2026年河南省项城市高考历史检测卷【B卷】附答案

2026年河南省项城市高考历史检测卷【B卷】附答案考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、1904年，孙中山在《中国问题的真解决——向美国人民的呼吁》中提出：“满清王朝可以比作一座即将倒塌的房屋……显而易见，要想解决这个紧急的问题，清除妨害世界和平的根源，必须以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府。”这一主张的主要目的在于（）A．效仿美国政体，实行三权分立 B．宣传三民主义，争取舆论支持C．推翻专制制度，挽救民族危亡 D．获取美国援助，牵制其他列强2、1935年中国共产党发布《八一宣言》，提出了“抗日救国”的口号，将党的中心任务从反蒋转向抗战。这一决定是基于（）A．敌后根据地的壮大 B．民族矛盾逐渐上升C．红军装备日益精良 D．国民党性质的改变3、1999年12月20日，中国政府恢复对澳门行使主权，澳门特别行政区正式成立。2003年，中央政府与澳门特别行政区政府签署《内地与澳门关于建立更紧密经贸关系的安排》。2018年10月港珠澳大桥正式建成通车。这些成就取得的主要原因在于（）A．爱国爱澳力量的凝聚 B．科教兴国战略的实施C．市场经济体制的确立 D．国家发展战略的引领4、下列两幅宣传画的主旨是（）

图1瑞金在准备春耕

(载《青年实话》，1934年3月4日)

图2节省粮食

(载《红色中华》，1934年6月9日)A．开源节流，支持革命 B．自己动手，丰衣足食C．减租减息，一致抗日 D．土地改革，支援前线5、孝文帝推行三长制，民户五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长，负责检查户口，征发赋役。这一措施旨在（）A．完善司法体系 B．改善民众生活C．强化基层管理 D．促进人口增长6、1941年5月，中共中央机关报《解放日报》在延安创刊。表1为其刊登的部分文章，反映了这一时期中国共产党（）1941年《中国共产党为太平洋战争的宣言》《八路军新四军战绩》《欢迎华侨来边区兴办实业》1942年《晋西北反扫荡战中两个机智的小战士脱离虎口获敌扫荡计划》1943年《我国阻敌强渡怒江百里洲畔追歼残敌赣北反击颇为得手》《我们敌后力量之所在》1944年《三千寇军全部败退完县山地已无敌踪》A．把开辟敌后根据地作为主要任务B．推动抗日民族统一战线基本形成C．注重鼓舞根据地军民的民族斗志D．实现相持阶段向战略反攻的转变7、1953年10月，中共中央召开全国粮食会议，决定实行粮食计划收购（统购）和计划供应（统销）；11月，政务院发布《关于实行粮食的计划收购和计划供应的命令》。这一政策的直接目的是（）A．摆脱苏联经济模式的影响B．应对工业化建设与物资短缺的矛盾C．加快农业合作化的进程D．彻底废除封建土地剥削制度8、唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚（）A．得益于稳定的地方秩序 B．缘于坊市制度的崩溃C．助推山水田园诗的兴起 D．导致经济重心的南移9、辽朝“劝耕稼，部民化之”；金朝颁布劝农诏，规定“凡能安集流民，劝课农桑者，验其成绩迁赏”；元朝初年由司农司主持编纂的《农桑辑要》推广先进耕作技术。据此可知，辽、金、元少数民族政权发展经济的举措（）A．彻底改变了其传统游牧经济的形态B．政府要求必须推行小农经济的模式C．推动了北方地区农业的恢复与发展D．根本目的是消除北方与中原经济差距10、1957年，首届中国出口商品交易会在广州举办，展会分设工业品、手工艺品、土特产品5个展馆，19个国家和地区的1223位采购商到会。广交会第一年即成交8686万美元，占当年全国创收现汇总额的20%。首届广交会的成功举办（）A．突破了计划经济对商业的束缚 B．助推了国内经济建设发展C．表明了社会主义工业化的完成 D．体现了全方位外交的布局11、1902年，梁启超在《新民说》中指出：“国也者，积民而成。……欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。”陈独秀在1915年《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》，提出“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重”。两者共同指向的核心问题是（）A．批判封建伦理道德 B．引进西方政治制度C．提升国民整体素质 D．争取民族独立解放12、如表关于唐人李元谅身世的三则史料中（）史料内容来源本骆元光，姓安氏，其先安息人也。少为宦官骆奉先所养，冒姓骆氏……贞元三年（787）……帝（唐德宗）念其勋劳，又赐姓李氏，改名元谅。《旧唐书·李元谅传》（五代刘昫等撰）公本安姓，讳元光，其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者，此其一焉……（唐德宗）赐姓李氏，同属籍也。改名元谅，昭诚节也……贞元癸酉岁（793）十有一月十五日，薨于良原镇之公馆，享年六十七。《李元谅墓志》公本名元光，姓骆氏，武威姑臧人。盖黄轩帝孙，降居安息，高阳王□，留宅姑臧。贞元五年（789）《李元谅颂碑》A．《旧唐书》的记载相对客观 B．所有的信息皆可互相证实C．墓志采用了《旧唐书》记载 D．出现较早的史料最为真实13、1843年签订的中英《五口通商章程》规定：“其英人如何科罪，由英国议定章程、法律发给管事官照办。”这一规定严重侵害了中国（）A．外交主权 B．领土主权 C．关税主权 D．司法主权14、辽朝的职官设置分为南、北面官，南面官负责以汉人为主的农耕民族事务，北面官负责契丹等游牧民族事务。这体现了辽朝（）A．耕地面积减少 B．君主专制的建立C．行政效率低下 D．因俗而治的特征15、“以诗证史”“诗史互证”是史学研究中常用的经典方法。史学界普遍认为，宋朝是中国古代商品经济发展的重要阶段，下列诗句中能够佐证这一观点的是（）A．无数铃声遥过碛，应驮白练到安西B．百千家似围棋局，十二街如种菜畦C．迄今井邑犹荒凉，居民生资惟榷场D．五丝八丝广缎好，银钱堆满十三行二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、环游地球新录。材料一由沪开行，船为明轮……地形如球，环日而行，日不动而地动。我中华明此理者固不乏人，而不信是说者十常八九。圭初亦颇疑之……经日本，越大东洋，抵美国西土……再乘车东行抵美国东土费城……再由费城涉大西洋，东抵英国伦敦……再由英东行出马塞海口，过苏尔（伊）士运河，历红海，渡印度洋，抵香港而回上海。——整理自李圭《环游地球新录》（1877年）材料二光绪二年（1876年），李圭代表清政府赴美参加费城博览会，他将所见所闻“详细记载，带回中国，以资印证”，认为“其所以周详者无他，亦欲敦交谊，广人才，冀收利国利民之效也”，将“善法良策，分别采择”写成《环游地球新录》，李鸿章也为其作序。李圭在参观英国本馆时说：“至属地物产，如印度国、澳大利亚岛（俗称新金山）并阿非利加属土，亦皆分别陈列”，其次他指出：“澳大利亚产金极旺”，最后他还谈到了保护华人的问题：“他如澳大利亚、马六甲、爪哇、槟榔各岛，诸华人虽尚未闻有他故，亦恐未必能久安无事也。”——摘编自刘亮《从晚清官吏李圭〈环游地球新录〉看中澳的经济文化交流》等（1）根据材料一，结合所学，概括李圭“环游地球”的交通条件。（2）阅读材料二，以关键词概括李圭对“澳大利亚”的初步印象。综合材料一、二，从书写意图和影响的角度，简要评价《环游地球新录》。17、中国与亚非国家渊源深厚，友谊绵长。阅读材料，回答问题。材料一万隆会议前后中国与亚非国家（部分）关系表与中国经贸合作状况建交时间埃及1955年8月，签订贸易协定，埃及从中国进口钢材，中国购买埃及棉花；次年11月，中国向埃及提供了2000万瑞士法郎的无偿援助1956年5月30日叙利亚1955年9月，中国参加叙利亚大马士革国际博览会；11月签订贸易和支付协定1956年8月10日阿富汗1956年7月，双方签订交换货物和支付协定，中国出口机械、建筑材料和纸张，阿富汗出口生羊毛、原棉、羊皮、干水果等1955年1月20日尼泊尔1956年10月，双方签订经济援助协定，3年内中国援助尼泊尔6000万印度卢比1955年8月1日——编制自刘磊《万隆会议与中国同亚非国家的经贸关系》材料二亚吉铁路西起埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴，东至吉布提，2013年开工建设，2018年运营，2024年移交非方。铁路修筑雇佣了3万多名当地员工，培训了1.5万名当地职工，还建立了一所铁路大学。自运营以来，亚吉铁路发送旅客68万人次，大量化肥、小麦、钢材进入内陆，当地物产则借助这条通道出海。围绕亚吉铁路的修建与运营形成了以一个项目带动全产业链、以一条铁路带动一个经济区的“亚吉模式”。中国通过铁路、港口、工业园区、能源等多领域合作，成功带动近4亿多美元的中国设备走进非洲市场。“亚吉模式”是“一带一路”倡议在非洲的重要实践，更是新时代中国外交践行合作共赢的典范。——摘编自谢宜泽《中国工程走出去：从坦赞铁路到“亚吉模式”》等（1）根据材料一，概括20世纪50年代后期中国与亚非国家经贸合作的特点，并结合所学简述此合作对中国外交的影响。（2）根据材料二，结合所学，论证“亚吉模式”是“践行合作共赢的典范”。18、以史为鉴观治道，得失犹待后人评。阅读材料，回答问题。材料一皇帝休烈，平一宇内，德惠攸长。……六王专倍，贪戾慠猛，率众自强……皇帝并宇，兼听万事，远近毕清。……天下承风，皆遵度轨，和安敦勉，莫不顺令。……后敬奉法，常治无极，舆舟不倾（倾覆）。——秦始皇三十七年（公元前210年）《会稽刻石》注：《会稽刻石》是秦始皇巡游会稽（今浙江绍兴）时，命李斯手书铭文，刻石记功的石碑。材料二天理教攻打皇宫被镇压后，嘉庆帝下《罪己诏》通告全国，其中说：突遭此变，实不可解。当今大弊，在“因循怠玩”四字……朕虽再三告诫，舌敝唇焦，奈诸臣未能领会，悠忽为政……予唯返躬修省，改过正心，上答天慈，下释民怨。诸臣若愿为大清国之忠良，则当赤心为国，竭力尽心，匡朕之咎，移民之俗；若自甘卑鄙，则当挂冠致仕，了此一身，切勿尸禄保位，益增朕罪。笔随泪洒，通谕知之！——《清仁宗实录》卷274嘉庆十八年（1813年）（1）根据材料一，结合所学，试对《会稽刻石》从背景、目的和作用三方面予以简要评价。（2）根据材料二，概括嘉庆帝对“此变”认识。结合所学，从经济角度分析导致“此变”的原因。19、文脉传薪火，智慧启未来。阅读材料，回答问题。材料一在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。在孔子以后，中国历史文化又复有两千五百年以上之演进，而孔子开其新统。在此五千多年，中国历史进程之指示，中国文化理想之建立，具有最深影响最大贡献者，殆无人堪与孔子相比伦。——钱穆《孔子传·序言》材料二1905年，张謇上书学部，建议筹建博览馆，并指出：“以少数之学校，授学有秩序，毕业有程限，其所养成之人材，岂能蔚为通儒？盖有图书馆、博物院，以为学校之后盾……窃思此举，上可以保存国学，下可以嘉惠士林。”若干年之后，他回忆此建议时又说：“今则绀发碧瞳之客，蜻洲虾岛之儒，环我国门，搜求古物……设不及时保存，护兹国粹，恐北而热河，东而辽沈，昔日分藏之物，皆将不翼而飞。”——摘编自《张謇全集》（1）根据材料一，结合所学，从中华文化传承和发展的角度说明孔子“集其大成”和“开其新统”。（2）根据材料二，分析建议的背景。结合所学，写出张謇与建议相关的实践行动并简述其作用。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】A2、【答案】C3、【答案】A4、【答案】B5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】A8、【答案】B9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】A12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】C15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】抗日战争时期（救亡图存，唤醒民族精神）：九一八事变后，日本开始局部侵华，七七事变后，日本全面侵华；国家处于生死存亡的关头。面对日本侵略，中国电影人进行“文艺抗战”，拍摄中国有关抗战题材的电影和宣传中国共产党领导敌后战场的抗战，向国内民众讲述着军民团结抗战，英勇无畏的形象；电影歌曲促进中华民族觉醒和奋进，推动全国民众掀起了抗日救亡运动，有利于建立和巩固抗日民族统一战线，团结全国人民抗战，打败日本侵略者。建国后社会主义建设时期（讴歌社会主义建设者）：三大改造完成后社会主义制度基本确立，中国开始社会主义建设；电影更丰富地反映社会主义建设时期人们在不同生活场域中崭新的精神面貌；鼓舞人们积极建设社会主义的热情。中国特色社会主义新时代（回应时代命题）：改革开放后，国民经济快速发展，国家综合实力逐渐增强，人民生活水平显著提高；中国现实电影的创作面向无限广阔，出现表现新时期不同战线上人们的奋斗、负责任大国的担当、百姓的日常情感、个人命运与国家发展的紧密关系等方面的内容，影片对外传播，向世界展现新时期中国日新月异的发展变化，丰富了人民精神文化生活，鼓舞人们全面建设社会主义现代化和推进民族伟大复兴奋斗的热情。

综上所述，中国不同时期的中国现实主义电影，从点线面等不同角度，既反映了20世纪前半叶国家与民族历经日本侵略与中国人民的英勇抗战，也见证了新中国成立后民族逐渐走向繁荣富强的艰辛历程，记录了党和群众在建设社会主义过程中的努力，又起到宣传鼓舞人民继续努力奋斗的作用。（言之有理即可）中国现实主义题材电影的发展始终与国家命运、时代脉搏同频共振。从“救亡图存”到“建设家园”，再到“大国崛起”，电影不仅是艺术表达，更是社会镜像与价值载体；其演变轨迹不仅记录了中国社会的历史变迁，也展现了电影艺术在民族复兴进程中的独特价值与使命。（言之有理即可）17、【答案】示例1观点：梁启超的“中国无史论”折射出晚清时期中国向近代化的艰难转型。阐述：19世纪末，甲午中日战争中国战败，列强在中国竞相划分势力范围，八国联军侵华，民族危机日益加剧，先进知识分子对“民主”“民权”的呼声越来越高。1898年，梁启超参与的戊戌变法以失败告终，显示出资产阶级维新派力量过于孱弱，群众基础较为薄弱。1902年，梁启超宣扬“中国无史论”，本意在于通过重新界定“什么是历史”或“历史应该讲什么”，将史学从封建时代的“君学”转变为适应资产阶级改良所需的“国学”“民学”，建立起国人对“民主”“民权”的认同、从而将国人从专制君主的臣民转变为近代国家的公民，综上，梁启超的“中国无史论”体现出晚清时期向近代化转型的趋向，故必须将其置于特定时代进行理解。示例2观点：马叙伦的“中国有史论”体现出民族危机加剧背景下亟需借助传统文化提振民族自信。阐述：19世纪末以来，列强在中国竞相划分势力范围，八国联军侵华，民族危机日益加剧，中华民族面临亡国灭种的危险。在此背景下，马叙伦认为亟需以民族主义强调立场，强化文化认同，整合民族力量。马叙伦批驳“中国无史论”，主张“中国有史”，通过列举中国古代“礼俗、学问、美术、技艺、文教、武功”'等领域足以称雄东亚的传统文化(如科举制、四大发明等)，借以提振民族上气，也是对梁启超“新史学”的回应，更是对传统史学价值的再挖掘，赋了了传统文化以新的时代内涵。所以，“中国有史”是一种带有强烈现实政治诉求的史学立场，彰显出鲜明的近代民族主义追索。示例3观点：近代中国史学社会功能的增强服务于救亡图存的时代诉求。阐述：中国传统史学，无论私修、官修，都集中于记述“帝王将相”等主要历史人物的事迹，服务于封建王朝的国家治理体系，以期供统治者镜鉴，政治属性极为突出，缺乏对普通人的记载与关注。近代以来，伴随着列强的入侵，《辛丑条约》等不平等条约签订，民族危机加深，无论是梁启超的“中国无史论”还是马叙伦的“中国有史论”，从目的来看，都在关注历史对国民启蒙、民族存亡的重大社会功用.都着眼于近代化转型与民族国家意识、虽立论有别，却殊途同归。从史学传播来看，随着近代思想启蒙的深入、民众识字率的提升、史学知识成为学生的必备学科知识，历史学成为影响着民众的重要学术门类因此，史学社会功用的增强是近代社会的产物，也促使史学自身进入了繁荣发展期。18、【答