浙江省杭州市上城区2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题(解析版)_第1页
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浙江省杭州市上城区2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题(解析版)_第3页
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浙江省杭州市上城区2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题(解析版)_第5页
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文档简介

第1页/共1页九年级语文请参加“阅读的力量”主题学习活动,来一场奇妙的旅行吧。一、初涉浅滩(24分)1.完成了第一单元诗歌的学习后,小采创作了一首诗,请你根据要求帮他完善。_______粉笔灰在阳光下/跳着细碎的舞/一只蝴蝶摇曳着斑斓,停在窗台/翅膀上沾满/未干的墨迹,似仙子娉婷课桌深处悄悄传递的纸条/长出了青苔/黑板的裂缝里/藏着我们/未说出口的秘密,如思绪飘yì①__________成风……蝉鸣在午后/织成一张网/捕捉了,所有躁动的影子/而你的笑容/是漏网之鱼/màn②__________游向记忆深处,不肯落幕当铃声最后一次/敲碎黄昏/蝴蝶振翅/带走整个夏天/我们站在/时光的河岸/看青春/流向远方(1)结合语境,根据拼音在①②处写出相应的汉字。①飘yì__________②màn__________游(2)结合语境,为诗中加点字选择正确的读音。①摇曳A.yèB.yì()②娉婷A.bīnB.pīng()(3)请你为这首诗写上一个合适的题目。(4)请使用陌生化的语言在省略号处为本诗补写一段,使其内容更丰富。(诗中的“/”表示分行,你也可用“/”符号分行)(5)班级将举行“致青春”主题班会,小采的这首诗是否适合在本次主题班会上朗诵?请你运用诗歌鉴赏的相关知识(如诗歌意象、语言、形式、情感等),至少从两个角度分析这首诗来说明理由。【答案】(1)①.逸②.漫(2)①.A②.B(3)示例:时光河岸的青春(4)示例:夕阳的指纹/轻轻拓印在课桌的褶皱里/粉笔的呼吸/在黑板边缘凝成霜/风翻动泛黄的试卷/沙沙声中/我们的名字/正褪色成/一片片薄云(5)示例:这首诗十分适合在“致青春”主题班会上朗诵。从意象来看,诗中“粉笔灰”“铃声”等都是校园青春的标志性符号,能瞬间唤起同学们的共同记忆;从情感来看,诗歌既饱含对同窗时光的眷恋,又藏着对青春流逝的淡淡怅惘,真挚的情愫与班会致敬青春的主题高度契合,极易引发共鸣。【解析】【小问1详解】本题考查字形。①飘逸(piāoyì):本义为飘浮轻飞,引申指洒脱自然气质或艺术作品的清新风格。②漫游(mànyóu):指随意地、无固定目的地或路线地游走、行走或旅行。【小问2详解】本题考查字音。①摇曳(yáoyè):一指晃荡、飘荡,常见于烛光、植物等物体的摆动形态,二指逍遥自得的状态,用于人物情态刻画;故选A。②娉婷(pīngtíng):形容女子姿态柔美或代指美人;故选B。【小问3详解】本题考查拟写诗歌题目。作答此题时,首先要提炼诗歌中的核心意象,这首诗里“粉笔灰”“课桌”“黑板”“铃声”等都是校园生活的标志性符号,“最后一次”“夏天”是隐含的时间节点,拟题时需紧扣这些关键元素;其次要把握诗歌的情感主旨,全诗围绕毕业离别展开,字里行间满是对青春校园的眷恋与不舍,题目要能体现这份细腻的离别情愫;最后要兼顾题目的简洁性与文学性,避免过于直白或冗长,让题目既贴合内容,又能引发读者的阅读兴趣。示例:夏蝉里的告别。【小问4详解】本题考查续写诗句。作答此题时,首先要紧扣诗歌的核心意象与情感基调,可选取贴合校园生活的事物,确保补写内容与上下文的“粉笔灰”“铃声”等意象一脉相承;其次,要运用陌生化的语言,即通过语言变形、视角转换等手法打破日常感知惯性,使熟悉事物产生新的审美体验;最后,要注意诗歌的分行节奏与韵律感,同时承接上文的青春记忆与下文的离别氛围,使全诗结构完整、过渡自然。示例:窗外的梧桐叶/偷藏了半阕蝉声/讲台上的粉笔头/正与光阴对弈/某页卷角的课本里/睡着一个/打盹的午后/和梦一起/泛着浅黄的光。【小问5详解】本题考查鉴赏诗歌内容及主题。从意象角度看:诗歌选取了“粉笔灰”“课桌”“黑板”“铃声”等典型的校园意象,这些意象精准勾勒出青春岁月里的课堂日常与课间点滴,与“致青春”的主题高度契合,能快速唤起同学们的共鸣。从语言角度看:诗歌语言清新灵动,兼具具象性与诗意美。“粉笔灰在阳光下/跳着细碎的舞”“翅膀上沾满/未干的墨迹,似仙子娉婷”等语句的表达,运用拟人与陌生化手法,让青春的记忆变得可感可触;同时语言质朴真挚,没有华丽辞藻的堆砌,适合口头朗诵,感染力强。从形式角度看:诗歌采用自由分行的形式,节奏舒缓且富有变化,朗诵时可根据情感起伏调整语速与停顿,既能体现青春的灵动活泼,又能传递离别时的眷恋不舍,契合班会现场的氛围。从情感角度看:全诗围绕青春校园生活展开,既有对同窗时光的细腻追忆,又有对青春流逝的淡淡怅惘,情感真挚而不伤感,积极贴合“致青春”主题班会缅怀时光、致敬成长的核心诉求。综上可知,小采的这首诗非常适合在本次主题班会上朗诵,任选两个角度阐述理由即可。示例:这首诗适合在“致青春”主题班会上朗诵。从语言来看,它用“粉笔灰在跳舞”“纸条长出青苔”这类清新灵动的表达,将青春记忆写得鲜活可感,质朴又富有诗意;从形式来看,诗歌采用自由分行的结构,节奏舒缓且富有变化,朗诵时可随情感起伏调整语速,契合班会的现场氛围。2.根据所学的古诗文名句,完成“阅读是纸上的旅行”主题交流片段。阅读,是一场纸上的旅行。读古诗,可欣赏李白《行路难》“(1)______,______”之积极乐观,品味刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“(2)______,______”之坚强豁达;亦可感受韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》“(3)______?雪拥蓝关马不前”之迷茫困顿,体会范仲淹《岳阳楼记》“(4)______,______”之豁达胸襟,理解张岱《湖心亭看雪》“(5)______,______,______”之纯净脱俗。让我们开始阅读吧!【答案】①.长风破浪会有时②.直挂云帆济沧海③.沉舟侧畔千帆过④.病树前头万木春⑤.云横秦岭家何在⑥.不以物喜⑦.不以己悲⑧.雾凇沆砀⑨.天与云与山与水⑩.上下一白【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“济、畔、凇、沆砀”等字词容易写错。二、平芜漫步(14分)阅读《艾青诗选》,根据要求完成任务。名著节选《艾青诗选》节选北方不错北方是悲哀的。从塞外吹来的沙漠风已卷去北方的生命的绿色与时日的光辉——一片暗淡的灰黄蒙上一层揭不开的沙雾……惶乱的雁群击着黑色的翅膀叫出它们的不安与悲苦……(写于1938年)旷野薄雾在迷蒙着旷野啊……前面只隐现着一条渐渐模糊的灰黄而曲折的边路,和道路两旁的乌暗而枯干的田亩——与枯死的野草,与杂在野草里的腐烂了的禾根;在广大的灰白里呈露出的到处是一片土黄,暗赭与焦茶的颜色的混合啊……(写于1940年)3.请梳理诗中意象,补全表格。诗篇《北方》《旷野》意象沙漠风、①__________(写出一处)薄雾、②__________、__________(写出两处)情感这首诗歌是艾青对北方大地的深情告白,它既有对北方苦难的沉痛描绘,又有对民族未来的坚定信念。③__________④两首诗意象的颜色相似,请据此探究诗人在色彩运用上的特色。__________4.陶渊明说:“开卷有得,便欣然忘食。”在阅读中,我们常常会有各种各样的“得”。比如:体会了作者的情感抱负,学会了某种写作手法,陶醉于书中精妙的语句,沉迷于经典人物形象……请结合具体内容,谈谈你读《艾青诗选》后的“得”。(不少于100字)【答案】3.①.雁群②.边路③.田亩④.旷野衰败景象的悲哀与忧虑⑤.两首诗均多用“灰黄”“暗赭”等沉郁色调,以色彩烘托苦难、衰败的氛围,传递对土地的深情。4.示例:读完《艾青诗选》后,我学会了用鲜明的意象来寄托感情的写作手法,例如“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”,诗人把自己比作鸟,表达了自己要至死为祖国歌唱的愿望,蕴含着深沉浓烈的热爱祖国之情。我学到了这种能形象生动表达感情的写作方式。【解析】【3题详解】本题考查诗歌意象及内容情感分析。第一空,对于《北方》的意象,从诗中“惶乱的雁群/击着黑色的翅膀/叫出它们的不安与悲苦”这一诗句可知,“雁群”是诗中明确出现的景物形象,因此①处可填写“雁群”;第二、三空,从“一条渐渐模糊的/灰黄而曲折的边路”“和道路两旁的/乌暗而枯干的田亩”这些诗句能直接提取出“边路”“田亩”,所以②③处可填写“边路”“田亩”。第四空,从“乌暗而枯干的田亩”“枯死的野草”“腐烂了的禾根”等衰败意象可知,诗人对旷野的荒芜景象充满忧虑,而旷野实际上象征土地;同时,诗中“前面只隐现着一条渐渐模糊的灰黄而曲折的边路”,又暗含着对土地或民族能走出衰败、获得重生的隐忧与期盼,因此《旷野》的情感可概括为“对旷野衰败景象的忧虑,对土地(民族)重生的隐忧与期盼”。第五空,从《北方》里“一片暗淡的灰黄”、《旷野》中“灰黄而曲折的边路”“一片土黄,暗赭与焦茶的颜色的混合”这些语句能看出,两首诗都选用了“灰黄”“暗赭”这类沉郁色调的色彩词。这些色彩并非单纯的视觉描写,而是用来烘托北方大地、旷野的苦难与衰败氛围,同时也承载着诗人对土地的深切情感,这种以沉郁色彩衬深情的方式,正是艾青在色彩运用上的典型特色。【4题详解】本题考查内容理解与拓展运用。本题考查名著阅读。结合题干可知,可以从多个角度谈自己在读过《艾青诗选》后的收获。可以从情感主旨方面,可以从写作手法方面,可以从词句积累方面,可以从人物形象方面,或者其他没有提到的角度。在谈的时候,要注意字数,不少于100字,结合到具体的艾青的作品内容。艾青的诗歌内容广泛,涵盖了国家民族的苦难、人民的困苦以及对光明的向往。他的诗歌常常表达对多灾多难的祖国、民族、土地和人民的深情,尤其是对农村劳动人民的热爱。从这个角度出发,可以谈谈艾青诗歌中的爱国情感等方面的收获。艾青的诗歌以其独特的艺术手法和深刻的主题内容,在中国现代文学史上占有重要地位。他的诗歌不仅具有强烈的时代感,还通过丰富的意象和象征手法,表达了深沉的情感和对现实的深刻反思。艾青的诗歌常常通过意象和象征手法来表达情感和思想。他善于捕捉瞬间的印象或感受,通过具体的形象来暗示或象征某种强烈的情感。例如,《北方》中,“沙漠风”“灰黄的土地”“惶乱的雁群”这些意象,并非单纯的景物描写:“沙漠风卷去生命的绿色”,实则写北方土地的苦难;“雁群的悲苦”,暗含民族的不安。艾青没有直白喊出“我同情北方”,而是让意象成为情感的载体,让苦难与深情在景物中自然流露。示例一:我读完《艾青诗选》后,我体会到艾青对祖国深沉的、毫不保留的爱。《我爱这土地》这首诗中“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”直白的、炽热地表达了对祖国的爱,让人动容。也激发了我对祖国的热爱之情。示例二:读完《艾青诗选》后,我学会了用意象、象征等手法来抒情的写作手法。艾青常用的意象是土地和太阳,在《雪落在中国的土地上》,艾青具体描绘了土地所遭受到苦难,让我感受到了那个时代的人民的痛苦。我也学会了在我的创作中选择合适的意象来传递情感,渲染氛围。三、幽谷穿行(11分)生活本身就是本读不尽的大书,请你参与此项“社会调查”活动,阅读以下材料完成任务。材料一:近年来,随着潮玩行业的发展,盲盒已成为青年群体中广受欢迎的产品,引发“盲盒经济”的热潮。盲盒的起源可追溯至日本的“福袋”,其概念随着扭蛋和手办的流行而演变,最终在欧美被称作“盲盒”。在中国,2015年泡泡玛特公司推出的Molly系列爆红后盲盒市场持续升温。(节选自《2024盲盒行业研究报告》)材料二:①近年来,第三方渠道变现已成为盲盒经济的重要一环,卡牌评估机构、第三方交易平台等应运而生。据了解,一张高价值的动漫卡牌经过机构评估,甚至卖出了几十万元人民币的价格。②“孩子说去买文具,结果拿回来的又是盲盒”“孩子沉迷小马宝莉卡,半年就花费数千元”“盲盒产品推陈出新,消费渠道覆盖线上线下,一些孩子在直播间参与了开卡直播,既浪费时间又浪费钱。”③上海市精神卫生中心心理测量室主任潘令仪表示,开盲盒行为会刺激大脑分泌多巴胺和内啡肽,带给人一种愉悦和满足感。盲盒开出限量款产品的概率虽然不高,但偶尔获得一次这样的体验会让人难以忘怀,这种不确定性导致的间歇性强化,诱导未成年人投入大量精力购买盲盒,严重时可能导致成瘾障碍。④同时,盲盒抽卡正在成为未成年人的一种社交行为。有学生说,和同学分享抽到高价值卡的经历和心得、展示自己的收藏等,会获得极大的满足感。(节选自《博爽感?盲盒消费低龄化之忧》)材料三:①Mob研究院2020年12月发布的数据显示,盲盒消费的主力军集中在Z世代。这一群体指在1995——2010年间出生的互联网时代的“原住民”,他们乐于接触新事物,擅长使用新媒体,注重情感体验、及时享乐、自尊心强、勇于自我展现是他们的共同标签。通过消费动机理论,我们重新审视Z世代的盲盒消费动机,可以解答近年来的“盲盒热”现象背后的深层原因。②符号消费论强调消费者购买的不仅是商品本身,更是商品所代表的社会意义和象征价值。当下,可爱、美好、快乐等词语通常被物质化和具体化,Z世代购买盲盒以获得潜藏在商品背后的意义,他们通过购买可爱、美好的商品来建构自己可爱美好的外形,而资本通过与被广大受众熟知且具有巨大开发潜力的文学和艺术作品(简称IP)合作,盲盒生产者设计出许多形象简单但有着丰富特征的盲盒产品,如泡泡玛特的Molly系列、人生如戏系列以及熊喵系列等。③斯丹·邦德·凡勃伦认为,追求时髦和热潮不仅是单纯的消费行为,更是一种社会地位的展示。全套盲盒系列的展示能够吸引他人的羡慕眼光,购买盲盒成为彰显与众不同的方式,而持续的购买行为则是为了满足对排场的追求。随着盲盒产品从小众走向大众,Z世代在看到周围朋友拥有更多款式时,攀比心理被激发,他们通过消费更多的盲盒来追求内心的成就感和优越感。(节选自《Z世代盲盒消费特征及动机研究》)5.结合材料一图表,预测中国盲盒行业2025年市场规模会扩大还是缩小,并说明原因。6.初三的小游是狂热的盲盒爱好者,购买了大量盲盒,并常常把开盲盒的视频发到网上。请联系材料,分析他这一行为的心理原因。7.小游的行为让人担忧,请你结合材料,以其朋友的身份给他写一封劝说信。8.材料三分析了Z世代“持续购买收集全套盲盒”行为的消费动机,下面哪种现象与之相类似?()A.超市经常有打折促销,要囤十大箱纸巾和五十包盐,万一涨价了呢。B.在焦虑、孤独或压力大时,可通过暴食性囤零食来获得心理上满足。C.要购买知名运动品牌的限量版运动鞋,才能更好地展示自己的独特和时尚。D.减肥产品广告宣传称无需运动和节食就能快速减肥,买了试试总没错。【答案】5.预测会扩大。原因:从市场规模(亿元)数据看,2015——2024年整体呈上升趋势,从22.6亿元逐年增长至300.2亿元,增长势头强劲;从增长率来看,虽有起伏,但长期处于正增长区间,说明行业整体处于扩张态势。6.一是开盲盒能刺激大脑分泌多巴胺和内啡肽,带来愉悦满足感,限量款的不确定性强化了这种体验;二是盲盒抽卡成为社交行为,他发视频分享是为满足社交需求,获得关注满足感;三是追求盲盒背后的社会意义和象征价值,建构自我形象;四是通过大量购买和展示盲盒,追求成就感与优越感,满足攀比心理。7.示例:小游:您好!作为朋友,我想和你聊聊盲盒消费。开盲盒虽能带来一时愉悦,但过度购买会浪费钱财,还可能导致成瘾。而且盲盒抽卡的社交和攀比心理,其实是不必要的虚荣。我们应该理性对待,把精力和金钱放在更有意义的事情上,比如学习、培养真正的爱好。希望你能调整,别让盲盒影响了生活。你的朋友:XXXX年X月X日8.C【解析】【导语】这组材料从产业发展、社会隐忧与消费动机三个维度,完整呈现了盲盒经济的全貌。材料一梳理了盲盒的起源与国内市场的扩张轨迹,数据图表直观展现行业规模的起伏。材料二聚焦未成年人沉迷问题,从家长反馈、心理机制到社交属性,揭示盲盒低龄化的多重风险。材料三则从消费理论切入,剖析Z世代追求符号价值与社会认同的深层动机,让我们看到资本运作与群体心理如何共同推动盲盒热潮。三者结合,既展现了盲盒经济的商业活力,也警示其背后的社会与心理隐患。【5题详解】本题考查图文转换。从市场规模角度来看:根据材料一“2015——2024年中国盲盒行业市场规模”图表市场规模数据“2015年22.6亿元,2016年28.2亿元,2017年37.1亿元,2018年51.3亿元,2019年74亿元,2020年101亿元,2021年139.1亿元,2022年186.6亿元,2023年242.2亿元,2024年300.2亿元”可知,2015——2024年期间中国盲盒行业市场规模整体呈现出持续上升的态势。从增长率角度来看:根据材料一“2015——2024年中国盲盒行业市场规模”图表增长率数据“2016年增长率为24.80%,2017年增长率为31.60%,2018年增长率为38.30%,2019年增长率为44.20%,2020年增长率为36.50%,2021年增长率为37.70%,2022年增长率为34.10%,2023年增长率为29.90%,2024年增长率为23.80%”可知,多数年份的增长率都保持在较高水平,这表明盲盒行业在2015——2024年期间具有较强的发展动力和市场活力,行业处于扩张发展阶段;综上所述,预测中国盲盒行业2025年的市场规模会扩大,原因是2015——2024年中国盲盒行业市场规模整体呈上升趋势,且行业发展具备一定的持续性和增长动力,这种趋势有望在2025年继续保持。【6题详解】本题考查材料提炼与概括。根据材料二第③段“开盲盒行为会刺激大脑分泌多巴胺和内啡肽,带给人一种愉悦和满足感……这种不确定性导致的间歇性强化,诱导未成年人投入大量精力购买盲盒”可知,小游购买大量盲盒,是因为开盲盒能带来愉悦满足感,限量款的不确定性强化了这种体验;根据材料二第④段“盲盒抽卡正在成为未成年人的一种社交行为。有学生说,和同学分享抽到高价值卡的经历和心得、展示自己的收藏等,会获得极大的满足感”可知,小游常把开盲盒视频发到网上,是为了满足社交需求,通过分享获得关注与满足感;根据材料三第②段“Z世代购买盲盒以获得潜藏在商品背后的意义,他们通过购买可爱、美好的商品来建构自己可爱美好的外形”可知,小游购买盲盒是为了追求盲盒背后的社会意义和象征价值,建构自我形象;根据材料三第③段“Z世代在看到周围朋友拥有更多款式时,攀比心理被激发,他们通过消费更多的盲盒来追求内心的成就感和优越感”可知,小游大量购买盲盒并展示,是为了追求成就感与优越感,满足攀比心理;【7题详解】本题考查语言表达。先分析材料内容:根据材料二第③段“开盲盒行为会刺激大脑分泌多巴胺和内啡肽……这种不确定性导致的间歇性强化,诱导未成年人投入大量精力购买盲盒,严重时可能导致成瘾障碍”可知,盲盒容易让人上瘾,影响身心健康;根据材料二第②段“孩子沉迷小马宝莉卡,半年就花费数千元”可知,盲盒消费易造成经济损失;根据材料二第④段“盲盒抽卡正在成为未成年人的一种社交行为”可知,小游发视频分享可能是出于社交需求;根据材料三第③段“Z世代在看到周围朋友拥有更多款式时,攀比心理被激发,他们通过消费更多的盲盒来追求内心的成就感和优越感”可知,小游大量购买盲盒可能存在攀比心理;再分析劝说信的格式、语言和内容:劝说信属书信类应用文体,格式与普通书信基本一致:称呼顶格写,后加冒号;独立问候语单独成段;正文分段落展开,每段聚焦一个劝说点,如分析危害、点明心理、提建议;结尾祝福语空两格写,体现关怀;署名与日期居右下角,注明身份及时间。劝说信的语言要亲切自然,避免说教;结合材料关键信息增强说服力;内容逻辑清晰;态度真诚,提出具体可行的替代方案,以情动人、以理服人;最后概括写出劝说信内容。示例:小游:您好!最近发现你总买盲盒还发开箱视频,有点担心你。开盲盒会刺激大脑分泌多巴胺让人上瘾,像赌博一样难控制,你花了不少钱和时间在直播间开卡,这样会影响学习和健康的。而且,你总想抽到限量款,越买越多,攀比心理被激发,其实真正的快乐不是靠盲盒堆出来的。不如咱俩一起去打球、看书?既能放松,还能一起进步!希望你能调整,别让盲盒影响了生活。 你的朋友:XXX X年X月X日【8题详解】本题考查内容理解和拓展应用。根据材料三第②段“符号消费论强调消费者购买的不仅是商品本身,更是商品所代表的社会意义和象征价值”以及材料三第③段“追求时髦和热潮不仅是单纯的消费行为,更是一种社会地位的展示。全套盲盒系列的展示能够吸引他人的羡慕眼光,购买盲盒成为彰显与众不同的方式”可知,Z世代持续购买收集全套盲盒,核心动机是通过商品的象征价值彰显自我、获得他人认可,本质是符号消费与身份展示。A.该选项这种行为是应对价格波动、满足日常刚需,与“通过商品象征价值展示身份”无关;B.该选项这种行为是通过食物缓解负面情绪,属于情绪补偿行为,与盲盒消费的“符号价值”“身份展示”不符;C.该选项这种行为是通过限量版商品象征价值彰显自我,与材料中Z世代“借全套盲盒展示与众不同、获取认可”的动机完全一致;符合要求;D.该选项这种行为是受广告诱导、尝试解决减肥需求,属于冲动性尝试行为,与“符号消费”“身份展示”无关;故选C。四、危崖叩关(21分)阅读下面古诗文材料,感受古人风采。元丰二年(1079年)苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。元丰三年(1080年)二月抵黄州,寓居定慧院,创作《卜算子·黄州定慧院寓居作》,后与友人李端叔通信,阐述情思。【甲】答李端叔书(节选)①轼少年时,读书作文,专为应举而已。既及进士第,贪得不已,又举制策①,其实何所有。而其科号为直言极谏,故每纷然诵说古今,考论是非,以应其名□。人苦不自知,既以此得,因以为实能之,故譊譊②至今,坐此得罪几死,所谓“齐虏③以口舌得官”,直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同,则过矣。妄论利害,搀说得失,此正制科人习气。轼每怪时人待轼过重,而足下又复称说如此,愈非其实。②得罪以来深自闭塞扁舟草履放浪山水间。与樵渔杂处,往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。足下又复创相推与,甚非所望。③谪居无事,默自观省,回视三十年以来所为,多其病者。足下所见,皆故我,非今我也。自得罪后,不敢作文字。此书虽非文,然信笔书意,不觉累幅,亦不须示人。(有删改)【注】①制策:临时特设的专科考试。②譊(náo):这里指借写文章争辩。③齐虏:齐国俘虏,一般是指郦食其,秦朝末年的说客,曾成功说服齐王归汉,使刘邦不费一兵一卒得到齐国七十余座城池。元丰四年(1081年)居临皋亭,于东坡垦荒十亩。元丰五年(1082年)修五间草堂,常与客交游。创作《定风波·莫听……》及《寻春》。【乙】寻春①正月二十日,与潘、郭二生出郊寻春,忽记去年是日同至女王城作诗,乃和前韵。东风未肯入东门,走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽,野老苍颜一笑温。已约年年为此会,故人不用赋招魂②。【注】①本诗仅有小序,诗题为后人所加。②招魂,即《楚辞·招魂》。传说宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏怀王,希望他能及时召回屈原。元丰六年(1083年)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。元丰七年(1084年)离开黄州,赴汝州。9.请参考表格提示的方法,解释加点词。文言字词方法解释既及进士第,贪得不已课内迁移法:惧其不已也(《愚公移山》)①___________而其科号为直言极谏查阅词典法:①大声喊叫②宣称③号令④称号②___________(填序号)辄自喜渐不为人识联系成语法:浅尝辄止③___________10.用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句,限断三处。得罪以来深自闭塞扁舟草履放浪山水间11.请根据上下文的文意,为甲文□中处选择一个最合适的语气词,并阐述理由。A.也B.矣C.耳12.诗的结尾往往有卒章显志的作用,请结合苏轼在黄州的经历以及诗的内容,探究苏轼是如何用“故人不用赋招魂”这句来点明情感态度的。13.从上述材料来看,黄州是苏轼人生的转折点,请结合材料里给出的诗文及经历,探究其在黄州心境转变的原因。14.从以上材料中,你看到了怎样的苏轼?下面的人物,又有谁最能与之心灵契合。请你选择一人,并结合他的作品,谈谈你对此的理解。A.柳宗元B.欧阳修C.范仲淹D.张岱【答案】9.①.停止②.④③.就10.得罪以来/深自闭塞/扁舟草履/放浪山水间11.C.“耳”字更能表达出自嘲、自省的语气,暗含对过去行为的否定。12.这句诗表明苏轼已从被贬初期痛苦中走出,在黄州找到了新的生活意义和情感寄托,无需旧友为他担忧或设法召回朝廷,展现其随遇而安、超然自适的人生态度。13.黄州期间苏轼的心境转变源于:深刻的自我反省使他认清官场虚名;与自然亲近和劳动生活让他获得心灵治愈;与友人交往和文学创作成为精神寄托;佛道思想的影响帮助他形成超然豁达的人生观。14.示例1:A.柳宗元。柳宗元与苏轼皆因忠直获罪,贬居偏远。苏轼“与樵渔杂处”而自喜不为人知,柳宗元独钓寒江、游小石潭,皆以山水为避世之境,然内心孤高未改,精神同频。示例2:B.欧阳修。苏轼与野老共饮一笑,欧阳修与滁人宴酣山间,皆在贬所践行“与民同乐”的儒家理想,以温情消解政治创伤,精神气质相通。示例3:C.范仲淹。苏轼自悔多言却未悔其志,范仲淹贬谪仍忧国,二人皆在挫折中保持士人责任意识,精神内核一致。示例4:D.张岱。苏轼言“事如春梦了无痕”,张岱叹“总成一梦”,皆以“梦”喻人生,于幻灭中寻求超脱,哲学感悟相通。【解析】【导语】这篇阅读材料通过苏轼在黄州时期的诗文和书信,展现了他从政治挫折到精神超脱的心路历程。从《答李端叔书》的自我反思,到《寻春》的豁达洒脱,苏轼完成了从“故我”到“今我”的蜕变。材料巧妙地将苏轼的人生经历与文学作品相结合,既呈现了其文学才华,又揭示了“乌台诗案”后他如何在困境中实现精神超越。全文以时间为序,通过诗文与史实的互证,立体展现了苏轼在黄州时期“渐不为人识”却愈发通透的生命状态。【9题详解】本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。①通过课内迁移法:“惧其不已也”意思是害怕他不停止。已:停止。据此可知,“贪得不已”中的“已”理解为“停止”。“贪得不已”句意:贪心取得不知道停止。②联系查阅词典法确定选④。“其科号为直言极谏”译为:那个科目的名称是“直言极谏”。号:称号。③联系成语法:“浅尝辄止”指略微尝试一下就停止。辄:就。据此推断“辄自喜渐不为人识”中的“辄”理解为“就”。句意:(我)就暗自高兴(自己)渐渐不被人认出来。10题详解】本题考查断句。句意:自从获罪以来,我深深地自我封闭,驾着小船,穿着草鞋,放纵不拘地漫游于山水之间。从内容看,“得罪以来”点明时间背景,“深自闭塞”描述心理状态,“扁舟草履”列举具体行为,“放浪山水间”说明行为处所。四部分逻辑清晰,语义完整,分别断开。故断句为:得罪以来/深自闭塞/扁舟草履/放浪山水间【11题详解】本题考查虚词运用。A.“也”多表判断或肯定;B.“矣”多表已然或感叹;C.“耳”作为句末语气词,常带有“不过如此”“仅此而已”的意味,多用于限止或轻微转折。苏轼在反思自己当年为应“直言极谏”科名而“纷然诵说古今,考论是非”的行为,认为那不过是迎合科名的举动,并非真有实学,言语间充满自嘲与悔悟。用“耳”能恰当地传达出这种对过往行为的轻视与否定,体现其深刻的自省意识。故选C。【12题详解】本题考查文章内容及诗句的理解和分析。根据诗歌尾联“已约年年为此会,故人不用赋招魂”的内容分析可知,此句运用了典故,以屈原忠而见弃、宋玉作《招魂》希望楚王召回的历史旧事,来类比自身处境与友人的关切。然而,苏轼却说“不用赋招魂”,这明确地表达了他不需要旧友为他奔走呼吁、设法使其回归朝廷的态度。结合苏轼在黄州的经历,根据材料“元丰四年(1081年)居临皋亭,于东坡垦荒十亩”及“元丰五年(1082年)修五间草堂,常与客交游”等内容分析,他在黄州并非完全沉沦于痛苦,而是通过躬耕劳作、修建住所、与友人诗酒唱和,逐渐在新的环境中找到了生活的支点与情感的慰藉。因此,“故人不用赋招魂”一句,正是他经过几年贬谪生活后,心境发生转变的集中体现。它点明了诗人已从初贬时的愤懑孤寂中超脱出来,不再执着于重返政治中心,而是选择接纳现实,在地方性的、平凡的生活中寻得安宁与自足,从而展现出一种随遇而安、超然自适的豁达情感和人生态度。【13题详解】本题考查文章内容理解和分析。根据甲文《答李端叔书》中“回视三十年以来所为,多其病者”及“譊譊至今,坐此得罪几死”等内容分析可知,“乌台诗案”的沉重打击促使苏轼进行了深刻的自我反省。他开始审视自己过去热衷功名、议论是非的行为,认识到其中虚妄与危险,这种对“故我”的批判与否定,是其心境转变的思想基础。根据甲文“扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处”以及材料中“于东坡垦荒十亩”的经历分析,贬谪生活迫使他从庙堂走向江湖,从文人变为躬耕的农夫。这种与自然紧密相连、自食其力的劳动生活,不仅磨砺了他的意志,更让他从天地山川和淳朴民风中获得了心灵的慰藉与治愈,体会到了官场之外的真实人生。根据乙诗《寻春》中“已约年年为此会”以及材料中“常与客交游”、创作《定风波》等记载分析,在黄州期间,与志同道合的友人(如潘、郭二生)的交往,以及持续的文学创作,成为他重要的精神寄托。通过这些活动,他排遣了孤寂,巩固了友情,并在艺术表达中梳理、升华了自己的情感与思考。此外,结合苏轼在《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”所流露出的微妙心境,以及他一生对佛道思想的汲取来看,黄州的困顿促使他更深入地从佛理禅机与道家哲学中寻求解脱。这种思想上的融汇,帮助他看淡荣辱,形成“不以物喜,不以己悲”的超然与豁达,最终完成了从执着于外在功名的“故我”到追求内在精神自由的“今我”的蜕变。【14题详解】本题考查分析人物形象。根据【甲】文第②段“得罪以来深自闭塞……与樵渔杂处,往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识”可知,苏轼在贬谪中主动疏离世俗,以“不为人识”为幸,体现出孤寂中的自我放逐与精神内守。这与柳宗元被贬永州后的心境高度相似。柳宗元在《江雪》中写道:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,以极致的孤独意象映照其政治失意后的清冷坚守;其《小石潭记》亦言“凄神寒骨,悄怆幽邃……以其境过清,不可久居”,表面写景,实则透露出难以排遣的悲凉。二人皆因政治直言遭贬,虽寄情山水,却难掩内心郁结,又在孤高自持中保有士人风骨。【甲】文第③段苏轼“默自观省”的自省姿态,亦如柳宗元在《愚溪诗序》中以“愚”自嘲而暗藏不平,皆在困厄中完成精神的淬炼。根据【乙】诗“江城白酒三杯酽,野老苍颜一笑温”及“已约年年为此会”可知,苏轼虽处贬所,仍能与田夫野老共饮谈笑,展现豁达与亲民情怀。此与欧阳修贬滁州时作《醉翁亭记》“醉能同其乐,醒能述以文”一脉相承。欧阳修自称“醉翁”,实则“乐其乐”,将政治失意转化为与民同乐的温情;【甲】文第②段苏轼亦在黄州“放浪山水间”,于平凡生活中寻得慰藉。二人皆具儒者仁心,不以贬谪为苦,反以宽厚胸襟化逆境为诗意栖居。且欧阳修倡导“穷而后工”,苏轼亦在黄州迎来文学高峰,印证了挫折对文心的砥砺。根据【甲】文第①段苏轼反思“妄论利害,搀说得失,此正制科人习气”可知,他早年怀有强烈的政治责任感,虽事后自嘲,却未否定士人关切国事之初心。此与范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神高度一致。即便被贬,范仲淹仍心系庙堂;【甲】文第③段苏轼虽言“不敢作文字”,但其黄州诗文仍隐含对现实的关怀,如《赤壁赋》对历史与人生的思辨。二人皆具“以天下为己任”的士大夫担当,纵使身处逆境,亦未彻底遁世,而是在自省中坚守道义底线。根据【乙】诗“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”及【甲】文第③段“回视三十年以来所为,多其病者”可知,苏轼对人生虚幻、世事无常有深刻体悟。此与明末遗民张岱在《陶庵梦忆》序中“繁华靡丽,过眼皆空……五十年来,总成一梦”之叹遥相呼应。张岱经历国破家亡,追忆往昔繁华如梦;苏轼历经“乌台诗案”几死,亦觉功名如幻。二人皆在巨大变故后转向对生命本质的哲思,以“梦”“痕”等意象书写存在之虚无,却又在文字中重建精神家园。示例1:A.柳宗元。从《寻春》“事如春梦了无痕”的幻灭感,到柳宗元“万径人踪灭”的寂寥,二人皆在自然中体悟人生虚无,却未沉沦,而是在孤寂中守护士人尊严,心灵深度契合。示例2:B.欧阳修。《寻春》中“年年为此会”的约定,正如《醉翁亭记》“四时之景不同,而乐亦无穷也”,二人皆善于在日常中发现永恒之乐,体现旷达人生观。示例3:C.范仲淹。《答李端叔书》中对“直言极谏”的反思,恰是范仲淹式“宁鸣而死,不默而生”精神的另一种表达——不是退缩,而是更成熟的承担。示例4:D.张岱。黄州时期的苏轼与明亡后的张岱,皆在失去身份与安稳后,借文字安顿灵魂,《寻春》之温煦与《湖心亭看雪》之孤绝,异代同调。【点睛】参考译文:【甲】①我苏轼年轻时,读书写文章,不过只是为了参加科举考试罢了。考中进士以后,仍然贪心不足,又去参加了制策科考试,其实哪里有什么真才实学呢。那个科目的名称叫“直言极谏”,所以我常常就杂乱地引述古今之事,考辨议论是非对错,以此来迎合这个名号。人最怕的就是没有自知之明,既然凭借这个考中了,便自以为真的具备这种才能,所以就一直夸夸其谈到现在,因此获罪差点死掉,这正是所谓的“像郦食其那样靠能言善辩得了官位”,实在太可笑了。然而世上的人于是就认为我是想要标新立异,那就错了。胡乱地议论利害关系,掺杂着评说得失,这正是制科考试出身之人的习气。我常常奇怪现在的人对我过于看重,而您又像这样地称赞我,就更加不符合实际了。②自从获罪以来,我深深地自我封闭,驾着小船,穿着草鞋,放纵不拘地漫游于山水之间。和樵夫、渔人混杂相处,常常被喝醉的人推搡责骂。我却暗自高兴渐渐不被人认识。平生的亲戚朋友,没有只言片语寄给我,我写信给他们也不回复,我私下里庆幸这样大概可以避免(以前的纷扰)了。您却又开始推崇称赞我,这实在不是我所希望的。③贬官闲居没有事情,就默默地自我观察反省,回过头来看自己三十年来的所作所为,大多都是有弊病的。您所见到(的那个我),都是过去的我,并不是现在的我了。自从获罪以后,我不敢再写文章。这封信虽然算不上什么文章,但是随手写下心意,不知不觉就写了好几页,也不必给别人看。五、勇攀高山(50分)阅读了这么多作品,你有什么收获呢?请参与本次“阅读的力量”主题学习活动的总结交流会——“文字桥梁”,来谈谈你的感受。15.阅读以下材料,完成写作。当外部世界纷繁变化时,如何坚守内心的原则?当质疑与否定扑面而来时,怎样用行动证明自己的价值?人生不只是春和景

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