2025-2026学年期末文言文阅读（专项训练）语文七年级上册统编版（2024） 含答案

/期末文言文阅读（专项训练）-2025-2026学年语文七年级上册统编版（2024）阅读下面的文言文，完成下题。【甲】少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（选自蒲松龄《狼》）【乙】有富室①，偶得二小狼，与家犬杂畜②，亦与犬相安。稍长亦颇驯竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀之而取其革。此事从侄虞惇：“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸③耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？（选自纪晓岚《狼子野心》）【注释】①富室：有钱人家。②杂畜；混在一起饲养。③逸；逃跑。1．下列对文中加点字词的理解或推断，不正确的一项是（）A．“屠暴起”的“暴”是“突然”的意思。B．“乃悟前狼假寐”的“寐”是“醒来”的意思。C．“将啮其喉”的“啮”是“咬”的意思。D．“更不止于野心矣”的“止”是“只，仅仅”的意思。2．下列对【乙】文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（）A．稍长亦/颇驯/竟忘其为狼 B．稍长亦颇/驯竟忘/其为狼C．稍长/亦颇驯/竟忘其为狼 D．稍长/亦颇驯竟忘/其为狼3．用现代汉语写出文中画线语句的大意。①一狼径去，其一犬坐于前。②阳为亲昵，而阴怀不测。4．甲、乙两文写出了狼的什么共同特征？作者对狼分别持怎样的态度？阅读下面文章，完成各题。（甲）诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（乙）孟母诫子孟子少时，诵，其母方织。孟子辍①然中止，乃复进。其母知其愃②也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，曰：“此织断，能复续乎？”以此戒之。自是之后，孟子不复愃矣。（选自汉韩婴《韩诗外传》）【注释】①辍：停止；②愃：通“谖”，忘记。5．下列各句中对加点字的解释不正确的一项是（）A．非学无以广才（广：增长）B．险躁则不能治性（治：修养）C．年与时驰，意与日去（去：离开，消失）D．有所失，复得（失：失败）6．下列句中加点字的意思与用法相同的一项是（）A．淫慢则不能励精日中不至，则是无信B．静以修身，俭以养德温故而知新，可以为师矣C．孟子辍然中止，乃复进屠乃奔倚其下D．其母知其愃也其一犬坐于前7．下列对文章内容理解不准确的一项是（）A．《诫子书》中作者希望儿子成为一个修身养性、品德高尚、富有才干的君子，如此，就必须内心宁静、明确志向、勤奋学习、珍惜时光。B．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”从反面阐述了过度享乐不能振奋精神，轻薄浮躁不能更好地修养身心。C．《孟母劝学》中孟母用刀割断正在织的布，以此告诫孟子读书需要专心和持之以恒。D．诸葛亮和孟母都对各自的儿子进行了劝勉，前者入情入理教诲全面，而后者借事喻理更形象。8．翻译下列句子。①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）②其母引刀裂其织，曰：“此织断，能复续乎？”以此戒之。（《孟母戒子》）③三军可夺帅，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）阅读下面的文段，完成下面小题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自《诫子书》）9．下列各组句子中加点词的意思相同的一项是（）A．夫君子之行匹夫不可夺志也B．年与时驰元方时年七岁C．将复何及复投之，后狼止而前狼又至D．静以修身温故而知新，可以为师矣10．用现代汉语翻译下面句子。①静以修身，俭以养德。②非学无以广才，非志无以成学。11．下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（）A．作者就学习和做人方面进行论述，告诫儿子要修身养性，生活节俭，培养自己的品德。B．作者强调的是一个“静”字，认为修身需要静，学习需要静，学业有所成也取决于静。C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从正面论证了“淡泊”与“宁静”的重要性。D．诸葛亮把“静”与“躁”加以对比，将失败归结为一个“躁”字，增强了论述效果。阅读《雨钱》，完成下题雨钱滨州一秀才，读书斋中。有款门者，启视，则皤然①一翁，形貌甚古。请问姓氏，翁自言：“养真，姓胡，实乃狐仙。慕君高雅，愿共晨夕。”秀才留之甚久。一日，密祈翁曰：“顾我贫若此，君但一举手，金钱宜可立致。何不小周给?”翁默然，似不以为可。少间，笑曰：“此大易事。”翁乃与共入密室中，禹步②作咒。俄顷，钱有数十百万，从梁间锵锵而下势如骤雨广丈之舍约深三四尺余。乃顾语秀才：“颇厌君意否?”曰：“足矣。”翁一挥，钱即画然而止。乃相与扃户③出。秀才窃喜。顷之，入室取用，则满室阿堵物④皆为乌有。秀才失望，盛气向翁，颇怼其诳。翁□曰：“我本与君文字交，不谋与君作贼！”遂拂衣去。（选自蒲松龄《聊斋志异》，有删减）【注释】①皤（pó）然：须发皆白的样子。②禹步：跛行，旧时巫师、道士作法时的步法。③扃（jiōng）户：闭户。④阿堵物：那个东西。阿堵，六朝和唐代的口语，意即“这”“这个”。12．根据提示的方法，解释加点词。方法积累联系内容释义词类活用饭疏食（《<论语>十二章》）雨钱课内迁移顾野有麦场（《狼》）乃顾语秀才去后乃至（《陈太丘与友期行》）遂拂衣去成语推断贪得无厌颇厌君意否13．用“/”给文中画曲线句子断句。（限断三处）从梁间锵锵而下势如骤雨广丈之舍约深三四尺余。14．为了让文学角更美观，同学们以这篇文章内容为素材，设计了以下三幅插图。请根据情节判断，下列选项中不符合本文内容的一幅插图是（）A．B．C．15．从下列选项中选出你认为最合适的词，填入文中画线句的□内，结合内容说明理由。翁□曰：“我本与君文字交，不谋与君作贼！”A．笑B．怒选，理由是：文言文阅读【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶?”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何?”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。(《杞人忧天》)【乙】人有亡斧者，意①其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度无为而不窃斧也。俄而抇②其谷而得其斧，他日复见其邻之子，动作态度无似窃斧者。其邻之子非变也，已则变矣；变也者无他，有所尤③也。(《疑邻窃斧》)【注释]①意：怀疑。②抇(hú)：掘，挖。③尤：局限，蒙蔽。16．请解释下列加点的词。①有人忧天地崩坠忧：②若屈伸呼吸若：③其人舍然大喜舍：④俄而拍其谷而得其俄而：17．将文中画线句翻译成现代汉语。①其人曰：“奈地坏何?”②人有亡斧者，意其邻之子。18．比较阅读【甲】【乙】两文，下面赏析有错误的一项是（）A．甲文告诉我们不要庸人自扰，毫无根据地瞎担心。B．乙文中“亡斧者”怀疑邻人之子偷了他的斧子。C．甲乙两文都属于寓言，能够让读者领悟到一定程度的道理。D．两文的语言都简练而生动，都运用了比喻和拟人的修辞手法。19．读了甲、乙两则文言文后，我们可以从中获得哪些启示？阅读下面选文，回答问题。【甲】子曰：“贤哉，回也！一革食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(《述而》上子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)(选自《论语》)【乙】欧阳弘，字任重，家寒素，少就塾，师友夜读书，弘就旁借光诵读不辍淹贯群籍。卜筑官桥之野，环堵萧然，仅风雨所。杨公造访之时，年八十有一，倚仗迎入，见其土块支床，敝席供卧，非人所堪﹐临别请教，弘曰“清心而已”。杨公辣然曰“谨领教。”后卒，杨公为之《记》(选自《康熙新安县志校注》，有删改)20．解释下列加点词语①曲肱而枕之②三军可夺帅也21．翻译文中划线句子。①不义而富且贵，于我如浮云。②敝席供卧，非人所堪。22．下列断句正确的一项是（）A．弘就旁/借光诵读/不辍淹贯群籍B．弘就旁借光/诵读不辍/淹贯群籍C．弘就旁/借光诵读不辍淹/贯群籍D．弘就旁借光诵读/不辍淹/贯群籍23．杨公想引用或化用《论语》中的一句话，作为《记》的题记，请你帮他选择并说明理由。提示：题记是在正文之前一段简练的文字，用来吸引读者，引导思考。文言文阅读【甲】《穿井得一人》宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（选自《吕氏春秋》）【乙】《国氏善为盗》齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗，始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰①。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣②凿室，手目所及，亡不探也。未及时，向氏以赃获罪，往而怨之。国氏曰：“若为盗若何？”向氏言其状。国氏曰：“____，若失为盗之道至此乎？吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝，谷帛财货人之所聚岂天之所与？”东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃：若之盗，私心也，故得罪。”（选自《列子·天瑞》有删节）【注释】①穣：庄稼丰收，富足。②垣：墙。24．给划线句子断句，限断两处。夫金玉珍宝，谷帛财货人之所聚岂天之所与？25．参考表格提示的方法，解释加点字词。语句释义方法释义闻之于宋君【词类活用】直可惊天地，泣（使……哭泣）鬼神①喻其为盗之言【查阅字典】A.说明，告知；B.明白，了解：C.比喻②（序号）遂逾垣凿室【课内迁移】七十而从心所欲，不逾矩③亡不探也【课内迁移】亡处亡气④26．请用现代汉语写出下面句子的意思。①求闻之若此，不若无闻也。②齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐，请其术。27．请为【乙】文划线处为国氏选择一个合适的语气词，并说明理由。A.唉B.嘻我选择▲（序号），理由是▲。28．结合文本内容，补全下列对话。小文：为什么在这两则寓言中会产生这么大的误解？小言：因为【甲】文中丁氏所言“穿井得一人”的本意是①，但其他人却理解为在井中挖到了一个人。【乙】文中向氏理解的“盗”是②，但其实国氏所传授的“盗”指的是③。小文：哦，我懂了。从这两则寓言中我也获得了一些共同的启示：④。古诗文阅读【甲】徐孺子①年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令②月中无物③，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”（选自《世说新语·言语》）【乙】徐孺子，南昌人，十岁与太原郭林宗④游。同稚还家，林宗庭中有一树，欲伐去之，云：“为宅之法，正如方口。‘口’中有‘木’，‘困’字不祥。”徐曰：“为宅之法正如方口口中有人囚字何殊？”郭无以难。（选自《古今谭概·语塞》）【注】①徐孺子，名稚。②若令：如果，假使。③物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。④郭林宗：人名。29．根据提示，解释句中加点字意思。【语境推断法】尝月下戏尝：【课内迁移法】方欲行（《狼》）欲伐去之欲：【成语印证法】人云亦云欲伐去之，云云：【字典查询法】难：①困难②灾难③责难，驳斥郭无以难难：30．用“/”给下面句子断句（断三处）为宅之法正如方口口中有人囚字何殊31．用现代汉语翻译下面句子。人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”32．徐孺子年纪虽小，却能够巧妙应答，请结合两文内容，分析其人物形象。桑茶坑①道中［宋］杨万里晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。【注】①桑茶坑：地名，在安徽泾县。33．一、二句描绘了诗人路过桑茶坑时看到的、风和日丽、花草茂盛、的美好春色。34．简要分析三、四句所描写的孩童形象。阅读下面的文字，完成各题。【甲】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)(节选自《〈论语〉十二章》)【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志①之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还②走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀③闻道也。余一言未尽而君变色以去几欲拒人千里之外岂善学者所应有邪？”(节选自《李生论善学者》)【注释】①志：记，记住。②还(xuán)：同“旋”，转身。③冀：希望。35．解释文中加点词语的意思。思而不学则殆人不堪其忧好之者不如乐之者36．把文中画线的句子翻译成现代汉语。①温故而知新，可以为师矣。②三人行，必有我师焉。37．下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是（）A．王生好学而不得法/知之者不如好之者B．君但志之而不思之/学而不思则罔C．或谓君不善学/择其善者而从之D．王生益愠/人不知而不愠38．请用“/”给文中画线的句子断句。余一言未尽而君变色以去几欲拒人千里之外岂善学者所应有邪39．两篇文章都谈论到了学习方法，请你用自己的话说说，孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”。同学们以“古典中的幽默”为专题，探究古人的生活态度。阅读下面选文，完成小题。甲：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（选自先秦·吕不韦《吕氏春秋》）乙：昔有人设置①以捕獐，得而未觉。有行人窃取之，犹念不仁，乃以鲍鱼②置置中而去。本主来，于置中得之，怪之以为神，不敢持归。于是置屋立庙，号为鲍君。后多奉之者，病或有偶愈者，谓有神。积七八年，鲍鱼主过庙下，问其故，人具③为说。乃曰：“此是我鲍鱼，何神之有？”于是乃息。（选自宋代·李昉《太平广记》）注：①置（jū）：捉兔子的网，泛指捕野兽的网。②鲍鱼：这里指用盐腌渍的鱼。③具：详细。40．请解释下列加点的词。①及其家穿井

②国人道之③乃以鲍鱼置置中而去

④问其故41．请将下列句子翻译成现代汉语。①求闻之若此，不若无闻也。②怪之以为神，不敢持归。42．“幽默”常指“有趣可笑而意味深长”。结合甲：乙：两文的故事，说说哪些人是“有趣可笑”的？他们又带给你哪些“意味深长”的启发？

答案解析部分【正确答案】1．B2．C3．①一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。②表面上装作很亲热，但背地里却心怀不轨。4．共同特征：阴险、狡猾、奸诈。态度：甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾，乙文主要揭露狼野心不改的本质。【正确答案】5．D6．A7．C8．①不内心恬淡，就不能明确志向；不内心安宁平静（排除外界干扰）就达到远大的目标。②他的母亲拿起剪刀割断了自己正在织的布，说：“这织的布已断，还能连接起来吗？”用这种方式告诫孟子。③军队可以改变统帅，平民百姓的志向不能被改变。【正确答案】9．C10．①以宁静专一来修养身心，以勤俭节约来培养品德。②不学习就没办法增长才干，不立志就没办法学有所成。11．C【正确答案】12．像下雨一般落下；看；离开；满足13．从梁间锵锵而下/势如骤雨/广丈之舍/约深三四尺余。14．B15．示例一：选择A，；此处“笑”有“嘲笑”的意味，秀才想要狐仙施法帮助他脱贫时，狐仙本就“默然，似不以为可”，当想要不劳而获的秀才没能如愿而怒斥狐仙时，狐仙嘲笑其可耻的行为，不屑与之为伍。“笑”符合情节发展及狐仙正义的性格，且增强了讽刺效果。示例二：选择B，“怒”字体现了狐仙的生气、愤怒，秀才想要狐仙施法帮助他脱贫时，狐仙本就“默然，似不以为可”，当想要不劳而获的秀才没能如愿而怒斥狐仙时，狐仙不再忍耐，而是愤怒以对，“怒”符合情节发展及狐仙正义的性格。【正确答案】16．担忧；你；同“释”，解除，消除；不久17．①那个人说：“地陷下去怎么办？”②有个人丢了一把斧子，怀疑是他的邻居的儿子偷了。18．D19．示例：甲文告诉我们不要为毫无根据的事情担心和忧虑；乙文告诉做任何事情不要多疑，要从实际出发，摆正自己的心态。【正确答案】20．胳膊；改变21．①用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。②破旧的草席供人躺下，不是一般人所能忍受的。22．B23．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。理由：①这句话的意思是军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变，说明了志气的重要性。②文中的欧阳弘贫困潦倒，但是一直坚持读书，保持清心。体现了志气不可改变这一点【正确答案】24．谷帛财货/人之所聚/岂天之所与？25．使……听到；B；越过；无，没有26．①像这样寻找到的传闻