2026年论语则测试题及答案

2026年论语则测试题及答案一、填空题（每空1分，共30分）1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？__________，不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？__________？传不习乎？”3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，__________，不逾矩。”4.子曰：“温故而知新，__________。”5.子曰：“学而不思则罔，__________。”6.子曰：“由，诲女知之乎！__________，不知为不知，是知也。”7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，__________。”8.曾子曰：“士不可以不弘毅，__________。”9.子曰：“岁寒，__________。”10.子曰：“其身正，不令而行；__________，虽令不从。”11.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！__________，勿施于人。”12.子曰：“见贤思齐焉，__________。”13.子曰：“不愤不启，不悱不发。__________，则不复也。”14.子曰：“君子喻于义，__________。”15.子曰：“君子坦荡荡，__________。”16.子曰：“不在其位，__________。”17.子曰：“后生可畏，__________？”18.子曰：“三军可夺帅也，__________。”19.子曰：“知者不惑，仁者不忧，__________。”20.子曰：“君子成人之美，__________。”21.子曰：“道不同，__________。”22.子曰：“工欲善其事，__________。”23.子曰：“人无远虑，__________。”24.子曰：“过而不改，__________。”25.子曰：“君子和而不同，__________。”26.子曰：“君子泰而不骄，__________。”27.子曰：“君子病无能焉，__________。”28.子曰：“君子求诸己，__________。”29.子曰：“君子欲讷于言，__________。”30.子曰：“巧言乱德。__________。”二、选择题（每小题2分，共40分）1.下列句子中，“而”字的用法与其他三项不同的是（）A.学而时习之B.温故而知新C.学而不思则罔D.择其善者而从之2.下列句子中，不含通假字的一项是（）A.学而时习之，不亦说乎B.诲女知之乎C.知之为知之，不知为不知，是知也D.三人行，必有我师焉3.下列对“吾日三省吾身”中“三省”的解释，正确的一项是（）A.三次检查B.第三次检查C.多次检查D.从三个方面检查4.下列句子中，体现孔子“因材施教”教育思想的是（）A.学而时习之，不亦说乎B.不愤不启，不悱不发C.中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也D.温故而知新，可以为师矣5.下列对“士不可以不弘毅，任重而道远”的理解，不正确的一项是（）A.读书人必须有远大的抱负和坚强的意志B.因为他们肩负的责任重大，道路遥远C.弘毅指的是心胸宽广、意志坚定D.这句话强调了个人享受的重要性6.下列句子中，表现孔子“仁”的思想的一项是（）A.三人行，必有我师焉B.己所不欲，勿施于人C.知之为知之，不知为不知D.岁寒，然后知松柏之后凋也7.下列对“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”的理解，正确的一项是（）A.领导者自身端正，不用命令，下属也会跟着行动；自身不端正，即使发布命令，下属也不会服从B.身体端正的人，不用命令就能行动；身体不端正的人，即使命令也不会服从C.站得正的人，不用命令就能前进；站得不正的人，即使命令也不会前进D.自己走得正，不用命令别人也会走得正；自己走得不正，即使命令别人也不会走得正8.下列句子中，“之”字的用法与其他三项不同的是（）A.学而时习之B.知之者不如好之者C.择其善者而从之D.久之人俱去9.下列对“君子喻于义，小人喻于利”的理解，正确的一项是（）A.君子明白大义，小人只懂得利益B.君子看重义气，小人看重利益C.君子比喻正义，小人比喻利益D.君子和小人都看重利益，只是方式不同10.下列句子中，体现孔子重视学习与思考相结合的一项是（）A.学而时习之，不亦说乎B.温故而知新，可以为师矣C.学而不思则罔，思而不学则殆D.三人行，必有我师焉11.下列对“不愤不启，不悱不发”的理解，不正确的一项是（）A.不到学生努力想弄明白但仍然想不透的程度时，不要去开导他B.不到学生心里明白却又不能完善表达出来的程度时，不要去启发他C.这是孔子倡导的启发式教育方法D.这句话强调了教师要主动传授知识，不需要等待学生思考12.下列句子中，“岁寒，然后知松柏之后凋也”的寓意是（）A.松柏在冬天才会凋零B.只有到了寒冷的冬天，才知道松柏是最后凋零的C.比喻君子在艰难困苦中才能显现出坚强的品格D.比喻小人在冬天会表现得很脆弱13.下列对“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”的理解，正确的一项是（）A.军队可以夺取主帅，普通人也可以夺取志向B.军队的主帅可以被改变，普通人的志向却不能被改变C.三军可以抢夺主帅，匹夫可以抢夺志向D.军队的主帅可以被夺走，普通人的志向也可以被夺走14.下列句子中，“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的意思是（）A.有智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会恐惧B.知道的人不会迷惑，仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会害怕C.聪明的人不会疑惑，仁慈的人不会担忧，勇猛的人不会畏惧D.智者没有疑惑，仁者没有忧愁，勇者没有恐惧15.下列对“君子成人之美，不成人之恶”的理解，正确的一项是（）A.君子成全别人的好事，不促成别人的坏事B.君子帮助别人变得美丽，不帮助别人变得丑恶C.君子成人之美，不做别人的恶事D.君子成全别人的美德，不传播别人的恶行16.下列句子中，“道不同，不相为谋”的意思是（）A.道路不同，不能一起谋划B.主张不同，不能一起共事C.道德不同，不能一起谋划D.方法不同，不能一起做事17.下列对“工欲善其事，必先利其器”的理解，正确的一项是（）A.工匠想要做好他的工作，必须先使他的工具锋利B.工人想要做好事情，必须先利用他的工具C.工匠想要善良地做事，必须先锋利他的工具D.工人想要做好工作，必须先有锋利的工具18.下列句子中，“人无远虑，必有近忧”的意思是（）A.人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患B.人没有远方的忧虑，一定会有近处的忧虑C.人没有远大的抱负，一定会有近期的烦恼D.人没有长远的打算，一定会有近期的忧愁19.下列对“过而不改，是谓过矣”的理解，正确的一项是（）A.有了过错却不改正，这才是真正的过错B.过去的错误不改正，就是过错C.犯了错误而不改变，叫做错误D.经过了却不改正，这就是过错20.下列句子中，“君子和而不同，小人同而不和”的意思是（）A.君子和谐而不勾结，小人勾结而不和谐B.君子和睦而不相同，小人相同而不和睦C.君子和平而不同，小人相同而不和D.君子和悦而不盲从，小人盲从而不和悦三、翻译题（每小题3分，共15分）1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”3.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”4.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”5.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”四、阅读理解题（共15分）阅读下面《论语》中的选段，回答问题。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”1.解释下列加点的字词。（每小题1分，共4分）（1）居则曰居：__________（2）率尔而对曰率尔：__________（3）比及三年比及：__________（4）夫子哂之哂：__________2.翻译下列句子。（每小题3分，共6分）（1）以吾一日长乎尔，毋吾以也。（2）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。3.孔子为什么“喟然叹曰：‘吾与点也！’”？请结合选段内容和孔子的思想加以分析。（5分）五、论述题（共20分）《论语》是儒家经典著作，其中蕴含着丰富的教育、道德、政治等思想。请结合《论语》中的具体语句，谈谈你对孔子“仁”的思想的理解，并分析其在现代社会的价值。参考答案一、填空题1.人不知而不愠2.与朋友交而不信乎3.七十而从心所欲4.可以为师矣5.思而不学则殆6.知之为知之7.其不善者而改之8.任重而道远9.然后知松柏之后凋也10.其身不正11.己所不欲12.见不贤而内自省也13.举一隅不以三隅反14.小人喻于利15.小人长戚戚16.不谋其政17.焉知来者之不如今也18.匹夫不可夺志也19.勇者不惧20.不成人之恶21.不相为谋22.必先利其器23.必有近忧24.是谓过矣25.小人同而不和26.小人骄而不泰27.不病人之不己知也28.小人求诸人29.敏于行30.小不忍则乱大谋二、选择题1.C（A、B、D项表顺承，C项表转折）2.D（A“说”通“悦”；B“女”通“汝”；C“知”通“智”）3.D（三省：多次进行自我检查，这里指从三个方面检查）4.C（A强调复习的重要性；B强调启发式教育；C强调根据学生的资质进行教育，即因材施教；D强调复习的重要性）5.D（这句话强调了士人的责任和使命，不是个人享受）6.B（A强调向他人学习；B体现“仁”的核心思想“恕”；C强调诚实；D强调君子的品格）7.A（这句话强调领导者自身品德的重要性）8.D（A、B、C项均为代词，代指知识、道理等；D项为助词，无实义）9.A（君子明白大义，小人只懂得利益）10.C（A强调复习；B强调复习的重要性；C强调学习与思考相结合；D强调向他人学习）11.D（这句话强调教师要在学生思考到一定程度时再启发，而不是主动传授）12.C（比喻君子在艰难困苦中才能显现出坚强的品格）13.B（军队的主帅可以被改变，普通人的志向却不能被改变）14.A（有智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会恐惧）15.A（君子成全别人的好事，不促成别人的坏事）16.B（主张不同，不能一起共事）17.A（工匠想要做好他的工作，必须先使他的工具锋利）18.A（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患）19.A（有了过错却不改正，这才是真正的过错）20.D（君子和悦而不盲从，小人盲从而不和悦）三、翻译题1.孔子说：“学习了知识然后按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是道德上有修养的人吗？”2.孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”3.曾子说：“读书人不可以不志向远大、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死才停止，不也很遥远吗？”4.孔子说：“统治者自身端正，不用发布命令，事情也能推行；统治者自身不端正，即使发布命令，百姓也不会服从。”5.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话呢？”孔子说：“那大概是‘恕’吧！自己不愿意的，不要施加给别人。”四、阅读理解题1.（1）闲居，平时（2）轻率急忙的样子（3）等到（4）微笑，这里略带讥讽2.（1）因为我年纪比你们大一点，你们不要因为我（年长就不敢说话）。（2）暮春时节，春天的衣服已经穿上了，我和五六位成年人，六七个少年，在沂水里洗澡，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。3.孔子“与点”，是因为曾皙描绘的场景体现了“礼治”的社会理想，符合孔子“仁”的思想核心。曾皙所描述的暮春郊游，是一种和谐、自由、安乐的生活状态，这正是孔子所向往的“大同社会”的缩影。在这个社会中，百姓安居乐业，社会秩序井然，人们遵循礼乐，内心充满仁德。而子路、冉有、公西华所谈的都是具体的政治治理，虽然也有其价值，但过于侧重功利和事功，没有触及到孔子“仁政”的根本。孔子一生致力于推行“仁”道，希望通过礼乐教化实现社会的和谐，曾皙的志向恰恰契合了孔子的这一理想，所以孔子会喟然叹曰“吾与点也”。五、论述题孔子“仁”的思想是《论语》的核心内容，贯穿于整部著作的始终。“仁”的内涵丰富，主要包括以下几个方面：其一，“仁”是一种道德准则，核心是“爱人”。樊迟问仁，子曰：“爱人。”这里的“爱人”不仅仅是爱自己的亲人，更是一种广泛的关爱，即“泛爱众”。孔子强调“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，将孝悌作为“仁”的基础，推广到对所有人的关爱，体现了一种由近及远、由亲及疏的道德实践路径。其二，“仁”体现为“忠恕”之道。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”“恕”是“仁”的具体表现，要求人们在人际交往中换位思考，尊重他人的意愿和感受。而“忠”则是“己欲立而立人，己欲达而达人”，即帮助他人实现自己的理想和目标。“忠恕”之道是践行“仁”的基本方法，是处理人际关系的重要原则。其三，“仁”与“礼”相辅相成。孔子说：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”“礼”是社会的规范和秩序，“仁”是内在的道德修养。只有通过克制自己的欲望，遵循社会的礼仪规范，才能达到“仁”的境界。同时，“仁”是“礼”的基础，没有“仁”的内在修养，“礼”就会变成空洞的形式。孔子反对“礼”的形式化，强调“礼”必须以“仁”为核心，“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”其四，“仁”是一种人生境界，需要不断地修养和实践