第五章 拜占廷和阿拉伯的文化与教育

第五章拜占廷和阿拉伯的文化与教育第一节拜占廷的教育一、拜占廷的世俗教育 拜占廷发达的世俗生活提出了世俗教育发展的必要性。（一）初等教育和中等教育 拜占廷初等学校多为私立学校，6至12岁的儿童在私立初等学校学习正字法、文法基础、算术，并且阅读《荷马史诗》和《圣诗集》等作品。 拜占廷的中等学校类型主要是文法学校，主要向入学者传授文法知识、教读古典作品。（二）高等教育 拜占廷帝国初期，具有高等教育性质的雅典哲学学校、亚里山大里亚的医学和哲学学校、贝鲁特的法律学校和散布在各地的修辞学校继续存在发展，较好促进了帝国初期文化教育事业的发展。1、君士坦丁堡大学 君士坦丁堡大学创办于425年，帝国政府希望通过创设该大学为帝国培养一批能够适应帝国政治事务的人才。2、法学教育 拜占廷帝国的法学教育也是非常发达的。除君士坦丁堡大学所开展的法学教育外，设于君士坦丁堡的高级学校、贝鲁特的法律学校以及地方设立的法律学校也广泛开展了法学教育。法学教育在查士丁尼在位期间达到全盛时期。3、医学教育拜占廷的医学教育也曾经达到较高的水平。公元4世纪时的医学家奥雷巴西在整理古代医学资料的基础上，结合自己的医学实践，撰写出百科全书式的医学著作——《医学大全》。二、拜占廷的教会教育 拜占廷教会把实施宗教教育的目的确定为培养虔诚读经而信仰上帝的信徒。 拜占廷的教会学校主要包括两种类型：修道院学校和主教学校。 修道院学校附设于修道院，教育内容具有较强的宗教性，实施严格禁欲的教育，主要培养虔诚的神职人员。 主教学校是拜占廷教会学校的主要类型，学习内容上表现出一定的开放性，除学习神学内容外，也注重向学生传授古代哲学知识和文化基础知识。第二节阿拉伯的文化教育一、萨拉森帝国和各大食的教育 伊斯兰教创立前，阿拉伯文化教育水平还处于初步的发展阶段。统一的伊斯兰政权成立后，各类文化教育渐渐发展起来。（一）初等教育与中等教育 实施初等教育的主要机构是“昆它布”（Kuttab）。最早的昆它布出现于伊斯兰政权建立前，统一的伊斯兰国家成立后，政府或教会将昆它布改造成为实施初等教育的机构。清真寺出现后，昆它布一般附设于清真寺。 除昆它布外，在公元7世纪末8世纪初逐渐形成的宫廷学校，除向学生提供较为高深的知识教育外，也向哈里发的幼小后代们提供一定程度的初等教育。 阿拉伯的中等教育主要由学馆提供。学馆是一种私人教育场所，一般由成名学者在自己的家中讲学，吸引求知的人们到家中受教。（二）高等教育 实施高等教育的机构包括清真寺、图书馆和大学。1、清真寺 在萨拉森帝国及后来的各大食国，清真寺不仅是一种宗教性的教徒礼拜的场所，还是一种重要的教育场所。2、图书馆 基于尊重并发展学术的需要，各伊斯兰国家发展起发达的图书馆体系。图书馆在搜集藏书的过程中保留储存了知识，吸收并传播了东西方文化，学者们在此讲学交流，吸引着大批青年聆听，使图书馆发展成为一种特殊的高等教育机构。3、大学 萨拉森帝国和后来的各大食国还创设了一些大学，较著名的有859年创办的卡拉维因大学、阿卜杜勒·拉赫曼三世在10世纪初期创办的科尔多瓦大学。二、塞尔柱帝国和奥斯曼帝国时期的教育 取代黑衣大食的塞尔柱帝国以巴格达为中心，建立起学校教育体系，政府为发展教育事业拨出专门款项。 1453年，奥斯曼土耳其帝国在攻陷君士坦丁堡（后改名为伊斯坦布尔）后将都城迁抵此城，建立了宫廷学校，选聘知名学者教育宫廷子弟。到16世纪时，宫廷学校的教学分初高两阶段进行，初级阶段为基础训练阶段。 奥斯曼土耳其帝国时期的科尔多瓦大学和格拉纳大学则向帝国的青年提供各类专业教育。科尔多瓦大学和格拉纳大学所设学科一般包