2026年高尔基《童年》阅读考试题及答案

2026年高尔基《童年》阅读考试题及答案一、现代文阅读（本题共10小题，30分）（一）阅读下面的文字，完成1-5题（15分）【文本节选】他（外祖父）毒打我的时候，外祖母总是用她的胳膊挡着我的身体，我看见她的胳膊被鞭子抽得红肿，就像紫颜色的樱桃。"你个老魔鬼！"她对着外祖父喊叫，"你打吧，打我吧，打死这个可怜的孩子跟打死我有什么两样！"有一次，外祖父把我打得失去了知觉，接着我大病了一场。在病中，我记得外祖母经常坐在我的床头，用她温暖的手抚摸着我的头，给我讲各种各样的故事。她讲的故事都是关于上帝、天使和那些生活在苦难中的好人。她的声音很轻，像一根柔软的羽毛，轻轻拂过我的耳朵。"阿廖沙，你要记住，"她有时候会停下来，用手指点着我的额头说，"苦难就像冬天的雪，虽然覆盖了大地，但春天一来就会融化。好人心里的阳光，比任何火焰都温暖。"后来，我开始注意到，外祖母的祈祷从来不是为自己。她跪在圣像前，双手合十，嘴唇动着，我听见她小声说："主啊，愿孩子们健康，愿穷人们吃饱，愿所有吵架的人都和解。"她的脸上带着安宁的微笑，仿佛已经看见那些愿望都实现了。（节选自高尔基《童年》第三章、第六章）1.下列对文本内容的理解，不正确的一项是（3分）A.选文中"紫颜色的樱桃"这一比喻，既写出外祖母胳膊被抽打的红肿状态，也暗含阿廖沙对施暴者的愤怒与对外祖母的心疼。B.外祖母讲述"上帝、天使和苦难中的好人"的故事，是为了用宗教故事转移阿廖沙的痛苦，同时传递善的信念。C."苦难就像冬天的雪"的比喻中，"冬天"对应苦难的暂时性，"春天"对应苦难终将过去的必然性，体现外祖母对生活的乐观。D.外祖母祈祷内容未提及自身，而是关注孩子、穷人、争执者，直接体现了她"无私""博爱的"性格核心。2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文本通过阿廖沙的视角描写外祖父的毒打，既增强了场景的真实感，也隐含儿童对暴力的恐惧与困惑。B."声音像一根柔软的羽毛"运用通感手法，将听觉感受转化为触觉体验，突出外祖母声音的温柔安抚作用。C.选文中"老魔鬼"的称呼与"温暖的手""安宁的微笑"形成对比，强化了外祖母与外祖父在性格上的对立。D.文本细节描写生动，如"用手指点着我的额头"的动作，既符合长辈教导晚辈的日常场景，又传递亲昵感。3.结合文本，概括外祖母安慰阿廖沙的具体方式（3分）4.文中画横线句子"好人心里的阳光，比任何火焰都温暖"有何含义？请结合文本及《童年》全书内容简要分析（3分）5.有评论认为"《童年》中的儿童视角让苦难叙事更具冲击力"。请结合选文及全书，谈谈你对这一观点的理解（3分）（二）阅读下面的文字，完成6-10题（15分）【文本节选】小茨冈开始为外祖父的染坊工作时，才十三岁。他赤着脚在染桶间跑来跑去，头发上沾着各种颜色的染料，像个会移动的调色盘。外祖父总是骂他"懒骨头""小叫花子"，但当他把一匹匹染好的布整整齐齐晾在绳子上时，外祖父的嘴角会偷偷往上翘。有一次，染坊失火了。火势像条发疯的龙，张牙舞爪地吞噬着木头货架。小茨冈一边喊着"快拿水！"一边抱起一捆燃烧的布料往外冲。他的衬衫被烧出几个洞，胳膊上的皮肤红得像煮熟的虾。我站在门口发抖，他跑过来一把抓住我的手："阿廖沙，别怕，跟我来！"我们一起把几桶水泼向火焰，直到消防员赶来。但这样的勇敢没能救他。那天是雅科夫舅舅的命名日，他们要把一个巨大的十字架抬到教堂去。小茨冈喝醉了酒，摇摇晃晃地说："我一个人能抬！"两个舅舅站在旁边笑。当十字架的绳子突然断裂时，他喊了一声"完了！"就被压在了下面。血从他的鼻子和耳朵里流出来，把雪地上的冰碴染成了粉红色。我听见他最后说："阿廖沙，别告诉外祖母......"（节选自高尔基《童年》第四章、第八章）6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）A."会移动的调色盘"的比喻，既突出小茨冈工作环境的特点，也暗示他因长期接触染料形成的独特身份符号。B.外祖父"嘴角偷偷往上翘"的细节，说明他对小茨冈的认可，但出于威严不愿直接表达，体现其外冷内热。C.染坊救火时"煮熟的虾"的比喻，仅强调小茨冈被烧伤的严重程度，与后文他的死亡形成悲剧性呼应。D.小茨冈临终前叮嘱"别告诉外祖母"，是因为他知道外祖母会因他的死过度悲伤，体现他对长辈的体贴。7.下列对文本艺术特色的分析，不正确的一项是（3分）A.选文中"发疯的龙"的比喻，将火势的凶猛动态化，与"吞噬"等动词配合，强化了火灾场景的紧张感。B."赤着脚""头发上沾着染料"等细节描写，既勾勒小茨冈的劳动者形象，也暗示他在染坊的地位卑微。C."粉红色"的雪地描写，以色彩的明丽反衬死亡的残酷，与前文"会移动的调色盘"形成色彩上的呼应。D.文本通过阿廖沙的视角记录小茨冈的死亡，用儿童的直观感受代替过多抒情，增强了叙事的克制性。8.结合文本，概括小茨冈的形象特点（3分）9.文中写雅科夫舅舅命名日抬十字架的情节有何作用？请结合《童年》相关内容分析（3分）10.《童年》中多次出现"死亡"场景（如小茨冈之死、母亲之死、外祖父的兄弟们之死），请结合全书，探究这些死亡叙事的深层意蕴（3分）二、古诗文阅读（本题共5小题，15分）（一）阅读下面《童年》中引用的民间谚语，完成11-13题（9分）外祖母常说："天上的星星数不清，人间的苦难道不明。""穷得连盐都买不起的人，心里的善良比金子还沉。""风可以吹灭蜡烛，却吹不熄太阳。"这些谚语像种子一样，种在我（阿廖沙）幼小的心田里。11.下列对谚语含义的理解，不正确的一项是（3分）A."天上的星星数不清，人间的苦难道不明"——强调苦难的普遍性与难以穷尽，呼应《童年》中阿廖沙所见的多重苦难。B."穷得连盐都买不起的人，心里的善良比金子还沉"——通过"盐"与"金子"的对比，突出物质匮乏者精神的富有。C."风可以吹灭蜡烛，却吹不熄太阳"——以"蜡烛"喻脆弱的美好，"太阳"喻永恒的光明，传递对善的坚定信念。D.三则谚语共同特点是用具体意象表达抽象道理，语言通俗但内涵深刻，符合外祖母作为劳动妇女的语言特征。12.结合《童年》内容，举例说明外祖母如何用谚语影响阿廖沙的成长（3分）13.高尔基在《童年》中大量引用民间谚语，这对作品的艺术表达有何作用？（3分）（二）阅读下面《童年》中关于书籍的片段，完成14-15题（6分）【片段】有一次，我在杂物间发现一本破旧的《安徒生童话》。书页已经卷边，有些字被虫蛀了，但我还是看得入了迷。当我读到《卖火柴的小女孩》时，眼泪滴在纸上，把"奶奶"两个字泡得模糊了。外祖母看到后，用她的围裙帮我擦眼泪："这故事里的姑娘和你一样苦，但她心里有希望。你要记住，书里的光，能照进现实的暗。"14.结合片段及《童年》全书，分析书籍对阿廖沙的意义（3分）15.有学者认为"《童年》是一部'成长之书'，也是一部'精神原乡之书'。"请结合书籍、外祖母等元素，谈谈你对这一观点的理解（3分）三、语言文字运用（本题共5小题，15分）16.下面是《童年》中阿廖沙的一段心理描写，请根据上下文，在横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字（3分）母亲再婚那天，我站在窗户边看她穿着蓝色的连衣裙上马车。她的脸白得像纸，可（1）______。我想起以前她教我认字时的笑容，想起她生病时我给她端水的情景。现在她要离开这个家了，（2）______？风掀起她的裙角，像一只受伤的蝴蝶。我突然明白，（3）______，就像冬天的树，虽然叶子落光了，根还扎在土里。17.请对下面《童年》书评片段进行修改，使其语言更符合学术评论的严谨性（3分）《童年》里的外祖母超厉害，她就像个太阳，把阿廖沙的世界照亮了。她讲的故事特别有意思，那些道理到现在都有用。18.学校举办"《童年》中的'光'意象"主题展览，请你为展览撰写一段前言，要求结合作品内容，语言生动，有感染力，不超过150字（3分）19.仿照下面示例，从《童年》中另选一个人物，写一段人物评点，要求：符合人物特点，使用比喻手法，句式大致相同（3分）示例：外祖母是暗夜里的灯盏，她用温暖的故事驱走阿廖沙心中的恐惧，用虔诚的祈祷点燃苦难生活的希望，用无私的关爱照亮童年的阴霾。20.请从《童年》中选取一个具体场景，描写阿廖沙的感官体验（视觉、听觉、嗅觉等），要求：符合原著内容，细节真实，100字左右（3分）四、写作（本题共1小题，40分）21.阅读下面的材料，根据要求写作（40分）《童年》中，阿廖沙说："在最丑恶的生活中，我依然看到了善良、诚实和美好。"生活中，我们也会在困境中遇见温暖的人和事。请结合你的阅读体验或生活经历，写一篇文章，谈谈你对"困境中的光亮"的理解。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。答案---一、现代文阅读（一）1.B（"用宗教故事转移痛苦"不准确，原文强调外祖母通过故事传递"好人心里有阳光"的价值观，核心是精神引导而非转移痛苦）2.B（"通感"错误，应为比喻，将声音的轻柔比作羽毛的触感，是不同感官的相似性类比，未涉及感官转移）3.①身体保护：用胳膊为阿廖沙挡鞭子；②情感陪伴：病中守在床头抚摸安慰；③故事引导：讲述包含善与希望的宗教故事；④哲理点播：用"冬雪春融"的比喻阐释苦难暂时性；⑤信念传递：通过祈祷展示对他人的关怀，树立无私榜样（任答3点，每点1分）4.①表层：好人内心的善意与温暖，比外在的火焰更能抵御寒冷（结合"火焰"与"阳光"的对比）；②深层：在《童年》的苦难环境中（如外祖父的暴戾、舅舅们的争斗），外祖母、小茨冈等"好人"用善良传递精神力量，这种内在的光比物质的温暖更持久（结合具体人物事例）；③主题层面：高尔基通过此句强调精神力量对儿童成长的重要性，是抵御苦难的核心（每点1分）5.①儿童视角的纯真性：阿廖沙以未被世俗污染的眼睛观察暴力（如外祖父毒打）、冷漠（如舅舅们的争斗），其恐惧与困惑让读者更直接感受苦难的残酷；②儿童视角的敏感性：对细节（如外祖母胳膊的红肿、声音的柔软）的捕捉，放大了苦难中的温暖（外祖母的爱），形成情感张力；③儿童视角的成长性：通过阿廖沙的观察与思考（如理解外祖母的祈祷、感受书籍的光），让苦难叙事不仅是记录，更是精神成长的见证（每点1分）（二）6.A（B项"外冷内热"不准确，外祖父的认可仅因小茨冈的实用价值，本质仍是剥削者的算计；C项"仅强调"错误，"煮熟的虾"的红色也与后文死亡时的"粉红色"形成色彩脉络，暗示悲剧宿命；D项"体贴长辈"错误，小茨冈更可能因自己犯错（醉酒）不愿让外祖母担心）7.C（"色彩明丽反衬残酷"错误，"粉红色"是血与雪的混合，色调哀婉，与"调色盘"的明亮形成对比，强化美好生命消逝的悲剧性）8.①勤劳能干：染坊工作时"赤着脚跑来跑去"，染布整齐；②勇敢善良：救火时保护阿廖沙，喊"别怕"；③命运可悲：被舅舅们利用（抬十字架时被设计），最终惨死；④矛盾性：酗酒（命名日醉酒）暴露底层劳动者的精神麻木（任答3点，每点1分）9.①推动情节：直接导致小茨冈死亡，是其悲剧命运的高潮；②塑造人物：通过舅舅们"站在旁边笑"的冷漠，揭露自私、阴险的性格（结合全书舅舅们为财产争斗的情节）；③深化主题：小茨冈的死不仅是个人悲剧，更是底层劳动者被剥削、被侮辱的社会悲剧（每点1分）10.①个体层面：死亡是苦难的极端形式（如小茨冈被压迫致死、母亲被生活压垮），展现底层人民的生存困境；②对比层面：死亡与"生"的希望（如外祖母的温暖、阿廖沙的成长）形成对照，突出"在苦难中坚守善"的主题；③社会层面：系列死亡事件（外祖父兄弟的暴力致死、徒工的意外死亡）共同构成19世纪俄国底层社会的"死亡图景"，批判沙皇专制下的人性扭曲与制度压迫（每点1分）二、古诗文阅读（一）11.C（"蜡烛"喻脆弱的美好"不准确，谚语中"蜡烛"代表易被摧毁的事物，"太阳"代表不可摧毁的光明，强调善的永恒性）12.示例：当阿廖沙因被外祖父毒打而憎恨外祖父时，外祖母用"穷得连盐都买不起的人，心里的善良比金子还沉"引导他看到外祖父作为老人的孤独（或其他具体情节），让阿廖沙学会在恶人身上寻找人性微光（举例1分，分析2分）13.①增强真实性：谚语来自民间生活，符合外祖母作为劳动妇女的身份，让人物语言更真实；②深化主题：通过谚语传递"苦难可超越""善的价值"等核心思想，强化作品的精神内涵；③民族特色：谚语是俄罗斯民间文化的载体，赋予作品浓郁的民族色彩（每点1分）（二）14.①精神慰藉：《安徒生童话》等书籍让阿廖沙在苦难中找到情感共鸣（如《卖火柴的小女孩》引发他的共情）；②认知拓展：通过书籍接触更广阔的世界，超越狭小的生活环境；③价值引导：书籍中的"希望"（如小女孩对奶奶的期待）与外祖母的教导结合，帮助阿廖沙建立积极的人生态度（每点1分）15.①"成长之书"：书籍（如《安徒生童话》）、外祖母的教导（如谚语）共同构成阿廖沙的精神成长资源，让他在苦难中保持善良；②"精神原乡之书"：外祖母代表的民间智慧、书籍承载的人类共同美好情感，构成阿廖沙的精神原乡，即使成年后仍能从中汲取力量（每点1.5分）三、语言文字运用16.（1）嘴角还勉强扯出一丝笑；（2）可我该跟着她走吗；（3）有些分离不是结束（每处1分，符合语境即可）