湖南省邵阳市邵东市2026年中考语文二模试卷（含答案）

第第页湖南省邵阳市邵东市2026年中考语文二模试卷一、积累与运用（共20分）阅读下面的语段，完成下面小题。暮色漫过青石巷时，我驻足于老银匠的铺门前。老人布满沟（hè）的手掌托着錾刀，银片在他指间翻飞如蝶，錾刻的牡丹纹路逐渐舒展成栩栩如生的模样——这是传承三代的绝技，刀尖游走的弧度里藏着数十年磨砺的（xián）熟。巷口电子屏突然爆发的霓虹光束刺破黄昏，几个少年踩着滑板呼啸而过，智能腕带投射的全息投影在青砖墙上炸开一串数据流。他们脖颈后闪烁的芯片蓝光映着瞳孔里跳动的光斑，对橱窗里精雕细琢的银器投来不以为然的嗤笑。1．给加点的字注音或根据拼音写出相应的汉字。①铺门②沟（hè）③（xián）熟2．语段中画线词语使用不正确的一项是（）A．翻飞如蝶 B．栩栩如生 C．精雕细琢 D．不以为然3．某同学写了一段文字，请你运用所学到的古诗文名句帮他补充完整。人生旅途，总有风雨和阳光交织。面对坎坷，苏轼在《定风波》中以“”的豁达，笑对风雨，尽显宠辱不惊的胸襟；遭遇贬谪，韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中借“，”的苍茫之景，抒发迷茫愤懑；漫步山林，欧阳修在《醉翁亭记》中用“，”的佳句，描摹出醉翁亭春夏时节的生机盎然。4．校园记者站拟撰写《胜利日里的中国力量》一文，以下是初稿片段，请修改其中的病句。①2025年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式在首都北京隆重举行，这是中国再次以“抗战胜利”为主题的国家级阅兵。②阅兵式上，80面抗战英模部队战旗猎猎作响，仿佛在诉说着当年先烈们的英勇事迹。③通过观看阅兵，使我们深刻感受到了中国军队的强大实力和民族精神的传承。④这次阅兵不仅展示了中国国防现代化的最新成果，更激发了全国人民的爱国热情和民族自豪感。第句有语病，修改：为深入了解“九三阅兵”中老战士的经历，学校计划采访一位曾参加过芷江战役的98岁抗战老兵，请你参与其中并完成下面的两个任务。（提示：注意情境与对象）5．任务一：向同伴讲述采访老兵要注意的事项。6．任务二：为采访老兵提前拟好三个采访问题。二、非文学类文本阅读（10分）阅读下面四则材料，完成各小题。【材料一】9月至12月，湘超联赛将在全省14个市州热血开赛，分常规赛和淘汰赛两个阶段，为期17周，共进行98场比赛，每周周五、周六、周日比赛。常规赛阶段采取单循环赛制，积分前8名进入淘汰赛阶段。与职业赛事不同，湘超主打“快乐足球，全民参与”的理念，面向16岁至40岁足球爱好者。同时，为促进湖南青少年足球训练体系建设，让湘超联赛成为培养湖南青少年足球后备人才的优质土壤，竞赛规程规定每场比赛中，每队中学生球员同时上场不少于3人。（来源：湖南省人民政府网站）【材料二】据统计，湘超开幕式及前一天，长沙市共接待游客244.0万人次，环比上周末增长4.7%。其中长沙本市游客占比48.9%，省内其他市游客占40.6%；国内其他省游客占比10.5%。周末接待游客达224万人次，三成游客选择过夜。长沙市的重点景区迎来51.8万游客：洋湖湿地景区游客量达8.0万人，后湖国际艺术园区和岳麓山—橘子洲旅游区等也吸引了众多游客。各景区还别出心裁地推出了与足球相关的特色活动，如主题展览，将足球文化与艺术完美结合；户外拓展，让游客在运动中感受足球魅力，丰富了游客的旅游体验。商家也抓住了“观赛+购物”的契机，商圈累计客流量达133.0万人次，环比增长4.4%。五一广场以41.6万人次的客流量成为游客购物、休闲娱乐的热门首选。“观赛+夜游”同样热闹非凡，夜市接待游客量达21.5万人次，四方坪夜市接待球迷游客最多，夜市都进行了特色布置，推出足球主题美食，为球迷和游客带来别样的夜间体验。“赛事+旅游”的杠杆效应，使得湘超联赛开幕撬动了4.4亿元经济效益。文体融合助力经济发展的功能进一步彰显，体育赛事不再仅仅是赛场上的竞技，更成为带动经济发展的重要力量。（来源：长沙晚报）【材料三】湘超联赛开赛以来，“全民参与”成为鲜明特色。前三轮近43万人次现场观赛，场均逾2万人，球票“秒光”成常态，多地设立餐饮、娱乐“第二现场”满足观赛需求。参赛球员涵盖各行各业：40岁“鱼贩子”杨立明从职业赛场退役后，通过海选成为常德队门将，补时阶段扑出关键单刀；媒体人杨华峰、17岁中学生熊登高等同台竞技，不少球员实现“第一次在满座球场踢球”的梦想。92岁退休体育老师覃开振，由儿子背上看台观赛，成为赛场外的温情风景。（来源：新华网）【材料四】湘超联赛融入鲜明湖湘特色：郴州以“有色金属之乡”为亮点推出方言说唱，喊出“家里有矿，不服来战”；长沙以工程机械为梗回应“挖矿我们专业”，两地通过创意互动植入文旅元素。赛场之上，体育风尚蔚然成风：球员拼到抽筋时两队互相压腿，湘潭队门将上官林熠在落后情况下，主动为对手递回脱落的护腿板；张家界队赛后虽失利，仍坚持清扫替补席垃圾。网络上，“十三个‘充电宝’战长沙”“红脸的关公战长沙”等趣味梗流传，郴州队逼平强敌后喊出“我不是充电宝，我从长沙队拿了1分”，彰显不服输的湖湘韧劲。（来源：新华网）7．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（）A．湘超联赛之所以分常规赛和淘汰赛两阶段，是为了体现“快乐足球，全民参与”的理念。B．湘超开幕期间，长沙接待省内其他市游客占比高于本市游客，国内其他省游客高于同期。C．从参赛球员职业多元，可以看出湘超并非职业赛事而是湖南省足球业余选手的顶尖赛事。D．郴州以工程机械为梗与长沙互动，以及其不服输的韧劲，均体现了湘超的湖湘文化特色。8．下列对材料相关内容的分析，最符合文意的一项是（）A．【材料一】规定“中学生球员每场至少上场3人”，旨在降低赛事专业性门槛。B．【材料二】中“4.4亿元经济效益”主要源于长沙市旅游景区门票的收入增长。C．【材料三】通过“鱼贩子门将”“92岁老人观赛”等案例，展现湘超的包容性。D．【材料四】“充电宝梗”流行，说明网络传播是湘超湖湘文化输出的唯一途径。9．“破圈”指突破原圈层的局限，被更广泛的群体接纳并产生影响力。结合四则材料，探究湘超联赛“破圈”的多元价值。三、文学类文本阅读（15分）阅读下面的短文，完成下面小题。万里长城最西烽①汽车行驶在新疆阿克苏乌什县境内，一路向西，向西。道路两旁是无边的戈壁，车行其上，仿佛船行大海一般起伏而颠簸。极目远眺，天地相接，苍茫一片。前方，群山巍峨。那里，应该就是边境。不远处，一座封土堆出现在我们面前。当地人介绍，这便是被誉为“万里长城最西烽”的别迭里烽燧。②我走近烽燧，绕行一周，细细端详。烽燧残体呈梯形，高约七八米，以卵石枝木为骨，夯土砾石为肌，层层夯筑而成。其表斑驳，呈黑褐色，似是狼烟火焚留下的痕迹。两千载风霜雪雨，烽燧如同一位饱经风霜的老者，佝偻着身躯，静立于戈壁之上，默默讲述着岁月更替的故事。站在烽燧前，时光仿佛重叠，历史的气息扑面而来。遥想当年，守烽将士昼夜不息，守望边境。忽一日，敌情突现，士兵飞奔登台，点燃烽火。霎时间，浓烟腾空而起，在蓝天白云与戈壁群山的映衬下，格外醒目。十里外的烽燧望见狼烟，迅速响应，依次点燃，向北、向东，沿着万里长城，一路传至哈密、嘉峪关，直至中原腹地。那一刻，一张直抵云端的万里天幕，构筑成保家卫国的铜墙铁壁。③别迭里烽燧，是伊塞克湖方向进入中国的第一座烽燧，也是汉唐以来控扼别迭里山口的第一哨。它见证了荒草低伏、尘土飞扬，也听惯了驼铃悠扬、战马嘶鸣。烽燧距山口尚有四十余公里，山高路远，我无法亲至，但可想见那山口积雪终年不化，山风呼啸，飞沙走石。空气稀薄，步履维艰，每一步都仿佛在与天地抗争。④此刻，我伫立在烽燧旁，如古代守烽士兵般，凝视着别迭里山口的方向，心潮澎湃，思绪万千。耳畔仿佛响起电视剧《三国演义》的主题曲《历史的天空》：“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容……”⑤公元前138年，张骞来了。身披羊裘，手持节杖，刚从匈奴囚笼中逃脱的他，正在翻越别迭里山口……两次出使，他将中原的丝绸、漆器、铁器带往大月氏，又将葡萄、石榴、苜蓿的种子带回长安。当这位衣衫褴褛、蓬头垢面的使者踉跄归汉，长安城已无人识得这位“凿空西域”的功臣。他用脚步丈量万里征途，用生命开拓文明互鉴的精神疆域，也为“一带一路”插上了最早的路标。⑥公元前36年冬，陈汤来了。为了不失战略先机，他矫诏胁迫西域都护甘延寿，统领西域诸城兵马，飞奔前出别迭里山口，于康居斩杀匈奴郅支单于。一战定乾坤，为汉匈战争画上圆满句号。陈汤上书中那句“明犯强汉者，虽远必诛”，气壮山河，流传千古。⑦1845年，主持“虎门销烟”后被流放新疆“效力赎罪”的林则徐来了。他怀揣“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的信念，踏遍三万里边疆，勘察防务。四年后，他途经湖南，邀左宗棠于湘江舟中夜话，畅谈天下大势。林则徐说：“西定新疆，舍君莫属。”并将多年整理的新疆地理、边防资料悉数相赠，把西域安危、经略重任托付于这位后辈。彼时的大清王朝风雨飘摇，阿古柏在英俄支持下入侵新疆，沙俄强占伊犁，边疆危机四伏。在那场著名的“海防”与“塞防”之争中，左宗棠忆起湘江夜话，慷慨陈词，力主收复新疆。他不顾年逾花甲、身患咯血之症，毅然请缨出征，抬棺上阵，誓死捍卫疆土。他那句“我之疆索，尺寸不可让人”，振聋发聩，震撼人心。左宗棠命刘锦棠南下，全歼阿古柏残部，收复新疆大部。后亲驻哈密，与沙俄对峙，最终迫使俄签订《中俄伊犁条约》，伊犁九城重回祖国怀抱。新疆建省，刘锦棠出任首任巡抚，屯田戍边，稳固西北。⑧一阵山风吹来，将我从历史的幻梦中唤醒。眼前烽燧依旧，山河无恙。不远处，边境铁丝网蜿蜒延伸，每隔百米便有两名护边员值守。他们身着迷彩、佩戴盔甲，手执国旗与钢叉，黑红的脸庞上写满坚毅与自信。我忽然明白，从张骞到护边员，变的是守护者的容颜，不变的是对这片土地的深情守护。⑨归途中，我在心中默念：哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。10．请结合文本，从地理位置、建筑特点、历史作用等三个角度，为准备去别迭里烽燧的游客写一段简介（不超过200字）。11．赏析文中画线句的表达效果。两千载风霜雪雨，烽燧如同一位饱经风霜的老者，佝偻着身躯，静立于戈壁之上，默默讲述着岁月更替的故事。12．结合具体内容说说文中所提到的“负重前行者”共同的精神品质。13．与《白杨礼赞》一样，本文也采用了“托物言志”的写作手法。请结合文章内容，说说这一手法是如何具体体现的。四、古诗词阅读（5分）阅读下面的唐诗，完成各小题。送灵澈上人①刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠②带斜阳，青山独归远。【注】①上人，对僧人的敬称。②荷（hè）笠：背着斗笠14．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A．联系《题破山寺后禅院》中的“清晨入古寺”，可以推测“竹林寺”是灵澈上人归去之所，“苍苍”写出了处于青山掩映中的竹林寺的清幽之态。B．联系《题破山寺后禅院》中的“万籁此都寂，但余钟磬音”，可读出“杳杳钟声晚”是诗人用想象之笔营造了一个清远幽寂的境界。C．联系《长沙过贾谊宅》“寒林空见日斜时”的“沉郁基调”可以读出“荷笠带斜阳”中的“斜阳”意象暗含诗人不得志的郁闷之意。D．联系《白雪歌送武判官归京》中的“雪上空留马行处”，可以从“青山独归远”中读出灵澈山人虽已走远，但诗人一直还凝望着他远去的方向。15．请赏析“青山独归远”中“独”字的表达效果。五、文言文阅读（12分）阅读下面的两篇文言文，完成各小题。【甲】与朱元思书风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。【乙】与顾章书吴均仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日，幽岫②含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳水响猿啼英英相杂绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏③饶竹实④。山谷所资，于斯已办⑤。仁智之乐，岂徒语哉！【注】①这句的意思是：我上月托病辞官，回家乡寻隐居之地。②幽岫：幽深的山穴。③偏：特别。④竹实：竹米，可食用。⑤办：具备。16．下列对【乙】文加点词的理解或推断，不正确的一项是（）A．【乙】文中“孤峰限日”的“限”本义是“阻挡”，特指“门槛”，引申为“限制”，这里应取本义，是“阻挡”（遮挡）的意思。B．【乙】文中“素重幽居”中的“素”与《三峡》中“素湍绿潭”的“素”意思相同，都是白色的意思。C．【乙】文中“葺宇其上”中的“葺”很容易想到《驿路梨花》中的“修葺”，通过组词法可以知道“葺”是修建的意思。D．我们可以根据骈体散文语言讲究对偶的特点推测，“幸富菊花”的“富”与“偏饶竹实”的“饶”意思大体相同，都有“丰富、多”的意思。17．下列对两文的理解和分析，不正确的一项是（）A．【甲】文“争高直指”与【乙】文“森壁争霞”的“争”都运用了拟人化的手法化静为动，不仅写出了山之高、岩之奇，还将静态的山峰、岩石描绘得富有生机与活力。B．【甲】文中的“游鱼细石，直视无碍”与【乙】文中的“深溪蓄翠”都写到了水，不同的是前者通过侧面描写表现水清，后者从正面直接描绘了水的深绿。C．【甲】文“泉水激石……嘤嘤成韵”与【乙】文划线句均以声衬静，突出了山林的幽静，其中【乙】文划线句朗读时应这样断开：“蝉吟鹤唳/水响猿啼/英英相杂/绵绵成韵”。D．【甲】文的“经伦世务者，窥谷忘反”与【乙】文的“山谷所资，于斯已办”都写出了山谷中资源丰富、适合隐居的特点。18．“仁智之乐”简单理解即仁人智者从自然山水中获得的快乐，【甲】【乙】两文的山水之乐分别体现在哪些地方？请结合具体语句分析。六、整本书阅读（共8分）19．下面是《西游记》中与“紧箍儿”有关的回目，请回忆相关内容并完成下面的表格。回目标题相关故事内容概括作用第14回心猿归正六贼无踪观音传授唐僧紧箍咒，悟空被骗戴上紧箍儿从此受唐僧约束，这是故事的起点第27回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王（1）这是紧箍儿作为约束工具的典型体现第56回神狂诛草寇道昧放心猿因诛杀草寇，唐僧怒念紧箍咒，悟空剧痛反抗，负气离开（2）第58回二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭用紧箍儿辨真假美猴王这是无法被复制的身份标志之一第100回径回东土五圣成真（3）这是紧箍儿使命的终结20．戴上紧箍儿会让孙悟空痛苦不堪，那他是否需要戴呢？请结合你对《西游记》整本书的阅读谈谈看法。七、写作（50分）21．阅读下面的文字，根据要求写作。学而不思则罔，思而不学则殆。三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。以上文字引发了你怎样的联想和思考？请联系自己的生活经历和感受，写一篇文章。要求：自拟标题，自选角度；除诗歌外，文体不限；不得套作、抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。

答案解析部分【答案】1．pù；壑；娴2．D【解析】（1）本题考查字音字形。作答此题，首先要认真阅读题目，然后根据自己的日常积累判断加点字的字音、字形是否正确。另外要注意区分多音字，形近字的读音，还有同音异形字，形近字，形声字，笔画多的难字的书写。(2)本题考查词语的运用。解答此题，平时要有大量的成语积累，还要结合句意表述，从词性、词义轻重、感情色彩、习惯用法等多方面考虑，确定正确选项。成语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。1．第一空，“铺”作动词，表示陈列、安置，读作pū；读pù时多用于名词，如店铺、商铺。“铺门前”指店铺门前，是名词，所以读pù。第二空沟(hè)：根据语境“布满沟(hè)的手掌”，此处形容手掌上纵横交错的纹路很深。对应的汉字是壑，意为山沟或坑谷。

第三空(xián)熟：文中提到“数十年磨砺”，形容技艺非常熟练。对应的汉字是娴，意为文雅或熟练。

故答案为：第1空、pù；第2空、壑；第3空、娴2．A.翻飞如蝶：比喻某物在空中轻盈飘舞，如同蝴蝶飞翔一般‌。文中用来形容银片在老人指尖灵动轻盈、飞舞变幻的样子，比喻生动贴切，词语使用正确；B.栩栩如生：形容艺术形象生动逼真。文中形容錾刻出的牡丹纹路鲜活逼真、如同活物一般，精准贴合工艺细腻逼真的特点，词语使用正确；C.精雕细琢：指做事认真细致打磨。文中用来形容老银匠世代传承、精工细作、用心打磨银器匠人工艺，符合语境，词语使用正确；D.不以为然：不认为是正确的，表示不同意、不赞同。句中要表达的是少年不把传统银器放在心上、不在意，应该用“不以为意”，词语使用错误。

故答案为：D3．【答案】一蓑烟雨任平生；云横秦岭家何在；雪拥蓝关马不前；野芳发而幽香；佳木秀而繁阴【解析】【分析】1.答题思路

首先，需要准确理解题目中给出的提示信息，如“豁达”“苍茫之景”“生机盎然”等，这些提示信息可以帮助我们确定需要填写的古诗文名句。然后，回忆所学的古诗文，找到与提示信息相匹配的句子。最后，确保填写的句子准确无误，没有错别字。

2.分析解答

题干要求从苏轼的《定风波》中写一句表现人物“豁达，笑对风雨，尽显宠辱不惊的胸襟”的句子，填写时，要紧扣豁达从容、直面风雨、不计得失的心境。因此这一句为：一蓑烟雨任平生

“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”意思是云彩横出于南山，我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。此句借苍茫之景，抒发了韩愈遭遇贬谪后的迷茫愤懑之情。

“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”意思是野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。此句描摹出了醉翁亭春夏时节的生机盎然。故答案为：第1空、一蓑烟雨任平生；第2空、云横秦岭家何在；第3空、雪拥蓝关马不前；

第4空、野芳发而幽香；第5空、佳木秀而繁阴

【点评】本题考查诗句默写。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。注意“蓑”“蓝”“幽”“阴”等字词的写法。4．【答案】③；通过观看阅兵，我们深刻感受到了中国军队的强大实力和民族精神的传承。【解析】【分析】第③句成分残缺，“通过……使……”造成缺少主语，可删去“使”。

故答案为：第1空、③；第2空、通过观看阅兵，我们深刻感受到了中国军队的强大实力和民族精神的传承。

【点评】本题考查病句的辨析。解答此类题，要掌握常见的病句类型并通读所有句子，在此基础_上凭语感判断正误，如果不能判断的，可以提取句子主干，看搭配是否得当，找出病因。【答案】5．示例：（1）采访时要尊重、敬畏老兵：称呼使用“爷爷”或“老英雄”，全程保持躬身倾听姿态；避免打断叙述，对其抗战功绩表达由衷敬意。（2）采访时细心关怀老兵：如采访前了解老兵的身体状况，提前沟通好采访时间、时长；备好温水、助听设备、纪念品等；采访时语气温和。（3）采访时对老兵进行情感保护，规避创伤记忆：战争经历可能触及创伤，避免追问血腥细节，如老兵主动提及伤痛，可用“您受苦了”等话语共情，及时转移话题；重点关注他们的抗战精神与感悟。（4）采访时注意历史严谨性：可事先查阅芷江战役的相关资料，确保提问准确；记录时以老兵口述为主，不引导或臆测，对老兵记忆模糊的地方可结合史料委婉求证。（5）不强求老兵回答不愿或不能回答的问题。（6）拍摄人物照片或录制音视频时，要事先征得老兵同意。6．示例：（1）爷爷，您当年参加芷江战役时，最难忘的战斗场景是什么？（过往）（2）今天看到九三阅兵式上的新型战机、导弹，您有怎样的感受？（当下）（3）从当年的抗战到今天的阅兵，您对年轻一代有什么期望或嘱托？（未来）【解析】（1）本题考查采访注意事项。做此类题，要掌握一般采访的注意事项：1.礼貌开场，态度谦和，语气亲切2.认真倾听，不随意打断对方说话3.提问简洁直白，不冗长、不尖锐4.灵活追问，抓住重点内容深挖5.把控节奏，不冷场、不超时6.眼神交流，面带微笑，尊重对方7.如实记录，关键信息确认无误（2）本题考查采访的问题。做此类题，可在采访前预设一些问题，可以从经历成长，经验感悟，未来期许等方面内容进行预设，时间上可以从过去，现在，未来这三个时间点进行提问。5．向同伴讲述注意事项，核心在于明确“对谁说”（高龄抗战老兵）和“说什么”（芷江战役经历），需围绕“尊重、关怀、严谨”三大原则展开。首先要强调态度上的敬畏，老兵是历史亲历者，称呼、姿态需体现敬意，避免轻慢；其次要关注身体状况，98岁高龄意味着体力有限，需提前沟通时长、备好辅助工具（如助听器、温水），避免采访造成负担；再者要规避情感创伤，战争记忆可能伴随痛苦，不追问血腥细节，以共情代替猎奇；最后要保证历史严谨性，提前查阅芷江战役背景，提问不偏离史实，记录时尊重老兵口述，不随意引导。示例：（1）态度上保持敬重：全程用“老英雄”称呼，交流时身体微倾、眼神专注，不打断老兵讲述，对其贡献真诚致谢；（2）细节上贴心照顾：提前联系家属了解老兵作息，选其精神状态好的时段采访，备好软垫座椅和急救药品；（3）内容上保护情感：若老兵提及战友牺牲等伤痛，及时递上纸巾并轻声安慰，不追问具体伤亡数字，转而询问“当时支撑您坚持下来的信念是什么”；（4）记录上尊重史实：提前整理芷江战役时间线，对老兵提到的部队番号、战斗地点做好标注，不强行纠正记忆偏差，采访后结合史料核实关键信息。

故答案为：示例：（1）采访时要尊重、敬畏老兵：称呼使用“爷爷”或“老英雄”，全程保持躬身倾听姿态；避免打断叙述，对其抗战功绩表达由衷敬意。（2）采访时细心关怀老兵：如采访前了解老兵的身体状况，提前沟通好采访时间、时长；备好温水、助听设备、纪念品等；采访时语气温和。（3）采访时对老兵进行情感保护，规避创伤记忆：战争经历可能触及创伤，避免追问血腥细节，如老兵主动提及伤痛，可用“您受苦了”等话语共情，及时转移话题；重点关注他们的抗战精神与感悟。（4）采访时注意历史严谨性：可事先查阅芷江战役的相关资料，确保提问准确；记录时以老兵口述为主，不引导或臆测，对老兵记忆模糊的地方可结合史料委婉求证。（5）不强求老兵回答不愿或不能回答的问题。（6）拍摄人物照片或录制音视频时，要事先征得老兵同意。6．拟采访问题需紧扣“芷江战役经历”和“老兵身份”，兼顾“过去—现在—未来”的时间线，既挖掘历史细节，又关联当下感悟，同时体现对年轻一代的引导。问题设计要避免宽泛，需具体且有温度：过往类问题聚焦“难忘场景”或“具体经历”，让老兵有话说；当下类问题关联“阅兵式”或“国家发展”，引发今昔对比的感慨；未来类问题落脚“期望嘱托”，传递抗战精神的传承。每个问题需包含称呼（拉近距离）和明确的提问方向，语言简洁温和。示例：（1）爷爷，芷江战役被称为“抗战最后一战”，您当时在战场上主要负责什么任务？有没有哪次执行任务的经历让您至今印象深刻？（过往）（2）您当年在芷江战役中使用的是步枪、手榴弹等简陋武器，如今看到阅兵式上的无人机、高超音速导弹等先进装备，您觉得最大的变化是什么？（当下）（3）您经历了从战火纷飞到国泰民安的岁月，对于我们现在这些生活在和平年代的年轻人，您最希望我们传承什么样的精神？（未来）

故答案为：示例：（1）爷爷，您当年参加芷江战役时，最难忘的战斗场景是什么？（过往）（2）今天看到九三阅兵式上的新型战机、导弹，您有怎样的感受？（当下）（3）从当年的抗战到今天的阅兵，您对年轻一代有什么期望或嘱托？（未来）【答案】7．C8．C9．①具有体育价值：如材料一提到联赛规定每场比赛必须有至少3名中学生上场踢球。这个规定让更多的学生球员有机会在高水平比赛中锻炼，让湘超联赛成为培养湖南青少年足球后备人才的优质土壤。②具有经济价值：如材料二中“赛事+旅游”的杠杆效应，使得湘超联赛开幕撬动了4.4亿元经济效益，体育赛事不再仅仅是赛场上的竞技，更成为带动经济发展的重要力量。③具有社会价值：如材料三提到湘超联赛“全民参与”成为特色，观赛人数众多，且参赛和观赛人员的职业、年龄等都不一，大家一起享受足球带来的快乐。④具有文化价值：如材料四提到“湘超联赛融入鲜明的湖湘特色”，方言说唱、工程机械梗、红脸的关公战长沙等，通过创意互动传播地域文化，强化了“不服输”的湖湘韧劲。⑤展现精神价值：如材料四“球员拼到抽筋”“门将主动递回护腿板”“郴州队逼平强敌后喊话”“张家界队清扫垃圾”，湘超联赛展现了拼搏到底、尊重对手、永不言弃的精神和高尚的素质。【解析】【导语】这组材料围绕湖南本土湘超联赛展开，以多来源实地报道，从赛事设置、文旅效应、大众参与到文化特色多维度切入，选材紧贴地方文体发展热点，内容鲜活接地气。既展现了全民足球的活力，也凸显了当下文体融合赋能经济、承载地域文化的新价值，视角清晰全面。（1）本题考查内容的理解。做此类题，答题时找出选项对应的原文，然后比较得出正误。（2）本题考查内容的概括。做此类题，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，找到相对应的重点文段，然后在文段中筛选重要语句进行分析整合信息，最后进行概括作答。（3）本题考查关于原文内容的理解与分析能力。做好这类题，除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确。7．A.从材料一第二句可知，分常规赛、淘汰赛是足球赛事常规赛制规则；而“快乐足球，全民参与”是赛事面向大众爱好者、强制中学生上场的核心理念，二者不存在因果关系；B.从材料二第二句可知，本市游客占比高于省内其他市游客，选项内容与原文数据完全相反；D.从材料四可知，长沙以工程机械为梗、郴州以有色金属之乡为亮点互动，选项颠倒两地特色梗内容。

故答案为：C8．A.从材料一最后一句话可知，该规定目的是培育青少年足球后备人才，并非降低赛事专业门槛，曲解原文用意，表述错误；B.从材料二可知，4.4亿元经济效益来自旅游、购物、夜市等多个领域，并非主要来自景区门票收入，错误；D.从材料四可知，网络趣味梗是湖湘文化传播的途径之一，但原文并未说明它是“唯一途径”，赛事线下文旅活动、赛场体育风尚都是文化传播渠道。

故答案为：C9．从材料一最后一句可知，湘超联赛打破了职业足球的小众圈层，主动为青少年球员搭建高水平竞技舞台，让年轻球员得以在正规赛事里积累比赛经验、锤炼足球本领，切实完善湖南青少年足球人才培养体系，成为青少年足球后备人才成长的优质沃土，由此体现出宝贵的体育育人价值。从材料二倒数第二句可知，湘超跳出单纯体育赛事的局限，联动景区旅游、商圈消费、夜市夜游等多元业态，用体育热度带动全城文旅、商业双向发展，让体育赛事成为拉动地方经济增长、助力文体融合发展的重要引擎，由此彰显出突出的社会经济价值。从材料三第一、二、三句可知，湘超打破年龄、职业、身份的圈层壁垒，不管是退役球员、普通从业者，还是青少年学生、高龄老人，都能参与、享受足球运动，让足球不再是少数人的竞技，成为全民共享、全民同乐的大众活动，充分展现温暖包容、普惠大众的社会民生价值。从材料四“湘超联赛融入鲜明湖湘特色”，各地方言说唱、城市特色玩梗、趣味网络热梗广为流传可知，湘超以足球赛事为载体，把湖南地域文化、本土民俗精神融入赛事传播，向外推广湖湘文化内核，传承彰显坚韧不服输的湖湘风骨，让湖南地域文化借助体育赛事广泛出圈，由此拥有厚重深远的地域文化价值。从材料四赛场内外的诸多细节事件可知，球员赛场拼搏互助、落败后依旧文明守礼、逆风局面依旧坚守不放弃，赛场之上互帮礼让、赛场之下爱护环境，全网传递昂扬正向的赛场故事，湘超不仅比拼球技，更传递拼搏坚守、尊重对手、文明友善、永不言弃的高尚体育品格与精神风骨，由此沉淀珍贵正向的精神文明价值。示例：①体育价值：践行“快乐足球，全民参与”的理念，推动足球运动在湖南普及，同时完善青少年足球培养体系，为湖南储备足球后备人才。②经济价值：打造“赛事+旅游”“观赛+购物”等新模式，带动文旅、商贸、餐饮等行业发展，创造了经济效益，彰显了文体融合助力经济发展的价值。③文化社会价值：接纳不同年龄、不同行业的群体参与，体现体育的包容性，满足普通大众的足球热爱；融入湖湘本土特色，传递友善文明的体育风尚，弘扬了不服输的湖湘精神，传播了湖湘文化。

故答案为：①具有体育价值：如材料一提到联赛规定每场比赛必须有至少3名中学生上场踢球。这个规定让更多的学生球员有机会在高水平比赛中锻炼，让湘超联赛成为培养湖南青少年足球后备人才的优质土壤。②具有经济价值：如材料二中“赛事+旅游”的杠杆效应，使得湘超联赛开幕撬动了4.4亿元经济效益，体育赛事不再仅仅是赛场上的竞技，更成为带动经济发展的重要力量。

③具有社会价值：如材料三提到湘超联赛“全民参与”成为特色，观赛人数众多，且参赛和观赛人员的职业、年龄等都不一，大家一起享受足球带来的快乐。

④具有文化价值：如材料四提到“湘超联赛融入鲜明的湖湘特色”，方言说唱、工程机械梗、红脸的关公战长沙等，通过创意互动传播地域文化，强化了“不服输”的湖湘韧劲。

⑤展现精神价值：如材料四“球员拼到抽筋”“门将主动递回护腿板”“郴州队逼平强敌后喊话”“张家界队清扫垃圾”，湘超联赛展现了拼搏到底、尊重对手、永不言弃的精神和高尚的素质。【答案】10．示例：别迭里烽燧位于新疆阿克苏乌什县，是“万里长城最西烽”。它是伊塞克湖方向进入中国的第一座烽燧，也是汉唐以来控扼别迭里山口的第一哨。烽燧残体呈梯形，以卵石枝木为骨，夯土砾石为肌，层层夯筑而成，虽历经两千年风霜，仍巍然屹立。历史上，它是传递军情、守卫边疆的重要设施，如今已成为见证丝路文明与中华守护精神的历史遗迹。11．这句话运用比喻和拟人的修辞手法，将烽燧比作“饱经风霜的老者”，赋予其“佝偻”“静立”“讲述”等人的情态，生动形象地写出了烽燧历经千年风雨后沧桑、斑驳却依然屹立的姿态，突出了其作为历史见证者的厚重感，表达了作者对烽燧的敬佩与赞美之情。12．古有张骞两次出使西域，陈汤一战定乾坤，林则徐踏遍三万里边疆勘察防务，左宗棠抬棺上阵誓死捍卫疆土；今有护边员手执国旗与钢叉，黑红的脸庞上写满坚毅与自信。他们都具有以身许国的家国情怀和无私奉献的担当精神。13．示例：作者通过对烽燧的形貌、位置与历史的描写，向我们展示了一个历史见证者的形象。作者巧妙地将烽燧的外在形象与相关历史人物、当代护边员的内在精神结合起来，表达了作者对历代戍边者忠诚守护、勇于担当、无私奉献精神的赞颂，体现了对中华民族坚守与传承的崇高敬意。【解析】【导语】这篇散文以别迭里烽燧为切入点，借古迹勾连千年西域史，串起从张骞到当代护边员代代守土的故事，小切口承载大情怀。以沧桑烽燧的意象承载中国人护家守疆的赤忱，文风沉郁苍茫，将历史厚重感与家国共鸣自然融合，情真意切动人。（1）本题考查游客的讲解词。要注意从“地理位置、建筑特点、历史作用等三个角度”进行讲解，要注意语意明确，语言连贯条理，生动精炼。（2）本题考查句子赏析。应按照题干要求，从适当的角度作答，按照“运用了什么(修辞、表现手法)方法+具有的表达效果+表现的内容+表达的情感”的模式作答。（3）本题考查精神品质。做此类题，可从历史故事的梳理概括后进行分析。注意要围绕“负重前行者”这个主题进行分析概括。（4）本题考查写作手法。围绕“托物言志”的写法具体分析文段，可结合相关句子进行分析，还可从主要内容等方面进行分析。10．从原文第①段“新疆阿克苏乌什县境内”“被誉为‘万里长城最西烽燧’”可知烽燧的地理位置；从第②段第二、三句可知建筑外形与结构特点；从第③段第一句、第②段倒数第一、二句可知它军事预警、守护边关的历史作用。整合精简语言即可。示例：别迭里烽燧被誉为“万里长城最西烽”，位于新疆阿克苏乌什县，是伊塞克湖方向进入中国的第一座烽燧，也是汉唐控扼别迭里山口的边境第一哨。它残体呈梯形，高约七八米，以卵石枝木、夯土砾石层层夯筑而成，历经两千年风霜，外表斑驳。古代它承担传递军情、守望边境的作用，见证了中原经营西域的千年历史，是西北边防的精神印记。

故答案为：示例：别迭里烽燧位于新疆阿克苏乌什县，是“万里长城最西烽”。它是伊塞克湖方向进入中国的第一座烽燧，也是汉唐以来控扼别迭里山口的第一哨。烽燧残体呈梯形，以卵石枝木为骨，夯土砾石为肌，层层夯筑而成，虽历经两千年风霜，仍巍然屹立。历史上，它是传递军情、守卫边疆的重要设施，如今已成为见证丝路文明与中华守护精神的历史遗迹。11．从原文句子“两千载风霜雪雨，烽燧如同一位饱经风霜的老者”可知，本句运用比喻修辞，把历经两千年岁月侵蚀的烽燧比作年迈老者，精准贴合烽燧漫长的历史时长、斑驳苍老的外观；从“佝偻着身躯，静立于戈壁之上，默默讲述着岁月更迭的故事”可知，句子运用拟人修辞，赋予烽燧人的姿态与行为，把冰冷的古建筑写得有情有感。结合上下文可知，这句话既生动刻画了烽燧千年伫立戈壁、饱受风雪摧残的沧桑样貌，又写出它见证千年边关兴衰、丝路变迁、戍边岁月的厚重历史底蕴，细腻抒发作者面对千年古迹，心生肃穆、敬畏历史、感念家国守护的真挚情感。

故答案为：这句话运用比喻和拟人的修辞手法，将烽燧比作“饱经风霜的老者”，赋予其“佝偻”“静立”“讲述”等人的情态，生动形象地写出了烽燧历经千年风雨后沧桑、斑驳却依然屹立的姿态，突出了其作为历史见证者的厚重感，表达了作者对烽燧的敬佩与赞美之情。12．从原文第⑤段张骞翻越艰险山口、九死一生开拓西域丝路可知，他不惧绝境磨难，心怀家国开拓文明通道；从原文第⑥段陈汤奔赴边关平定战乱、以一生守护西汉边境安宁可知，他舍生忘死、忠君报国、镇守国土；从原文第⑦段林则徐被贬新疆依旧勘察边防、托付边疆重任，左宗棠抬棺出征收复新疆、捍卫国土完整可知，他们不计个人荣辱得失，不畏恶劣环境与艰难险阻，誓死守护国家领土；从原文第⑧段当代护边员坚守边境戈壁、日复一日值守国境可知，他们默默扎根艰苦边疆，长久坚守国境防线。由此可知从古至今所有负重前行的守护者，共同拥有以身许国的家国情怀和无私奉献的担当精神。

故答案为：古有张骞两次出使西域，陈汤一战定乾坤，林则徐踏遍三万里边疆勘察防务，左宗棠抬棺上阵誓死捍卫疆土；今有护边员手执国旗与钢叉，黑红的脸庞上写满坚毅与自信。他们都具有以身许国的家国情怀和无私奉献的担当精神。13．从原文第②③段可知，作者先细致描摹别迭里烽燧伫立戈壁、历经千年风霜、默默守望边关的外形、位置与特质，这是“托物”；从后文从古到今张骞通西域、将士戍边、名臣守疆、当代护边员代代守护边疆的内容可知，作者借千年不倒、默默戍守戈壁的烽燧，象征从古至今千千万万坚守边疆、负重前行的守边人。烽燧千年屹立守护国境，正如一代代国人世代坚守家国、不负山河，作者不直接直白抒发爱国情怀，而是借烽燧这一事物，含蓄抒发对边疆守护者无私奉献、家国担当精神的赞美，寄托自己深沉炽热的爱国情怀。示例：托物言志是借具体事物寄托情感、志向的写法。本文托的“物”是别迭里烽燧：它矗立西陲戈壁两千余年，本身就是历代边境守护的见证者，作者借这座烽燧串联起从古到今一代代守疆者的事迹，借烽燧的千年坚守，象征中国人代代相传的守国护家精神，最终抒发了对“哪有岁月静好，不过有人替你负重前行”的感慨，寄托了对守护者的崇敬、对家国安宁的珍视。

故答案为：示例：作者通过对烽燧的形貌、位置与历史的描写，向我们展示了一个历史见证者的形象。作者巧妙地将烽燧的外在形象与相关历史人物、当代护边员的内在精神结合起来，表达了作者对历代戍边者忠诚守护、勇于担当、无私奉献精神的赞颂，体现了对中华民族坚守与传承的崇高敬意。【答案】14．C15．“独”字既写出灵澈上人独自远去的身影，突出其远离尘嚣、回归本心（淡泊名利、超然物外）的状态，又暗含诗人目送友人离开后的孤独怅惘（或伫立目送的不舍之情），同时也流露对灵澈上人超然物外、孤高清逸品格的欣赏与向往。【解析】【导语】这首五绝是刘长卿赠别灵澈上人的名作，以简淡清寂的笔触绘就竹林晚钟、青山独归的悠远画面，融闲逸禅意与送别深情，淡墨之中自有悠长余味，尽显其诗清寂淡远的风格。（1）本题考查诗歌理解赏析。赏析诗歌要熟读全诗，了解诗歌内容，体会作者的思想感情，并懂得用心去感悟，另外，要注意结合写作背景有利于理解诗歌。（2）本题考查诗歌的遣词。解答时就要紧扣“情”或“景’仔细体味诗中的意象，借助联想和想象把握诗词所抒发的情感。14．ABD正确

C.“……暗含诗人不得志的郁闷之意”理解错误。“荷笠带斜阳”中的“斜阳”与“荷笠”共同构建了一幅宁静、和谐的田园世界。斜阳洒在灵澈身上，仿佛随着灵澈而远去，传达出一种安详、平和的生活态度。

故答案为：C15．“青山独归远”意为：灵澈上人独自向青山走去，渐行渐远。“独”是“独自”的意思，写出灵澈独自一人向青山归去的情景，勾勒出灵澈清寂孤高的归山背影。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”中的“独”字显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。“独”字既传达出诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的洒脱自然，清寂高古的风度。

故答案为：“独”字既写出灵澈上人独自远去的身影，突出其远离尘嚣、回归本心（淡泊名利、超然物外）的状态，又暗含诗人目送友人离开后的孤独怅惘（或伫立目送的不舍之情），同时也流露对灵澈上人超然物外、孤高清逸品格的欣赏与向往。【答案】16．B17．D18．甲文的“乐”是对山水自然之美的沉醉与向往，乙文的“乐”是对隐居生活的满足与自得，二者均体现作者对自然的喜爱与对世俗的超脱。（结合具体语句分析，酌情给分）示例：【甲】文：“奇山异水，天下独绝”直接赞叹山水的独特之美；“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”等句，写山林间的天籁之音，尽显自然生机之乐；“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”，则写出山水能涤荡尘俗，让人获得抛却名利、沉醉自然的精神愉悦。【乙】文：“森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠”描绘石门山雄奇清幽的景色，尽显山水赏玩之乐；“幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办”，写隐居所需的物资完备，不必烦忧俗世琐事；“既素重幽居，遂葺宇其上”，体现诗人对幽居生活的向往与践行，在山水间安放身心，获得仁人智者的精神之乐。【解析】【导语】这组阅读选录吴均两篇山水骈体短札，同出一手风格相近，都以凝练灵动的笔墨勾勒山水胜景，将厌弃尘俗、向往归隐的情志融入烟林泉石之中，情景交融。两篇对读，既便于考查文言知识迁移能力，也能引导读者体会六朝山水小品的清逸韵味。（1）本题考查文言词语的一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思和用法。（2）本题考查内容的理解分析。做此类题，可以从选项的分析入手，先理解文言文文段的意思，然后结合语基知识的积累，从写作手法，断句等方面进行分析。（3）本题考查阅读对比。做此类题，可结合具体语句分析山水之乐的特点，并从主题等方面比较不同。

参考译文：【甲】没有一丝风，烟雾完全消散，天空和群山呈现出同样的颜色。我乘着小船顺着江流飘荡，任凭船儿随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐，大约一百里水路，奇异的山水，是天下绝无仅有的景致。江水全是青白色，千丈深的地方也能一眼望到底，游动的鱼儿和细小的石子，都能看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的江流比箭还快，汹涌的浪涛就像奔腾的骏马。两岸的高山上，全都生长着苍密翠绿、透着寒意的树木。山峦凭借地势争着向上，彼此都争着往高处远处伸展；群峰争着向上笔直地直插云天，形成了千百座山峰。泉水冲击着山石，发出泠泠清脆的声响；美丽的鸟儿彼此鸣和，鸣声嘤嘤和谐动听。蝉长久不停地鸣叫，猿猴也一刻不停地啼叫。那些极力追求功名利禄的人，望见这里的雄奇山峰，就会平息热衷功利的心；那些治理政务的人，看到这些幽深山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在头顶遮蔽，就算在白天也像黄昏一样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。【乙】我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山。很多峭壁与云霞争高下，独立的山峰遮住了阳光；幽深的洞穴包含着云雾，深邃的溪谷里蓄着一潭绿水；蝉鸣鹤叫，水声清越，猿猴啼叫，和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然向来推崇隐居，于是就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹林多。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，岂是虚言啊。16．B.【乙】文中“素重幽居”中的“素”是“平素、向来”的意思，《三峡》中“素湍绿潭”的“素”意思是“白色”，二者意思不同。17．ABC正确。

D.“经纶世务者，窥谷忘反”是借热衷世俗政务者望见富春江山水就会忘却俗务流连忘返，抒发对山水奇景的赞美，表达厌弃名利、向往归隐的情志，并没有写山谷资源丰富，也不是直接说此处适合隐居；“山谷所资，于斯已办”点明隐居需要的物资在石门山都已齐备，突出此地适合隐居的特点。本项对甲文语句的理解错误。

故答案为：B18．甲文《与朱元思书》：沉醉自然盛景、超脱世俗功利的览胜之乐。甲文是吴均游历富春江所作，他的快乐从两层体现。感官层面：饱览山水绝美的直接愉悦，开篇“奇山异水，天下独绝”直接赞叹富春江山水独一无二的美感，抒发喜爱之情；“从流飘荡，任意东西”写出作者顺着江流自由漂行、无拘无束赏景的从容惬意；而后“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”，视听结合写出山林充满生机的天籁之美，作者沉浸在鲜活灵动的自然中，获得了最直接的览景愉悦。精神层面：山水涤荡尘俗的超脱之乐，文中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”点明：这片山水足以让追逐名利、忙碌俗务的人放下功利追求，作者自己也在沉醉山水的过程中，摆脱了世俗纷扰，获得了超脱功利的精神愉悦，体现了对自然山水的由衷向往。乙文《与顾章书》：得偿隐居心愿、安享山林的自得之乐。乙文是吴均辞官归隐后所作，他的快乐偏向于隐居生活的满足。一是赏玩山水清幽的惬意之乐，“森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠”，描绘出石门山雄奇清幽、灵秀雅致的景色，作者辞官后来到这片山水，徜徉其间，本身就充满了赏玩山水的惬意。二是隐居物资丰足的安然之乐，“幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办”，菊花、竹实都是隐士常用的食物，这里刚好物产丰饶，隐居所需的生活物资一应俱全，作者不用再为官场俗务、生计奔波烦忧，在山谷中就能安稳生活，这种安稳本身就是一种真切的快乐。三是遂心幽居的精神满足之乐，“既素重幽居，遂葺宇其上”，作者本来就一向向往隐居生活，如今刚好能在这片美景中修建屋舍定居，得偿所愿在山水间安放身心；结尾“仁智之乐，岂徒语哉”直接点出，这种仁人智者享受山水的快乐，是发自内心的满足与自得。因此，两文的山水之乐，本质上都体现了作者对自然山水的热爱，对世俗官场、功利追求的超脱，都体现了“仁人智者从山水中获得精神愉悦”的“仁智之乐”的内涵。根据以上分析，结合具体语句简要分析两文的山水之乐，合理即可。

故答案为：甲文的“乐”是对山水自然之美的沉醉与向往，乙文的“乐”是对隐居生活的满足与自得，二者均体现作者对自然的喜爱与对世俗的超脱。（结合具体语句分析，酌情给分）示例：【甲】文：“奇山异水，天下独绝”直接赞叹山水的独特之美；“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”等句，写山林间的天籁之音，尽显自然生机之乐；“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”，则写出山水能涤荡尘俗，让人获得抛却名利、沉醉自然的精神愉悦。【乙】文：“森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠”描绘石门山雄奇清幽的景色，尽显山水赏玩之乐；“幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办”，写隐居所需的物资完备，不必烦忧俗世琐事；“既素重幽居，遂葺宇其上”，体现诗人对幽居生活的向往与践行，在山水间安放身心，获得仁人智者的精神之乐。19．【答案】悟空三打白骨精，唐僧因误解悟空降妖行为以紧箍咒施罚、驱离；这是紧箍儿引发师徒矛盾的高潮部分；悟空被封“斗战胜佛”，紧箍儿自动脱落【解析】【分析】（1）对应第27回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，情节为孙悟空三次打死白骨精幻化的人形，唐僧不识妖精，误以为悟空滥杀无辜，反复念动紧箍咒惩罚悟空，并最终将其赶走。据此可填写类似语句。（2）对应第56回“神狂诛草寇，道昧放心猿”，悟空因打死打劫的草寇，唐僧大怒狠念紧箍咒，师徒矛盾彻底激化，悟空痛苦不堪、负气离去；据此可知：这是紧箍儿激化师徒冲突、导致师徒决裂的关键情节（或类似语句）。（3）对应第100回“径回东土，五圣成真”，取经成功后孙悟空修成正果，被如来佛祖封为斗战胜佛，头上的紧箍儿自行消失。据此可填写类似语句。示例：（1）悟空三打白骨精，唐僧误会其杀生，念咒惩罚并赶走悟空（2）紧箍儿让师徒矛盾达到顶点（3）悟空成佛后，紧箍儿自行消失

故答案为：第1空、悟空三打白骨精，唐僧因误解悟空降妖行为以紧箍咒施罚、驱离；第2空、这是紧箍儿引发师徒矛盾的高潮部分第3空、悟空被封“斗战胜佛”，紧箍儿自动脱落

【点评】本题考查文学名著。做此类题，认真阅读名著，结合积累作答。在平时的阅读中，注意对重点的人物及其情节进行重点记忆.20．【答案】示例：孙悟空需要戴紧箍儿。（1）个人成长的需要。孙悟空初时野性张扬、肆意妄为（如大闹天宫、随意杀生），紧箍儿是约束他“恶念与冲动”的外在枷锁。紧箍咒的疼痛迫使他学会克制，完成从“妖仙”到“斗战胜佛”的精神蜕变。若无紧箍儿，他的“野性”会永远停留在“暴力解决问题”的层面。紧箍儿告诉我们“人在成长中需接受必要约束”。（2）团队目标的需要。唐僧慈悲却懦弱，悟空本领高强却桀骜。若无紧箍儿约束，悟空极易因“性急好斗”与唐僧爆发不可调和的矛盾（如“三打白骨精”后被逐），导致团队分崩离析，取经大业半途而废。紧箍儿让唐僧有了领导团队的力量，最终实现协作共赢。【解析】【分析】紧箍儿的核心象征是“外在约束/规矩”，答题核心要扣住孙悟空从野性散漫到心性成熟的成长线分析。只要结合小说情节阐述，言之有理即可。示例一（需要，主流观点）：我认为孙悟空需要紧箍儿。孙悟空天生野性难驯，早年大闹天宫散漫无拘，冲动妄为，紧箍儿能够约束他的顽劣心性；另外，保护唐僧取经的路上，紧箍儿帮他改掉滥杀冲动的毛病，让他逐渐收敛野性，从一个不受拘束的美猴王成长为有担当、守戒律的取经人，最终修成斗战胜佛，紧箍儿是他修行成长过程中必要的规矩约束，实现团队的目标。示例二（不需要，言之成理即可）：我认为孙悟空不需要紧箍儿。孙悟空本身嫉恶如仇，有修行取经的初心，取经途中的磨难已经足以让他成长，最终取得真经时紧箍儿自动消失，也说明真正的约束来自内心。紧箍儿作为外在约束，还曾让孙悟空受唐僧误会，吃了很多不必要的痛苦，因此不是必须的。

故答案为：示例：孙悟空需要戴紧箍儿。（1）个人成长的需要。孙悟空初时野性张扬、肆意妄为（如大闹天宫、随意杀生），紧箍儿是约束他“恶念与冲动”的外在枷锁。紧箍咒的疼痛迫使他学会克制，完成从“妖仙”到“斗战胜佛”的精神蜕变。若无紧箍儿，他的“野性”会永远停留在“暴力解决问题”的层面。紧箍儿告诉我们“人在成长中需接受必要约束”。（2）团队目标的需要。唐僧慈悲却懦弱，悟空本领高强却桀骜。若无紧箍儿约束，悟空极易因“性急好斗”与唐僧爆发不可调和的矛盾（