2026年中考语文必背文言文核心考点清单

2026年中考语文必背文言文核心考点清单一、《论语十二章》【核心考点清单】1、为学之道：学习态度——自觉主动，持之以恒，保持虚心的态度和浓厚的兴趣；学习方法——注重思考与创新，及时温习，学思结合，虚心向他人请教。2、个人修养：友善包容；善于反思；循序渐进；安贫乐道；坚守道义；勤学笃志；珍惜时间。3、现实意义：《论语》中包含着许多超越特定时代的内容，对我们的学习、成长有着重要的意义；《论语》是中国文化的核心典籍之一，阅读它，有助于我们更好地理解自身的文化传统。中心概括本文通过记录孔子及其弟子的言行，从学习方法、学习态度和个人修养等方面给人以启示，教育我们学习是为了更好地做人，内容深刻，富有哲理，对后世教育的发展有着极其深远的影响。二、《陋室铭》【核心考点清单】1、“陋室”不陋：①居室环境清幽宁静；②交往人物高尚儒雅；③日常生活情趣高雅。2、类比手法：开头用“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”类比“斯是陋室，惟吾德馨”，说明陋室也可借高尚之士散发芬芳；结尾用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比“陋室”，指出此室可以与古代名贤的居室比美。3、托物言志：通过对居室情景的描绘，表现“陋室”陋的特点，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。中心概括本文通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。三、《爱莲说》【核心考点清单】1、莲之象征：莲象征君子的美好形象。①“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品行；②“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；③“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟，豁达大度；④“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。2、衬托手法：①用陶渊明独爱菊、世人甚爱牡丹衬托出作者“独爱莲”，表明自己洁身自爱；②用“菊”“牡丹”衬托“莲”，凸显出莲的君子形象；③以“菊之爱，陶后鲜有闻”“牡丹之爱，宜乎众矣”衬托“莲之爱，同予者何人”，讽刺了追名逐利的世态，赞美了如莲一般洁身自好的君子。3、托物言志：通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现了作者不慕名利、洁身自爱（不与世俗同流合污）的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。中心概括本文运用托物言志的手法，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现了作者不慕名利、洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。四、《三峡》【核心考点清单】1、山川美景：三峡景色——雄奇险拔、清幽秀丽；山——连绵不断、雄伟高峻；水——夏水湍急、春冬和缓。2、写作顺序：先写山后写水，揭示水流迅猛的原因，展现三峡的奇绝；先写夏水后写春冬之水和秋景，重点突出，详略得当。3、写作手法：写作思路（先总后分）；正侧面描写结合（山的高峻、水的湍急）；俯仰结合（绿潭，绝巘）；动静结合（素湍绿潭，回清倒影）；引用（渔歌）；语言特点（骈散结合）。4、主旨情感：描绘优美多姿的三峡风光，抒发作者对祖国大好河山的热爱。中心概括本文描绘了优美多姿的三峡风光，作者以凝练生动的文字描绘出三峡雄伟的气势和奇丽的景色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱和赞美之情。五、《答谢中书书》【核心考点清单】1、山川之“美”：①山水相映之美。②色彩搭配之美。③晨昏变化之美。④动静相衬之美。2、写作手法：多种观察视角（仰观、俯察、平视），多感官体验（视觉、听觉），多种表达方式（议论、描写、抒情），动静结合（高峰、石壁等为静，猿鸟、沉鳞等为动），语言特点（骈散结合）。3、林泉之趣：表达作者沉醉山水的愉悦和与古今知音共赏美景的闲适自得之情。中心概括本文是陶弘景写给朋友谢中书的书信中的一部分，以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色，表达了作者沉醉山水的愉悦和与古今知音共赏美景的闲适自得之情。六、《记承天寺夜游》【核心考点清单】1、情感变化：“解衣欲睡”的百无聊赖→“月色入户”的兴奋喜悦→“念无与为乐”的知音难觅的孤寂→漫步中庭（悠闲）→感悟“闲人”（乐观、旷达，隐含着被贬后的悲凉和自我安慰）。2、“闲人”雅趣：赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨、自我排遣的旷达。3、写作手法：将月色比作空明的积水，将竹柏的影子比作水中交错的藻、荇（比喻、动静结合、正侧面描写相结合），营造出空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的境界。中心概括本文通过写作者夜游承天寺，对月下庭中景物的描写，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界，传达了作者微妙而复杂的心境：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。七、《得道多助，失道寡助》【核心考点清单】1、治国之道：人和（以民为本，施行仁政）。2、论证方法：举例论证、道理论证、对比论证。3、语言特色：观点正确鲜明，论证严密有力，逻辑性很强；排比和双重否定句式，气势非凡，体现孟子文章雄辩的特点。中心概括文章通过“攻城”与“守城”的事例证明“天时不如地利，地利不如人和”的论点，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，强调了“人和”的重要性，突出地说明“人和”是决定战争胜负的首要条件。八、《生于忧患死于安乐》【核心考点清单】1、造就人才的条件：客观因素——艰苦环境的磨炼；主观因素——精神意志的磨炼。2、忧患意识：忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。3、论证方法：举例论证、道理论证、对比论证。4、语言特色：开头连举六个事例构成排比，读起来朗朗上口；句式整齐，节奏感强，富于文采和气势，体现孟子文章雄辩的特点。中心概括本文主要讲的是造就人才和治理国家的问题。通过列举六位历史人物的事例，从正面说明人才是在艰苦环境中造就的，又从正反两方面进一步论证经受磨炼的好处，最终得出“生于忧患，死于安乐”的结论。九、《富贵不能淫》【核心考点清单】1、大丈夫之道：孟子通过对景春关于大丈夫观点的反驳，阐述了大丈夫的标准，要坚守“仁、礼、义”，无论得志与否，无论身处何种境地，都要行得正、站得直，坚守原则，坚持正道。2、语言特色：巧设譬喻，从家庭伦理角度切入，逐渐引入本题，文势波澜起伏，笔法灵活，说理充分，极具雄辩的气势；善用排比，增强了文章语言的气势和说服力。中心概括本文探讨“何谓大丈夫”的问题，景春提出观点，孟子反驳，并阐明了自己心中大丈夫的标准：讲仁德，守礼法，做事合乎道义。无论得志与否，都不能放弃自己的原则。富贵、贫贱、威武这些外部施加的因素都不能使其迷乱、动摇、屈服。十、《桃花源记》【核心考点清单】1、桃花源/世外桃源：自然环境优美，土地肥沃，物产丰富，民风淳朴，社会安定和平，百姓安居乐业。2、虚实相生：①进出桃花源的路径真切具体，似乎有迹可循。②渔人的经历真实可感。③桃花源中的景象真实可信。④桃花源人来到这里的原因——躲避战乱，真实可信。⑤文章首尾设计的两位人物——渔人和刘子骥，都似真实可信。3、理想寄托：作者描绘了一个自由安乐、美好幸福的乌托邦，表达了自己反对剥削压迫和战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。4、“桃花源”的文学符号：“世外桃源”是一个和美乐园，再现了“天下大同”社会的理想图景，成为美好幸福生活、大同社会的一个符号。中心概括文章虚构了一个与黑暗的现实社会相对立的世外桃源，描绘了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业、和睦相处的生活图景，寄托了作者对社会及政治的美好理想，表达了作者反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。十一、《小石潭记》【核心考点清单】1、游踪及景物特征：小潭（美丽、自然）→近岸（环境优美）→潭中（生机盎然，自由活泼）→潭西南（茫然未知）→坐潭上（凄清寂寥）。2、情感变化：初探石潭的惊喜与愉悦→赏鱼时的欢乐→发现潭源时滋生孤寂与忧伤（前途未卜之忧）→坐潭上沉思时的孤寂与悄怆（被贬的失意）→怅然离去的凄清怅惘。3、多样的写景手法：（1）移步换景与定点观察结合。用移步换景的写法写发现小石潭的过程；用定点观察的方式写小石潭及周围景物。（2）由面到点，动静结合。先总体写鱼群的大致数量和状态，接着又采用特写镜头，写潭中的游鱼，既有日光、鱼影的静态描写，也有鱼的“远逝”“往来”的动态描写。（3）侧面描写。用潭中的石、鱼、日光、鱼影等从侧面描写了水的清澈。（4）情景交融，景中传情。小石潭周围的不同环境，都融入了作者复杂的情感，或暂时的喜，或喜后的忧，都与作者遭贬的苦闷心情有关。中心概括本文是一篇山水游记，记录了作者出行、游览、返回的全过程，描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，渲染了凄寒幽怆的气氛，传达了作者贬居生活中孤凄悲凉的心境。十二、《北冥有鱼》【核心考点清单】1、形象特点：作者以雄奇的想象，塑造了“鲲鹏”的宏大形象；想象奇幻，雄奇瑰丽，构思巧妙，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。2、智慧哲思：世间万物都是有所凭借的；认识具有相对性。中心概括本文通过雄奇的想象，写“鲲鹏变化”和“鹏飞南冥”的壮丽图景，说明任何事物的存在都依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。十三、《虽有嘉肴》【核心考点清单】1、教学相长（中心论点）：教和学，是相辅相成、互相促进的。2、论证方法：①类比论证，将“嘉肴”与“至道”类比，指出学习的重要性；②引用论证/道理论证，引用《兑命》中的话印证“教学相长”的观点。3、“教学相长”的启示：①教师自身的学习与教导学生的教育实践都是学习，这两者是互相促进的。②学习之后才能知道不足，知道了不足之处，才能反省和提高。中心概括文章运用类比推理的方法，生动形象地引出论述的观点，指出教与学是互相推动、互相促进的，即“教学相长”。十四、《马说》【核心考点清单】1、“伯乐”与“千里马”：千里马自身虽然有才能，但如果没有伯乐的发现，就可能会被埋没，无法发挥真正的才能。2、托物寓意：文章将人才比作千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者，以千里马的悲惨遭遇，写有才之人终生不得其用的遭际，表达作者怀才不遇的愤懑。3、人才观：作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们充分发挥才能。中心概括文章运用托物寓意的手法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，表达了作者怀才不遇的愤懑以及对封建统治阶级不识人才、摧残人才、埋没人才的不满和控诉。十五、《岳阳楼记》【核心考点清单】1、洞庭美景：勾勒出洞庭湖波澜壮阔、气象万千的雄奇景象。2、览物之情：两种截然不同的景象引发迁客骚人览物的悲喜之情——阴风苦雨则悲、风和日丽则喜。3、悲喜观：古仁人“不以物喜，不以己悲”的人生境界。他们的悲喜不受客观环境的影响，也不因个人得失而变化。（劝慰好友滕子京并与之共勉）4、忧乐观：以治国安邦为己任，先忧后乐，具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。5、政治情怀：表达作者的旷达胸襟、先忧后乐的政治抱负以及以天下为己任的济世情怀。中心概括文章通过描绘岳阳楼阴晴两种景色及迁客骚人登楼览景后的不同感情，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的人生态度和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。十六、《醉翁亭记》【核心考点清单】1、移步换景：环滁皆山-琅琊山-酿泉-醉翁亭。2、四幅画面：滁人游，太守宴，众宾欢，太守醉。3、“乐”的内涵：山水之乐、宴饮之乐、禽鸟之乐、滁人之乐、太守之乐（与民同乐）。4、醉翁形象：遭遇贬谪、身处逆境却心态平和，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。5、语言风格：①对偶、铺排。如“临溪而渔”对“酿泉为酒”，“溪深而鱼肥”对“泉香而酒洌”，整齐华美，又错落有致，造成一种回环咏叹之美。②文字简练，如首句“环滁皆山也”，五个字尽写滁州环山的特点；③平易流畅，语言生活化、口语化。④虚词的妙用。“而”字的使用，起到了减慢节奏、舒缓语气、轻微转折等作用。中心概括本文描写了醉翁亭周围的秀丽环境和变化多姿的自然风光，勾勒出一幅太守在山林中游玩宴饮、与民同乐的图景，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。十七、《湖心亭看雪》【核心考点清单】1、白描手法：用简练单纯的文字，寥寥几笔，不加烘托渲染，勾勒出一幅素净淡雅、万籁无声的西湖雪景图，写出人景相融的美妙意境。2、“痴”的含义：①痴迷于世俗之外的闲情逸致；②痴迷于天人合一的山水之乐；③痴迷于对故国家园的伤感怀念之情。3、故国之思：本文写于明亡之后，作者以回忆的方式，淡雅的语言，记述了一次湖心亭赏雪的往事，潜藏着淡淡的故园之思、故国之悲。中心概括本文描绘了湖心亭悠远脱俗的雪景，叙写了湖心亭的奇遇，表达了作者与众不同的闲情逸趣和孤傲清高、不随俗流的品性，同时也寄托了作者对故国往事的怀念。十八、《鱼我所欲也》【核心考点清单】1、论证方法：比喻论证、类比论证、举例论证、对比论证。2、中心主旨：无论在什么情况下都应保有与生俱来的“本心”；在生与义不可兼得的情况下，应“舍生而取义”。3、语言风格：善用比喻、对比、排比等，对同一论题进行多角度、多层次的论述；语言纵横驰骋，气势恢宏，富有穿透力和鼓动性。中心概括本文运用比喻、类比、道理、举例、对比论证的方法，阐明了在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该“舍生取义”的观点，并进一步指出这是每个人都有的“本心”，那些违背“义”的人不过是丧失了他们的“本心”罢了。现实意义在人生的道路上，会面临许多重要的抉择，无论何时何地都应以“义”为重。十九、《送东阳马生序》【核心考点清单】1、求学勤且艰：求书之难、求师之难、求学之难。2、为学之道：想要学业有成，须克服种种困难，抵制享乐和物质诱惑，勤勤恳恳、专心致志。3、对比手法：“乡之先达”的倨傲粗暴与作者的色恭礼至；“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”；太学生优越的学习条件与作者求学时的种种艰辛。4、作者形象：勤奋好学，诚实守信；虚心求教；粗食敝衣，安贫乐道；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学。5、现身说法：赠序，通过写自己的求学经历，强调自己读书时的艰难与勤奋，以此勉励马生刻苦学习。中心概括本文是宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠别之序。讲述了自己年轻时艰苦求学和勤奋学习的经历，以太学生优越的学习条件与自己当年求学的种种艰辛进行对比，引出了“劝学”的主旨，勉励马生刻苦学习，望其有所成就。人物形象宋濂：勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教，学业有成；粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆教诲；自我反省，坦诚率真。二十、《曹刿论战》【核心考点清单】1、人物形象：鲁庄公的“鄙”与“不鄙”；曹刿的远见卓识和责任担当。2、对比手法：曹刿与“乡人”对比，突出曹刿的责任感和卫国热忱；曹刿与鲁庄公对比，反衬曹刿卓越的军事才能。3、详略得当：详写曹刿的言论，突出其政治才能和战略思想，略写战争起因、战斗状况、战后处理等，有力地突出了中心。4、取信于民：作战的先决条件是重视人民，得到人民的信任和支持。5、取胜之道：①政治上取信于民；②运用正确的战略战术，掌握时机；③时刻保持高度警惕。中心概括本文通过写曹刿对“长勺之战”的