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《语文》拓展模块下册(高教版)第4练课后巩固第一单元实践是检验真理的唯一标准一、一、基础知识1.下列词语中加点字的读音全部正确的一组是()A.哺育(bǔ)炽热(chì)刚愎自用(bì)言简意赅(ɡāi)B.氛围(fèn)颈椎(jǐnɡ)风驰电掣(zhì)相形见绌(chù)C.角色(jiǎo)埋怨(mái)锲而不舍(qì)舐犊情深(shì)D.泥古(ní)修葺(róng)莘莘学子(xīn)杳无消息(yǎo)【答案】A解析:B项:氛围(fēn),风驰电掣(chè);C项:角色(jué),埋怨(mán),锲而不舍(qiè);D项:泥古(nì),修葺(qì),莘莘学子(shēn)2.下列词语中,没有错别字的一项是()A.松弛精粹川流不息迫不及待B.脉博迁徙默守成规谈笑风生C.渲泄竣工一愁莫展再接再厉D.寒喧家俱滥竽充数世外桃园【答案】A解析:B项:脉搏,墨守成规;C项:宣泄,一筹莫展;D项:寒暄,家具,世外桃源。3.依次填入的词语,最恰当的一组是()实践是检验真理的唯一标准,这一论断______了马克思主义认识论的核心内涵,______了主观唯心主义的错误倾向。新时代我们更要______实践第一的观点,______理论与实践相结合的原则,在实践中检验和发展真理。A.诠释批判坚守坚持B.解释批评恪守保持C.阐释批驳坚定秉持D.阐明反驳固守奉行【答案】A解析:第一空,“诠释”侧重精准阐释抽象内涵,比“解释”更严谨、比“阐明”更贴合政论文语体;第二空,“批判”指对错误思想进行系统驳斥,程度恰当;“批评”过轻,“反驳”侧重言语辩驳,均不契合;第三空,“坚守”指坚定遵守、守护,“恪守”多搭配规章制度,“坚定”后多接“信念”,“固守”含贬义,均排除;第四空,“坚持”与“原则”为固定搭配。4.下列各句中加点成语的使用,正确的一句是()A.面对疫情防控的复杂形势,各级部门未雨绸缪,提前制定应急预案,调配物资人员,把各项工作落到实处,最大程度保障了群众的生命安全。B.他在学习上总是浅尝辄止,不肯深入钻研,遇到难题就轻易放弃,所以成绩一直很难有明显的提升。C.这部新上映的电影情节扣人心弦,画面精美绝伦,观众们拍手称快,纷纷表示这是近年来难得一见的优秀作品。D.班长为人热情大方,无所不为,只要同学遇到困难,他都会主动伸出援手,因此深受大家的信任和喜爱。【答案】A解析:A项:未雨绸缪,指事先做好准备工作,预防意外发生;B项:浅尝辄止,指略微尝试就停止,形容学习不深入,此词为贬义词;C项:拍手称快,指拍着手喊痛快,多形容看到坏人坏事受到惩处时的心情;D项:无所不为,指什么坏事都干,为贬义词。5.下列各句中的标点符号,使用正确的是()A.是让事情顺其自然地发展?还是主动采取措施改变现状?这是我们每个人在生活中都要思考的问题。B.我很喜欢古代文人的生活态度:淡泊名利,宁静致远;勤于读书,乐于创作;与人为善,随遇而安。C.春天到了,公园里的樱花、桃花、杏花、梨花……等竞相开放,吸引了大批市民前来观赏、拍照。D.“冰冻三尺,非一日之寒。”他说:“任何成绩的取得,都离不开长期的坚持和不懈的努力。”【答案】B解析:A项:选择问句中,前一个问句后应用逗号,而非问号;B项:冒号用于总起下文,分号用于分隔并列的分句,标点使用规范;C项:省略号与“等”表意重复,删去其一即可;D项:直接引语中,“他说”在中间时,后面应用逗号,而非冒号。6.下列各句,语意明确没有语病的是()A.通过开展“书香校园”读书活动,使同学们不仅拓宽了知识面,还提升了语言表达能力和人文素养。B.一个人能否成为真正的阅读爱好者,关键在于青少年时期养成良好的阅读习惯和浓厚的阅读兴趣。C.为了防止校园安全事故不再发生,学校加强了门卫管理,开展了安全主题教育,完善了各项应急方案。D.中华文化源远流长,博大精深,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养,也是我们文化自信的重要源泉。【答案】D解析:A项:成分残缺,“通过”和“使”连用,导致句子缺少主语,删去其一即可;B项:两面对一面,“能否”对应两面,“养成良好的阅读习惯和浓厚的阅读兴趣”为一面,可在“青少年时期”后加“能否”;C项:否定不当,“防止”和“不再”连用表肯定,删去“不再”;7.在下面语段空白处依次填入四个句子,恰当的一项是()实践是检验真理的唯一标准,,,,。只有始终坚持实践第一,才能在探索真理的道路上不断前进。①实践的发展不断推动认识的深化②认识的正确与否只能靠实践来检验③认识来源于实践,又服务于实践④实践是认识的起点,也是认识的归宿③④②①B.④③②①C.②①③④D.①②④③【答案】B解析:语段核心为“实践是检验真理的唯一标准”,遵循“实践的定位→认识与实践的关系→实践的检验作用→实践推动认识发展”的逻辑顺序。④句先明确实践是认识的“起点”和“归宿”,为总起;③句承接④句,阐释认识与实践的双向关系;②句进一步指出实践对认识的检验作用,贴合核心论点;①句最后说明实践的发展对认识的推动作用,引出后文“坚持实践第一”的结论。故正确顺序为④③②①。8.下列有关文学常识的表述,错误的一项是()A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集,由孔子弟子及再传弟子编纂而成,全书共二十篇,是儒家学派的经典著作之一。B.李白,字太白,号青莲居士,是唐代伟大的浪漫主义诗人,其诗风格豪放飘逸、想象丰富,代表作有《蜀道难》《将进酒》《静夜思》等。C.老舍原名舒庆春,是中国现代著名作家,代表作有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等,他的作品多取材于现实生活,语言质朴通俗。D.莎士比亚是法国文艺复兴时期的戏剧家、诗人,代表作有《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等,对世界文学影响深远。【答案】D解析:莎士比亚是英国文艺复兴时期的戏剧家、诗人,并非法国,D项国别表述错误;A、B、C三项文学常识表述均正确。9.下列各句中,语言表达恰当的一项是()A.经过实践的反复检验,证明了这一理论的正确性,这是无可厚非的。B.我们要虚心接受实践的检验,勇于修正错误,做到求真务实。C.各位老师对我的论文提出了宝贵意见,我将结合实践认真斧正。D.本次实践活动圆满结束,感谢大家的鼎力相助,我对此深表感激。【答案】B解析:A项:无可厚非,指虽有小缺点但不必过分指责,应改为“毋庸置疑”;C项:斧正,是敬辞,指请别人修改自己的文章,不能用于“自己修改论文”,谦敬错位;D项:鼎力相助,是敬辞,指别人对自己的大力帮助,不能用于形容“大家互相帮助”,谦敬错位。10.下列对课文内容的理解,不正确的一项是()A.文章明确提出“实践是检验真理的唯一标准”这一核心观点,深刻阐释了马克思主义认识论的基本原理。B.文章认为,真理的客观性决定了检验真理的标准必须是客观的,主观认知无法成为检验真理的标准。C.文章指出,实践具有直接现实性,能将主观认识与客观实际相联结,这是实践成为检验真理唯一标准的关键。D.文章认为,经过一次实践检验的理论就是终极真理,无需再接受后续实践的检验。【答案】D解析:文章明确指出“任何理论都不是终极真理,都要不断接受实践的检验”,实践是不断发展的,原有理论需要在新的实践中被检验、丰富和完善,并非“经过一次实践检验就是终极真理,无需后续检验”,D项理解错误;A、B、C三项均为对课文核心观点的正确理解。二、课内阅读阅读下面的文段,完成各题。实践是检验真理的唯一标准,这是马克思主义认识论的基本原理。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。检验一种认识是否是真理,不能靠主观感觉,而必须靠客观的实践活动,因为只有实践才能把主观认识和客观实际联系起来,加以对照,判断其是否符合客观实际。实践具有直接现实性的特点,这是实践成为检验真理唯一标准的主要根据。人们通过实践活动,把主观的认识转化为客观的现实,看实践结果是否与主观认识相符,相符的就是真理,不相符的就是谬误。科学的理论在实践中会得到证实,错误的理论在实践中会被推翻,这是无数事实证明了的客观规律。任何理论都不是终极真理,都要不断接受实践的检验。实践是不断发展的,新的实践会不断提出新的问题,要求人们作出新的回答和解释。原有理论在新的实践中可能会得到丰富和发展,也可能会被发现存在局限性,需要加以修正和完善。因此,我们必须坚持实践第一的观点,在实践中检验和发展真理,反对本本主义、教条主义,破除思想僵化的桎梏。结合选文内容,简要概括实践成为检验真理唯一标准的原因。【答案】真理的本性决定:真理是主观认识与客观实际相符合的反映,检验真理需将主观与客观联结对照,主观感觉无法完成这一任务,只有客观的实践活动能实现;实践的特点决定:实践具有直接现实性,能将主观认识转化为客观现实,通过对比实践结果与主观认识是否相符,判断认识的真伪,这一特点是其他事物不具备的,是实践成为唯一标准的主要根据。选文指出“任何理论都不是终极真理,都要不断接受实践的检验”,请结合选文,谈谈这一观点的内涵及其现实意义。【答案】内涵真理具有相对性,不存在一成不变的终极真理,任何理论的正确性都是相对的,需在实践中持续验证;实践是不断发展的,新的实践会提出新问题,原有理论可能在新实践中暴露局限性,需要被修正、丰富和发展;检验真理的过程是动态的,而非一次性的,理论必须随实践的发展不断接受检验。现实意义思想层面:破除思想僵化、本本主义和教条主义,树立与时俱进的认知观念,解放思想;实践层面:引导人们坚持实践第一的观点,将理论与实际相结合,避免脱离实际的空谈,在实践中探索和发展真理;发展层面:为各项事业的发展提供方法论指导,无论是社会建设、科技创新还是个人发展,都需以实践为检验标准,在实践中完善策略、推动进步。三、迁移阅读阅读文章,回答问题。人间草木(节选)汪曾祺梧桐叶大,易受风。叶柄甚长,叶柄与树枝连接不很结实,好像是粘上去的。风一吹,叶子极易脱落。立秋那天,梧桐树本来好好的,碧绿碧绿,忽然一阵大风,哗啦哗啦,飘下一大批叶子,使人吃惊。再仔细一看,叶子的颜色变了,暗含着一点焦黄,不像夏天那样绿得发亮了。这是立秋的一信,告以秋天就要来了。我的小学的操场边有几棵大梧桐,大风之后,我们就争着捡梧桐叶。我们要的不是叶片,而是叶柄。梧桐叶柄末端稍稍鼓起,如一小马蹄。这个小马蹄纤维很粗,可以磨墨。所谓“磨墨”,其实是在砚台上注了水,用叶柄末端的小马蹄来回磨蹭,把砚台上干硬的宿墨磨化了,可以写字。不过我们都没有正经磨过墨,只是玩。男孩子喜欢用梧桐叶柄互相敲击,声音清脆,如敲竹节。牵牛花短命。早晨沾露才开,午时即已萎谢。牵牛花的颜色很多,蓝的、白的、紫的、粉的,还有黑的。黑色的牵牛花我见过,花瓣紫得发黑,像用墨染过一样,很好看。牵牛花的样子也很好看,像喇叭,像小灯笼,也像小酒杯。有的牵牛花爬在篱笆上,有的爬在墙上,有的爬在树上,一路牵牵连连,开得热热闹闹,把院子装点得十分好看。我曾在院子里种过牵牛花。春天播种,夏天开花,秋天结籽。我每天早晨都去看,看哪一朵开了,哪一朵还是花苞。花开得最好的时候,我会摘一朵插在瓶子里,放在书桌上,看着它,心里就很高兴。可是牵牛花谢得太快了,往往上午开,下午就谢了,让人来不及细细欣赏。后来我才知道,牵牛花的生命虽然短暂,却开得热烈而灿烂,这也是一种美好。菊花是我国的名花,品种极多。我小时候,只知道两种菊花,一种是“绣球”,花大而圆,瓣子肥厚,颜色有白、黄、粉三种;一种是“金盏”,花小而扁,瓣子细长,颜色只有黄色。后来长大了,才知道菊花的品种有上百种,颜色也极其丰富,红、橙、黄、绿、青、蓝、紫,几乎什么颜色都有。我最喜欢的菊花是“墨菊”。墨菊的花是深紫色的,瓣子细长而柔软,开得很舒展,像一位优雅的君子。墨菊的香气很淡,不似桂花那样浓烈,也不似梅花那样清冽,却自有一股淡淡的幽香,沁人心脾。秋天的时候,院子里的菊花开了,一朵朵,一簇簇,争奇斗艳,香气扑鼻,给萧瑟的秋天增添了几分生机与暖意。草木有情,它们有自己的生长规律,有自己的喜怒哀乐。它们在春天发芽,在夏天生长,在秋天结果,在冬天休眠,周而复始,生生不息。它们不像人那样有复杂的情感,却用自己最本真的样子,装点着这个世界,温暖着我们的生活。看着院子里的一草一木,我常常会想,人生也如草木,有生长,有凋零,有辉煌,有平淡。重要的是,要像草木一样,无论身处何种环境,都能努力生长,绽放出属于自己的美好。我念的小学,校园里有一座小花园,花园里种着各种各样的草木。春天有迎春、桃花,夏天有月季、牵牛,秋天有菊花、桂花,冬天有梅花、冬青。每到花开的季节,花园里就挤满了同学,大家围着花,看呀,闻呀,说呀,笑呀,热闹极了。那些草木,不仅装点了校园,也装点了我们的童年记忆。后来,我离开了小学,离开了那个有很多草木的院子,可是那些草木的样子,那些与草木相伴的时光,却一直留在我的记忆里。每当我想起它们,心里就会涌起一股暖流,所有的烦恼和疲惫,仿佛都被这草木的温情融化了。人间草木,平凡而普通,却有着最动人的力量,它们用自己的生命,诠释着美好与希望,也教会我们如何热爱生活,如何珍惜时光。13.文章
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