部编版八年级语文下册《桃花源记》同步练习（解析版）

部编版八年级下册语文9.《桃花源记》同步练习

一、练基础

1.下列加点字的注音字形有误的一项是()

A.阻隔(jian)便畲船(she)班陌(qian)垂尊(tiao)

B.便季还家(丫配)衣着(zhu6)塔云(yu)憎然(yi)

C.俨・然(yin)平矿•(kuAng)夹•岸(jia)缤•纷(bin)

D.桑竹之展(shu)箭然(hub)由太守(yi)遂迷(sui)

【答案】C

【解析】【分析】A.“间隔”的“间”读jian,指隔开、隔绝,读音正确；“便舍船”的“舍”渎she,意为舍

弃，读音准确；“阡陌”的“阡”读qian,“垂髯”的“髯”读tiao,两个词语的读音均无误，且“间隔”“阡

陌，“，垂髻，，的字形也符合文言字词规范，该选项注音字形均正确.

B.“便要还家”的“要”读yao,是通假字，通"邀'意为邀请，读音正确；“衣着”的“着”读zhuo,指穿

着的衣物，读音准确：“语云”的“语'‘读yu,意为告诉，读音正确：“怡然”的“怡”读yi,字形与读音均

无误，该选项注音字形均正确。

C.“俨然”的“俨”应读yan,而非yan,读音错误，“俨”的声母是y,韵母是加，声调为第三声，注意与

形近字“严(yin)”区分；“平矿”的“矿”字形错误，应为“旷”，“平旷”指平坦开阔，“旷”的部首是

日，与空间开阔相关，而“矿”指矿石、矿产，与语境不符，同时“夹岸''的"夹''读j而，此处读音正确，

但因“俨然”的注音错误和“平矿”的字形错误，该选项注音字形有误。

D.“桑竹之属”的“属”读shu,意为类、类别，读音正确；“豁然”的“豁”读hub,“诣太守”的“诣”读

yi,“遂迷”的“遂”读sui,均符合文言字词的读音规范，且“桑竹之属”“豁然”“诣太守”“遂迷”的字形也无

错误，该选项注音字形均正确。

故答案为：C

【点评】本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的

识记，加强积累。

解释下列加点字的意思。

2.缪溪行，忘路之远近

3.初极狭，才通人

4.后遂无阿浮者________________________________________

5.季郡下，诣太守

6.便*要还家__________________

7.■寻病终______________

8,余人各复延至其家

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【答案】2.沿着，顺着

3.仅仅、只

4.询问渡口。这里是“访求、探求”的意思

5.到

6.同“邀”，邀请

7.随即，不久

8.邀请

【解析】【点评】(I)(2)(3)(4)(5)(6)(7)本题考查文言实词意义。翻婵文言实词的意义时要注意文言

词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判

断。考题涉及的词语都来源于教材由所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解

答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

2.【分析】本题考查文言实词意义。“缘”在此处为介词，结合语境“缘溪行’’指"沿着小溪前行”，是文言

文中表示“顺着、沿着”的常见用法，与《桃花源记》中“缘溪行，忘路之远近”的语境一致，强调动作的

方向是顺着溪流，符合渔人出行的场景，需注意与“缘分”的“缘:“区分，此处为动词性介词，表路径。

故答案为：沿着，顺着

3.【分析】本题考查文言实词意义。“才”为副词，修饰“通人”(通过人)，表示通道的狭窄程度，意为

“仅仅能让•一个人通过“，突出洞口的狭窄，是文言文中表“数量少、程度浅”的典型用法，与“初极狭''呼

应，体现空间的狭小，避免读者误解为“才能通过”，需结合语境判断词性。

故答案为：仅仅、只

4.【分析】本题考查文言实词意义。“问津”为文言固定搭配，"津"指渡口、渡口，“问津”本义是“询问

渡口”，此处为引申义“访求、探求”，指后来就没有人再去探寻桃花源的踪迹了，是文言文中“借具体事物

表抽象含义”的用法，需注意“问津’’在现代汉语中仍保留此引申义，如“无人问津'’即指无人探求、问

津。

故答案为：询问渡口。这里是“访求、探求”的意思

5.【分析】本题考查文言实词意义。“及”为介词，意为“到”，”及郡下”即“到了郡城之后“，“诣”为动

词，意为“拜见”，二者结合体现渔人到达郡城后拜见太守的动作，“及”在文言文中常表“到达、等到“，与

”及日口则如盘盂”(《两小儿辩日》)中的“及”用法一致，需注意与“赶上”的"及”区分，此处为“到达”

义。

故答案为：到

6.【分析】本题考查文言实词意义。"要”为通假字，通“邀”，意为“邀请”，是文言文中常见的通假字现

象，"要还家’’即“邀请(渔人)回家”，需注意“要”在现代汉语中多表“需要”，此处为通假字，需结合语

境判断，避免误读为“要求

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故答案为：同“邀”，邀请

7.【分析】本题考查文言实词意义。“寻”为副词，意为“随即、不久”，修饰“病终”（生病去世），表示时

间短暂，即“不久就生病去世了“，"寻”在文言文中常表“时间短”，如"寻闻此事（不久听说这件事），需

注意与“寻找”的“寻”区分，此处为时间副词，非动作动词。

故答案为：随即，不久

8.【分析】本题考查文言实词意义。“延”为动词，意为“邀请”，“余人各复延至其家”即“其余的人各自

又邀请（渔人）到自己家“，“延”在文言文中表“邀请”，与“延请”的“延”同义，是文言文中表示“邀请”

的常见用法，需注意与“延长’’的“延”区分，此处为“邀请”义。

故答案为：邀请

9.下列句子不是省略句的一项是（）

A.黄发垂髯，并怡然自乐B.见渔人，乃大惊，问所从来

C.及郡下，诣太守，说如此D.此人一一为具言所闻

【答案】A

【解析】【分析】A.这句话语法结构完整，无任何省略成分。“黄发”（用老人的头发颜色代指老人）和“垂

髻'’（用小孩垂落的头发代指小孩）并列作句子主语，明确指代桃花源中的老人和小孩；"并”是副词，意为

“都”，作状语；“怡然自乐”是并列近语作谓语，意为“安适愉快、自得其乐“，主语、状语、谓语成分齐

全，语义完整，无需补充任何成分即可清晰理解句意，因此该句不是省略句。

B.这句话是典型的省略句，省略了两处关键成分。结合原文语境可知，“见渔人”“乃大惊"问所从来”的动作

发出者是“桃花源中人”，因此句子省略了主语“桃花源中人”，补全后应为“（桃花源中人）见渔人，（桃花

源中人）乃大惊，（桃花源中人）问（渔人）所从来”；同时，“问所从来”中，“问”的对象是渔人，省略了

宾语“渔人”，完整句意应为“桃花源中人看见渔人，就十分吃惊，（桃花源中人）问渔人从哪里来”，成分省

略后语言更简洁，且结合语境可明确补全省略内容，不影响语义理解，因此该句是省略句。

C.这句话是省略句，主要省略了主语和宾语。结合原文，这句话的动作发出者是渔人（渔人离开桃花源后前

往郡城），因此省略了主语“渔人”；“说如此"中，“说’’的内容是渔人在桃花源中的所见所闻，省略了宾语

"之”（代指渔人在桃花源的经历），补全后应为“（渔人）及郡下，（渔人）诣太守，（渔人）说之如此"，意

为“渔人到了郡城，拜见太守，渔人把在桃花源的所见所闻告诉了太守”，省略成分后符合文言文简洁的表达

习惯，且语境可补全省略内容，因此该句是省略句。

D.了介词“为”的宾语。“此人”指渔人，作句子主语；“一一”是副词，作状语；“为”是介词，意为

“给、向”；“具言，，是谓语，意为“详细地说”；“所闻”是“所”字结构作宾语，意为“听到的事情”。结合语

境，“为”的对象是桃花源中人，省略了宾语“桃花源中人”，补全后应为“此人一一为（桃花源中人）具言

所闻”，意为“渔人一一向桃花源中人详细地说出了自己听到的事情”，省略宾语后语言更凝练，且结合上下

文可明确补全，因此该句是省略句。

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故答案为：A

【点评】本题考查学生对文言句式的辨析能力。解答此类问题，首先要了解几种常见的文言句式，然后结合

句子进行分析。文言句式有：倒装句、判断句、省略句、被动句。

10.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（）

A.武陵人捕鱼为业此人一一为具言所闻

B.问所从来，具答之•忘路之•远近

C.屋舍俨号豁号开朗

D.处处本之寻向所存

【答案】C

【解析】【分析】A.武陵人捕鱼为业/此人一一为具言所闻：第一句中“为”是动词，意为“作为”，“为

业”即“当作职业”；第二句中“为”是介词，意为“对、向”，“为具言’’即“向（桃花源中人）详细地说“，

二者意义和用法不同，因此A选项不符合要求。

B.问所从来，具答之/忘路之远近：第一句中“之是代词，代指“渔人”，"具答之即“详细地回答渔

人”；第二句中“之”是结构助词，意为“的”，“忘路之远近”即“忘记路的远近”，二者意义和用法不同，

因此B选项不符合要求。

C.屋舍俨然/豁然开朗：第一句中“然”是形容词后缀，意为“……的样子”，“俨然”即“整齐的样子”；

第二句中“然”同样是形容词后缀，意为“……的样子”，“豁然”即“开阔、敞亮的样子”，两个“然”均

为形容词后缀，表状态，意义和用法完全相同，因此C选项符合要求。

D.处处志之/寻向所志：第一句中“志”是动词，意为“做标记”，“处处志之'’即“处处做标记“；第二句

中“志”是名词，意为“标记”，“寻向所志’’即“寻找以前做的标记“，二者词性和含义不同，因此D选项

不符合要求。

故答案为：C

【点评】本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语

的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。

11.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（）

A.陶渊明，名潜，世称靖节先生，是东晋诗人、散文家，是中国古代田园诗派的代表人物。

B.“记”是古代的一种文体，可以记人记事，可以发表议论，相当于现代的散文。

C.“世外桃源”的故事出自《桃花源记》。文中的“黄发”指小孩，“垂髻”指老人。

D.《桃花源记》文体上，是《桃花源诗》的序言部分，“晋太元中”的“太元”是年号。

【答案】C

【解析】【分析1ABD.正确。

C.“黄发”指老人，“垂髯”指小孩，该项表述错误。

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故答案为：C

【点评】本题考查文化常识。文化常识涵盖文化的各种问题，包括天文、历法、地理、官职、科举礼仪、称

谓、名号等。解答这类题目，要有孔实的语文基本功。要求我们要养成多读书、多积累的好习惯。

名句默写。

12.写桃花源的自然环境的句子是：..

13.写桃花源中人和平安定生活的句子

是：O

14.“,”表现出了“村人”都来关心渔.人。

【答案】12.土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属

13.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂皆，并怡然自乐

14.村中闻有此人；咸来问讯

【解析】【点评】(1)(2)(3)本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学

习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境

填充。

12.【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。该句出自陶渊明《桃花源记》，是对桃花源自然环境

与居住场景的整体描绘。“土地平旷’’勾勒出桃花源开阔平坦的地理空间，没有山峦阻隔的局促感，为村落的

分布提供了基础；“屋舍俨然'‘中“俨然”意为整齐有序的样子，精准刻画J'村落里房屋排列规整、错落有致

的景象，体现出桃花源人生活的井然有序；”有良田、美池、桑竹之属”则具体点明了当地的物产资源，良田

供人耕种，美池可用于灌溉或休憩，桑竹等林木既美化环境又能满足生活所需(如桑养蚕、竹做器具)，全

方位展现了桃花源自然环境的优渥与宜居，是对“世外桃源”自然基底的生动勾勒。

故答案为：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属

13.【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。此句从劳作、衣着、神态三个维度，全方位展现了桃

花源人的生活状态。”其中往来种作”描绘了桃花源人日常的劳作场景，他们在田间地头往来耕作，既体现了

农耕生活的规律有序，也暗示了此地物产丰饶足以支撑自给自足的生活•；”男女衣着，悉如外人”说明桃花源

人的服饰与外界并无二致，没有因与世隔绝而产生特殊的装扮，进一步印证了此地与外界虽有阻隔但文化习

俗并未脱节；“黄发垂髯，并怡然自乐”中“黄发”代指老人，“垂髯”代指儿童，“怡然自乐”则生动刻画了

老人安享晚年、儿童天真烂漫的和乐氛围，三者结合，既展现了桃花源人劳作的充实，又凸显了生活的安

逸，完美诠释了“和平安定”的生活图景。

故答案为：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐

14.【分析】本题考杳学生对古诗文名句的识记能力。两句是对桃花源人淳朴热情的直接刻画。“村中闻有

此人”中的“闻”是“听说”的意志，点明村人得知渔人到来的消息,而“此人”特指渔人，说明村人对这

位外来者充满好奇；“咸来问讯'‘中“咸”意为“都、全”，“问讯”即询问情况、关心近况，这两个词结合，

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精准体现了村人得知渔人到来后，纷纷主动前来关心其身份、来意的场景，既凸显了桃花源人淳朴好客的性

格，也从侧面反映出此地居民之间和睦相处、彼此关切的生活氛围，为后文渔人受到热情款待的情节做了铺

垫。

故答案为：村中闻有此人；咸来问讯

用现代汉语翻译下面的句子。

15.土地平旷，屋舍俨然。

16.余人各复延至其家，皆出酒食。

17.渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

［答案］15.（呈现在他眼前的）土地平坦宽广，房舍整齐。

16.其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。

17.渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。

【解析】【点评】（1）（2）（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的

语境中，根据上下文读懂句子的整体意思、，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉

语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

15.【分析】本题考查文言语句的翻译。此句出自陶渊明《桃花源记》，是对桃花源自然环境与居住场景的

整体描绘。“土地平旷”中的“平旷”指平坦开阔，精准勾勒出桃花源无山峦阻隔、地势平坦的地理特征，为

村落的分布提供了基础；“屋舍俨然”中“屋舍”即房屋，“俨然”是整齐有序的样子，生动刻画了村落里房

屋排列规整、错落有致的景象，既体现出桃花源人生活的井然有序，也暗示了此地居民安居乐业、规划有度

的生活状态，二者结合，全方位展现了桃花源作为“世外桃源”的宜居环境，是对理想居所的生动写照。

故答案为:（呈现在他眼前的）土地平坦宽广，房舍整齐。

16.【分析】本题考查文言语句的翻译。该句承接前文渔人进入桃花源后受到的热情接待，“余人”指除最先

邀请渔人的村民之外的其他人，“各复延至其家“中“复”是"乂、再”的意思，“延”是邀请的谦辞，体现

出桃花源人对渔人的尊重与热情，并非一人的客套，而是全村人的淳朴好客；“皆出酒食”则具体描绘了村民

的款待之举，拿出酒饭招待渔人，既体现了桃花源人富足的生活状态，也从侧面反映出此地居民之间和睦相

处、彼此关切的淳朴民风，为后文渔人离开时“成来问讯'’的情节做了铺垫，进一步凸显了桃花源的和谐氛

围。

故答案为：其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。

17.【分析】本题考查文言语句的翻译。此句是渔人进入桃花源后的心理与行动描写，“渔人甚异之“中

“甚”是“非常”的意思，“异”是意动用法，指“对……感到诧异"，精准刻画了渔人初见桃花源时的惊讶

之情——眼前的景象与外界截然不同，平坦的土地、整齐的房舍、丰饶的物产，都让他感到新奇；“复前

行，欲穷其林”中“复”是“继续”，“穷”是“穷尽、走到尽头”的意思，“欲穷其林”则体现了渔人对这片

陌生又美好的地方的好奇，他想沿着道路继续前行，探寻这片林子的尽头，看看是否还有更多惊喜，既推动

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了情节发展，也为后文发现桃花源的核心区域埋下伏笔，凸显了渔人对未知世界的探索欲。

故答案为：渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。

二、提能力

阅读《桃花源记》，何答问题。

18.下面对文章的理解，不正确的一项是（）

A.文章语言精练，多用短句，文中有些语句逐渐固定为成语，活跃在现代汉语中，如“世外桃源”“豁然开

朗”等。

B.作者虚构了南阳刘子骥这一人物，暗示桃花源是虚构的，是人们幻想中的美好世界。

C.文章既具有神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。二者在文中相得益彰，交融得天衣无缝。

D.文中反映了作者受老子“小国寡民”思想的影响，但他所设想的境界，脱离实际，无法实现。

19.渔人进入桃花源后，感受到了世外桃源的美好。根据课文内容，请概括桃花源的美好体现在哪些方面。

20.陶渊明笔下的“世外桃源”其实并不存在，他这样写有什么用意？

【答案】18.B

19.自然环境：美丽富饶。社会环境：安定平和。生活状况：安居乐业。精神状态：自由快乐。

20.示例：陶渊明笔下的桃花源是作者不满现实的•种精神寄托，表现了他对没有剥削、没有战乱、自给自

足的理想社会的追求。

【解析】【点评】本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语

句做出具体的分析即可。

18.ACD.正确。

B.南阳刘子骥是真实存在的历史人物（东晋名士），陶渊明虚构这一人物，是为了借其寻访桃花源却未果的

情节，暗示桃花源并非真实存在的地方，而是作者虚构的理想世界，并非暗示“桃花源是虚构的这一表述

有误，核心错误在于“虚构人物的表述，实则刘子骥是真实人物，作者借其寻访未果的情节强化桃花源的

虚幻性。

故答案为：B

19.本题考查理解课文内容的能力。自然环境的“美丽富饶”，体现在文中“土地平旷，屋舍部然，有良田、

美池、桑竹之属”的描写，土地平坦开阔，房舍整齐有序，还有肥沃的田地、清澈的池」唐、繁茂的桑竹，构

成了一幅宜居的自然画卷；社会环境的“安定平和”，从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人“可见，桃花

源人过着自给自足的农耕生活，没有战乱纷扰，居民之间和睦相处，没有尔虞我诈，呈现出安宁有序的社会

氛围；生活状况的“安居乐业”，通过"黄发垂髯，并怡然自乐”的细节得以体现，老人安享晚年，孩童天真

烂漫，大家各司其职，在田间劳作、家中休憩，生活充实而安稳；精神状态的“自由快乐''，则源于桃花源人

没有外界的压迫与剥削，能按照自己的意愿生活，彼此淳朴相待，这种内心的满足与愉悦，让他们展现出

“怡然自乐”的精神状态，全方位展现了世外桃源的美好。

故答案为：自然环境：美丽富饶。社会环境：安定平和。生活状况：安居乐.业。精神状态：自由快乐。

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20.本题考查理解课文内容的能力。陶渊明生活的东晋时期，社会动荡不安，战乱频发，百姓流离失所，剥

削工迫无处不在，作者对这样的现实深感不满，却无力改变。因此，他虚构出桃花源这一理想世界，以寄托

自己的政治理想与生活追求，文中的桃花源没有战乱，没有苛捐杂税，居民安居乐业、和睦相处，是对当时

黑暗社会的反衬，也表达了作者对和平、平等、富足生活的向往，同时，这一虚构的美好境界，也批判了当

时社会的腐朽与不公，激励后人追求更美好的生活，即便桃花源并不存在，作者也通过这种方式，为人们描

绘了一个精神上的“避风港”，让人们在对理想社会的憧憬中，反思现实的不足，追求心灵的安宁与自由。

故答案为：示例：陶渊明笔下的桃花源是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对没有剥削、没有战乱、

自给自足的理想社会的追求。

【拓展阅读】

陶渊明在《桃花源记》中提到“南阳刘r骥“，为何要写刘广骥，他有何过人之处呢?让我们跟着刘r

骥去欣赏山水美景吧！

【甲】《桃花源记》（略）

【乙】南阳刘子骤，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石困①。一闭一开，

水深广，不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说闲中皆仙方灵药及诸杂物。子骐欲更寻索，不

复知处。

长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下。深山中有人迹，

异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。“一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，

不异世间。

【注】①困（qun）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。

21.解释下列句子中的加点词。

①黄发季等

②率妻子邑人来此绝境

③学采药至衡山

④深入忘&___________________

22.下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是（）

A.乃*不知有汉乃♦相谓曰

B.忘路多远近水陆草木之花

C.一人便以笠自障虽乘奔御风，不以疾也

D.余人各复延至多家基一犬坐于前

23.用现代汉语翻译下列句子。

①阡陌交通，鸡犬相闻。

②深山中有人迹，异之。

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24.【甲】文写刘子骥“欣然规往”“未果”，【乙】文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。作者这样安排的目的是

什么？

【答案】21.小孩；妻子儿女；曾经；同“返”，返回

22.B

23.①田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。

②深山中竟然有人活动的踪迹，（他们两个人）对此感到很奇怪,

24.暗示这样神秘美好的境界是虚构的，在当时的现实生活中是不存在的，反映出人们对美好生活的向往和

追求。

【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假

字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来

源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根

据上下文做出判断。

（2）本题考查学牛.对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的

不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。

（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读

懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来

的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具

体的分析即可。

21.【分析】本题考查文言实词意义。①“垂髻”特指古代儿童垂落的头发，文中用作借代手法，以儿童的

典型特征代指小孩，与“黄发”（借代老人）并列，共同指代桃花源中所有老人和小孩，体现桃花源人安居乐

业、老少和乐的状态，这是文言文口常见的借代修辞，需注意与“黄发的指代对象区分，避免误将“垂髻”

理解为“头发下垂”的普通含义，其核心是代指孩童。②此处“妻子’’是文言文中的古今异义词，与现代汉

语中“男子的配偶”含义不同，古义特指“妻子和儿女“，“邑人”指同乡的人，"绝境”指与人世隔绝的地

方，整句意为“带领妻子儿女和同乡的人来到这个与人世隔绝的地方“，需重点区分“妻子”H勺古今异义，避

免用现代汉语含义解读文言字词。③“尝是文言文中常用副词，多表示“曾经”，用于描述过去发生的动

作，文中指刘子骥曾经到衡山采药，这一用法与《桃花源记》中“尝贻余核舟一''（曾经赠送我一只核舟）中

的“尝”意义和用法完全一致，是文言文中表过去经历的典型副词，无需区分其他含义。④''反"是文言文

中常见的通假字，通“返”，意为“返回、回去“，“忘反”即“忘记返回”，文中指刘子骥深入衡山采药，因

沉浸其中而忘记返回，需注意通假字的读音与含义对应，“反”在此处读“俵n"，与“返”读音相同、含义一

致，避免误读为“伍n”的其他义项或误写为“返”的本字。

故答案为：小孩；妻子儿女；曾经；同“返”，返回

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22.【分析】A.“乃不知有汉”的“乃”是副词，意为“竟然、居然“，表转折语气，体现桃花源人与世隔绝

之久，不知道外界的朝代更替；“乃相谓口”的“乃”足副词，意为“于足、就“，表承接语气，指两个乘舟

取樵的人看到木片后，于是相互交谈，二者意义不同、语气不同，用法不一致。

B“忘路之远近”的“之”是结构助词，意为“的”，用于连接定语“路”和中心语“远近”，构成偏正短语，

意为“路的远近”；"水陆草木之花的"之”同样是结构助词，意为“的”，连接定语“水陆草木”和中心语

“花”，构成偏正短语，意为“水中、陆地上的草木之花”，二者均为结构助词，意义和用法完全相同，符合题

干要求。

C.“一人便以笠自障”的“以”是介词，意为“用、拿”，表示动作的工具，指这个人用斗笠遮挡自己进入洞

穴；“虽乘奔御风，不以疾也”的“以”是动词，意为“认为、觉得“，表示主观判断，指即使骑着飞奔的

马、驾着疾风，也不觉得它快，二者词性不同、意义不同，用法不一致。

D.“余人各复延至其家”的“其”是人称代词，指代“余人”（桃花源中其他村民是意为“他们的”，指其他

村民各自邀请渔人到他们的家里；“其一犬坐于前”的“其”是指示代词，意为“其中的''，指几只狼中其中

一只像狗一样坐在前面，二者虽均为代词，但指代对象不同、词性细分不同，意义和用法不完全一致。

故答案为：B

23.【分析】本题考查文言语句的翻译。①“阡陌”特指古代田间纵横交错的小路，“阡”指南北向的小路，

“陌”指东西向的小路，合称“阡陌”，翻译时可简化为“田间小路”；“交通”是古今异义词，古义为“交错

相通”，与现代汉语中“交通运输”的含义不同，需准确翻译出古义；“鸡犬相闻'’中“相闻”指“相互听

到“，结合语境，指桃花源中各个村落之间距离较近，能相互听到鸡鸣和狗叫的声音，既体现了桃花源的安

宁祥和，也暗示了其村落分布密集、生活气息浓厚，翻译时补充“（村落间）”使语义更连贯，符合现代汉

语的表达逻辑，同时保留原文的画面感。②“异之”中，“异”是意动用法，指”对……感到奇怪”，“之”是

代词，指代“深山中有人迹”这一现象，同时结合前文“有二人乘舟取樵”，可知“异之”的主语是这两个

人，翻译时需补充主语“（他们两个人）“，使句子成分完整、语义清晰，避免因省略主语导致语义模糊，同

时准确体现出意动用法的含义，符合文言文翻译“字字落实、补充省略、体现语气”的要求。

故答案为：①田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。②深山中竟然有人活动的踪迹，

（他们两个人）对此感到很奇怪。

24.【分析】本题考查理解课文内容的能力。作者在【甲】文写刘子膜“欣然规往”“未果”，指刘子骥听说桃

花源的神奇景象后，高兴地计划前往探寻，最终却没有实现；【乙】文写刘子骥“欲更寻索，不复知处“，指

刘子骥在衡山看到神奇石困后，想要再次前往探寻，却再也找不到原来的地方，两处情节相互呼应、用意一

致。从写作手法来看，刘子骥是东晋时期真实存在的名士，以他的真实身份来写探寻“美好境界”未果的情

节，既能增强文章的真实性和可信度，又能巧妙暗示桃花源、衡山石困等神秘美好的境界并非真实存在于现

实生活中，而是作者虚构的理想图景。从情感和主旨来看，作者生活的东晋时期，社会动荡不安、战乱频

发，百姓流离失所、深受剥削，人们迫切渴望摆脱黑暗现实，追求安宁、平等、美好的生活•，作者安排这样

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的情节，既表达了对当时黑暗社会的不满，又反映了人们对美好生活的向往与执着追求一即便这样的美

好境界无法找到、无法实现，人们依然会满怀期待地去探寻，同时也强化了文章的浪漫主义色彩，让理想与

现实形成鲜明对比，深化了文章“向往美好、批判现实的核心主旨，也让读者在遗憾中体会到对美好事物

的珍视与追求。

故答案为：暗示这样神秘美好的境界是虚构的，在当时的现实生活中是不存在的，反映出人们对美好生活

的向往和追求。

三、拓思维

班级要开展以“走近陶渊明”为主题的语文学习活动，请完成下面的任务。

25.有小组要研究有关他的典故，以下典故与陶渊明有关的是（）

A.六尺巷B.不食嗟来之食

C.不为五斗米折腰D.负荆请罪

26.小昕拍下了桃湖公园桃花盛开的美景，请你用比喻句仿写，为其配上恰当的文字。

桃湖公园桃花开

明镜一样，是碧清的湖水；

绿毡一样，是柔嫩的草地；

27.有人说：“天下兴亡，匹夫有责。陶渊明在《桃花源记》中却让老百姓躲起来，这是不对的。”如果你是

陶渊明，如何为自己辩护？

【答案】25.