2026年九年级语文下册文言文《送东阳马生序》阅读训练（含答案）

（四川遂宁・中考真题）阅读下面甲、乙两则文言文，完成下面小题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大

泉，砚冰坚，手指不可屈仲，弗之息。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余

因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达

执经叩问。先达德隆望尊.门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身

倾耳以请；或遇其叱咄，遇愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽

愚，卒获有所闻。

（节选自宋澹《送东阳马生序》）

【乙】

①黄生允修借书。随园主人授以书，而告之日：

②书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗

牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。……

③余幼好书，家贫难政。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有

所览辄省记。通箱后，俸去书来，落落大满，素蟀灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而

少时之岁月为可惜也！

④今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而

遇张乎，生固幸而遇于乎？知幸与不幸则其读书也必专而其归书也必速。

（节选自袁枚《黄生借书说》）

223.用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限断两处。

知幸与不幸则其读书也必专而其归书也必速

224.下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（）

A.又患无硕师故患有所不辟也

B.往借，不与吾谁与归

C.黄生贫类予佛印绝类弥勒

D.然则予固不幸而遇张乎固国不以山溪之险

225.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。

（2）其他祖父积，子孙弃者无论焉。

226.【甲】【乙】两文共同的写作目的是什么？这两篇都写了自己年轻时的借书经历，

却各有侧重，请结合文章分别阐述。

【答案】

223.知幸与不幸/则其读书也必专/而其归书也必述

224.C

225.（1）有时候遇到先生训斥，（我的）脸色更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句

话来辩解。

（2）其余祖辈父辈收藏（书籍），子辈孙辈随意丢弃的情况就不用说了。

226.共同写作目的：劝勉后辈珍惜读书的机会

不同的侧重点：甲篇恻重强调借书后抄录时的条件之艰苦；乙篇侧重强调借书不成功后

想要读书的心情之迫切。

【导语】

这两篇文言文均围绕“借书求学”展开，展现了古代寒门学子的求知精神。宋濂《送东

阳马生序》以“嗜学”为文眼，通过“手自笔录”“趋百里外”等细节，突出求学的艰辛与

执着；袁枚《黄生借书说》则以“书非借不能读”立论，运用对比手法，揭示借书者“用心

专”的读书态度。两文虽同写借书，但前者重在表现尊师重道的治学精神，后者则强调珍惜

机遇的读书智慧，共同构成中国古代读书文化的双璧。

【解析】

223.本题考查文言断句。

句意：（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会

专心，而且他还书也一定会很快。

“知幸与不幸”表达了一个条件，即知道幸运和不幸运这种情况，这是一个完整的语义

结构，中间不断开，故在“幸”后断句；

“则其读书也必专”和“而其归书也必速”是在前面条件下产生的两个并列结果，“则”

表示承接，引出第一个结果“读书必专”；“而”表示并列，连接后面“归书必速”这个结

果，故在“专”后再断句3

所以画波浪线句子断句为：知幸与不幸/则其读书也必专/而其归书也必速

224.本题考查一词多义。

A.动词，担忧、忧虑/名词，祸患、灾难；

B.动词，给予/介词，跟、同

C.都是动词,像；

D.副词，本来/动词，巩固；

故选C。

225.本题考查文言句子翻译。注意重点词语：

（1）叱咄：训斥；色：脸色；愈：更加；复：辩解。

（2）积：收藏；弃：丢弃；无论：不用说。

226.本题考查内容理解与概括。

结合甲文“手自笔录，计日以还……尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可知，在甲文

中，作者宋濂讲述自己年少时家贫，为了读书克服重重困难，如亲自抄书、到百里外求师等，

通过自己的亲身经历，向马生展现读书的不易，从而劝勉马生要珍惜在太学的读书机会，勤

奋学习。

结合乙文②段“书非者不能读也”，③段“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往

借，不与，归而形诸梦……通籍后，俸去书来，落落大满，素螂灰丝时蒙卷轴”可知，在乙

文中，袁枚以自己的经历为例，指出“书非借不能读也”，讲述自己小时候借书难，借书读

时用心专，而做官后有了自己的书却不怎么读的情况，住的是劝勉黄生允修珍惜借到书的机

会，专心读书，尽快归还，

所以两文共同的写作目的是劝勉后辈珍惜读书的机会。

结合甲文“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，

砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，作者年少时家境贫寒，没有钱买书，只能向别人借

书并亲手抄录。在寒冷的冬天，砚台里的墨水都结成.了冰，手指冻得不能弯曲伸直，但他依

然没有懈怠。这一系列的描写突出了他借书抄书过程中面临的恶劣环境和艰难条件，强调了

他克服困难坚持读书的精神，以此来激励后辈要不怕吃苦，珍惜读书的机会。

结合乙文“有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记”

可知，袁枚小时候喜欢读书，家里穷难以得到书，听说有个姓张的人家藏书很多，就去借，

却遭到拒绝。回家后在梦中还出现了借书的情景，这种迫切的程度可见一现。正是因为借书

的不易和对书的渴望，使得他读书时格外用心，”故有所览辄省记”。通过这样的描述，强

调了借书不成后那种强烈的读书愿望。

参考译文：

【甲】

我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手

抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和

伸直，也不放松读书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人

都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于

不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前

辈请教。前辈道德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站

着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声

斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。

所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。

【乙】

读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说：

书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？

《七略》《四库》，是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得

流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些

祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了……

我小时候爱好读书，包是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到

他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书

的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去

了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借

书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊！

如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不

过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借）似乎并不相同。这样看来，那么

是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书

的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。

（2025•湖北•三模）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫.无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大

寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余

因得遍观群书。

（节选自宋源《送东阳马生序》）

【乙】

①余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与归而形诸梦。其切如是。故有所览

辄省记。通箝①后，俸耍去书来，落落四大满，素螳④灰丝⑤时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，

而少时之岁月为可惜也！

②今黄生贫类予，其借书亦类予：惟予之公⑥书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸

而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

③为一说，使与书俱,

（节选自袁枚《黄生借书说》）

注释：①通籍：出仕，做官。②俸：俸禄，官吏的薪水。③落落：堆积的样子。④素螂

（yin）：指书里蠹（du）虫。⑤灰丝：指灰尘和虫丝。⑥公：此处活用为动词，意为共享。

227.请参考“方法提示“，解释下列句中加点词语。

文言语句方法提示解释

以是人多以书假

成语推断:狐假虎威—

余

课内迁移（无从致书

家贫难致—

以观）

词典查询：①种类；

今黄生贫类予____________________（填序号）

②族类；③相似，像

字源分析：小篆《说

使与书俱文》“俱，偕也。从人，—

具声。“

228.下列句子中加点词语的意义、用法相同的一项是（）

A.家贫，无从致书以观/以是人多以书假余

B.往借不与/使与书俱

C.走送之/惟予之公书与张氏之吝书若不相类

D.以是人多以书假余/其切如是

229.材料乙中画横线的句子有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标

号涂黑，涂对一处给1分，涂黑超过两处不得分。

往A借B不与C归I）而形E诸梦。

230.请用现代汉语翻译乙文中画波浪线的句子。

然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

231.甲、乙两文均谈到幼时借书经历，但写作思路与意图有异。请你仿照示例，分析

乙段的写作思路与意图。

示例：甲文通过描写幼时借书抄书的艰辛，展现自己克服困难的毅力，激励马生等后辈

珍惜学习条件，勤奋读书，

【答案】

227.借得到，获得③一起，一同

228.D

229.BC两处

230.这样以后（我）才感慨借书来读的人心思多么专一，而（自己）年轻时的时光是

多么值得珍惜啊！

231.乙文通过对比自己年少时借书之难与做官后藏书之多，以及自己乐于借书与张氏

吝啬不借的不同态度，引出“书非借不能读”的观点，意在告诫黄生要珍惜借书的机会，专

心读书，早日成才。

【导语】

两文均以“借书”为核心，宋濂叙幼时抄书艰辛，显坚韧学风，是现身说法的劝学；

袁枚借“昔贫借书渴切”与“今富藏书蒙尘”对比，叹时光可贵，再以己之“公书”衬

黄生之幸，劝其专读速还。二者一以经历励人，一以对匕警人，皆立足自身，寄寓对后辈惜

时向学的期许，语言质朴却情真意切，劝学主旨鲜明。

【解析】

227.本题考查实词含义。

（1）根据成语推断法：“狐假虎威”指狐狸假借老虎的威势吓唬其他动物，其中“假”

是“借”的意思。据此推断“以是人多以书假余”中的“假”理解为“借”。”以是人多以

书假余”句意：因此人们大多愿意把书借给我。

（2）运用课内迁移法：甲文“无从致书以观”中“致”是“得到、获得”的意思、，乙文

“家贫难致”与中文语境相近，均体现因家贫难以获取书籍的情况。据此可知“家贫难致”

中的“致”理解为“得到、获得”。“家贫难致”句意：家里贫穷，难以得到（书）。

（3）通过查阅词典法确定选③。词典中“类”有“种类"''族类”“相似，像”等义项，

“今黄生贫类予”描述的是黄生与“我”过去贫穷状况的相似性，并非指种类或族类。据此

可知“今黄生贫类予”中的“类”理解为“相似，像”。“今黄生贫类予”句意：如今黄生

的贫穷，就像我（过去）一样。

（4）依据字源分析法：小篆《说文》中“俱，偕也。从人，具声”，“偕”有“一同、

一起”的含义，结合“使与书俱”的语境，指让文章和书一同交付黄生。据此推断“使与书

俱”中的“俱”理解为“一起，一同”。“使与书俱”句意：让（这篇文章）和书一起（交

给黄生）。

228.本题考查文言词语的用法和意义。

A.连词，表目的，来/介词，因为；

B.动词，给/介词，和；

C.代词，代指“借的书”/助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义；

D.都是：指示代词，这个，这样；

故选D。

229.本题考查断句。

句意：（我）前往借书，（张氏）不借给（我），回来后（借书被拒的情景）便在梦中

显现出来。

从语义逻辑和动作承接关系分析：“往借”是一个独立的动作（“前往借书”），明确

了行为指向，表意完整，其后应断开，区分“借书”的动作与后续结果；“不与”是张氏对

“往借”的回应（“不借给我”），是独立的结果表述，与前文“往借”构成“动作回应”

的对应关系，其后也需断开，分隔“借书被拒”的事件与后续的心理/状态描写；“归而形

诸梦”则是“不与”之后的后续发展（”回来后在梦中显现”），“归”与“形诸梦”是连

贯的“动作一结果”关联，无需断开，共同构成一个完整的表意单元。依据“动作（往借）

一回应（不与）一后续状态（归而形诸梦）”的三层语义分层：故断句为：往借/不与/归而

形诸梦，对应答题卡需涂黑B和C两处。

230.本题考查句子翻译。

重点词有：

①然后：这样以后（古今异义，需特别注意，非“接着”）；②叹：感叹、感慨；③借

者：指过去借书（读）的大：④用心专：心思专一、专注；⑤少时：年轻时、年少时；⑥为：

是；⑦可惜：值得珍惜（古今异义，非“惋惜”，此处侧重“应被重视、值得珍视"）＜1

231.本题考查对内容和主旨的理解。

结合乙文第①段“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与，归而形诸梦。其

切如是”可知，袁枚幼时喜爱读书却因家贫难以得书，向张氏借书被拒后渴望读书的心情十

分迫切；结合“通籍后，俸去书来，落落大满，素螳灰丝时蒙卷轴”可知，袁枚做官后有了

俸禄能购置大量书籍，却不再像幼时那般用心读书：结合“然后叹借者之用心专，而少时之

岁月为可惜也”可知，袁枚通过今昔对比，感慨借书时用心专一，惋惜年轻时的时光；

结合第②段“今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则

予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速”可

知，袁枚将自身与黄生的借书经历对比，点出黄生“幸遇予”的幸运，进而告诫黄生。

综上可知，此段通过回忆幼时借书的迫切与做官后有书却疏懒的对比，感慨少时时光珍

贵，再以自身“公书”与张氏“吝书”对比，点明黄生的幸运，最终劝诫黄生（及后辈）明

白幸与不幸的区别，做到读书专一、归书迅速，珍惜借读机会。

参考译文：

甲文：

我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，没有办法得到书来看，常常向藏书的人家去借,

亲手用笔抄写，计算着约定的日期按时归还。天气特别寒冷的时候，砚台里的墨水结成坚硬

的冰，手指不能屈伸，（我）也不放松抄书。抄写完后，赶快跑去送还书籍，不敢稍微超过

约定的期限。因此，人们大多愿意把书借给我，我也因此能够广泛地阅读各种书籍。

乙文：

我年幼时喜欢读书，家里贫穷难以得到（书）。有个姓张的人家藏书非常丰富。（我）

去借书（他）却不借给我，回来后（借书被拒的情景）便在梦中显现出来。我那种迫切（想

要读书）的心情就像这样，所以（只要）有看过的书，就一定会仔细记在心里。（我）出仕

做官以后，俸禄花出去了，书籍就买进来了，（家里的书）堆积得满满当当，白色的栽虫、

灰色的虫丝时常蒙盖在书册上。这样以后（我）才感慨借书来读的人心思多么专一，而（自

己）年轻时的时光是多么值得珍惜啊！

如今黄生贫穷的处境就像我（过去一样），他借书（读）也像我（过去一样）；只是我

把书拿出来共享，和姓张的人吝高书籍（不借给人），好像不太一样。既然这样，那么是我

本来不幸遇到了姓张的人，而黄生本来幸运遇到了我吗？（黄生）明白幸运与不幸的道理,

那么他读书时一定会心思专一，并且归还书籍时一定会很迅速。

（我）写这篇文章，让（它）和书一起（交给黄生）。

（2025•云南玉溪•三模）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

今诸生学于太学，县官日有原稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下

而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有

之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之

卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

（节选自《送东阳马生序》）

【乙】

师川外甥奉议郎①：别来无一日不奉思。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心

于学。前承示谕：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。

然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功；又欲进道，

须谢去外蒙，乃得全功。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。少年志气方强时能

如此半古之人功必倍之。甥性识颖悟，必能解此，故详悉及之。

（节选自黄庭坚《与徐甥师川书》）

【注释】①奉议郎：官名。

232.解释下列句子中加点的词语。

（1）父母岁有裘葛之遗遗：

（2）非天质之卑卑：

（3）必能屏弃人事，尽心于学。人事：

（4）养心探道道：

233.用现代汉语翻译下面句子。

（1）不必若余之手录，假诸人而后见也。

（2）读书先净室焚香，令心意不驰走。

234,【甲】【乙】两段选文，两位长辈就“怎样才能学有所成”的问题，分别给出了

建议。结合选文内容，将下面表格补充完整。

前提

选文学习建议

条件

热衷

【甲】①________________________

于学习

第一条建议：要主动独立思考，

全身

解决疑难问题。

【乙】心投入学

第二条建议：

习

②__________________

235.两篇文章都围绕“劝学”展开，但在劝勉的角度和方法上有何异同？

【答案】

232.给予、赠送低下指代与学问无关的世俗事务或外界干

扰学问之道

233.（1）不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。

（2）读书时先要将房间打扫干净，点上香，使精神（注意力）不分散。

234.专心致志地学习要排除外界的各种诱惑，静心学习

235.相同点：①强调专注与坚持；②重视学习态度。不同点：甲文将太学生优越的学

习条件和自己求学的艰辛进行对比，强调以自身经历现身说法，勉励马生刻苦学习，有所成

就，重在激发感恩与自律，乙文以书信说理，侧重方法指导，强调具体实践策略。

【导语】

这篇文言文阅读选取了宋濂《送东阳马生序》和黄庭坚《与徐甥师川书》两篇劝学名篇。

甲文通过对比太学生优越的学习条件与自身艰苦求学经历，强调“专心致志”的重要性；乙

文则以书信形式，从“静心读书”“独立思考”等角度阐述治学之道。两文都体现了中国传

统文人对后学的殷切期望，但甲文侧重环境对比，乙文更重方法指导，展现了劝学艺术的不

同面向。

【解析】

232.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言

环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：父母每年都有皮衣和葛衣赠送。遗，给予、赠送。

（2）句意：不是天资低下。卑.，低下。

（3）句意：一定能抛开与学问无关的世俗事务，专心于治学。人事，指代与学问无关

的世俗事务或外界干扰。

（4）句意，修养身心，探求学问之道.道，学问之道.

233.本题考查译句。重点词语：

（1）若：像。手录：亲手抄写。假：借。诸：相当于“之于"。（2）净室：打扫房间。

驰走：（心思）游走。

234.本题考查内容理解。

①结合【甲】文"其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”可知，

作者认为学业不精、品德不成，不是天资低下，而是用心不如自己专一，所以给出的学习建

议是专心致志地学习。

②结合【乙】文“又欲进道，须谢去外慕，乃得全功”可知，想要进一步探求学问，必

须抛开外界的爱慕（诱惑），才能取得圆满的功效，所以第二条建议是要排除外界的各种诱

惑，静心学习。

235.本题考查对比阅读。

相同点：二者都十分看重学习过程中的专注坚持以及端正的学习态度。