海拔150()多米的村落里，一

片片绿油油的青菜头长势正好，菜农们正在抓紧砍收，那场面真是声势浩大。这是农科院榨英育种创新团

队历时7年培育的新品•它的出现，不但解决了海拔1000米以上不能种青菜头的问题，还优化了青菜头的

口感、产量和上市时间。我尝了尝制作好的榨菜，心生惊喜，熟悉的味道让人满嘴生津。

⑧今年元旦回老家，恰逢“重庆•涪陵榨菜产'业国际博览会”开幕。会场播放的纪录片旦，全自动生

产线在透明车间里流转，菜头像青色的瀑布倾泻而下，那些被娶光灯照亮的铜制榨机，分明与老家用于夯

击的老木槌有着相似的弧度。当机械博复刻着揉捻的力道，当元菌车间模拟着老坛的微菌环境，工业文明

正以新的赛道传承古老的饮食文化。就像乌江水裹挟着千年的泥沙，朝着大海奔流而去，令人心驰神往。

⑨绕过会场后巷，我竟寻见儿户手作榨菜的人家。张阿婆的晒场在屋顶的平台上。她的筲箕里，正晾

着最后一批榨菜。她掀开用竹笋壳封存的老坛让我闻，那味道混合着井水、盐霜的气息，我仿佛还听见了

木槌声。记忆瞬间回到二十余年前，脑海中拼接出一幅幅与味道有关的画面。张阿婆笑着给我夹了块榨菜

芯：“我这个确实要慢点，不过，慢有慢的味道嘛。”

⑩暮色漫过乌江时，我正站在新修的长涪汇观光栈道上，江风裹着两岸的灯火扑面而来。恍惚间，我

又回到了在故乡晒场捉迷藏的春日傍晚，竹匾里的菜头正默默地等待盐与时光的淬炼一一【B】那是我们琥

珀色的义举。

（选自2025年3月14日《光明日报》，有删改）

【有目的地阅读・梳理内容】

12.梳理文章内容。

父亲示范砍菜头父亲塞给“我”榨菜“我”参观青菜头收割“我”看榨菜全自动生产线

①__________②__________③-

【审慎地阅读•琢磨细节】

13.根据语境，结合小贴士，品析加点词的表达效果。

砍菜头的那一天，人们往往天没亮便起床，匆匆吃过早饭，收拾工具组团向田填开战。

小贴士：【开拔】阂（军队）由驻地或休息处出发。（选自《现代汉语词典》）

14.请联系上下文，理解第⑥段和第⑩段画线句中“乡愁”一词的意蕴。

[A]让我初尝了多琴的滋味。

[B]那是我们琥珀色的乡愁。

【I可溯性阅读•关注结构】

15.线索有串联全文、贯通文脉的作用。本文多线并行，请找出其中两条线索，并阐述理由。

【阐释性阅读•把握情感】

16.请结合全文和下面的网友评论，探究作者复杂的思想感情。

网友评论

@青菜头：

在传统与现代之间，在慢与快之间，在乡土诗意与工业理你的探究________

性之间，新的乡土叙述者往往站在两者之间，叙述着他复杂微

妙的情感体验。

重庆文旅正在全市范围征集符合重庆城市精神内涵的城市文化1P,小沙拟推荐磁器11参选，请你结合相关

材料，帮她完成任务。

材料一：

①文化IP历史悠久，在原始文化中就已初见雏形，它是由原始人类趋吉避邪的本能观念形成的文化产

物，如“饕餐”“凤凰”“龙”等吉禽异兽，是代表中国古人精神的文化IP形象。

②城市文化1P是关于城市文化特定价值提升的创意，是对城市精神的特色凝练而创造出的一个符号化、

个性化的具体形象，是一座城市能够向外界传递自己个性特征的符号。这种符号可以是“现成”的，包括

独特的自然景观，比如苍山洱海、喀斯特地貌等；还有与历史风俗等人文因素相关的，比如兵马俑、周庄

古镇、昆曲等。城市文化IP具有广泛的吸引力和传播性，能快速聚集人气和提高城市认知度，促进城市文

化力、向心力的凝聚，形成城市性格，助力城市高质量发展。

（选自2023年8月8口澎湃新闻，有删改）

材料二：

①2024年12月26日，汇聚最广大民意、凝聚最广泛共识的重庆城市精神表述语揭晓一一“坚韧、忠

勇、开放、争先”。四个表述语，言简意赅却又微言大义。

坚韧一一彰显重庆坚韧奋发、自强不息的意志品质。

忠勇一一彰显重庆忠诚勇敢、重信守诺的城市品格。

开放一一彰显重庆传承历史、面向未来，开拓进取、兼容并包的城市胸怀。

争先一一彰显重庆敢闯敢干、敢为人先，唯实争先、力争上游的城市气质。

②从城市发展看，城市精神是提升城市软实力的现实之需，是城市发展生生不息的力量源泉，是城市

软实力的内核所在，已成为一座城市综合实力的重要标识。从城市品牌看，城市精神是打造城市文化1P的

题中之义，打造城市文化IP必须以独特的城市精神为核心。世界之大，历史之久，城市之多，但真正令人

难以忘怀的，往往是具有独特精神的城市。从城市进阶看，城市精神是连接城市昨天、今天和明天的纽带。

时移世易，城市精神在实践过程中不断丰富发展，需要与时俱进，总结提炼，为各方打开了解城市的窗口。

（选自2024年12月27日《重庆日报》，有删改）

材料三：

①重庆境内地形以山地和丘陵为主，其中山地面积约占全市总面积的76孔中部平行岭谷区海拔高度在

500-1000米之间，山脉自西向东主要有巴岳山、云雾山、华釜山、缙云山等。

②重庆市内江河纵横，主要河流有长江、嘉陵江、乌江、涪江、紫江、大丁河等。长江沿岸有诸多重

要港口，其中重庆港、涪陵港、万州港是三大内河深水港，万吨级船队可直达。

③重庆人逢山开路、遇水架桥，重庆市以桥梁、隧道众多著称。

（摘编自西南大学出版社《重庆地理》）

重庆重大历史事件梳理

时间事件

公元前1046

建立巴国。

年

东周末年古巴国将领巴曼了为解巴国之困，向楚国借兵，最终献出自己的头颅。

南宋时期重庆军民抵抗元军，在合川钓鱼城坚守了36年。

清朝初年湖南、湖北向四川移民，重庆地区人口迅速增加。

1890年重庆开为商埠，对外通商。

1949年11

白公馆、渣滓洞的共产党人和爱国进步人士惨遭屠杀，英勇就义

月27日。

重庆成为全国第•个经济体制综合改革试点城市，首创“工业品贸易中心”，

1983年

开中国批发市场改革先河。

（摘编自西南大学出版社《重庆历史》）

材料四：

①如何打造具有重庆辨识度的城市文化IP?答案显而易见。

②挖掘文化底蕴。文化是城市的灵魂，更是城市赖以生存和发展的根基。从远古的巴文化、巫文化到

近现代的统战文化、红岩文化，再到现在的火锅文化、“赛博朋克”文化等，都是重庆值得持续发掘的宝

藏。我们要坚持以挖掘母城历史文化为核心，充分彰显重庆历史文化底蕴，体现城市文化IP的深度、厚度。

③①________。戴家巷、山城巷、龙门浩老街等承载着厚直历史文化气息的传统街巷，将传统文化资

源进行系统梳理、重新整合，让重庆老街古镇的文化IP更有韵味。如戴家巷把古树、老城墙遗址、崖壁石

刻等文化资源整合，打造成了一条奇妙而有韵味的老街。

④彰显本地特色。重庆是一座“一城千面”的城市，它的标签有很多，如雾都、山城、8D魔幻之都、

美食之都……其中”城在山中建、水在城中穿”是其典型的特色。我们要把重庆城市文化IP与最典型的山

水空间结合起来，将城市文化浸润融入城市肌理。

⑤②o利用数字文创创意体系，依托“巴渝文创云”等平台，创新推出红岩数字藏品、创意

文创火锅、“钢铁工仔”（3D版）等文创产品，大力提升重庆十八梯、两江游、江北嘴、长嘉汇灯会等文

化IP数字化场景品牌，创造出“时空穿越•畅游异地”的实时交互感。

（选自2023年9月4日《重庆日报》，有删改）

【搜集资料】

17.下列关于城市文化IP的理解下氐哪的一项是（）

A.文化IP是原始人类趋吉避邪的本能观念形成的文化产物，在原始文化中已初见雏形。

B.城市文化IP是关于城市特定价值提升的创意，是城市的灵魂，是城市生存和发展的根基。

C.城市精神是城市软实力的内核所在，独特的城市精神是打造城市文化IP的题中之义。

D.挖掘重庆母城历史文化，彰显历史文化底蕴，有助「打造具有重庆辨识度的城市文化IP。

【印证观点】

18.有专家说：“重庆城市精神是从重庆城市的地理和历史中生长出来的。”请从重庆城市精神的四个表

述语中任选两个，结合材料二、三，印证他的观点。

【了解措施】

19.根据材料四的内容，在空白处补充两条措施。

①_________

②_________

【推荐IP]

20.小沙拟推荐磁器口参选符合重庆城市精神内涵的城市文化IP,请你结合相关材料，帮她写一段富有竞

争力的推荐语。

磁器口

一条石板路，千年磁器口。磁器口是重庆古城的缩影和象征，被誉为“小重庆”。它

始建于宋代，拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌，形成天然良港，

既是嘉陵江边重要的水陆码头，又是重庆主城区内唯一的规模最大、最具巴渝传统民

居、民俗、民风特色的古镇。其主要景点包括韩子栋（《红岩》中共产党员华子良原型）

纪念馆、

磁器口博物馆、翰林院等。近年来磁器口推出了大型室内舞台剧《重庆・1949》，该

剧舞美布景气势恢弘，加上裸眼3D动态全景音画、智能灯光的烘托，以更广阔的时空维

度全新演绎了“红岩经典”。

磁器口

21.五四青年节将至，你们学校准备举办“弘扬重庆城市精神•青春有我”主题活动，邀请你参与O

“争先”是重庆城市精神的一个重要维度。对城市而言，它是敢为人先、勇立潮头；

对我们而言，它是敢闯敢试的勇气、舍我其谁的豪气、攻坚克难的胆气、追求卓越的锐气、

蓬勃向上的朝气……

请你以“争先”为话题，从以下两个写作任务中住进二个完成。

【任务一】写一篇记叙文，分享你的成长故事，向校刊《青春有我》栏目投稿。

【任务二】写i篇演讲稿，作为学生代表在“弘扬重庆城市精神•青春有我”主题活动开

幕式上发言，与全校同学共勉。

要求：①题目自拟；②不少于50Q字；③不得抄袭；④不出现真实的人名、校名等。

参考答案

1.©.延②.ying③.燎④.gou2.A3.C

4.①.示例：《灯笼》里摇曳的灯笼

②.示例：点燃了志士保家卫国的赤诚之心

5.(1)B(2)示例：选“周进与范进”。

异同：二人都出身贫寒，大半辈子醉心科举，都被封建科举制度扭曲了精神，都是作者讽刺批判

的对象；他们的遭遇和状态不同：周进六十多岁连秀才都没考中，参观贡院时因科举无望绝望到

撞号板痛哭，性格偏向麻木懦弱：范进熬到晚年才中举，因极度狂喜发疯，中举后迅速变得园滑

M枚，攀附权贵，融入了腐朽的士林阶层。

作者用意：一个因科举无望绝望，一个因科举得中发疯，从不同侧面写出科举对读书人的精神残

害，更深刻地批判了腐朽的封建科举制度，深化了小说对士林风气的批判主题。

若选其他组，参考思路：比如选匡超人与牛浦郎：相同点：都是出身底层的年轻人，都受名利诱

惑走向品格堕落，都是作者批判对象；不同点：匡超人原本淳朴孝顺，是被不良士林环境逐渐腐

蚀堕落，最终飞黄腾达、忘恩负义；牛浦郎原本就投机钻营，一开始就偷窃冒名，终是一场欺世

盗名的闹剧；用意：不同起点的年轻人都走向堕落，更凸显整个追名逐利的社会环境对人的腐

蚀，强化主题。

6.(1)①.猜成语谜题②.一方以肢体语言描述，另一方猜生活场景中的成语，积

累成语词汇与用法。

(2)“武花坝门”谐音成语“五花八门”，通俗易记，便于传播；巧妙嵌入沙坪坝区与成都武侯区的

地域元索，体现两地协作；“五花八门”的新义契合文化、旅游、体育多元融合的发展定位，同时

赋予传统成语新的时代内涵。

7.①.燕然未勒归无计②.塞上燕脂凝夜紫③.采菊东篱下©.丰年留

客足鸡豚⑤.高峰入云⑥.潮平两岸阔⑦.安得