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文档简介

文言文问句习惯型短语和句式总结

在外文阅读中,习惯型的短语(凝固结构)和句式早已引起人们的重视。这些习惯型的短语和句式,虽由单词组成,但在长期使用过程中意义发生了化学性变化,不可理解为单词意义的简单相加。因此,必须熟悉它们,阅读时才会通畅无阻,而不会扞格不通。文言阅读也是一样。

文言文句型中,问句的习惯型句式和短语比较多,现将疑问句常用的习惯型短语和句式简单介绍于下。

(一)疑问代词组成的习惯短语,在文言文中使用频繁,对阅读关系较大。

1.“奈……何”、“如……何”。

①将奈社稷何?(《史记·商君列传》)(将要怎么安排国家?)

②虞兮,虞兮,奈若何?(《史记·项羽本纪》)(虞姬啊,虞姬啊,怎么安置你呢?)

③以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)(凭你的力量,还不能挖动小小的魁父山,怎么能对付太行、王屋两座大山呢?)

④取吾璧,不予我城,奈何?(《廉颇蔺相如列传》)(拿走了我的和氏璧,不给我城池作交换,怎么办?)

这里的“奈”、“如”(或写作“若”)都是动词,含有“安置”、“对付”、“办”等意义;“何”当“怎么”讲。“奈何”、“如何”等中间可插入名词或代词(作“奈”、“如”的宾语),也可不插入。翻译时,可以将“何”提前。

以上是用来询问办法。如果“奈何”、“如何”用在动词前面,则是表示询问原因,当“为什么”讲。这时“奈何”、“如何”中间不能插入宾语。如:

⑤奈何忧崩坠乎?(《杞人忧天》)(为什么担心天塌下来呢?)

⑥如之何其废之?(《论语·微子》)(为什么要废掉它呢?)(“如之何”中的“之”已经没有替代作用,仅表音节。)

2.“何……为”、“何用”

⑦如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)(现在,人家是菜刀、砧板,我们是鱼肉,为什么要告辞呢?)

⑧君子质而已矣,何以文为?(《论语·颜渊》)(君子讲究质朴就行了,何必用文饰呢?)

⑨何用不臧?(《诗经·雄雉》)(为什么不美好?臧,美好。)

“为”是语气助词,“用”是动词,“何”实际上是动词的宾语(疑问代词作宾语时前置)。

“何”有时写作“焉”、“奚”、“安”等同义词。如:

⑩焉用亡郑以陪邻?(《左传·僖公三十年》)(为什么要灭亡郑国而去加强你的强大邻国呢?)

⑪奚以之九万里而南为?(《庄子·逍遥游》)(为什么要飞九万里向南方去呢?)

3.“何……之有”、“何有”

“何……之有”是“有何”的倒装,结构助词“之”是倒装宾语的标志。可译为“有什么……”。如:

⑫姜氏何厌之有?(《左传·隐公元年》)(姜氏有什么满足?)

⑬亦君之力也,臣何力之有?(《韩非子·难二》)(不过是国君的力量,臣子有什么功劳?)

“何有”也是“有何”的倒装,表达“有什么关系(或爱惜、或为难)”的意思。如:

⑭虽及胡耇,获则取之,何有于二毛?(《子鱼论战》)(对战场上的敌人,即使是老头子,也要抓住他们;对于头发花白的敌人有什么怜惜呢?胡耇,老年人。二毛,头发花白。取,本义是割取敌人的左耳。)

⑮能以礼让为国乎?何有?(《论语·里仁》)(能够用礼让治理国家吗?那还有什么困难呢?)

例⑭是具有“不哀怜”之义的“何有”,例⑮是具有“不为难”之义的“何有”。

4.“何其……也”、“一何”

“何其……也”、“一何”,是采用问句的形式表达感叹。如:

⑯虽有君命,何其速也?(《左传·僖公二十四年》)(即使有国君的命令,为什么那样快呢?)

⑰为赵画策,何其工也?(《史记·平原君虞卿列传》)(给赵国谋划,多么细致周到啊。)

⑱拔剑割肉,壹何壮也!(《汉书·东方朔传》)(拔剑割肉,多么豪壮啊!)

5.“孰与”、“孰若”

这是由疑问代词“孰”(谁)与介词“与”组成的固定词语。其中有两种形式,一是“孰”跟介词“与”分用,一是“孰”跟介词“与”结合成“孰与”。《邹忌讽齐王纳谏》最能反映出这两种形式的演变。

⑲吾与徐公孰美?(分用)(我跟徐公谁漂亮?)

⑳吾孰与徐公美?(结合)(我跟徐公谁漂亮?)

两例都是“我跟徐公谁漂亮”的意思。

“孰与”结合在一起以后,实际上成了一个表示选择关系的连词。如:

㉑公之视廉将军,孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》)(您看廉将军与秦王谁厉害?)

㉒陛下自察,圣武孰与高帝?(《史记·曹相国世家》)(陛下自己考察一下,你与高祖谁英明威武?)

㉓大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?(《荀子·天论》)(把天看成很伟大而崇拜它,怎如将它看作物件而控制它呢?顺从天而歌颂它,怎如掌握它的运行情况而加以利用呢?……)

㉔孰与君少长?(《鸿门宴》)(跟您比,谁年少,谁年长?)

例㉑㉒㉓所表示的选择,实际是肯定“孰与”后面的人、物、事。所以“孰与”也可译为“怎如”、“哪能比得上”,甚至可以译为“不如”。例㉔情况不同,列出了“少”和“长”两种选择。用例比较少。

“孰与”也可用“孰若”替代,还可以组成“与其……孰若……”这样的复句格式。“若”是“如”的意思。如:

㉕为两郎僮,孰若为一郎僮耶?(《童区寄传》)(做两位大人的僮仆,怎如做一位大人的僮仆呢?)

㉖与其杀是童,孰若卖之?(同上)(与其杀了这个小孩,不如卖了他。)

(二)表示疑问、商榷的习惯句式。

1.“不亦……乎”

“亦”是副词,在这个句式中,主要是表判断,不要译为“也”。如:

㉗子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而》)(孔子说:“学了知识又按时温习它,不是喜悦吗?有志同道合的人从远方前来,不是快乐吗?别人不了解自己却不抱怨,不是君子风范吗?”)

2.“无乃……乎”、“得无……乎”

“无乃……乎”、“得无……乎”都表示商榷,可分别译为“可能……吧”、“不会……吧”,也都可以活译为“恐怕(只怕)……吧”。如:

㉘师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?(《左传·僖公三十二年》)(部队劳累,筋疲力尽,远方的国君又作了准备,偷袭可能不行吧?)

㉙今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(《国语·越语上》)(现在您已经被困居在会稽山上了,这才寻找谋臣,恐怕晚了吧?)

㉚日食饮得无衰乎?(《战国策·赵策四》)(每天吃喝没有减少吧?)

㉛得无难乎?(《史记·刘敬叔孙通列传》)(恐怕困难吧?)

3.“抑亦……乎”

“抑亦……乎”表示推测,可译为“或许……吧”。“抑亦”表选择时,则译为

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