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文档简介
2025年湖北省丹江口市高二历史上册期末考试检测卷附参考答案(能力提升)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1965年,华东化工学院抽调干部、教师66名,高等教育部从浙江大学、复旦大学借调干部、教师8名,共74名专业人才,到四川省自贡市邓关镇参与华东化工学院西南分院的筹建工作。这一现象出现的主要原因是()A.内地经济发展缓慢 B.“大跃进”的掀起C.“文化大革命”进行 D.三线建设的开展2、下图著作论述了社会主义建设中应正确处理的十个方面关系;强调对苏联在建设社会主义过程中暴露的缺点和错误,要引以为戒。该著作()A.加强了抗日民主政权的建设B.为建立人民共和国奠定了理论基础C.是对适合本国实际的社会主义道路的探索D.确立了社会主义条件下我国多党合作的基本格局3、“可以想象,这么多不同国家在一起,拟定着眼于‘求同’的公报是何等的困难,这不仅要对每一句话,甚至对每一词和字都要进行仔细的推敲。”下列选项中,与此相关的是()A.“一边倒”方针 B.《朝鲜停战协定》C.万隆亚非会议 D.和平共处五项原则4、冼夫人是中国古代百越首领。自隋至清,冼夫人受到了历代皇帝的多次追封,如隋朝追封为“诚敬夫人”:宋朝追封为“显应夫人”,赐额“宁济”,加封为“柔惠夫人”:明朝追封为“高凉郡夫人”;清朝追封为“慈佑夫人”。这主要是因为冼夫人()A.和亲异族,促进文化传播 B.举兵抗暴,保全一方水土C.率众归附,推动国家统一 D.开发岭南,拥护改土归流5、唐代政治家柳宗元说:废分封,置郡县,是废“私”立“公”……公天下之端自秦始。柳宗元所说的“公天下”主要是指()A.确立了选贤任能的官僚政治 B.形成了统一的多民族封建国家C.开创了至高无上的皇帝制度 D.建立了专制主义中央集权制度6、朱熹在《家礼》中详细规定了冠、婚、丧、祭等家族礼仪,强调“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”,主张将这些规定融入日常生活,使普通的百姓也能明白这个道理。朱熹此举意在()A.提升普通民众的知识水平 B.加强中央对地方行政控制C.颠覆传统儒家的伦理体系 D.将伦理规范普及化世俗化7、下图是1949—1956年中国的农业生产总值情况示意图。对该图理解正确的是()——改编自中央财经领导小组办公室编:《中国经济发展五十年大事记》A.我国开始改变工业落后面貌 B.农业合作化运动取得成效C.数据体现了大跃进的浮夸风 D.人民公社化运动成效显著8、1934年,中华苏维埃共和国在闽西苏区推行“互助社”“耕田队”制度,组织无地少地的农民互助耕作,同时开展“借谷运动”,号召富农将余粮借给贫农,避免农民因缺粮影响生产,保障苏区粮食供应。这些举措()A.解决了苏区的粮食问题 B.有助于巩固革命政权群众基础C.推动了土地革命的开展 D.有利于扩大国民革命统一战线9、1962年下半年起,我国国民经济开始稳步增长。1963年,国家在财力尚有困难的情况下,积极改善职工待遇;全民所有制工业企业全员劳动生产率连续三年分别提高26.7%、20.1%和22.5%。这反映了我国()A.落后面貌的彻底改变 B.调整发展的重要成果C.经济体制的全面改革 D.市场经济的显著作用10、下列关于中国古代农业发展的表述,不正确的是()A.春秋战国时期铁犁牛耕开始出现B.汉代出现了代田法和区田法C.唐代曲辕犁的发明提高了耕作效率D.明清时期玉米、番薯等高产作物传入中国11、据学者研究,大禹治水的范围广,遍及中国古代江、河、淮、济,且参与的部族很多,除了南方的苗蛮部族外,中国东方的华夏、东夷各部族都参与了治水。这表明当时()A.华夏认同观念被认可 B.中央集权国家成型C.早期公共权力的出现 D.各部族间联系紧密12、1926年3月18日,在共产党人的大力推动下,中国人民第一次隆重纪念巴黎公社成立55周年。当时共产党人这样做主要是为了()A.推动国共合作早日实现 B.反击右倾投降主义C.呼吁民众投身国民革命 D.推翻资产阶级统治13、宋人魏泰的《东轩笔录》记载,不少人“汝辈本皆下户,因佃李庄之利,今皆建大第高廪,更为豪民”。这说明()A.政府积极扶持佃农发展 B.土地兼并导致贫富分化加剧C.农业生产技术显著提高 D.租佃关系促进社会阶层流动14、下列关于中国古代商业发展的表述,不正确的是()A.春秋战国时期商业开始繁荣B.汉代丝绸之路促进了中外贸易C.唐代出现了世界上最早的纸币“交子”D.明清时期商业市镇兴起15、甲午战后维新思潮高涨,康有为在变法主张中,最初提议开设议院,后调整为设“制度局”,负责“审定全规、重立典法”“酌定宪法”等核心改革事务。该机构成员由皇帝选拔并对皇帝负责,议事时“派王大臣为总裁,体制平等,俾易商榷”。由此可知,康有为设计的制度局()A.有助于为维新变法提供推进路径B.可能获得部分保守势力的理解C.一定程度上削弱了皇帝的权威D.为维新变法提供了实际制度准备二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一以西安为中心的西北区域不是“铁板”一块的均质化区域,不是文化落后、野蛮的地方,也不具有地理、文化与行政边界高度重合而形成的清晰“区域”。……“西北”作为一个多中心互动的历史空间,长期被另一种视角遮蔽,只有超越“欧洲中心观”对“西北”—“边疆”、“野蛮”文化等级的偏见,“去边疆化”才能释放“中心”的意义,这有助于在“整体史”视角中进一步思考“中华民族共同性”,对于认识“丝绸之路经济带”背景下的新地缘区位观具有相当的重要性。——摘编自黄达远《“中亚”:被遗忘的游牧社会历史》材料二中国文明不仅远离亚欧大陆接壤地带的文明冲突,而且拥有平坦而富饶的平原,为汉族政权以农立国提供了足够的生存空间,也使中国长期维持了庞大的经济体与领先优势,对于外部资源的获得不那么必需与迫切,相应商业、牧业在文明体系中的地位便成为附属,对外扩张的经济驱动主要是农业动力,由此可将其边疆开拓的历史特征概括为“农业边疆”。……因此,中国古代中原王朝在疆域经营上,呈现了“有节制的扩张”的特征,在边疆扩张中,坚持“内政优先”的政治立场,一旦边疆开拓影响到内政稳定,便会呈现向内收缩的历史选择。——摘编自赵现海《世界近代史的起点与明代中国的历史分流》材料三太祖即位之初,定赋役法,一以黄册为准。册有丁有田,丁有役,田有租。……嘉靖二年,御史黎贯言:“国初夏秋二税,麦四百七十馀万石,今少九万;米二千四百七十馀万石,今少二百五十馀万。而宗室之蕃,官吏之冗,内官之众,军士之增,悉取给其中。赋入则日损,支费则日加。请核祖宗赋额及经费多寡之数,一区画,则知赋入有限,而浮费不容不节矣。”……隆(庆)万(历)之世,增额既如故,又多无艺之征,逋粮愈多,规避亦益巧。已解而愆限或至十馀年,未徵而报收,一县有至十万者。——摘编自《明史·卷七十八》(1)根据材料一并结合所学,概述西汉政府对“西北区域”采取“去边疆化”的措施及其意义。(2)根据材料二,概括古代中原王朝在疆域经营上“有节制的扩张”的原因,结合所学,写出明朝政府坚持“内政优先”在西藏地区的做法。(3)根据材料三并结合所学,分析明太祖即位之初“一以黄册为准”的目的,并简述张居正应对材料三中所示困境的举措。17、中国古代历史长河中,改革犹如璀璨星辰,照亮了社会发展的道路。阅读材料,回答问题。材料一以《资治通鉴》为纲,结合《魏书》《北史》等史书制作简表时间事件延兴元年(471)献文帝退位为太上皇帝,孝文帝即位延兴二年(472)整顿吏治承明元年(476)太上皇帝献文帝去世,太皇太后冯氏执政太和八年(484)实行俸禄制太和九年(485)实行均田制太和十年(486)推行三长制;改革租调制太和十四年(490)太皇太后冯氏去世,孝文帝亲政太和十六年(492)颁布新律令,改革爵位制度太和十七年(493)改革职官制度;孝文帝以南征为由,将都城从平城迁到洛阳太和十八年(494)改革官员考核制度;以汉族服饰取代鲜卑服饰;定五爵食邑制度;孝文帝开始第一次南征太和十九年(495)朝中禁鲜卑语,统一说汉语;迁到洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳,死后不得归葬平城;依照周礼改革度量衡太和二十年(496)改鲜卑姓为汉姓;定门阀,通婚姻;废皇太子元恂,平定部分鲜卑旧贵族的叛乱太和二十一年(497)孝文帝开始第二次南征;赐死废太子元恂太和二十三年(499)孝文帝开始第三次南征,在军中去世——朱惠文《史证思维下的高中历史学习策略初探——以北魏孝文帝改革为例》材料二在农业领域的改革过程中,青苗法为王安石首创,但改革推进难度颇大,而一条鞭法在明代嘉靖年间已由桂萼进行试点并取得一定成效,为张居正改革提供了一定的经验基础。宋神宗熙宁二年(1069),王安石上台并推行新法。在呈送给宋神宗的上书之中,王安石提出:“就其多而求其法最大、其效最晚、其议论最多者,五事也:一曰和戎,二曰青苗,三曰免役,四曰保甲,五曰市易。”……万历六年(1578),张居正下令清丈全国土地,清查溢额脱漏,结果国家掌握的田亩数达七百零一万三千九百七十六顷,比弘治时征税田额增三百万顷,大量隐匿私田被查出,税源得到了充实,是一条鞭法在全国推开的基础与前提。万历九年(1581),一条鞭法全面推开。——任思博《王安石变法与张居正改革农业政策比较研究》(1)根据材料一并结合所学,概述北魏孝文帝改革的特点,请从国家统一的角度分析此改革的意义。(2)根据材料二,结合所学,概括王安石变法和张居正改革中有关农业和赋税的政策,并分析张居正改革和王安石变法的实施基础有何不同?18、阅读材料,回答问题。材料一进入春秋时期以后,列国在文化面貌上的接近,从考古学文化角度观察,已达到空前的程度,民族文化的融合已突破原来六大区系的分野,这就为战国时期的兼并和秦的最终统一做好了准备。——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》材料二秦汉时代的文明,是在各地区、各族人民不同的文明基础上统一起来的,而在统一的前提下,又保持着各地、各族间不同程度的差异。秦汉时代统一的封建国家的建立为大规模吸收外来文明创造了有利条件,是我国文明发展史上的一次飞跃。这种飞跃在后来还出现多次,但秦汉时代为首开其端的一次。大规模的吸收和远距离的传播,使中国在“许多世纪以来,一直是人类文明和科学的巨大中心之一”。——摘编自林剑鸣《秦汉史》材料三唐代文化是在大一统的局面下蓬勃发展的,带有统一帝国的宏伟,呈现一种兼容的气度,新的与旧的,中国固有的与外来的,南方的与北方的,相互交融共同前进。在南北文化交融和中外文化交流这两方面实现了突破性的进展,从而使中华文明进入一个新的时期。——摘编自袁行霈等《中华文明史》(1)根据材料一,概括早期中华文明格局的演进特点。(2)根据材料二并结合所学知识,分析秦汉时代中华文明取得飞跃发展的原因。(3)根据材料并结合所学知识,论述唐代文化对中华文明的创新性贡献。19、阅读材料,完成下列要求。材料一鉴于佛道盛行和儒学式微,中唐时期的韩愈首开尊崇孟子的先河。孟子关于辟异端、道统说、心性论及“君臣大义”理论等,为韩愈排佛,维护唐朝统治提供了必要的理论依据。在他看来,孟子是继承孔子之道的“醇乎醇者”,是孔子以来道统的正宗继承人,而另一位先秦大儒荀子对孔子的继承则“不粹不醇”。韩愈尊孟,通过建立儒家道统,意图实现以道统辅治统,不仅否定了唐代孔庙祭祀中的儒家传承统绪,也使孟子在儒家学术界的地位得到提升。诚如清代学者赵翼所言:“宋人之尊孟子,其端发于杨绾、韩愈。”——摘编自宋冬梅、解光宇《韩愈尊孟与孟学的复兴》材料二李贽认为,在人性问题上,孔子谈及人性,只说“性相近也,习相远也”,而未论及其他。孟子作为“登孔子之堂而受衣钵”者,提出“性本善”,“执一定之说,持刊定死本”“以通天下后世”,障蔽了人性的复杂性。李贽强调,孟子关于孔子“贤于尧舜,为生民以来所未有”的看法,是“不自知而言之过矣”。“荀卿更通达而不迂”,“不晓当时何以独抑荀而扬孟也?”结果,朝廷以“敢倡乱道,惑世诬民”为由,于1602年下令将李贽抓捕入狱。——摘编自李珺平《从李贽剖判孟轲谈开去——兼及王安石朱熹等》和侯外庐《宋明理学史》(下)(1)根据材料一,概括韩愈尊孟的主要表现。(2)根据材料二,指出与韩愈相比,李贽对孟子及孟学的态度有何不同,并结合所学知识分析其原因。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】C3、【答案】A4、【答案】C5、【答案】A6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】C9、【答案】A10、【答案】C11、【答案】D12、【答案】A13、【答案】A14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)措施:强制分家;军功爵制;什伍连坐;奖励耕织;承认土地私有。(2)积极:打击了贵族特权,促进了封建政治、经济、军事的发展,秦国国力增强,为统一奠定了基础。消极:法律严苛,容易造成统治者的暴政;文化高压政策不利于思想文化发展;重农抑商,造成封建社会对商业和商人长期歧视,阻碍了商品经济发展。17、【答案】(1)特点:因俗而治,采用不同民族政策;因地制宜,设置不同管理机构;多措并举,采用政治、经济、军事等措施。(2)原因:唐朝社会繁荣,国力强大;
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