2025~2026学年湖北宜昌市秭归县下学期高二年级4月考试语文试卷

2025~2026学年湖北宜昌市秭归县下学期高二年级4月考试语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。对小说的精彩评点多集中于那些经典文本，评点家力图创造一种新的阅读范式，这不仅在于设置阅读路标，而且在于培育新的读者和阅读欲望，也就是说点醒读者善于读书、乐于读书的精神兴奋点。这种阅读范式的特点之一是，当评点家把“评点路标”插向叙事关键点的时候，最能刺激读者的审美敏感的地方，当然要算评点家的那些画龙点睛之笔。《水浒传》写武松打虎，是极精彩的地方，无可怀疑地是龙睛所在。如何把龙睛点醒，题为李卓吾评的明万历袁无涯刻本在“大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪，三般提不着时，气性先自没了一半”的地方，有眉批道：“东坡题画雁诗：‘野雁见人时，未起意先改。君从何处看，得此无人态？’今虎食人法，安得如此分明？可谓格物。”这段批语在说明原著作者推人及物的想象之妙的时候，把著名的诗人苏东坡拉来和读者一起体悟艺术之道。于极繁忙之中，竟然发遐远的妙想，实在是善于画龙点睛之人。金圣叹大概非常欣赏这种做法，他把袁无涯刻本的这段话提前到打虎一幕的开头，提前到吊睛白额老虎跳出，武松惊呼闪在青石边，并且增加了其他评议：“已下人是神人，虎是活虎，读者须逐段定睛细看。我常思画虎有处看，真虎无处看；真虎死有处看，真虎活无处看；活虎正走，或犹偶得一看，活虎正搏人，是断断必无处得看者也。耐庵忽然以笔墨游戏，画出全副活虎搏人图来。今而后要看虎者，其尽到《水浒传》中，景阳冈上，定睛饱看，又不吃惊，真乃此恩不小也。今耐庵为此文，想亦复作一扑，一掀，一剪势耶？我真不知耐庵何处有此一副虎食人方法在胸中也。圣叹于三千年中，独以才子许此人，岂虚誉哉！”在打虎开始后，情势紧张得间不容发，那里只能做出一针见血的简短评点，以免过多地打断读者的思路，因此金圣叹除了作回评之外，把这段较长的夹批置于人虎相搏之前了。他提醒读者，又插入自己的感受，其后对人虎相搏场面的细读式的评点，自然也是点睛之笔了。在“文本—评点—阅读”的多重反馈中，点睛之笔不仅是对于点醒作品而言，而且是对于点醒读者而言。《红楼梦》第十六回“贾元春才选凤藻宫，秦鲸卿夭逝黄泉路”，不是情节发展最关键的地方，却是作者调动叙事角度、穿插情节线索极见功力的地方。贾元春加封贤德妃，当然是在贾府烈火烹油的繁华上添了一把火，众人言笑鼎沸。但行文却从贾宝玉愁闷的眼睛去描写，由于好友秦钟因水月庵之事受老父笞打而病重，宝玉“心中怅然如有所失，虽闻得元春晋封之事，亦未能解得愁闷”。脂砚斋在此加上眉批：“然接水月庵，似大脱泄，及读至后方知为紧收。此大段有如歌疾调迫之际，忽闻戛然檀板截断，真见其大力处。”原文这种叙事视角的转换，以愁观喜，在强烈的情调反差中给烈火烹油的景象隐伏了某种危机感。脂砚斋的评点，使这种情调反差中的危机感更为突出，让读者在感受艺术之为艺术的神采时，眼睛为之一亮，从而获得对艺术奥秘之发现的惊喜。评点阅读范式的另一个特点，就是酿造浓郁的阅读趣味，使人把阅读化为生命欲望。应该看到，这是与中国源远流长的以“趣”论诗衡文的传统相联系的。《文心雕龙》说“应物制巧，随变生趣”，《沧浪诗话》谓“诗有别趣”，这些都是非常驰名的见解。至于小说戏曲一类叙事作品，往往以趣味作为它们的优先原则。小说、戏剧在明清时代本属“闲书”，让人读闲书而得不到乐趣，那简直是造孽。因此，评点而无趣，乃是评点不能与读者共享的失败。评点应致力于涵养性情、提高人的精神品位，借对文章的深刻处、惊险处、幽默处和妙笔生花处的解读，使读者能够以审美为消遣，共享一种充满雅趣的艺术人生。毛宗岗对《三国志演义》的某些评点洋溢着智慧趣味。比如《三国志演义》第五十回写曹操赤壁惨败，退走乌林，看到树木丛杂，山川险峻，猜测诸葛亮并未在此伏兵，乃于马上仰面大笑不止。夹批揶揄曹操：“且不要笑，理会哭着。”这种揶揄，带有看透曹操自以为得计、实则中计的智慧优越感的。果然鼓声震动，刺斜杀出赵云一彪人马，把个曹操吓得几乎坠马。但他并没有吸取教训，冒雨逃到南彝陵葫芦口，晾衣造饭，割马肉烧着吃，相当狼狈，还“坐于疏林之下，仰面大笑”，嘲笑诸葛亮不善于用谋。夹批又说：“宜哭又笑，想亦哭不得而笑也。”结果又笑出了张飞一彪人马，杀得他“尽皆胆寒”。接着曹操督率军队在坎坷泥泞的险道上挣扎，道路略为平坦，他又“在马上扬鞭大笑”了。夹批说：“第三番又笑，一发笑得可笑。”岂料又笑出关羽的五百校刀手，只好请这位义重如山的将军放一条活路了。这一回回评专门有评点曹操三笑的段落：“曹操于舟中舞槊之时，既大笑；今在华容败走之前，又大笑。前之笑是得意，后之笑是强颜；前之笑是适己，后之笑是骂人；前之笑既乐极生悲，后之笑又非苦中得乐。前之笑与后之笑都无是处，千古而下，又当笑其所笑。”这里以排比之笔，评点着曹操笑诸葛之无谋，反在笑声中陷入诸葛高人一筹的计谋之中。赤壁惨败，曹操当哭，以哭写惨败是“常笔”，以笑写惨败是“奇笔”，作者以一路的笑声写惨败，造成了“悲喜荒唐”的叙事情境。评点家捉住这“悲喜荒唐”的情境反复论笑，实在是想给读者一种智慧荡漾的趣味。（摘编自杨义《中国叙事学·评点家篇》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．评点家创造新的阅读范式，核心目的是设置阅读路标，次要目的是培育读者的阅读欲望与审美感知。B．李卓吾评点武松打虎时，引用东坡题画雁诗，是为了直接说明武松面对老虎时的心理变化极具格物精神。C．金圣叹将袁无涯刻本的批语移至打虎开头并增添评议，既提醒读者，又融入自身感悟，他的评点是点睛之笔。D．毛宗岗评点曹操“三笑”，作者运用排比手法只是为了揭示曹操的狂妄，让读者体会到诸葛亮的智谋高超。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．评点家的“点睛之笔”既需要指向作品的叙事关键点，也需能唤醒读者的审美感知与思考。B．脂砚斋对《红楼梦》第十六回的眉批，分析了叙事视角转换，点出了贾府繁华背后的危机。C．评点家对文本的精彩评点以及读者对文本的品读，建立在文本本身具备经典性的基础上。D．明清小说被视为“闲书”，因此评点的最高原则就是要酿造阅读趣味，满足读者消遣需求。3．根据原文内容及所给材料，在下面文段横线处补写出恰当语句，每处10个字以内。“林黛玉进贾府”虽不是《红楼梦》的开篇，但在很多读者心里，它其实是_______。原著主要借黛玉之眼看贾府的富丽堂皇，以及一干女眷首次粉墨出场。在叙述宝黛初见时，小说却_______，从宝玉的视角来写“这个曾见过的妹妹”。当宝玉听闻她也没有“玉”时，便要砸烂这“劳什子”。脂砚斋对此评点：“宝玉一见黛玉便摔玉哭泣，黛玉亦因摔玉夜间淌泪，此时之两泪是一生眼泪根源，且伏后来砸玉失玉情事。”这不仅能点醒作品，_______。4．请结合原文内容，简要分析下文中金圣叹对《水浒传》“智取生辰纲”中相关情节评点的作用。杨志一行人至黄泥冈，众军汉疲惫不堪，见松林下一伙人推车歇凉。【夹批：此处看似闲笔，实则伏兵暗藏，看官须留心。此后酒至、争执、买酒、中计，一路迤逦写来，皆由此“歇凉”二字生根。真乃笔中有龙，云行雨施，不觉入其彀中矣。】5．罗曼·罗兰在其代表作《约翰·克利斯朵夫》中写道：“阅读不是为了逃避生活，而是为了更深入地理解生活。”请结合本文谈谈“评点阅读范式”对于引导读者“更深入地理解生活”的作用。阅读下面的文字，完成下面小题。决堤师陀八月x日热病的周间近日来因为闹“黄慌”，可探听消息的地方，人都逃了，剩下的供职的老爷们，也只整天的叹着气。“哎，怎样？”“……”被问者仿佛自来就不会说话的，摇摇低垂的脑袋。“真要变为鱼鳖啦，尝尝看。”最后再不晓得说什么以及如何安置自己，只有和自己开着并不必要的玩笑。虽然连“开”者也笑无可笑。他们所知道的完全相同：黄河危急万分。不同的消息自然是有的，如某主席赴黄河视察，把军帽投在水里，北门外叠沙包，龙王爷出现……从黄河上回来，由不得频频翻头回顾：该不是水赶上来了，那就一下子……不会的。呵哈！疑心是很好笑的，自然。不过风又那么大，亲眼看见浪扑上岸来。要生活的心究竟还很固执，犹之乎一粒藏在眼里的沙。人类本有几分愚顽，庸人自扰却正是分内应有，自无所谓漂亮不漂亮。况且，我竟会念到：设若水一下子，就在此时饿虎似的将我卷去了，那末最后一个新闻应该谁发？八月十x日车站下“听说是报馆的大人？报馆是专为老百姓打抱不平哪！”——专为……？这之间可以意想到的，是一个多有关照、有意味的场面，可惜我的拿手好戏只是泼笔画式的记事，在文学家要用生花之笔的那刻，却只有留神照相机了。依然留待后日的小说家做材料，即使搬上舞台也不算坏。现在把他们零星报告的情况归纳如下——前天——我想应当是八月十号，也许是九号——黄昏，风很大，抢险的人刚换过班，都忧虑着黄河会不会出岔子。不晓得哪儿开来了一队兵，约有一营之谱，声言来护堤。但不意被人看破了，自然这里有道理。此处恰是入老河道的湾，以前每当省城垂险之际，当道屡次决堤，藉以免K城之祸。大凡中年以上的土著都知道，是故早有戒备。因为地居两省毗连之交，政治力量稍差、化外之民，性自然够强悍的。于是双方起了冲突，结果由县长出首调停，互相派人守堤。至夜深，不清楚是军队先挖堤还是怎么的，又开了火，互有伤亡。黄河在土匪决堤的名义之下，开了口子。当我要离开这人群的时候，叫号的声音送着我的背影：“老爷，有讲理的地点吗，呃，老爷？有……”“你把这些写在报上就妥啦。对啦，对各地的人说——堤是——”“唔，唔。”我够满意了的应着，同时脑子里一闪——有讲理的地方吗？沙窠里的兽——又来了一群青年唠叨着：“你一定写出来罢，在报上。都全是真的，老爷！晓喻普天下的知道。”多讨厌啊！八月十x日，一个访问他一直看着我，使得我很不舒服。不过，只有两个人，却最适宜于我们“？”的职业：“最危急的时刻，x委员在哪儿？”“七八号，”他的拳头几乎碰着我的脸，“我在xx城里，商议防堤案。”“怎样防呢？”“按照中国惯例（这里他们打了两个喷嚏），摊户出夫役。本来这里的堤，因为列代常决，因之也特别注意，堤修得可以说很好，无甚可虑的不测。”“那末，恁可靠的堤怎么好容易就开了？”他愣了一眼，不安的耸着眉毛，嘴角向下挂着。我相信，他是笑了。但是那样的笑并非绅士的，宁可说预卜着一个恶信。“堤怎么就会决呢，有恁些个人？”“啊！”他可怕的叫着，“实在我不能告诉你什么。虽然我也是地方上人，却又办党务，且服务于政府。实在不能够。”嘴角又挂下去了。随后他又加上一句道：“无论如何，从国家政治利害着眼，自不能因小失大。好歹，你是会测想八分的。嘿嘿……”桌上散着放本《灾民调查统计清册》，顺手拿来一页页的翻，总计栏里写着——三万七千五百六十一！“喝，快呀！可统计出来了？救护船不还在——”我惊骇着了：谁能说中国吏治腐败！不过几天功夫，清册已经造就了。但他的嘴角却又挂下去了。“啊，对不起，对不起。”×县长一头冲进来，挥着汗。他依然很可忧虑的忙着：“真是，老有一些事缠着。慢待，慢待！”他搓着肥胖的手，人是前仰后翻。“×县长真可谓官中之范，哈哈……””“对不起。吴先生咱们都是——啊，不瞒你，大约你亦听说过，堤是派来的——既然和舍表兄是熟人，大家都是朋友，有劳你照顾一步。我爱开诚布公。你明白，发稿子的时候，说起来是同行，几年前我也在一家报馆主持过。哈哈……这种事情，大家都明白……”“那个自然。打搅，多蒙你照顾啦，哈哈……””“哎，只有我慢待。你住在那个旅馆，真是委屈啦。真是慢待！你看，我真要忙死了。忙死！他们……”他又说了些抱歉的话，留我多住一天，并答应晚上给我送被窝。我连声的道了不敢不敢，退出来。然而老百姓可“敢”！当我走在街上的时候，一下子就碰着了那褴褛的群，正往xx县临时办公处拥来，嘴里吵嚷着什么，乱糟糟的。我就开始拍照。八月x一日告白得到灾民和保安队冲突的消息，已是我视察归来后一个礼拜了。现在我坐在窗下，拟事件的通讯稿了。忆及当日的情况，使得我异常不安。冒着风沙雨天，访了（这个“访”字不十分恰当）饥饿无室的受难者群，受领了当地官绅优裕的招请，趁救护船赶到决口处查勘，在浪里卷来卷去……凭我们新闻记者的良知，我的报告是依官方的意见拟定的。自然这离事实的真相太远了，我需加一个注脚：所谓良知，是对我们“生活”的说话。发稿采访很单纯的只为着吃饭，负责或与我们有危害的事情；就需要“起承转合”了，否则馆里就干脆投入“爱惜字纸”的笼里。虽然为此我心里起过小小的波澜，终究是“名”“面”所关，止于想想而已。况且“真实”亦从无固定的解释。此外，还有照片，除了那天刚从xx县临时办公处出来拍的两张外——那是不能够发的，为我们的“天职”，其余的，每一个报纸的读者，一定都当作风景画或电影剪片看过了的。在我心里，每个上流社会人士的心里悬惴着的事件，终于来了：灾民和当地保安队冲突。应当怎样拟呢，新闻稿！自然奉行天职，照惯例写了——“……某县长奉公不苟……危险分子图谋不轨……”此之谓“起承转合”，而且近年来又多了一个靠山。但是我却依然是一个新闻记者！（原载1933年12月《文艺》杂志，有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）

A．文本开篇写闹“黄慌”时人们的沉默与自嘲，既交代了黄河危急的背景，又暗示了村民们面对灾难压境的麻木不仁。B．军队以“护堤”为名进驻河道湾，实则意图决堤保K城不被水淹，该情节揭露民国官吏们“舍小保大”的愚民阴谋。C．×委员提及“按照中国惯例摊户出夫役”，并声称堤坝“无甚可虑”，表现出他对防洪事务的烂熟于心与务实作风。D．文本中正直无私的“我”最终却按照官方意见拟定通讯稿，体现了新闻记者在职业操守与生存现实之间的无奈妥协。7．下列对文本中关键情节或细节的理解，不正确的一项是（）

A．“黄河在土匪决堤的名义之下，开了口子”，“名义”一词暗含讽刺，揭示了决堤真相被掩盖的黑暗现实。B．《灾民调查统计清册》短短几天便造就完成，看似高效，实则暗示了官府对赈灾事务的形式化与虚假化。C．村民向“我”追问“有讲理的地点吗”，既表达了对公平正义的渴求，也反映了底层民众求助无门的绝望。D．文本结尾“我却依然是一个新闻记者”一句，充满自豪感，体现了“我”在妥协后仍坚守职业初心的信念。8．文本中两处划线句都是关于“笑”的描写，请结合具体语境，分析这两处“笑”的深层意蕴。9．文本以日记体形式展开叙事，结合全文分析这种体裁的表达效果。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史䲡知其及祸；及戌，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数。聊举数人以训汝汝非徒身当服行当以训汝子孙使知前辈之风俗云。（节选自司马光《训俭示康》）材料二：孔子曰：“奢则不逊，俭则固；与其不逊也，宁固。”又云：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣。裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者，皆收养之。家素清贫，时逢水旱，二石米为薄粥，仅得遍焉，躬自同之，常无厌色。邺下有一领军，贪积已甚，家童八百，誓满一千，朝夕每人肴膳，以十五钱为率，遇有客旅，更无以兼。后坐事伏法，籍其家产，麻鞋一屋，弊衣数库。其余财宝，不可胜言。南阳有人，为生奥博，性殊俭吝。冬至后女婿谒之，乃设一铜瓯酒，数脔獐肉，婿恨其单率，一举尽之，主人愕然，俯仰命益，如此者再，退而责其女曰：“某郎好酒，故汝常贫。”及其死后，诸子争财，兄遂杀弟。（节选自《颜氏家训·治家》）材料三：人有财物，虑为人所窃，则必缄滕扃鐍，封识之甚严。虑费用之无度而致耗散，则必算计较量，支用之甚节。然有甚严而有失者，盖百日之严，无一日之疏，则无失；百日严而一日不严，则一日之失与百日不严同也。有甚节而终至于匮乏者，盖百事节而无一事之费，则不至于匮乏，百事节而一事不节，则一事之费与百事不节同也。所谓百事者，自饮食、衣服、屋宅、园馆、舆马、仆御、器用、玩好，盖非一端。丰俭随其财力，则不谓之费。不量财力而为之，或虽财力可办，而过于侈靡，近于不急，皆妄费也。年少主家事者宜深知之。（节选自袁采《袁氏世范》）10．材料一中画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。聊举数人A以训汝B汝非徒身C当服行D当以训汝E子孙F使知前辈之风俗云。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．不役于物，不被外物役使，被动句，与《屈原列传》“不凝滞于物”句式相同。B．率，音lǜ，标准、限度，与《六国论》“率赂秦耶”的“率”读音、意义均不相同。C．遂，如愿，与《诗经·卫风·氓》“言既遂矣，至于暴矣”中的“遂”意义相同。D．盖，连词，表原因，与《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”的“盖”读音、意义均不相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．司马光通过列举管仲、公叔文子、何曾、石崇、寇莱公等人的奢侈行为及其不良后果，与正考父、季文子等人的节俭行为及其良好影响形成鲜明对比，以此告诫子孙要节俭。B．孔子认为奢侈的人不恭顺，而节俭的人则显得鄙陋。与其选择不恭顺的奢侈生活，不如选择鄙陋的节俭生活。裴子野收养饥寒亲属且与他们同甘共苦，正是这种观点的体现。C．邺下领军与南阳人都家境富裕，却都极度吝啬。邺下领军遇到有客人来，并没有额外添加食物招待；南阳人面对女婿的到来，并没有热情款待，只准备了简单的酒菜。D．人们担心财物被窃就会严密封存，担心费用无度就会节制支出，但即便长时间严格封存和节制，只要偶尔有一次不严格或不节制，就会和一直不严格、不节制的效果一样。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。（2）后坐事伏法，籍其家产，麻鞋一屋，弊衣数库。14．三则材料都围绕“俭”展开论述，但论述侧重点各有不同，请结合材料简要概括分析。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗，完成下面小题。过石门洋赵鼎①平生戎马踏尘埃，晚看沧波眼渐开。眩转忽从千仞落，低昂时见一山来。风头淅沥吹成雨，枕底铿轰怒作雷。雅欲骑鲸②傲人世，吾其于此赋归哉。【注】①赵鼎：南宋政治家、文学家、宰相。②骑鲸：出自杨雄《羽猎赋》：“乘巨鳞，骑京鱼。”京，鲸。后因以“骑鲸”指隐遁、游仙或死亡。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．“平生戎马”与“晚看沧波”今昔对举，概括了诗人从陆上戎马到泛海观澜的转变。B．“千仞落”以夸张笔法写出浪峰陡落的险峻，凸显出自然伟力，语言风格雄奇豪放。C．“一山来”化静为动，赋予海岛扑面而来的雄浑动感，与“两山排闼送青来”异曲同工。D．颈联多感官结合，从视觉和听觉角度渲染了风浪的狂暴，旨在表现海上航行的恐怖。16．有人认为此诗第二句已包含委婉的“归”意，对这一观点应怎样理解？请简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李白《蜀道难》中“________，________”两句化用了西晋张载《剑阁铭》中的句子“形胜之地，匪亲勿居”，借古说今，暗寓了蜀道之难自古而然。（2）黄庭坚《登快阁》中虽写秋景，但毫无萧瑟、感伤之气的两句是：“________，________。”（3）“每朵乌云背后都有阳光。”这句话告诉我们无论面对何种境遇，都要心怀希望。唐宋诗词中有很多体现这一人生哲理的句子，如“________，________”就是。五、语言文字运用阅读下面的文章，完成下列小题。人的记忆力，即使是发挥最好的人也只用到了其潜力的3%～10%，仅仅这样小的比例已足以创造出令世人（）的“奇迹”来了。古罗马的哲学家塞涅卡可以重复2000个只听过一次的不连续的单词。贝多芬可以边漫步边作曲，在作品尚未在头脑中完成之前，从不用纸和笔记录一个音符。拿破仑对于自己手下的士兵，只要见过一次，就可以在下次见到他时准确地认出他来。有人认为，“天才”的智力来源于特别的大脑，比如超重的或者结构异于常人的大脑。然而，研究表明，男性的大脑平均为1350克～1400克，女性平均1200克～1250克。。诺贝尔文学奖得主法国作家阿纳托尔·法朗士的大脑仅1017克，美国大诗人惠特曼的大脑仅1282克。世界上最重的大脑