2025年新高考练习题及解析(含答案)

2025年新高考练习题及解析(含答案)现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一人工智能（AI）的伦理困境本质上是技术发展速度与社会适应能力的错位。当前，AI在医疗诊断、自动驾驶、金融风控等领域的应用已突破“工具性辅助”阶段，开始深度参与决策。例如，AI辅助诊断系统通过分析百万级医学影像数据，其诊断准确率已超过部分经验丰富的医生；自动驾驶系统的事故率虽低于人类驾驶，但事故责任认定仍依赖模糊的“技术黑箱”。这种技术能力的“超前性”与伦理规范的“滞后性”形成矛盾：一方面，技术迭代要求快速落地应用以验证价值；另一方面，社会需要时间构建责任划分、隐私保护、算法公平等伦理框架。技术乐观主义者认为，伦理问题会随技术成熟自行解决。他们以互联网发展为例，早期的网络安全、信息泄露等问题，最终通过加密技术、法律完善得到缓解。但AI的特殊性在于其“决策自主性”——传统工具的“错误”可追溯至操作者，而AI的“错误”可能源于训练数据的偏差、算法的隐性歧视或环境感知的局限。例如，某面部识别系统在识别深肤色人群时错误率高出浅肤色人群40%，这种偏差并非程序员主观故意，而是训练数据中深肤色样本不足所致。这意味着，AI伦理问题无法仅靠技术优化解决，必须引入社会参与的“协同治理”模式。（摘编自《AI伦理：技术边界与社会共识》）材料二AI伦理的“在地性”特征常被忽视。所谓“在地性”，指伦理规范需扎根具体文化语境与社会需求。以“隐私保护”为例，西方社会强调“个人数据自决权”，但在发展中国家，公众可能更接受“数据共享换取公共服务”的模式——如印度“数字印度”计划中，公民主动上传生物信息以获取医疗、金融服务，其底层逻辑是“集体福祉优先于个体隐私”。这种差异提示，AI伦理不能简单移植西方框架，而应结合本土文化传统与发展阶段。另一个关键维度是“代际公平”。AI技术可能加剧“数字鸿沟”：掌握技术的“算法精英”与依赖传统技能的“数字弱势群体”之间的差距将进一步扩大。例如，老年群体在智能设备使用上面临操作障碍，而AI教育系统若仅以“效率最大化”为目标，可能忽视不同学习能力学生的个性化需求。因此，AI伦理需纳入“包容性设计”原则，在技术开发阶段就考虑不同群体的需求，如为视障者设计语音交互、为老年人简化操作界面，避免技术成为新的社会排斥工具。（摘编自《AI伦理的本土实践与代际视角》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.AI在医疗、交通等领域的应用已从辅助决策发展为深度参与决策，其技术能力超越了部分人类。B.技术乐观主义者以互联网问题的解决为例，认为AI伦理问题会随着技术成熟自行消解。C.某面部识别系统对深肤色人群识别错误率高，原因是训练数据中深肤色样本数量不足。D.发展中国家在AI隐私保护上更倾向“数据共享换取公共服务”，体现了集体福祉优先的逻辑。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.AI的“决策自主性”导致其错误无法追溯，因此传统工具的伦理框架完全不适用。B.西方“个人数据自决权”的隐私观不适合发展中国家，因其不符合当地文化语境。C.AI教育系统若仅追求效率，可能加剧“数字鸿沟”，违背“包容性设计”原则。D.“在地性”要求AI伦理完全脱离西方框架，仅基于本土文化传统构建规范。3.下列选项，最能支持材料二“代际公平”观点的一项是（3分）A.某AI翻译软件新增方言识别功能，覆盖全国200余种地方方言。B.某社区开设“智能手机使用课堂”，帮助老年人学习扫码支付、视频通话。C.某AI医疗机器人通过模拟医生问诊流程，为偏远地区患者提供初步诊断。D.某高校研发的AI辅助写作系统，可根据学生写作水平自动调整指导策略。4.请简要分析材料一的论证思路。（4分）5.结合两则材料，谈谈应如何应对AI发展中的伦理挑战。（6分）答案与解析1.A（解析：材料一第一段明确“AI在……领域的应用已突破‘工具性辅助’阶段，开始深度参与决策”，但“其技术能力超越了部分人类”表述不准确。原文“诊断准确率已超过部分经验丰富的医生”是特定领域的能力比较，而非整体“技术能力超越人类”。）2.C（解析：A项“错误无法追溯”错误，材料一提到AI错误可能源于“训练数据偏差、算法歧视或环境感知局限”，这些因素可追溯；B项“完全不适合”错误，材料二强调“不能简单移植”，而非完全否定；D项“完全脱离西方框架”错误，材料二主张“结合本土”，而非排斥西方。C项符合材料二“代际公平”中“AI教育系统若仅以效率最大化可能忽视个性化需求”的表述。）3.B（解析：材料二“代际公平”强调关注不同代际群体需求，避免技术排斥。B项“帮助老年人学习智能设备”直接针对老年群体的“数字鸿沟”问题，符合“包容性设计”原则。其他选项未突出代际差异：A项是方言保护，C项是区域医疗公平，D项是个体学习差异。）4.材料一采用“提出问题—分析问题”的论证结构。首先指出AI伦理困境是技术超前与伦理滞后的矛盾（1分）；接着以医疗、自动驾驶为例说明技术应用的深度（1分）；然后反驳技术乐观主义，通过面部识别案例论证AI错误的特殊性（1分）；最后提出需“协同治理”的解决方向（1分）。5.①构建“协同治理”模式：不仅依靠技术优化，还要引入社会参与，完善责任划分、隐私保护等伦理框架（2分）；②注重“在地性”：结合本土文化语境与发展阶段，避免简单移植西方伦理框架（2分）；③落实“包容性设计”：在技术开发阶段考虑不同群体需求（如老年人、弱势群体），防止技术加剧“数字鸿沟”（2分）。古代诗文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成6~10题。韩休，京兆长安人。工文辞，举贤良。玄宗在东宫，令条对国政，与校书郎赵冬曦并中乙科，擢左补阙，判主爵员外郎。进至礼部侍郎，知制诰。出为虢州刺史。虢于东、西京为近州，乘舆所至，常税刍槁①，休请均赋它郡。中书令张说曰：“免虢而与它州，此守臣为私惠耳。”休曰：“刺史幸知民之敝而不救，岂为政哉？虽得罪，所甘心焉。”讫如休请。岁余，以母丧解，服除，为工部侍郎，知制诰。迁尚书右丞。侍中裴光庭卒，帝敕萧嵩举所以代者，嵩称休志行，遂拜黄门侍郎、同中书门下平章事。休直方不务进趋，既为相，天下翕然宜之。万年尉李美玉有罪，帝将放岭南。休曰：“尉小官，犯非大恶。今朝廷有大奸，请先治之。金吾大将军程伯献②恃恩而贪，室宅舆马僭法度，臣请先伯献，后美玉。”帝不许，休固争曰：“美玉罪细，伯献罪大。陛下赦大罪而治小罪，非所以广德音也。”帝惭，可其奏。萧嵩以休柔易，故荐之。休临事或折正嵩，嵩不能平。宋璟闻之曰：“不意休能尔，仁者之勇也。”帝或猎苑中，或大张乐，稍过差，必视左右曰：“韩休知否？”已而疏辄至。尝引鉴，默不乐。左右曰：“自韩休为相，陛下无一日欢，何自苦如此？”帝曰：“吾虽瘠，天下肥矣。萧嵩奏事常顺指，既退，吾寝不安；韩休常力争，既退，吾寝乃安。吾用休，为社稷耳，非为身也。”（节选自《新唐书·韩休传》）【注】①刍槁：喂牲口的草料。②程伯献：唐前期将领，深得玄宗宠信。6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.帝敕萧嵩举所以代者/嵩称休志行/遂拜黄门侍郎/同中书门下平章事B.帝敕萧嵩举所以代者/嵩称休/志行遂拜黄门侍郎/同中书门下平章事C.帝敕萧嵩举所以代者嵩/称休志行/遂拜黄门侍郎同/中书门下平章事D.帝敕萧嵩举所以代者嵩/称休/志行遂拜黄门侍郎同/中书门下平章事7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.贤良：汉代开始设立的选拔人才的科目，唐时为制科之一，注重品德与才学。B.服除：指守丧期满，除去丧服。古代父母去世需守丧三年，期间不任官职。C.金吾大将军：官名，“金吾”为仪仗用的铜棒，此职负责皇帝仪仗与宫廷警卫。D.社稷：“社”为谷神，“稷”为土神，代指国家。古代帝王每年祭祀以祈求福祉。8.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.韩休文才出众，被玄宗选为东宫属官。任虢州刺史时，他请求将本州赋税分摊到其他州，虽遭张说反对，仍坚持己见。B.韩休执政刚正，不趋炎附势。面对玄宗要惩办小官李美玉，他认为应先处理罪大恶极的程伯献，最终说服皇帝。C.萧嵩起初认为韩休性格温和容易控制，所以推荐他为相。但韩休在处理事务时常反驳纠正萧嵩，让萧嵩心中不平。D.玄宗对韩休又敬又畏：狩猎、宴乐稍有过度，就担心韩休知道；但他认可韩休的直言，认为韩休有利于国家。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）刺史幸知民之敝而不救，岂为政哉？虽得罪，所甘心焉。（4分）（2）萧嵩奏事常顺指，既退，吾寝不安；韩休常力争，既退，吾寝乃安。（4分）10.文中宋璟评价韩休“仁者之勇”，请结合文本简要分析“勇”的具体表现。（3分）答案与解析6.A（解析：“帝敕萧嵩举所以代者”意为皇帝命令萧嵩推荐代替的人，句意完整；“嵩称休志行”指萧嵩称赞韩休的志向品行，其后“遂拜黄门侍郎、同中书门下平章事”是结果。B项“嵩称休/志行”断句错误，“志行”是韩休的特征，应与“称”搭配；C、D项“举所以代者嵩”将“嵩”归前，错误，“萧嵩”是主语。）7.D（解析：“社”为土神，“稷”为谷神，选项表述颠倒。）8.A（解析：“被玄宗选为东宫属官”错误，原文“玄宗在东宫，令条对国政”指玄宗做太子时，让韩休逐条应对国政，并非任命为东宫属官。）9.（1）刺史有幸了解百姓的困苦却不救助，难道是执政的本意吗？即使因此获罪，我也心甘情愿。（“敝”译为“困苦”，“岂……哉”译为“难道……吗”，“得罪”译为“获罪”，句意通顺各1分）（2）萧嵩奏事常常顺从我的心意，退下后，我睡觉都不安心；韩休常常据理力争，退下后，我睡觉才安心。（“顺指”译为“顺从心意”，“寝”译为“睡觉”，“乃”译为“才”，句意通顺各1分）10.①为民请命之勇：任虢州刺史时，不顾张说反对，坚持为百姓减免赋税（1分）；②犯颜直谏之勇：力劝玄宗先惩大恶程伯献，而非小官李美玉（1分）；③制衡权臣之勇：任宰相后，敢于纠正萧嵩的不当决策（1分）。语言文字运用（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成11~13题。数字技术正在重构乡村的生产与生活。过去，农民卖农产品依赖中间商，利润被层层盘剥；如今，直播带货让农民直接面对消费者，____①____。例如，某山区的竹编手艺人通过短视频展示编织过程，吸引全国订单，年收入从3万元增至15万元。数字技术也在改变乡村的教育生态。曾经，乡村学校师资薄弱，学生很难接触优质课程；现在，“云课堂”打破空间限制，城市名师的课程实时同步到乡村教室。某县中学通过“双师课堂”，____②____，数学平均分提升23分，考上重点高校的人数翻倍。当然，数字乡村建设并非____③____。部分农村地区网络覆盖不足，老年人难以掌握智能设备操作，这些“数字鸿沟”仍需填补。只有让技术更“接地气”，才能真正实现乡村的数字转型。11.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）12.文中画波浪线的句子使用了对比的修辞手法，请简要分析其表达效果。（3分）13.下列选项中，与文中“云课堂”引号用法相同的一项是（2分）A.他们的做法被称为“躺平”，实际上是消极应对压力。B.我们要以“赶考”的心态完成乡村振兴的使命。C.这台“玉兔号”月球车已在月面工作超过1000天。D.古人用“玉不琢，不成器”比喻人需经过磨炼。答案与解析11.①利润空间大幅提升（或“直接增加了收入”）②引入城市优质数学课程（或“与城市学校共享教学资源”）③一帆风顺（或“一蹴而就”“毫无阻碍”）（每处2分，意思对即可）12.对比“过去”农民依赖中间商、利润被盘剥与“如今”直播带货直接面对消费者的现状（1分），突出数字技术对农民增收的显著作用（1分），使结论更有说服力（1分）。13.B（解析：文中“云课堂”的引号表示特定称谓。A项“躺平”是特殊含义；B项“赶考”是特定称谓；C项“玉兔号”是专有名称，无需引号（原文可能误用）；D项“玉不琢，不成器”是引用。根据常规用法，B项正确。）写作（60分）14.阅读下面的材料，根据要求写作。“器”在汉语中含义丰富：既可指具体的工具（如器皿、器械），也可指人才（如“大器晚成”），还可指格局（如“庙堂之器”）。《周易》有云：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”但有人认为，当今时代更需要“不器”的精神——突破工具属性的束缚，从单一功能走向多元发展。以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；