提升文化力赋能中华文化影响力的价值研究

引言中华文化经过五千年的沉淀，其中所蕴涵的思想理念、价值体系和人文精神，既是一个民族复兴的精神基础，也是人类文明发展的一个重要来源。但是，在中国越来越接近世界舞台中心的同时，中华文化在国际上的影响力却还没有达到与其整体实力相适应的程度，面临着对外传播能力不足和文化贸易逆差的严峻挑战。在二十大报告中，中华文化的重要性被提到了“增强文化自信、自强、创造新时代”，并把提高我国的文化软实力和影响力列入了国家的战略部署①。党的二十届三中全会对中华文化提出了新的要求，即要在习近平的文化思想指导下，加强文化体制改革和文化高质量发展，提高中国在世界上的地位。国务院《关于推动文化高质量发展的若干经济政策》从财政、税收、科技创新等多个方面对文化产业进行了全方位的支持，为我国文化产业的升级和国际传播能力的建设注入了新的动力，这既是对新时期文化发展的迫切需要，也是对提高文化实力的体系架构的一种有效补充②。当今世界正在发生一场百年未有的大变革，世界文化秩序正在发生深刻的调整。新兴经济国家的崛起，突破了长久以来由西方文化主宰的格局，为中华文化走出国门，迎来了千载难逢的历史性契机。与此同时，人工智能、虚拟现实、区块链等数字化技术的快速发展，为文化传播提供了新的途径和渠道，短视频平台如抖音、TikTok等的出现，将中华文化以更加生动、直观的方式向全球传播，进一步缩短了与国外观众的距离，探索提高文化力量对中华文化影响力的作用，对于促进中华文化创造性发展、增强中华文化的国际影响力具有重要意义，同时也为我国文化发展战略的实施提供了理论支撑。在对文化力量的内涵、组成元素进行剖析的基础上，探讨增强文化力量的有效方法。

一、核心概念阐释（一）文化力1.文化力的定义文化力是指一个社会或团体通过自身的文化传承、价值观念、风俗习惯以及艺术表现形式所表现出来的一种影响和凝聚力量，它不仅体现在语言、艺术、宗教等外在的文化形态之中，更体现在人类的思维方式、行为习惯以及社会结构之中。文化力是看不见的力量，它可以塑造国家的个性，对它的发展过程产生深远的作用，在全球化的大环境中，是国家的软实力的一部分，以潜移默化的形式渗入到了这个世界的各个领域，对人类的生存模式与价值观产生了巨大的影响③。文化力具有超越时间和空间、联系过去和将来、传统和现在的能力，既是一种积累积淀，又是创新的源泉，文化力是当今世界飞速发展的一个重要力量，为人类的生存与发展带来了新的契机，是人类在全球化浪潮中寻找自我定位的重要力量。而文化力量又是凝聚人心的力量，通过共享的文化回忆与价值观念，把离散的个人凝聚为一体。2.文化力构成要素解析文化力的组成因素是多方面的，其中最重要的是语言力量、宗教力量、艺术力量、风俗习惯力量和价值观力量，语言既是一种文化遗产的载体，又是一种交流手段，作为文化身份的符号，它可以传递知识，传递感情，传承历史，从而保持了文化的延续。宗教作为一种精神寄托，对人类的世界观、人生观产生了巨大的影响，是一种文化力量的重要支撑；艺术是一种更高层次的文化表现形式，它可以通过各种视觉、听觉、表演等手段来表现文化的深度与广度，并能刺激人的创作与想象④。习俗和价值观是人类经过漫长的历史发展而逐渐发展起来的风俗习惯，它体现着民族的文化传统与生存状态，而价值观念作为一种文化的内核，在一定程度上规定着人类的行动规范与评判，是社会的安定与和谐，它既对个人的行动与思想产生重要的作用，又对整个社会的组织与功能产生重要的作用。（二）中华文化影响力1.影响力的定义中华文化的感染力，是由5000年的文明积累而成的一种穿越时间和空间的辐射性力量，不仅体现在器物、制度或技艺的传承上，更通过思想、价值观和生活模式，对别人进行深刻的认可和跟随⑤。古时的丝绸之路，不但是一条商贸通路，还是孔子“和而不同”思想的传达，使中亚与欧洲往来的商人，在互相交流丝绸、香料的过程中，默默地接受了“仁爱”、“礼制”等东方的思想。这不是强行灌输，更像是一种无形的力量，这个过程并不需要用暴力去压制，只需要用自己的力量去吸引来自各地的民众。时至今日，这个影响的核心仍然活跃着。外国人通过对汉字的研究，使外国人们既能获得一门语文技能，又能接触到“天人合一”的哲学思想，随着《论语》被译成几十种文字，孔子书院在世界各地建立，中华文化的影响也远远超出了单纯的传播学问，而是变成了一座沟通各种文明的纽带。2.中国文化影响力表现形式中华文化的影响力，在当代的全球范围内，已经出现了多层面的、立体的表现形式。从瓷器到茶叶，再到高铁和智能手机，中国生产的每一件东西，都蕴含着一种文化象征。就如同一杯普洱蕴含着“禅茶一味”这一东方人生的审美，华为的“方圆之道”也可以被用来比喻。道家“道法自然”思想对欧美环保运动的影响，中医学“整体观”为近代医疗开辟了新的视野，连“修仙”主题的网路小说也在国外掀起了一股“东方玄谈”热潮。这一影响也反映到了社会生活的方方面面，在纽约、伦敦，春节渐渐变成了一种城市的节日，巴黎的公园里也有了太极拳晨练的身影，除了生活的细节之外，更多的是一种价值观上的共鸣。中华文化的影响，早已经超越了“展示”的层次，而转向了“参与创造世界文化生态”这一新的层次。（三）文化力与中华文化影响力的内在关联文化力与其自身的关系，实质上是二者之间的相互影响，即文化力量是一个民族整体力量的深层次支持，它通过价值体系、创新能力和文化资源的融合，为扩大中华文化的影响提供了核心力量，进而反过来反过来促进了文化力量的培养，从而实现了“以文塑形，以形促文”的良性循环。习近平总书记强调，“文化软实力”是一个民族的凝聚力与活力，中华文化5000年来所积累的“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”的理念，既是中华文化的精神基因，又是中国智慧，是解决当今世界许多问题的重要途径。文化力的传递有效性，是其影响范围和深度的基础，其转换取决于科技和交流的革新。利用自然语言处理和虚拟现实等方法，实现了跨时空的跨界交流；而“5G+VR”数字化展馆，则让参观者身临其境地感受到了革命遗址所处的历史情景，实现了从单向的信息传递到交互式的信息交流。二、提升文化力对增强中华文化国内影响力的价值（一）增强民族文化自信文化自信是国家振兴的根本，而增强这种信心的关键在于增强自身的文化实力。中华文化经过5000年的沉淀，其中蕴含的哲学思想、道德规范和美学传统，无时无刻不在对我们的心灵进行着无形的影响，就像春节、中秋节等中国的传统节日一样，它既能传递家庭的感情，也能通过一代一代的传递来加强我们的文化认同。近几年，故宫博物馆文创产品热销，河南卫视《唐宫夜宴》等热播剧，都是对传统文化进行现代化改造的一个成功范例，让新一代青年认识到，中华文化已不再只是过去时代的象征，它已成为能够与当代社会融合的鲜活生命，由“被动接受”转向“主动拥抱”，是个重大的飞跃，也是由抽象观念到具体行动的飞跃⑦。在继承和创新的过程中，要深入发掘中华优秀传统的当代价值，从而提高国家的文化自信。一方面，利用现代化的技术，实现了对传统文化的数字化改造和创新表达；比如，通过使用VR（VR）和增强现实（AR）等手段对古代文物进行再现，使人们能够身临其境地领略到中国的传统文化韵味。同时，要提倡文学作品贴近时代，推出更多《唐宫夜宴》等优秀作品，把传统审美和现代艺术相融合，使古代文化“活”起来。另一方面，要推动文化资产的再开发，将文化要素转换成普通物品，如故宫文创，让这些文化走出博物馆和古籍，走进人们的生活情景之中，让新一代年轻人在经历中积极地接受文化，由感性认识到对文化价值的深层认可。在教育方面，建立了一套完整的传统文化教育制度，从小学到大学，增加了经典研读和传统技艺等科目，开展了诗词朗诵、汉服展示、非遗传承等学校活动，让同学们在动手操作中体会到文化的内涵。在社会方面，要创造良好的文化环境，激励各文化企业增加创意投资，研发具有鲜明的时代特征和文化内涵的产品。（二）深化文化认同与社会凝聚力文化力的提高是维系民族感情，加强社会凝聚力的关键环节，在当今的社会转型时期，由于各种价值观念的冲突和快速的生活节奏的影响，一些人产生了对自身的文化认同感的弱化。而中华的文化力量则是通过对其进行深入的发掘和当代转换，从而建立起一种跨越世代和地域的共同的文化记忆，如河南电视台的《唐宫夜宴》，通过数字化手段，将古代宫廷仕女的生动画面带入到青少年人群的文化视线，既能唤起人们对中华文化的归属感，又能在不知不觉间增强“我是中华文明的传承者”的意识⑧。文化认同是一个国家团结的心理基础，只有人们对中华文化的内涵和价值有了广泛的认识，才能有很强的归属感和凝聚力，中华文化内涵丰富，从传统节庆到民间习俗，从典籍到无形技术，都蕴含着一个国家共同的回忆和价值观。正是由于这样的身份，才使得整个社区的人都能产生一种共同的价值观，让他们之间的关系更加密切，这样才能提高整个社会的凝聚力。它的价值含义是，文化身份使个人能够寻找到自己的灵魂归宿，而社会的凝聚力使全国人民像石榴种子一样紧密地拥抱在一起，共同应对各种困难，共同前进，共同发展。提高文化力，就是要通过对文化资源的激活，对传播方式进行创新，增强文化认同，增强社会凝聚力，为民族发展和民族复兴打下牢固的心理根基，让中华文化能够把所有人都团结在一起，促进社会和谐发展，团结奋进。（三）赋能文化产业文化力的增强，为我国文化工业的发展注入了强大的动力，促进了文化资源向经济效益和社会效益的双向增值。从供给层面看，对传统IP进行创意挖掘，形成巨大的消费需求：故宫文创基于“活化文物”的概念，将《千里江山图》改编成流行丝巾、文具盲盒等周边商品，2023年的销量将超过20亿人民币，为“国潮”的消费带来了持续的热度⑨。通过“文化+商业”相结合的方式，既能产生良好的经济效益，又能使文物所蕴含的历史价值走向普通民众的日常生活，从而达到文化传承和产业提升的良好效果。从需求方面看，文化力的增强催生了我国人民对精神消费的更高水平的需要；从“唯河南·剧场幻城”等沉浸式文旅体验，到以中国风景为代表的《原神》等数字化文化产品，在游戏场景中融合了中国风景，引起了全世界的瞩目，文化实力的提升，也改变了我国的文化消费格局。这一转型将促进文化产业向高端化和差异化方向发展，2024年，中国的数字文化产业产值将超过5.2万亿元，在整个行业中所占比重达到41%，已成为新的经济增长动力。（四）助力国家软实力提升文化力作为软实力的重要组成部分，从《中国诗词大会》引发的“全民国学热”，到国内动画电影《哪咤之魔童降世》创造了巨大的票房神话，一系列的现象式的文化活动，为我国的文化品牌构建了一个全新的中国。与传统的意识形态相比，它以“感情共振”的方式实现了“人类命运共同体”、“生态文明”这样的宏伟叙事，并将其转变为可以被理解的文化象征，巴基斯坦的学生因为喜欢中国的武侠故事而来到中国，非洲的年轻人也通过TikTok了解中国农村贫困的经历，这些都体现了文化软实力的柔性力量。而更深层的文化力量则表现为体制的创新和资源的最优分配，北京798完成了从废旧厂房到世界艺术地标的转变，上海则提出了打造世界电子竞技之都的战略构想，实现了城市复兴与经济转型的有机融合。数据表明，文化和有关行业的增加值在国内生产总值中所占的比例已经持续5年在4%以上，而在这些数据中，数字和文化的增长速度是传统工业的2.3倍，这也印证了约瑟夫·奈所说的“软力量必须有坚强的支持”⑩。只有将文化力量转化为城市发展和产业升级的内在力量，才能实现民族的可持续发展。三、提升文化力赋能中华文化影响力的策略（一）加强文化资源优化整合要活化中华文化的生命力，必须进行文化资源的综合集成，目前，我国的文化遗产、艺术创作以及地方特色文化等都散落在各个地区、各个部门，造成了“重复”和“少用”的双重难题。特别是长三角，虽然三省一市都有着江南特色的特色，但是由于长期没有进行系统的整合，造成了区域内的“文化IP”发展比较零散。苏州园林与杭州西湖携手打造的“江南园林数字化旅游长廊”，将水乡文化、园林艺术、非遗等文化资源进行跨地域合作，打造一条涵盖研究、旅游、文创的完整的产业链。这样的管理方式，既可以达到资源的分享，又可以通过一个统一的品牌运作来增强企业的企业文化价值。在此基础上，利用大数据建立国家文物资源数据库，实现文物、古籍、民俗等资源的数字化存档和智能化匹配，为下一步的发展提供精确支持。故宫博物馆与国立图书馆共同启动的中华古籍保存工程，目前已经将超过十万卷的珍稀文献进行了数字化分享，为科研与文化创意的发展注入了源泉。打破产业障碍，构建市场化的配置机制是实现资源优化配置的核心，当下我国很多地区的文化场所长期存在着重建设少经营的问题，其根本原因是由于资源的配置不能满足市场的需要，北京798的改造模式可供参考，即引进民间资金，组建专业化经营公司，将废旧的工厂改建为展示、交易和孵化为一体的综合性文化综合体，每年可达八百万人以上，并在周围地区形成一个产值超过百亿的产业生态。同时，考虑到我国中西部地区具有丰富的人文资源，但是发展水平相对较低，可以开展东西部人文交流，即广东和贵州联合发起的苗族刺绣产业化工程，通过东部企业提供设计和市场支持，而西部地区则保持了其原有的技艺，在保持其原有的基础上，达到了较好的经济效果。（二）推动文化创新融合科技融合在世界范畴内，高新技术对文化的赋能已经成了当今世界各国文化竞赛的主要战场。中华文化的当代转型要求打破传统表现方式，借助虚拟现实技术、区块链技术和人工智能等新技术对其进行再创造。敦煌研究院与腾讯联合打造的“数字化藏经洞”，利用高精密的三维成像与身临其境的互动方式，将数千年的古画“复活”，并通过手指动作探索其中的具体内容，并与历史上的名人进行跨越时间与空间的交流。这样的科技运用，不但可以很好地化解古迹保存与陈列之间的冲突，而且可以以一种年轻人喜欢的形式重新建构其文化认识途径。电影方面，《长安三万里》以3D模型、运动捕获等方式再现了盛唐时代的风貌，电影中李白吟词场面的颗粒特效更是让人产生了“诗词可视化”的视觉冲击，将传统的文化符号与当代美学进行了完美融合，这一切都说明，科学技术的革新并非对传统的“消解”，相反，它更多地被赋予了一种具有时代意识的力量。目前，文化与科技的结合还处于应用阶段，其关键技术的研究仍然受到制约，国内博物馆所用的文物复原机器人主要依靠进口，而其主要的制作发动机大多采用外国设计。针对这一问题，可以参考深圳国家“文化与科技结合示范区”的做法，建立专门的科研经费，以开展自主研发的三星堆文物保护研究。华为自主研发的鸿蒙文化云平台，是一款面向中小型文化公司的新型AR/VR产品，具有很强的实用性和实用性，如国家广电总局推出的“5G+4K/8K超高清制播规范”，在保证技术运用规范化的同时，也限定了文化创意的创作空间，要想摆脱这种“边际收益下降”的困境，就必须将技术创新由工具性支持提升到结构支持。（三）培养高素质文化人才队伍“传统技艺+现代素养”是我国目前迫切需要建立“传统技艺+现代素养”的复合型人才培育体系，由中央美院发起的“景泰蓝传承人”与“数位画家”联合授课，让学员既掌握錾刻、点蓝等传统技法，又能进行3D打印及参数化设计，其毕业作品《数字珐琅》在巴黎国际设计周上获奖，打破了传统技艺传承的封闭，让传统文化基因具有了现代化的表现能力。电影产业方面，中国传播大学和爱奇艺联合举办的“网络文学创作训练营”，利用大数据对观众的喜好进行分析，引导学生创作既有文化内涵又有市场前景的剧本，其出品的电视剧《风起洛阳》更是将历史考辨与悬疑相结合，为业界培养出了一批具有创新精神的创新人才。景德镇民间艺人的平均年龄在55岁以上，但由于收入低和社会认同度低，导致了人才培养的“青黄不接”，为此，杭州推出了“匠星计划”，为被选中的匠人提供工作室补贴、展示作品的平台以及职称评定的“绿色通道”，年轻的陶艺家张清华就利用这个项目，把南宋官窑工艺运用到了现代家居设计上，年销售额达到了1000万。对于国际人才的培训，可以借鉴上海的文化经纪人双培训计划，选派优秀的学生到百老汇和卢浮宫进行培训，了解世界各地的文化市场运行机制。原故宫博物馆副馆长李文儒曾经说：“目前缺乏2000多名通晓文物复原与国际策展的复合型人才。”只有建立起"传承-创新-传播"完整的人才支持系统，才能为提高我国文化影响力提供持久的动力。（四）完善文化政策支持体系文化政策创新是文化力提升的制度保障，需要从“粗放管理”转向“精准治理”，我国现行文化政策多聚焦于资金补贴和税收优惠，缺乏对文化生产全周期的动态调控。北京2023年推出的“文化生态评估制度”具有示范意义：通过建立包含创作活力、市场效益、社会影响等30项指标的评估体系，对文化园区实行分级管理，评估为A级的园区可获得土地租金减免和跨境贸易便利。在版权保护领域，深圳试点“区块链+数字版权”登记系统，创作者上传作品即可获得时间戳认证，维权周期从平均6个月缩短至7个工作日。构建文化政策体系需强化跨部门协同与长效机制建设。当前文化管理涉及宣传、文旅、广电等十余个部门，容易产生政策碎片化问题。海南自贸港推行的“文化事务联席审批制”，企业只需在“文化服务单一窗口”提交材料，即可同步完成内容审核、版权登记和跨境贸易备案。针对新兴业态监管空白，可建立“文化发展负面清单”，明确禁止性领域的同时给予创新试错空间。国家网信办对网络文学实施的“分类管理制度”，可以将作品分为鼓励、允许、限制三级，既守住意识形态底线，又释放了创作自由。从长远看，应推动《文化产业促进法》立法进程，将文化用地保障、金融支持、人才培养等政策上升为法律规范，形成稳定可预期的制度环境。只有通过政策体系的系统重构，才能为文化影响力提升筑牢制度根基。

结论在全球化与数字化交织的时代背景下，本研究系统探讨了提升文化力对增强中华文化影响力的多维价值及实践路径，文化力作为国家软实力的核心要素，其提升不仅关乎民族文化自信的重塑，更是推动中华文化参与全球文明对话、构建新型国际关系的战略选择。通过整合文化资源、推动科技与文化深度融合、培养复合型人才队伍以及完善政策支持体系，中华文化的国内凝聚力与国际传播效能得以显著提升。研究发现，文化力的生成机制具有动态演进特征，需通过“守正创新”实现传统基因与现代表达的有机统一，借助数字技术重构文化体验场景，以柔性传播策略突破跨文化理解障碍。同时，文化影响力的提升需构建协同机制，将文化发展纳入国家战略全局，实现经济效益与文化价值的良性互动。再今后的研究中，可进一步深化文化力评估指标体系构建，探索文化传播效果，并关注数字技术对文化主权的影响，为中华文化在数字时代的全球传播提供理论支撑与实践范式。

注释①于运全.加强中外文明交流互鉴提升中华文化国际影响力[J].秘书工作,2025,(03):7-9.②宫平,陈方元.中华文化影响力视域下档案资源开发模式与实现路径[J].北京档案,2024,(12):4-10.③李蕾.新媒体时代下中华文化海外传播力影响力提升策略研究[J].文化学刊,2024,(11):102-105.④杨永恒.深化对外文化交流扩大中华文化国际影响力[J].中国网信,2024,(10):60-63.⑤韩嘉瑜,唐莉,谷艳利,等.新媒体下中华优秀传统文化国际影响力提升策略研究[N].大河美术报,2024-08-23(014).⑥杨庆龙,郭健彪.大国竞争时代提升中华文化国际影响力路径探析[J].经济社会体制比较,2024,(04):1-8.⑦魏文娟.中华优秀传统文化中“德育”思想的价值影响力思考[J].大庆师范学院学报,2024,44(04):19-26.DOI:10.13356/ki.jdnu.2095-0063.2024.04.003.⑧王雪娟,秦毅.扩大中华文化影响力谱写新时代文旅工作新篇章[N].中国文化报,2023-08-01(001).DOI:10.28144/ki.ncwhb.2023.003273.⑨孙美娟.提升中华思想文化术语影响力[N].中国社会科学报,2023-04-21(002).⑩马明.提振文化内生力，增强中华文明国际传播力影响力[J].平安校园,2023,(03):22-23.

参考文献[1]于运全.加强中外文明交流互鉴提升中华文化国际影响力[J].秘书工作,2025,(03):7-9.[2]宫平,陈方元.中华文化影响力视域下档案资源开发模式与实现路径[J].北京档案,2024,(12):4-10.[3]李蕾.新媒体时代下中华文化海外传播力影响力提升策略研究[J].文化学刊,2024,(11):102-105.[4]杨永恒.深化对外文化交流扩大中华文化国际影响力[J].中国网信,2024,(10):60-63.[5]韩嘉瑜,唐莉,谷艳利,等.新媒体下中华优秀传统文化国际影响力提升策略研究[N].大河美术报,2024-08-23