人教新课标五年级品德与社会下册说课稿第四单元 第一课 蔚蓝色的地球

PAGE人教新课标五年级品德与社会下册说课稿第四单元第一课蔚蓝色的地球教学理念：在指导学生了解社会知识、社会文化的过程中,引导他们产生积极的情感体验,有机地渗透思想品德教育。本课有两部分内容。第一部分内容是“从太空看地球”。这部分内容就是指导学生跳出地球来认识地球,从而能够从整体上获得对地球“外貌”的初步认识。在此以前,学生可能从电视科教片、挂图、课文、亲人朋友、老师那儿得到一点儿零星的有关地球的知识。教学这部分内容时,就是要通过引导学生讨论交流,老师补充点拨,使学生形成比较完整的认识——地球,人类的母亲,是那么美丽,又是那么容易破碎,感悟到我们应当行动起来,保护环境,保护地球。在教学时,先引入苏轼的诗——《题西林壁》：“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”导出在哪里看地球比较适合的问题（可用鸡蛋的结构来比喻：“蛋黄”是地球,“蛋清”是大气层,蛋壳外面是“太空”。）,然后是组织学生自己看这部分内容,再由学生发言知道地球哪方面的知识,是从哪儿知道的这些知识。引导学生感悟到学会从多渠道收集资料,学会合作交流,资源共享的重要性。其中,在谈到苏联宇航员尤里、加加林时,也要让学生说一下我国的航天事业发展情况（“神五”“神六”“嫦娥一号”）,激发学生的爱国情感。通过计算体验,让学生感悟地球的“大”；补充现代交通工具和通讯技术的发展,感悟地球在“变小”,体会科学技术的重要性,培养信科学,爱科学,学科学,用科学的感情。第二部分内容是“人类对地球的探索”。这部分内容通过学生自己阅读教材,讨论交流,使学生初步了解人类探索地球的大概过程：从受很大局限性的感知认识“天圆地方”,到航海技术的发展,大大扩大了人类活动范围,认识到“地球是圆的”,再到现在人们对地球的“有组织的全面研究”。从中体会到人对事物的认识是不断发展、深入的过程,不要满足于眼下的一知半解,而要活到老学到老。其中,在讨论“天圆地方说”时,可提一提古印度人的“龟象说”,丰富学生的视野。在学“麦哲伦环球航行”故事时,可补充我国古代的四大发明之一——司南的价值,使学生体会到祖国文化的辉煌灿烂和对世界文明的促进作用,激发爱国热情。学习“三叶虫化石”和“中国北极黄河站”,主要是开阔学生的视野,使学生体会到现在人们研究地球在时间上的“纵深”和在空间上的“广泛”,激发学生产生了解地球的兴趣。学习“在南极考察的日子里”这两篇日记,主要是了解我国对地球科学研究的情况,以及体会到科学研究工作是辛苦而危险的,感悟到科学家的伟大、奉献精神。人教新课标三年级品德与社会下册教学反思第一单元第三课尝尝苦滋味教材内容：《尝尝苦滋味》人教版新教材五年级下册品德与社会第一单元第3课教材分析：《尝尝苦滋味》是人教版新教材五年级下册《品德与社会》第一单元的第3课。本单元主要培养学生积极乐观的生活态度,特别是学会用一中积极的思维方式面对自己生活中的事情,成为生活的创造者。本课主要引导学生积极认识和面对生活中的困难及挫折等,明确坚强的意志、信念和行为,是克服困难、超越逆境的一个关键,争做一个有毅力的人。学情分析：“生活中的酸甜苦辣”是让学生感受生活不可能总是一帆风顺,会遇到困难和挫折；“挫折和逆境也是一笔财富”是让学生进一步理解挫折对于人的进步与成长的积极价值；“不同的态度不同的结果”则是让学生发现人的意志品质在面对挫折时的重要作用；“磨练毅力”是在前边学习的基础上,鼓励学生从小事开始,有意识地培养自己的意志品质,愿意做一个意志坚强的人。反思：上完这节课后,我及时对自己的课堂进行了反思,在这节课的学习过程中,我始终以激励的语言去引领学生正确的面对困难和挫折。这节课,我认为有以下几方面做的比较成功。1．教学目标明确。设计思路清晰,达到了预期的目的。2．课堂上体现了教师主导,学生主体的教学地位,师生完全平等。3．在本节课的教学过程中,我引领学生通过课前调查,课内充分交流、讨论的形式让每一位学生的成长过程都不是一帆风顺的,都会遇到困难、失败和挫折。当然一节课有成功也有失败。在本节课结束后,我感到有以下几方面做的还不足。1．课堂上,为了完成教学内容,对教学中的个别环节引导不深,限于表面。2．在学生的交流中教师给学生的说的时间太少,有的学生还没有说完。这是这节课调控最失败的地方。

今后,我将继续努力提高自己驾驭课堂的的能力,争取把这门课上的更好,让学生们获得更多的知识和能力,真正实现向四十分种有质量。（人教新课标）五年级品德与社会下册教案第二单元追根寻源第二课吃穿住话古今（二）《中华食文化》是人教版《品德与社会》五年级下册第二单元第二个主题《吃穿住话古今》中的一个话题。本课通过讲述“食”,透过历史在我们现实生活中的积淀,引导学生探究历史,探究我们生活中许多事情的来龙去脉,同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。在本课的教学中,我设计了“08奥运菜单”这一现实情境,激发学生对中国食文化深入探究,在一个又一个活动中引导学生逐渐品味其智慧结晶、文化内涵。反思本课的教学,我有以下收获：一、创设情境,拉近现实和历史的距离。《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味,吃中还有人的智慧,吃中还有故事,如何上升到“食文化”的高度还有一定的难度。教学中,我采用小切口,大深入的方式,以儿童的生活经验作为历史教学的基础。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教育的“活教材”。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关心了解中,学生才能尊重历史,尊重地方的文化与传统,萌发对历史的感性认识,丰富对民族及国家的爱国主义情感。所以,教学时,我就从现实生活出发,了解了现代社会的“食”之后,再追根寻源,引发学生对于人类在几千年前的生活的思考。这样一来,就拉近了现实和历史的距离,不会显得很脱节。二、活动多样,发现食文化的智慧与魅力活动性是品德与社会这一新课程的特点,在品社教学中创设适宜的生活化教学活动,使学生强化情感体验,促进知、情、意、行的和谐发展。确保学生通过活动这个中介和载体,体验和分享,帮助学生领悟、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的博大精深,激发学生进一步探索食文化的兴趣。本课教学时设计了四个活动：08奥运菜单推荐、猜菜名、食背后的故事、追溯古代饮食文化,给学生创设足够的时间和空间,由学生宣传、介绍中华食文化；同时我也有目的地插入一些相关的素材（例如：录像、图片）,穿针引线,使得课堂始终处于师生平等、共同探究学习的和谐氛围中。三、探究历史,体验学习历史的方法。历史总是以一种过去时的姿态呈现在我们面前,它讲述的是离学生生活久远的时代发生的事件。那么人类是怎样了解历史的呢？在这里,我也渗透探究历史的方法。例如：在《吃穿住话古今（一）》这课中,教材就设置了一个问题“最初的人类,还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的？”在这里,我引导学生思考、猜测远古时代人们是怎样生活的,从而得出结论：我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。四、课后留白,培养学生历史探究能力。“品德与社会”教材为学生提供了一个精彩的对话文本。为学生的创造性发挥留有许多弹性空间。它尊重不同学生的情感体验和思想观点,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集与处理信息、分析与解决问题以及交流与合作的能力。再加上,五年级的学生已经有了一定的社会、生活经验,我们为学生留有一定空间,让他们自主合作学习,在交流中获取知识,体验情感。在上完《吃穿住话古今》这课后,我请学生自己去探究我国的饮食礼仪,发现其中的精妙之处,从而增进民族自豪感,我想下节课一定能上得更贴近学生,更能走进历史！教学是一门遗憾的艺术。教学过后,还是发现的一些不足之处。比如对于学生的发言,情感掌控得不是很好。还有一些古代的饮食制作工具其实也体现了古代劳动人民的智慧,我想在课堂上应该多拓展这些内容。人教新课标五年级品德与社会下册教学反思第二单元第二课吃穿住话古今（二）《中华食文化》是人教版《品德与社会》五年级下册第二单元第二个主题《吃穿住话古今》中的一个话题。本课通过讲述“食”,透过历史在我们现实生活中的积淀,引导学生探究历史,探究我们生活中许多事情的来龙去脉,同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。在本课的教学中,我设计了“08奥运菜单”这一现实情境,激发学生对中国食文化深入探究,在一个又一个活动中引导学生逐渐品味其智慧结晶、文化内涵。反思本课的教学,我有以下收获：一

、创设情境,拉近现实和历史的距离。《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味,吃中还有人的智慧,吃中还有故事,如何上升到“食文化”的高度还有一定的难度。教学中,我采用小切口,大深入的方式,以儿童的生活经验作为历史教学的基础。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教育的“活教材”。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关心了解中,学生才能尊重历史,尊重地方的文化与传统,萌发对历史的感性认识,丰富对民族及国家的爱国主义情感。所以,教学时,我就从现实生活出发,了解了现代社会的“食”之后,再追根寻源,引发学生对于人类在几千年前的生活的思考。这样一来,就拉近了现实和历史的距离,不会显得很脱节。二、活动多样,发现食文化的智慧与魅力活动性是品德与社会这一新课程的特点,在品社教学中创设适宜的生活化教学活动,使学生强化情感体验,促进知、情、意、行的和谐发展。确保学生通过活动这个中介和载体,体验和分享,帮助学生领悟、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的博大精深,激发学生进一步探索食文化的兴趣。本课教学时设计了四个活动：08奥运菜单推荐、猜菜名、食背后的故事、追溯古代饮食文化,给学生创设足够的时间和空间,由学生宣传、介绍中华食文化；同时我也有目的地插入一些相关的素材（例如：录像、图片）,穿针引线,使得课堂始终处于师生平等、共同探究学习的和谐氛围中。三、探究历史,体验学习历史的方法。历史总是以一种过去时的姿态呈现在我们面前,它讲述的是离学生生活久远的时代发生的事件。那么人类是怎样了解历史的呢？在这里,我也渗透探究历史的方法。例如：在《吃穿住话古今（一）》这课中,教材就设置了一个问题“最初的人类,还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的？”在这里,我引导学生思考、猜测远古时代人们是怎样生活的,从而得出结论：我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。四、课后留白,培养学生历史探究能力。“品德与社会”教材为学生提供了一个精彩的对话文本。为学生的创造性发挥留有许多弹性空间。它尊重不同学生的情感体验和思想观点,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集与处理信息、分析与解决问题以及交流与合作的能力。再加上,五年级的学生已经有了一定的社会、生活经验,我们为学生留有一定空间,让他们自主合作学习,在交流中获取知识,体验情感。在上完《吃穿住话古今》这课后,我请学生自己去探究我国的饮食礼仪,发现其中的精妙之处,从而增进民族自豪感,我想下节课一定能上得更贴近学生,更能走进历史！教学是一门遗憾的艺术。教学过后,还是发现的一些不足之处。比如对于学生的发言,情感掌控得不是很好。还有一些古代的饮食制作工具其实也体现了古代劳动人民的智慧,我想在课堂上应该多拓展这些内容。人教新课标五年级品德与社会下册教学反思第二单元第一课吃穿住话古今（一）教材内容：《吃穿住话古今（一）》人教版新教材五年级下册品德与社会第二单元第1课

教材分析：《吃穿住话古今（一）》是人教版新教材五年级下册《品德与社会》第二单元的第1课。主要由生活中的“吃”切入、关联和拓展到农业生产以及长期积淀而形成的饮食文化这三个方面。学情分析：重在了解和体验。并在此基础上,让学生产生对历史探究的兴趣,形成对祖先如何在自然界中生存的基本认识。教学要从学生的生活出发,看今天话明天想明天,看中国想世界,不要就史实谈史实,让学生陷在对历史史实的求索中。而要让学生通过学习看到发展,看到人在其中的作用,学会比较与联系地看问题。教学理念：五年级的学生在学习上已经有了一定的能力,所以留给学生的学习空间比较大,我们的教育目的是让学生通过历史学习,生成民族的归属感、自豪感、使命感,至于用哪方面的史料说明问题,更多地是从方法层面予以考虑,甚至于可以让学生寻找自己感兴趣的历史事件去学习。教学反思：

《吃穿住话古今》是属于五年级品德与社会的史地内容教学,对于我们兼职教的老师来说,由于精力有限,加上师生知识储备不足、现有资源难寻、课时不够等原因,这种类型的课文比较难教。我在教学《吃穿住话古今》这一课时,注重现时生活与史地内容之间的联系,从今天的场景引入到历史的场景；如餐桌上的智慧这一内容时,结合书上第31页插图,引导学生从纵向发展(历史考古的视角)和横向比较（外国人的视角）来领会中国独特的、审美的、艺术的、人文的饮食文化,学生学后说：“没有想到,我们天天使用的筷子也有这么奇妙的来历和作用,饺子这种食品有这么悠久的历史,真是增长了见闻。”人教新课标五年级品德与社会下册教学反思第二单元第四课汉字和书的故事我在教学《汉字的创造与发展》第一课时,在教法的选择上,课堂教学的程序上,以及学生主动参与了解汉字的创造与发展过程中,全班同学积极主动,学习目的明确,热情高昂,他们都想通过本课时的学习,了解汉字的起源、演变、特点及与现实事物的联系,从而使他们感受到了汉字文化的无穷魅力和中国人在文字上的创造力。培养了学生对汉字的喜爱和欣赏。课堂教学最成功之处表现如下：在本课教学中我首先以游戏活动作为本节课的课前导入,在上课前我提出“今天打了四只兔子”,让学生想一个办法用最简单的方式把这件事记录在纸上,不能用文字记录,你怎样去做？同学们想了一会儿,纷纷举起了自己的小手,有的说在纸上画上四只小兔子,有的说画上四个圈,有的说把纸折上四折……这样不就表示了“打了四只小兔了吗？”老师又问：“这样记录”行吗？为什么？学生经过小组思考讨论,认为这样表示简单的、暂时的、数量少的记载方式还可以,但是如果记载大事件、复杂的、时间长的内容哪就不行了,于是我抓准时机引导学生说,那么远古时代的人们是用什么方式记录自己所做事情的呢？假如没有汉字我们会怎么样呢？同学们明白了古人最简单的记载方式是从象形符号开始的。那么什么是象形文字？它最早是怎样出现的？在汉字的发展史上人们最初为什么最先创造的是象形字？为了搞清此问题在教学中我给同学们讲了“仓颉造字的传说”故事,仓颉是黄帝的一名史官,一个冬天的早晨,他上山打猎,在雪地上看见山鸡走过后留下的印迹,得到启示,就用爪印的形象表示鸡。他看到太阳、月亮、田地、山、树木,就画出了日、月、田、山、木的象形图画。后来,仓颉经过一番思索,把这些符号做了简化,创造出了文字。我抓住时机问：“仓颉创造的文字叫做什么文字？”同学生思索片刻后回答说：是象形文字。我不失时机的总结说：“对,象形文字是人类造字的开始,在当时最能形象地代表文物的特点,也最简单,最能说明问题。”我接着举出了一些象形文字,如“马、月、日、鸟、山、水、木”等,并画出了代表这些事物形象特点的符号。通过这一环节的教学,使学生认识到了我们祖先造字是从象形字开始的,在讲解汉字的发展史过程时,学生知道汉字的发展是从甲骨文开始的,中间演变过程有“金文、小篆、隶书、楷书”等,在教学中我把“马”字的演变过程出示投影,使学生知道汉字的演变是个漫长的过程,经过了四五千年的时间。我还让学生通过查找资料找出其它象形字的演变过程,如“鸟、山、水、日、月”等从甲骨文到楷书,使学生明白这些汉字演变过程是逐步从图形走向方块字,从繁到简的转变过程。教学中我以不同的手段激励学生热爱中华文化,热爱汉字收到了良好的效果。一是让学生认识“百福图”。使学生从中感受到中华文字的神奇；二是出示不同国家的文字,让学生找出汉字与其它国家文字的不同特点,通过比较让学生了解汉字与拼音字母的区别。三是通过拼字和猜字义游戏,让学生了解形声字的组成和优势,进一步认识汉字的特色,如给出字,让学生组成不同的词。四是猜一猜汉字的谜语,使学生对汉字产生极大的兴趣。从而使学生感受到了古老的汉字在当今社会的生命力。但本节课在教学过程中也暴露出其不足之处,突出了象形字的造字特点,其实除了象形字之外,中国古代造字法还有“指示字”的造字法,如“刃”。“会意字”的造字法,如“明、森”。“形声字”的造字法,如“冰、烈、提、妈、煮”等。然而中国汉字95%以上是以形声字的造字法为主,这一点没有给学生讲明白。此外汉字在当今国际上所处的地位如何？汉语言为什么越来越受到联合国的重视,学生了解的不够甚深。

人教新课标五年级品德与社会下册教学反思第一单元第一课生活中的快乐教材内容：《生活中的快乐》人教新课标五年级下册品德与社会教材分析：《生活中的快乐》选自人教版《品德与社会》五年级下册第一单元。本单元主要培养学生积极乐观的生活态度,特别是学会用一中积极的思维方式面对自己生活中的事情,成为生活的创造者。本课主要引导学生从生活中捕捉对快乐的感受和认识,学会从普普通通的生活中感知生活的快乐,做一个快乐的人。学情分析：教学中要特别关注那些缺少快乐的学生。这些学生感到缺少快乐,可能有两个原因,一是该学生的生活环境本身缺少快乐,或近期家中有一些不愉快的事情影响了孩子的心情；二是学生缺少对快乐的感受力,对生活中很多美好的、令人快乐的事情视而不见。对此,教师应因势利导,可以借助同学的力量,共同帮助他们找找身边的快乐。用同学快乐的感受感染和启发他们对生活的乐观情绪。反思：《生活中的快乐》一课让学生通过学习反思自己的生活,学会自己观察,发现生活中的快乐。基于这一教学目标,教学时我没有强调快乐的含义,而是让学生结合自己生活中的事例谈谈生活中感觉快乐的事,从而让学生明白,只有带着一颗快乐的心情,观察生活,体验生活,才能发现生活中的快乐,使自己快乐成长。《生活中的快乐》一课主要是通过快乐场景的呈现,带动学生到生活中去细心观察、发现快乐、感受快乐、了解快乐,让学生初步形成积极向上的生活态度。

通过本课教学使学生明白：只有带着一颗快乐的心情,去观察生活,体验生活,才能发现生活中的快乐,使自己快乐成长。基于这一教学目标,教学时,我让学生结合自己的生活体验,说一说快乐的情绪给自己的生活带来的好处,在愉悦、快乐的心境下学习、做事有什么感受。人教新课标五年级品德与社会下册教学反思第三单元第一课伟大的先人本课教学目标是要让学生了解孔子是在中国历史上有较大影响的历史人物,了解一些他们的思想与事迹,学习他们的精神。从而,对孔子产生敬佩之情。我是这样上这节课的：1．课前布置学生向周围人群展开调查,调查内容是否听说过孔子,对孔子有多少了解。通过此项活动,认识到孔子家喻户晓。2．课上首先完成调查结果汇总。然后用一个问题激发了解孔子的兴趣。“孔子为什么在中国家喻户晓？”在学生介绍孔子基础上,通过书中资料,对孔子有一基本了解。再让学生对书中资料提出想进一步了解的问题,培养学生的钻研习惯。教师针对学生的问题做答。3．再让学生讲一讲听到过的孔子的故事。如,因材施教的故事,产生对孔子的敬佩之情。4．了解《论语》,并讲一讲学过的孔子的格言。在理解意思中,了解孔子的思想,产生敬佩之情。5．最后,介绍曲阜孔庙和孔子对中国及世界的影响。6．了解司马迁与《史记》,交流司马迁名言,让学生找找《史记》中的历史故事。

反思这节课,我觉得在以下方面做得较好：1．培养学生钻研意识。让学生对书中资料提出问题,不仅是让学生对孔子有进一步了解,从长远意义来说,也在告诉学生课本并不是知识的终结,学无止境的。2．既多给学生表达的机会,又有老师的材料补充。这样做,不仅锻炼了学生,又可避免学生回答不上来老师又无从解释的局面。3．学生的课前准备动作做得好,大部分学生从网络上搜集整理的资料比较完整。

也有不足之处：课前准备上,把精力集中在挑选能贴近学生生活的格言上,而对格言的解释上准备上不充分,上课解释上不够精确,精炼,学习时颇费口舌。尤其是司马迁的故事,学生整理的比较少。这件事告诉我,备课要再细心些,不应该忽视每一个细节。人教新课标五年级品德与社会下册教学反思第三单元第一课伟大的先人教学反思：这节课从重温“北京奥运会开幕式“这一神圣的时刻导课开始,就充满了激情、激荡着作为中国人的民族自豪感。课前谈话让学生一下子感受到了中国伟大先人在中国悠久历史文化中的地位和影响,导课设计极好的引领学生很快的进入情境。课堂先走进在中国文化乃至世界文化影响巨大的先人--孔子。从孔子生平,到孔子儒家思想,再到全世界都在学习孔子文化。我巧妙利用“眼中的孔子—生活中的孔子世界的孔子”三大块进行学习,即层次清楚,又在步步深入,渐渐提升。让学生在不知不觉中感受到了孔子的深远影响。在这一环节中我把课前和学生一起搞的社会调查做成录像穿插其中,让学生从课本走入社会,体现了品德与社会的有利结合。这样下来,2000多年前的孔子走入了学生生活,来到了学生身边,学生从敬佩到亲近,再到敬佩,完成了思想上的飞跃。课堂并没有在感受完孔子就停步,我及时引领学生走近更多的伟大先人。结合“活动天地”分类了解众多的先人。在这一学习过程中,学生的搜集材料、筛选材料、整理材料的能力得到了提高。学生自制的电子课件“开创先河的伟大先人”又一次把学生的民族自豪感推向高潮。学生心中都激荡着作为一名中国人的荣耀。我继续把课堂深入,让学生思考“先人再伟大已经属于历史,今天的中国要强大需要的是什么？”,学生自然生成的社会责任感,让课堂又上升了一个层面不仅仅是感受先人,更重要的是学习先人,树立远大理想。学生纷纷畅谈自己的理想,一种“少年强则国强”的气势充满课堂。就这样这节课在一次又一次的激动自豪、奋发向上的高潮中结束了。这节课可以说是一次独具特色的中国文化盛宴,更是民族自豪感的洗涤。人教新课标五年级品德与社会下册教学反思第四单元第一课蔚蓝色的地球教学目的:学生知道地球是我们的家园,我们都是地球的居民、了解我们生存的地球教学目标：1、了解地球,知道人类认识地球经历了一个漫长的过程。2、体会人类为揭开地球奥秘,不畏艰险、勇于探索的精神。3、激发学生探索地球的愿望。反思：《蔚蓝色的地球》是小学品德与社会第十册“我们的地球”单元的内容。这一课的教学目的在于通过使学生了解地球,知道人类认识地球经历了一个漫长的过程,体会人类为揭开地球奥秘不畏艰险、勇于探索的精神,激发学生探索地球的愿望。品德与社会课需要学生开展好课前的资料调查活动,找到有用的信息进行合作交流。我根据学生小组调查内容的不同,我按照时间顺序安排了学生的汇报顺序。从古人的猜想,到探险家的探索,再从科学家的论证,到宇航员的观测,一步一步引导学生探询人类了解地球形状的全过程。教学时课堂气氛比较活跃,教学效果较好。人教新课标五年级品德与社会下册教学反思第三单元第二课我国的国宝《中国的世界文化遗产》是五年级下册第三单元《独具魅力的中华文化》中第二主题《我国的国宝》的第一课时。上完这节课,我的思绪纷乱,反思如下。1．教师在创设情境时,应考虑到联系学生的生活实际。

本课在导入时,我选用的是谈话为切入点,创设情境实施教学的。当初,我想学生有过旅游的经历应该没问题,于是上课我提问：“你们都喜欢旅游吗？”学生很兴奋的回答：“喜欢”接着我又问：“你都去过哪些名胜古迹？”没想到,问题到这里就出现了尴尬场面,一个班就几个学生举手,原来他们大多数来自农村极少出去玩,根本没去过什么地方。但我恰恰忽略了学生的现实生活经验。所以,现在想想我应改问：“你去过或向往去哪些名胜古迹？来创设情境,激发学生情感导入本课。2．教学时,应考虑学生已掌握的实际能力水平。在地图上确认古遗迹位置时出现很多错误。原因是学生只顾搜集遗迹了,而忽略了它所在的位置,同时他们对各个城市所处位置并不熟悉,本身识图能力较差,所在确认时出现困难。如果在课前我就把这样的地图画出来,挂在墙上,让学生课下准备的时候就能初步寻找到古遗迹的位置,这样上课的时候会顺利达到目的。3．课前要充分做好课堂中的预设

要想讲好课对于学生课堂预设要充分,否则出现的意想不到的问题,如果处理不好会影响课堂教学。所以对自己所设计的每个大环节中,学生在方方面面可能出现的情况都要做好预设,做到知己知彼,以保证课堂教学的顺利进行。教学有法但无定法,对于五年级的品社教学我想各位教师一定会有自己独到的见解。人教新课标五年级品德与社会下册教学反思第四单元第二课我们的地球村人们要认识地球,研究地球,最好是进行实地观察。但是地球太大了,于是,人们仿照地球的形状,并按照一定的比例缩小,制作了地球的模型——地球仪。在教学中,我让学生观察地球仪,按照比例想象、计算地球的大小,识记地球的全貌,然后我让学生当导游,介绍地球的情况,其他学生补充介绍,从而学到知识,在学生都介绍完后,我话锋一转：同学们,地球是我们美丽的家园,我们应该怎样保护我们的家园——地球呢？请同学们思考,然后组成小组讨论：怎样用实际行动来保护我们的家园？学生自由的评说、辩论、总结,我在适当的时候进行点拨之后,我把学生的发言归纳：保护我们的家园,我要从自身做起,从一点一滴做起,我每天要捡起身边的垃圾,我每天要少制造垃圾。上完这一课,我觉得：我们班的学生都懂事了,讲卫生了,爱干净了,还监督身边的同学,教育他们爱护我们的家园等等。结合课堂教学,我认为我们现在的思品课教学,应该从我们生活的入手,结合我们的实际,从一点一滴教育学生,使他们在思想上和行动中有所体现,抓住重点对学生进行教育,用行动去教育学生。上本课时,教师讲到地球仪,学生兴趣极浓,都涌上讲台,要亲手摸一摸地球仪。我经过了组织教学后,学生都安静地坐在座位上,安静地听我讲课。书上的概念如：经线、纬线、东半球和西半球,南半球和北半球,教师只要轻轻一点,学生就能领会自如。当我问到地球上有七大洲和四大洋,它们分布在哪里？用手指出来,学生再次情绪激动,用手在地球仪上一一指出有哪七大洲和四大洋。学生还能知道中国在哪个洲？能在地球仪上找到我们国家的位置,教学效果极佳。人教新课标五年级品德与社会下册教学反思第三单元第三课我们的国粹我所讲的是人教版品德与社会小学五年级下册每三单元《独具魅力的中国文化》中的第三课《我们的国粹》中的第二课时——感受国粹。一、本单元是让学生对中国的传统文化有一个基本的了解,由于京剧是我国戏曲中影响最大的剧种,尤其是老一辈特别痴迷。相反,对于我们这一代的年青人来说,魅力不是很大,这主要是我们对京剧所表达的一些内在的东西了解甚少。所以,本课中通过组织欣赏、描绘脸谱、学唱片段等各种体验活动,激发学生关注这些生活中习以为常的文化积淀,尽可能地改变自己平常漠然或者不以为然的态度,提升学生本身对文化的敏感和理性认识,让学生明白京剧业已融入我们的生活中,引导学生欣赏京剧的特色；认识到京剧是中国人特有的一种审美表达。通过各种体验活动,能让学生进一步了解京剧,演唱京剧,调动学生的艺术兴趣。二、视觉图像法：

动手操做创画脸谱：

学唱京剧：

课堂环节的互动思考：1．在学唱京剧中,没有把《红灯记》、《苏三起解》一类的剧目对照给学生欣赏、学习,是因为这些剧目离现实生活较远,学生初步了解不易接受,所以把《说唱脸谱》拿来更能贴进学生生活,激发演唱欲望,如果我们有一些类似的京剧特长班之类加以表演会更生动、更形象。评课分析：

教材挖掘和利用,到位理解透彻掌握熟练。挖掘透彻,才能放得开,才能胸有成竹、自信,如鱼得水的容入学生,融入教学。2．能够拓展教材,拓展信息量。3．教学模式多样化：欣赏、动手操做、台前展示、唱一唱；是品社活动课的特点。4．本课的不足在关注学生的回答给于恰当的反馈,时刻评价学生把学生拉回课堂。教师的评价反馈,直接联系到课堂学习的实效性。人教新课标五年级品德与社会下册教学反思第一单元第一课拥有好心情《拥有好心情》是人教版《品德与社会》五年级下册第一单元《成长的快乐与烦恼》中的一个主题。教学中,我力求贴近学生实际,从学生真实的生活体验中选取学习材料、引发真情实感,进行真实的情感交流,引导学生说真话,抒真情,正确对待烦恼。针对书上的案例,让学生为来当当医生,为李萌解除烦恼开个“药方”,通过故事情境的创设,调动学生的积极性。教学反思：品德与生活课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。因此,我力图在课堂中体现本课程具有三个基本特征：生活性、开放性、活动性。我在这节课中主要联系学生的生活实际,通过开展各种体验活动,让学生尝试心理调节,在活动中培养学生自我消除烦恼和给别人带去快乐的行为习惯。《拥有好心情》是孩子们和我非常喜欢的一节课,通过真正和学生“零距离”的交流,体验到了新教材给我带来的欢乐,它不仅让我转变观念,而且品德与生活与心理辅导进行整合后,更感到其内容上的魅力。本节课是第二课时──变烦恼为快乐,拥有好心情,我想和孩子们一起放飞心情。课堂来源于前期大量的调查,使我们能够做到有的放矢,在课堂中说真话,达到对孩子生活有真正帮助的效果。我认为这堂课应该成为学生生活经验不断积累的过程,成为学生解决现实问题的过程,成为指导学生生活的过程。一、转变教师角色,创设民主对话氛围在这节课里面,我努力倡导一种尊重学生意见,尊重学生的选择,尊重学生情感的课堂氛围。我以学校“知心姐姐”的身份,走进学生中间,和他们交心谈心,整堂课被和谐安全、真诚信任的气氛所包围。这样学生才敢于倾诉,敢于说真心话。发展性德育理论认为,德育是一种情感双向交流的过程,教学应该成为一种对话,包括：一、学生与现实生活的对话,二、学生与教师的对话,三、学生与同伴的对话,四是学生与教师提供的教学资源的对话。对话,作为一种新型的师生交往方式,不仅体现了“以人为本”的教育思想,而且遵循了教育的最基本原则──尊重每一个人。二、分层递进活动,关注过程,体现新课程的三性紧紧围绕教学目标,把新教材提供的内容当素材和资源,我设计了下面的活动：说说自己的烦心事,走出烦恼——我的反思,面对烦恼笑一笑。课前我调查了每一位同学的快乐事和烦恼事,真正做到有的放矢,用真心话诱发了学生的真实体验,学生纷纷说出了自己的不快；以“心愿箱”的来信过渡,由烦恼转变到积极行动,寻找快乐！以积极的态度去面对生活。其中变烦恼为快乐又分为两个递进的层次,自助和寻求互助。在内容上涉及到学生在学校的学习和交往、家庭生活等方面,体现开放性。我想,本课中真实的生活情境,真诚的活动交流,都充分地体现和尊重了以人为本,也希望能对学生的日常生活有所帮助。追求真实有效的品德课堂！达到来源于生活,同时也能指导生活,真正让孩子受益的目的。品德与生活的教学绝不应是一种“告诉”,不能让教师的“告诉”去扼杀学生的思考与体察,更不能让教师的“知性”去扼杀学生的“感性”；不是我告诉孩子们,遇到烦恼你要怎么去做,而是给他们一个开放的空间,让他们去体验、去探究、去建构,去尽情活动,去获得属于他们自己的鲜活的体悟与认知。三、我自己下一步努力的方向：对学生生成问题的预设以及评价还要进一步努力。对真情互助环节的形式还可以再改进和丰富,面对孩子了解了这么多变烦恼为快乐的办法,应教给孩子学会选择！当学生兴奋、主动地参与活动时,讲台属于孩子,交流属于孩子,收获属于孩子！人教新课标五年级品德与社会下册说课稿第一单元第三课尝尝苦滋味今天我向大家汇报《尝尝苦滋味》一课的教学理念和设计思路。本课是义务教育课程标准实验教科书《品德与社会》五年级下册第一单元《成长的快乐与烦恼》的第三课。根据九年义务教育《品德与社会》课程标准“尝尝苦滋味”的两个教学目标“1、知道生活是由酸甜苦辣等多种滋味组成,挫折和逆境是我们每个人都会遇到的,同时它们也是人生的一笔重要财富；2、培养学生对待生活中的挫折和失败的正确态度,学会以平和的心态和坚强的毅力面对挫折和失败。”与前面的“生活中的快乐”、“拥有好心情”形成了一个完整的序列。下面我将从教材、教法、学法、教学过程等方面来说一说。一、说教材1．教材解读。学生升入高年级后,随着自我意识的增强,对他人和外在的事物都有着较强的敏感性。但是面对自己与外界在互动中所发生的困惑与冲突,不少学生不知道怎样面对,容易被动地、任性的情绪化处理问题,而不是寻求积极的解决方式。这种被动的生活态度,必将会进一步影响他们健康的、明快的、和睦的生活。为此,针对出现在学生生活中诸如此类的问题,本课教材主要培养学生积极乐观的生活态度,特别是学会用一种积极的思维方式面对自己生活中的事情,成为生活的创造者。“生活中的酸甜苦辣”是让学生感受生活不可能总是一帆风顺,会遇到困难和挫折；“挫折和逆境也是一笔财富”是让学生进一步理解挫折对于人的进步与成长的积极价值；“不同的态度不同的结果”则是让学生发现人的意志品质在面对挫折时的重要作用；“磨练毅力”是在前边学习的基础上,鼓励学生从小事开始,有意识地培养自己的意志品质,愿意做一个意志坚强的人。本着活用教材的原则,我对教学资源进行重组,对课时进行整合,对文本研读领悟,在教学过程中,学生是有准备的,我也是有准备的,才能给他们以启迪。2．教学目标备课之前,我曾经做过调查,结果发现,88%的学生在学习上遇到过困难；10%的学生在生活中受过挫折；2%的学生没有目标,整天迷迷糊糊,得过且过。而50%的学生选择遇到困难与挫折后听之任之；45%的学生选择面对逆境懦弱地躲避；5%的学生选择勇敢地面对一切挫折,奋发向上。可见学生对平时生活和学习中的一点小小的风浪都难以承受,更别谈将来走出学校,走向社会这个大家庭以后,面对失败会是怎样的心境。于是根据课程标准规定的情感、态度、价值观、能力、知识目标,针对教材内容和我校五年级学生的实际水平,本课确定如下教学目标：（1）

能力培养：通过调查,采访、交流、讨论等多种方式,了解感受挫折和逆境是一笔精神财富。（2）

人格塑造：培养意志品质,增强顽强毅力的意识。（3）

情感熏陶：激发学生学习名人面对人生巨大变故而自强不息的景仰之情。3．教学安排本课的教学分课外实践和课内交流感悟两个部分,课外实践部分在课余解决,在这里我只选用了一课时进行课内交流。课前由于我重组教学资源,准备多媒体课件；学生经过调查、访问,了解和感受了人生不可能永远一帆风顺,大人在成长过程中所遇到的困难和挫折,都是我们所不能媲美的。二、说教法、学法根据本课教材内容和编排特点,以儿童的社会生活为基础,按照学生的认知规律,遵循教师为主导,学生为主体,以儿童社会生活为主线的指导思想,引领学生进行课外实践采访和课内交流感悟。根据遵循儿童社会生活等一系列原则,让学生在主体的参与中,通过多媒体的冲击,感觉古令中外名人在面对人生中的困难与挫折时,是如何奋勇直前,自强不息地创造了一番惊人的成就。而对比地运用近两年来触目惊心的自杀事件来冲激学生的大脑。从而激发学生对他们的敬佩之情,激励学生以后将把生活中的苦难当成人生一笔精神财富,去鞭笞他们,只要拥有了坚强的毅力,任何困难都不足为惧。三、说教学程序课堂教学结构决定着一尝课中教与学的活动顺序,学生能否在课堂教学中积极参与活动,能否形成协同的教学局面,都与教学结构有关,因此,我从学科特点和学生的认知现状出发,拟定了以下的教学框架：课前：课外实践体验课时：课内交流感悟

交流互动

激发共鸣教学过程：课前

课外实践体验体会每个人的成长过程中都不可能事事顺心如意,口头说教,学生的领悟难以达到预期的效果,于是我引导学生对家长及周围的亲朋好友进行实地调查,采访,并从中受到启发。然后在课堂上利用多媒体的冲击,使学生了解古今中外名人在漫漫人生路上都遇到过坎坷,他们是如何面对这些逆境,从而获得成功的过程。这一部分的设计理念：引导学生以自己的角度去体验生活和学习中的种种挫折,让他们在主体的参与中体验参与的真实,参与的快乐,参与的辛苦,从而达到乐观从容地面对,化解生活给予他们的苦难。课时

课内交流感悟接下来,我想比较详细地说说我在设计本课时的理念与思路。课堂分为六大板块第一板块：揭示主题,引入“苦”。首先我从食物的展示引导学生从视觉和味觉上体会“苦”：请两名学生上台闭上眼睛尝试西瓜和苦瓜的滋味,其它学生观察他们的表情。然后开始导入新课：根据刚才同学们的表情看来,大家都偏爱甜美的食物,不太愿意尝试微苦的食物。但是我们的生活是丰富多彩的,酸甜苦辣样样俱全。我们要健康成长,必须经受生活中的各种考验,有时还要尝尝苦滋味。今天我们一起来学习《尝尝苦滋味》。要把一节品德课上得生动,就得在导入上下功夫。我用吃西瓜和苦瓜的小游戏,很快就聚集了学生的注意力,并提高了他们学习这堂课的兴趣。这样既为教学环节的展开创设情境,又为学生的情感升华作好了准备。第二板块：感知生活中的“苦”：（生活中的困苦,心理上的苦闷）学生以多种形式在课堂上汇报自己课前的采访内容：介绍相片背后的故事,再现被采访者的自述,讲述父母下岗后再求职的故事等等。在学生交流的基础上,适当地请听的学生谈感受。我认为课堂是生成的。在学生与学生的交流、老师与学生的互动中,将这些交流、探索不断引向深入,不停留于表面的对比,而是要触动他心灵深处的琴弦,不断丰富学生的感知。让学生对大人的成长经历有一定的理解以后,再让学生通过动画片《卧薪尝胆》初步感知古代名人勾践如何“尝苦”,懂得：人在跌倒的时候,只有不断地品尝失败的痛苦,才能从失败中总结经验,充满斗志！这一部分的设计理念是：教师以学习者的身体参与交流,努力形成师与生,生与生的多边互动,构建高效、立体的多媒体信息传输渠道,放大教学流程和效益。第三板块：认识生活中的“苦”：（挫折和逆境也是一笔财富）引导学生回忆在自己平时的学习和生活中遇到过哪些挫折和困难,当时的心情是怎样的？接着用多媒体的冲击,让学生感受霍金面对全身瘫痪,只有手指还能活动,大脑还能思维的人生苦难,仍然乐观坚强的笑对生活,把生活给予他的磨难看作是一笔精神财富,从而完成了许多伟大的科普著作。两相比较,更能使学生领会目前自己所遇到的一些困难,是多么微不足道,从而激发学生的斗志,鼓励学生在困难面前要坚强。这样通过霍金的简介与霍金笑对生活的一组图片就轻松地将学生从上一板块的基础上,加深对“苦”的认识和了解。第四板块：面对生活中的“苦”：（不同的态度,不同的结果）有了上一板块对“苦”的认识,接着出示书中的一组漫画,让学生讨论比较,书中的三组画面各是什么意思？初步理解意思后,通过多媒体声形并茂地展示多起触目惊心的大学生自杀事件报告、在地震中顽强地生存下来的小中政,进行对比,引导学生讨论总结出面对生活中“苦”的三种态度。得出结论：失败,对积极进取者是一股力量,这股力量让他像风筝一样自由飞翔,飞向一个个更高的目标；对不思进取的人来说犹如磐石,他就是那磐石下终年不见阳光的不毛之地。所以我们应该以积极的态度去面对人生路上的“苦”。对于生活在21世纪的小学生来说,他们的人生观和价值观还比较模糊和抽象,这样通过媒体资料和现实生活中的具体事例,就可以从抽象化、空洞化的说教中走出来,回归生活,关注、指导和引领学生的从小树立坚定的信念,回答他们对现实生活的种种困惑和挑战,为学生展现一个真实的世界,以达到提升学生坚强不屈品格的目的。第五板块：化解生活中的“苦”：（坚强的毅力）在这一板块里,我用一个从所周知的“海迪事例”视频向学生展示,高位截瘫的张海迪如何看待生活给予她的“苦难”,如何化解这种“苦难”。让学生谈感受,在此基础上展示自己课前搜集的格言作为自己的座佑铭,时刻激励学生拥有坚韧顽强的心去面对所有困难！通过张海迪“即使翅膀断了,心也要飞翔”的视频,对学生的心灵产生了又一抨击,这样强而有力地证明了：在苦难面前,只有拥有了顽强的毅力才能创造出属于自己最灿烂的人生,描绘属于自己生命的新篇章！第六板块：总结升华情感。有了上面五个板块的设计,这时,课堂已经进入高潮,于是我适时抓住学生坚定地信心,再进行情感升华,让学生谈谈学完本课后的感想。继而播放中国女排在屡经挫败,取得成功后,用心和泪演译的一首歌《阳光总在风雨后》。本课就在全体师生与女排的歌声中圆满结束！教学的最终目的是通过多媒体的冲击让学生如何面对和化解挫折,基于这种认识,我在本课教学的尾声,不是以传统的教学模式下课,而是给学生一片回味无穷,余音缭绕的歌声,为学生创建种种环境和条件,充分体现课堂教学的“唤醒”、“解放”和“引领”功能,促进学生的社会化。我的说课完毕,真诚地希望得到各位评委老师的指点。谢谢大家！人教新课标五年级品德与社会下册说课稿第二单元第二课吃穿住话古今（二）一、说教材1．教材分析：本节课是人民教育出版社义务教育课程标准实验教科书五年级下册第二单元追根寻源的第二部分内容《吃穿住话古今（二）》的第一课时。它把古今中外的服饰进行对比,探究服饰文化的同时增加传统文化知识的积淀。让学生在探究过程中了解人类文明的开始和进步,以及从服饰角度去看社会的发展与变迁。通过我国古代劳动人民创造出巧夺天工的纺织品激发学生的民族自豪感,感受我国博大精深的服饰文化内涵,同时积极引导学生以发展的眼光看待社会,并且培养学生的创新意识。透过服饰的互相影响,让学生发现国内的服饰不但影响到国外,同时国内服饰也受国外服饰地影响。整节课从同学们喜欢的服装布料、服装款式、到服饰变迁,一切都是从学生生活实际出发,在课堂上围绕目标开展活动。师生、生生互动和谐,充分体现了生活即教材、课程的理念。2．教学要求：（1）知识目标：了解我国服饰与人们生活和社会生产的关系,由此体会人类的文明进步与社会的发展。（2）能力目标：学习用联系、比较、发展的眼光研究和看待事物的方法。（3）情感、价值观目标：通过我国古代劳动人民创造出巧夺天工的纺织品激发学生的民族自豪感,感受我国博大精深的服饰文化内涵。3．教学重难点：从服饰看社会,引导学生用发展的眼光和方法来看待问题,在生活中寻找历史的痕迹。二、说教法、学法“品德与社会”教材为学生提供了一个精彩的对话文本。为学生的创造性发挥留有许多弹性空间。它尊重不同学生的情感体验和思想观点,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集与处理信息、分析与解决问题以及交流与合作的能力。再加上,五年级的学生已经有了一定的社会、生活经验,我为学生留有一定空间,让他们自主合作学习,在交流中获取知识,体验情感。儿童的生活经验是历史教学的基础,也是教学中历史事实向现实回归的跳板。只有当学生从历史中能够领悟到深刻的人生,由别人的故事转变为自己的体验时,教育才能够深入人心,此时的历史教学才会激发学生的学习热情。在探究过程中我以及时以鼓励、表扬等手段来激发学生的发言积极性。用同学们最喜欢的卡通人物做探究上的小伙伴,以激起学生的学习积极性。用做“小小预言家”的环节来克服教学上的重难点。三、说教学过程1．激趣导入,发展思维：首先我用本人的两张照片（一张是冬天照的,一张是夏天照的。）来导入本课与服饰的相关联系。结合课件来探究服饰与季节气候、职业身份、经济水平、制作技术等之间的关系。2．服饰起源与人类文明的进步：接下来我请出了同学们最喜欢的卡通人物多啦艾梦,让它做我们学习上的伙伴,用它的时光机器带领同学们穿越时空,走进远古。第一站：远古时代。课件出示：分别是赤身裸体和穿树叶的远古人。再到穿兽皮的远古人,这一过程你可以猜测出什么？[设计意图]:1、让学生了解人类在相当长的时间里不知道要穿衣服,大家赤身裸体地走来走去,认为是很自然的事,后来人们懂得了遮羞,他们开始用树叶来遮挡自己的身体,这是人类文明史上的一大进步。（板书：人类进步）。2、很多年前我们的地球,气候四季如春,既无严寒,又无酷暑。后来地球开始逐渐变冷,当严寒降临的时候,人们缩在洞穴里,生火取暖,要出洞去打猎、采集时,他们就用兽皮来御寒。这是人类服装史上的一大进步。3．服饰变化与社会发展：（一）让学生凭借感观说说树叶,兽皮与麻、棉、丝的区别,引导学生从衣服的变迁中明白社会的不断发展。再比较麻布与棉布、丝绸、化纤的异同处？体会由棉、丝、化纤、代替麻料的必然性。这一过程中两个重要环节（1）黄道婆（2）丝绸之路,通过介绍让学生了解其贡献。以及欣赏丝绸制作的服饰,感受这些服饰与远古的树叶、兽皮做的服饰相比,发生了什么变化？透过服饰的变化,我们能看到当时社会怎么样？（板书：社会发展）［设计意图］：通过课件展示,让学生体会我国古代劳动人民创造出巧夺天工的纺织品,激发学生的民族自豪感,感受我国博大精深的服饰文化内涵,并积极引导学生以发展的眼光看待社会,培养学生的创新意识。（二）这是我们的第二站：唐朝时代。课件出示几套唐朝服饰。让学生做个“小小预言家”,来猜一猜：这几套唐朝服饰分别是什么人穿的？你是从什么地方看出来的？课件展示结果。（皇帝穿龙袍,武士穿战袍,宰相穿官服等）我们从这些可以看出,那时候服饰与什么有关？（板书：身份。）［设计意图］:让学生理解远古时候的树叶兽皮做的服饰是用来遮羞、暖体的,而现在这些服饰已经成为不同身份地位的标志。我们的服饰在不断地发展变化,我们的社会也在不断地发展。（三）课件出示唐服与和服。同学们感觉日本和服与唐朝服饰有相似的地方吗？中国和日本是不同的国家,两套服饰为什么那么相似？让学生议一议。得出结论：和服受到唐朝服饰的影响,成了日本的国服。［设计意图］：让学生理解和服受到唐朝服饰的影响,成了日本的国服。唐代服饰不仅对日本、朝鲜、东南亚等一些国家产生了很大影响。到今天,东南亚等一些国家仍然把唐朝的服饰作为正式的礼服,可见影响之深远。（四）时间过的真快,第三站清末民初。课件出示：长袍马褂、西装、中山装。在很多中国人还在穿长袍马褂时,西方国家的人们却普遍穿着这样的服装,我们称之为西装。后来,有人吸取了西装的优点,设计出了中山装,中山装出现后,很快受到我国许多男士的喜爱,并将它看作是中国的民族服装。[设计意图]:让学生理解透过服饰的相互影响,我国的服饰不但影响了国外,同时还受到外来服饰文化的影响。(五)现在我们已经做着时光机器回到了现在,让我们来看看现代人穿的一些服饰,请同学们说一说哪些是从我们祖先那里沿袭下来的,哪些是从外国学来的？课件出示（牛仔服、T恤衫、喇叭裤、旗袍、唐装）。然后通过同学们摸一摸,看一看自己穿的衣服,再根据自己平时已有的生活经验来说一说,现在的服饰还用了一些什么面料做的？（丝绸、棉、麻、化纤、纳米、莱卡、腈纶……）［设计意图］：我们现在服饰的面料可以说不计其数,不但有传统的棉、麻、丝绸等面料,还有化纤、羊毛、莱卡、腈纶等等,随着科学技术的不断发展,服饰的面料还在不断地发展变化,未来的服饰面料还会更加丰富多彩。（六）欣赏同伴们多姿多彩的服饰。课件出示。［设计意图］：从古到今,人们的服饰发生了巨大的变化。尤其是我国实行改革开放后,打开了通向世界服装业的大门,人们的着装令人眼花缭乱,它不仅仅只是用来遮羞、保暖或者封建社会时候的身份标志,它已成为美丽的化身。通过服饰的变化,我们不仅看到了当代服饰的繁荣景象,更感受到了社会的开放,经济的繁荣和发展,科学技术的进步。4．课外延伸,拓展视野：同学们可以自己收集从古到今的服饰图片,或自己画的服饰（典型的）按不同时期,不同人物制作成图片展,进行展示、交流,从而内化教学目标,揭示服饰所蕴涵的社会性。并思考：今后布料还有哪些发展变化。四、说板书设计：好的板书是一篇文章的袖珍板,是本节课精华的体现,。我这节课的板书力求遵循简洁美观的原则,内容突出了本节课的重点,符合儿童的特点和认知水平,能吸引学生的注意力,并引导发散学生创造性思维

人教新课标五年级品德与社会下册说课稿第二单元第一课吃穿住话古今（一）说教材分析：《吃穿住话古今（一）》是人教版新教材五年级下册《品德与社会》第二单元的第1课。主要由生活中的“吃”切入、联系到火,拓展到农业生产这几个方面。说学情分析：学生重在了解和体验。并在此基础上,让学生产生对历史探究的兴趣,形成对祖先如何在自然界中生存的基本认识。教学要从学生的生活出发,看昨天话今天想明天；由于学生年龄较小,知识面有限,因此主要还是渗透,让学生自己去了解探索,培养学生兴趣为主。说教学目标：根据学生特点制定适合学生的目标知识目标：通过生命的起源及对远古时代人们生活状况的了解,感受人类从野蛮走向文明的艰辛与漫长；渗透一点进化论。过程与方法目标：从“食”入手,知道人类社会的发展过程,就是人类了解自然、战胜自然的过程；情感目标：感受现实生活中闪烁着的祖先的智慧和创造,培养民族自豪感。说教学理念：五年级的学生在学习上已经有了一定的能力,所以留给学生的学习空间比较大,我们的教育目的是让学生通过历史学习,生成民族的归属感、自豪感、使命感,至于用哪方面的史料说明问题,更多地是从方法层面予以考虑,甚至于可以让学生寻找自己感兴趣的历史事件去学习。说教学重难点：1．通过对远古时代人们生活状况的了解,感受人类从野蛮走向文明的艰辛与漫长,以及我国历史的源远流长。2．从食的角度,了解人类社会的发展,尤其是农业的发展及其对世界的贡献,3．体会人与自然的关系以及劳动人民的智慧,培养民族自豪感。说教学过程：从播放视频<人类进化的过程>导入新课,激发学生兴趣本课分两大部分,第一部分：走进远古时代；通过课件展示学生交流弄清人类从诞生之初,就一直处在严酷的自然条件的考验中,严寒酷暑,暴雨雷鸣,毒蛇猛兽……为了生存和发展,我们的祖先在艰苦的条件下,运用自己的聪明和智慧,不断地摸索,开拓,经过漫长的岁月,一步步从野蛮走向文明。（渗透达尔文的进化论）播放课件：元谋人、北京人、半坡遗址、河姆渡遗址第二部分：告别饮血茹毛的生活；通过以下环节让学生了解在漫长的生活,生产实践中,我们的祖先从吃生食到吃熟食,从穴居、洞居到现今；并且把一些植物培养成农作物,把野生动物驯化成家畜,创造了农耕和饲养技术。1．自己阅读吃熟食的故事,从吃生食吃熟食2．出示教材,图片,（1）说一说,人们运用“火”(2)让学生观察人们的耕作是怎样一步步进步的？思考：这对人类生活有什么影响？3．出示小资料(书第二十九页)我国是世界上培育出农作物最多的国家。。。。这是中华民族为人类的生存与文明所做出的重大贡献最后为了拓展学生视野,延伸课堂教学留了“搜集古人进化有关资料”实践作业,对于培养学生兴趣及收集整理资料能力有较大帮助。（人教新课标）五年级品德与社会下册说课稿第一单元成长的快乐与烦恼第一课生活中的快乐一、说教材（一）教材分析《生活中的快乐》一课选自人教版《品德与社会》五年级下册第一单元《成长的快乐与烦恼》。本课主要是通过快乐场景的呈现,带动学生到生活中去细心观察、发现快乐、感受快乐、了解快乐,让学生初步形成积极向上的生活态度。（二）教学对象分析1、本课我注重学生生活态度的培养,通过感受快乐,让学生感悟生活的美好,初步形成积极上进的生活态度。2、教学中我抓住学生对品德与社会课浓厚的兴趣,喜欢和同伴进行活动与交流、喜欢游戏活动、喜欢在活动中展示自己的特点,引导学生亲身参与、合作讨论、交流发现、形成态度,旨在以学生的主动发展为目的。（三）教学重、难点教学重点：引导学生在发现快乐的过程中感受快乐。教学难点：让学生明白快乐有很多种,而通过自己的付出获得的快乐更持久。二、说教法、学法（一）说教法新课程中指出,教师要由单纯的知识传授者向学生学习活动的引导者、组织者转变,创设学生乐于接受的学习情境,灵活多样的选用教学组织形式,为学生的自主学习和生动活泼的发展提供充分的空间。因此,我设计了以下教学方法：1、多媒体创设情境教学法在新课程中教师必须要创设有意义的教学情境,而尽可能使现代化教育技术与教学有机结合也是新课标的要求。正因如此,我在教学中借助多媒体为学生创设了一个个丰富多彩的情境（如：听到好消息的快乐、玩耍中的快乐、用汗水换来的快乐等）,让学生在具体情境的启发下,寻找发现生活中的快乐,有效地进行学习。2、课堂教学活动化根据小学生爱动好说的特点,我设计了：游戏、小组合作交流等教学活动,这也是突破教学重难点的关键。（二）说学法新课程倡导学生从自己的世界出发,主动参与,乐于探究,重视培养学生交流与合作的能力。基于以上观点,在本课教学中,我着重体现以下几种学法的指导。1．表演展示学习法品德与社会课程以儿童喜闻乐见的形式为主要教学活动形式,强调寓教于乐。因而我教学本课时,让学生参与击鼓传花的游戏,在游戏中进行学习,在活动中感受并认识什么是快乐。2．小组合作学习法课程标准中指出,在教学过程中教师一定要关注每一位学生,而我校学生成班率又比较高。基于这两点,我采用了小组合作学习的方法,给全体学生提供了较多的讨论、交流、合作的机会,有助于培养学生的团结合作精神。三、说教学过程根据《品德与社会》的生活性、活动性和综合性的特点及这节课的教学内容,我将从以下五个步骤组织教学活动：（一）音乐渲染,感受快乐教学伊始,我播放音乐《幸福拍手歌》,让学生随着音乐动起来,边唱边跳,激起学生对快乐往事的回忆,自然地引入今天的课题《生活中的快乐》。（二）创设情景,体验快乐导入课题之后,我出示（一张带着笑容的照片）,乘机让学生猜一猜：“是什么事让他们笑得这么开心呢？”进一步激发学生的探究兴趣,学生可能会说是取得了好成绩,也有可能会说听到了要去旅游的好消息。我根据学生的猜测随机出示（相关内容的快乐图片）,激活了学生的思维,为了让每个学生都有倾诉自己快乐感受的机会,我随即进入第三个教学环节。（三）合作交流,发现快乐有了上一环节的铺垫,让学生找自己往日或今天的快乐这一环节会更轻松。首先,我出示合作要求,小组进行交流。在每个学生说的同时,也为听的学生提供了灵感,帮助他们更快更多地找到自己的快乐。接着,我通过“击鼓传花”这一传统游戏将学生带进快乐驿站,调动学生的学习积极性,让更多地学生参与进来,用自己的方式表达快乐的心情,可以讲笑话,可以唱一首快乐的歌,可以表演自己在生活中遇到的快乐的事等。学生交流的同时,老师也能参与其中,顺势引导学生将感受到的快乐分分类,如学习中的快乐,愿望能够得到满足的快乐,玩耍、娱乐中的快乐,给予的快乐……课堂上,也许有学生因为生活环境本身而缺少快乐,也许有学生因为近期家里发生了不愉快的事而影响了心情。对此,我将因势利导,借助同学的力量帮他们找找身边的快乐。如：上课发言得到老师的表扬,可以现场夸一夸；学会了一首新歌,可以现场唱两句等。在学生谈到与汗水换来的快乐有关的内容时,我为学生出示（农民伯伯用劳作换来丰收时喜悦的情景和运动员夺冠后激动地拥抱在一起热泪盈眶的视频）,趁机引出教学难点,让学生思考：这些人在做什么？他们的快乐又是从何而来？让学生深刻的懂得快乐有很多种,而通过自己的付出获得的快乐是意义非凡的,是来之不易的,是持续长久的。从而突破教学难点。当快乐气氛被调动起来时,学生是快乐的,教师是快乐的,课堂也是快乐的。（四）抒写情怀,理解快乐学生有了各种快乐的体验,因此,这一环节我先让学生说一说“什么是快乐？”名人名言也能很好的为学生树立榜样作用,由学生的发言引出一组名人名言,将名人们对快乐的感悟告诉学生,引发学生思考快乐的真谛。然后,让学生把自己对快乐的理解用一句话,或一个比喻写下来,作为学习的总结。（五）走进生活,创造快乐课堂来源于生活,也将回到生活中去。课后,我要让学生们到生活中去寻找、发现更多的快乐,用自己的双手创造出更多的快乐。做每一件事之前对自己说一声“我很快乐！”。让每个人在快乐中学习,在快乐中进步,在快乐中成长,形成积极上进的生活态度。人教新课标五年级品德与社会下册说课稿第四单元第一课蔚蓝色的地球教学理念：在指导学生了解社会知识、社会文化的过程中,引导他们产生积极的情感体验,有机地渗透思想品德教育。本课有两部分内容。第一部分内容是“从太空看地球”。这部分内容就是指导学生跳出地球来认识地球,从而能够从整体上获得对地球“外貌”的初步认识。在此以前,学生可能从电视科教片、挂图、课文、亲人朋友、老师那儿得到一点儿零星的有关地球的知识。教学这部分内容时,就是要通过引导学生讨论交流,老师补充点拨,使学生形成比较完整的认识——地球,人类的母亲,是那么美丽,又是那么容易破碎,感悟到我们应当行动起来,保护环境,保护地球。在教学时,先引入苏轼的诗——《题西林壁》：“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”导出在哪里看地球比较适合的问题（可用鸡蛋的结构来比喻：“蛋黄”是地球,“蛋清”是大气层,蛋壳外面是“太空”。）,然后是组织学生自己看这部分内容,再由学生发言知道地球哪方面的知识,是从哪儿知道的这些知识。引导学生感悟到学会从多渠道收集资料,学会合作交流,资源共享的重要性。其中,在谈到苏联宇航员尤里、加加林时,也要让学生说一下我国的航天事业发展情况（“神五”“神六”“嫦娥一号”）,激发学生的爱国情感。通过计算体验,让学生感悟地球的“大”；补充现代交通工具和通讯技术的发展,感悟地球在“变小”,体会科学技术的重要性,培养信科学,爱科学,学科学,用科学的感情。第二部分内容是“人类对地球的探索”。这部分内容通过学生自己阅读教材,讨论交流,使学生初步了解人类探索地球的大概过程：从受很大局限性的感知认识“天圆地方”,到航海技术的发展,大大扩大了人类活动范围,认识到“地球是圆的”,再到现在人们对地球的“有组织的全面研究”。从中体会到人对事物的认识是不断发展、深入的过程,不要满足于眼下的一知半解,而要活到老学到老。其中,在讨论“天圆地方说”时,可提一提古印度人的“龟象说”,丰富学生的视野。在学“麦哲伦环球航行”故事时,可补充我国古代的四大发明之一——司南的价值,使学生体会到祖国文化的辉煌灿烂和对世界文明的促进作用,激发爱国热情。学习“三叶虫化石”和“中国北极黄河站”,主要是开阔学生的视野,使学生体会到现在人们研究地球在时间上的“纵深”和在空间上的“广泛”,激发学生产生了解地球的兴趣。学习“在南极考察的日子里”这两篇日记,主要是了解我国对地球科学研究的情况,以及体会到科学研究工作是辛苦而危险的,感悟到科学家的伟大、奉献精神。人教新课标五年级品德与社会下册说课稿第四单元第一课我们的地球村一、教材内容分析：主要讲了从古代到现代人类对地球形状的认识发展过程；通过一些现象和方法探究地球是一个球体；通过一些数据分析知道地球的大小。来培养学生科学的探究能力和分析能力。二、内容处理：教材内容要求学生课前收集有关外星人的资料,来探讨地球以外的其它星球上是否也存在有生命物体,但这并不是本节课的重点。我认为与本节课的联系不是很大,因此对此作一下调整,让学生在课后收集这方面的资料,作为兴趣活动可在课外展开讨论。为了突破地球形状的证明这一难点,采用问题讨论、情景展示和模拟实验探究的方法,让学生在做中学,体验科学认识过程的快乐。三、教学方法的选择：本节课的教学方法主要采用：师生共同探究。提供材料体验过程、创设情景提出问题、实验探究解决问题。始终把学习的主动权交给学生,使学生主动参与到课堂中来,体验人类认识地球形状科学探究过程。教师扮演学生学习的指导者、帮助者,而不是说教者。四、教学手段的选择采用学生讨论、合作交流、分组实验、多媒体辅助教学。学法指导：本节课主要给学生提供以下4种机会：提供观察、思考、体会的机会：用亲切的语言鼓励学生观察、思考,发现问题、提出问题。提供实验探究的机会：鼓励学生利用所给材料,设计模拟实验,解决问题。提供表达、交流的机会：鼓励学生敢想敢说,设置有兴趣的问题使得学生想要说。提供成功的机会：赞赏学生提出的各种问题,让学生在课堂中能感受如何发现问题,并更多地体验成功的乐趣。可能存在的问题：1．导入时,让学生提出对宇宙和地球有些什么疑问,学生提出的问题可能很多,但有可能达不到预设的目的。2．让学生找出一些现象和方法来证明地球是个球体,有可能学生找不出或者找出的不能证明的。3．模拟实验探究时,有可能有一些问题,例：眼睛看的视线不对,实验就达不到预期的效果。人教新课标五年级品德与社会下册说课稿第三单元第三课我们的国粹一、说教材：1．教材背景、内容分析：今天我说课的内容是《品德与社会》人教版五年级下册第三单元中的主题三中的一个分主题《我们的国粹——京剧》。本单元是以我国的文化遗产为主线,从伟大的中国人、我国的国宝、我们的国粹这三个内容层面,让学生对中国的传统文化有一个基本的了解,感受到中华传统文化在当今时代的继承与发展,理解“民族的就是世界的”这一表达的内涵,使中华文化中的精华得以弘扬和传承。在习惯于大众文化的高速传播的今天,作为国粹的京剧艺术又走到了哪里？为此我选择以我们的国粹京剧为基点,加入创新,将更多的京剧艺术知识融入课堂中,引导学生多种形式的参与和感受,在活动中体验京剧这一古老剧种的艺术魅力,使这节课成为学生热爱京剧的良好开端,引导学生关注京剧艺术,激发学生的民族自豪感。2．教学目标：能力目标：通过说说国粹、感受体验京剧等活动,培养学生收集、整理信息以及表达信息的能力。知识目标：通过学习、小组汇报京剧的交流活动让学生对京剧的世界影响力有一个基本了解,从而去关注京剧,更加珍视中华传统文化。情感目标：通过本课的学习,激发学生对京剧的兴趣,培养学生热爱祖国优秀传统文化的情感及民族自豪感3．教学重难点：重点：让学生对中国的传统文化京剧有一个基本的了解,从而去关注京剧。难点：使学生初步对京剧产生兴趣,培养学生珍视我们的国粹──京剧的思想感情,感悟到国粹京剧是中国人独特的精神文化的精华。4．教学准备：1．布置学生课前搜集京剧相关资料信息2．教师收集一些经典的京剧视频片段和京剧人物图片二、说教法、学法1．教法：当前儿童对我国的传统文化认知甚浅,对京剧没有什么兴趣,要使学生对京剧产生兴趣,就需要教师使用各种手段措施来激发学生的学习热情,所以在本节课前先让学生查找搜集资料,以学生为自我展示为主体,感受京剧是优秀的传统文化,在课堂教学时,教师再用大量的图片、影片、声音来调动学生的学习积极性,帮助学生了解京剧的有关知识。2．学法：（1）课前让学生向父母家人了解京剧的有关知识,了解周围人对京剧的态度,搜集京剧相关资料。(2)课中再进行小组互相交流,全班研讨,对已有知识进一步更新完善。三、教学过程教学过程分四个环节：1．激趣导入,说说国粹2．感受京剧,了解京剧3．绘制脸谱,学唱京剧4．活动总结,升华主题合理的教学过程是教学成功的关键,为了能让学生轻松的进入课堂,在愉悦的气氛中学习知识,在真实的情景中使用知识,在趣味的活动中探究,积极合作交流,最终达成共识,我这样设计每一个教学环节：（一）激趣导入,说说国粹1．课前播放京剧《红灯记》选段《都有一颗红亮的心》设计意图：让学生随京剧音乐走进教室,营造了浓郁的京剧气氛,激发学生对京剧的兴趣,2．猜谜语：脸上画五色油彩,身上穿刺绣服装,舞台上亮相喊一嗓,便吸引了无数目光。猜一猜这是中国的一种什么传统艺术？（京剧）设计意图通过猜一猜了解京剧的特色,也引起他们学习动机。3．提问：课前你了解到京剧的哪些知识？根据学生回答教师引入课题：我们的国粹——京剧4．你都知道哪些中国的国粹?说说自己心目中的中国国粹,并说明理由。设计意图：为了提高学生的课堂学习效果,我提前一周布置学生们通过各种渠道收集有关京剧各方面的资料。学生的热情很高,从自己收集的资料中初步了解了关于京剧的一些知识以及被称为国粹的原因,让学生对“国粹”有一个初步的认识。既增长了知识,又刺激了好奇心,为后面教学内容打下了基础。5．教师对什么是国粹进行总结：（1）是我国特有的,能代表我国的文化；（2）在中国流传千百年（3）中国文化的精华（4）至今为人们喜闻乐见。在这里对于国粹不给出定义,主要是让学生了解其内涵（二）感受京剧,了解京剧A感受京剧1．课件展示人们在社区唱京剧、讲京剧中的故事和在家通过电视看京剧的几个画面,说说你生活周围的戏迷他们为什么那么喜欢京剧？2．提问：你们还在哪里看过京剧表演?看过外国人演京剧吗?设计意图：这里调动了学生已有的经验,回到生活中观察人们和京剧的关系,与今天的学习形成联系,通过人们在日常生活中欣赏京剧,表演京剧等文化现象,让学生明白京剧已融入我们的生活中,是中国人特有的一种审美表达,也让学生感受京剧在国际上的影响地位。B了解京剧对儿童来讲,京剧是比较陌生的,如果直接从唱腔入手,孩子们不容易听懂,效果自然不会很好,为了能帮助学生在了解京剧的有关知识的基础上更好地理解中国的国粹,我在课前收集了一些有关京剧的片段,让学生来欣赏,给学生视听结合,通过图象和声音来直接触动学生的感官,为对了解中国文