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2026年《在人间》阅读测试题(含答案)一、单项选择题(共10题,每题3分,共30分)1.阿廖沙在《在人间》中首次离开外祖父家后,第一份工作是在?A.轮船上做杂役B.圣像作坊当学徒C.鞋店做帮工D.绘图师家做仆人答案:C(解析:阿廖沙11岁时因外祖父破产,先到鞋店当学徒,后辗转圣像作坊、轮船上工作。)2.下列哪一情节最能体现阿廖沙对知识的渴望?A.偷偷阅读被主人禁止的书籍B.帮厨工斯穆雷代写家信C.向裁缝妻子学习语法D.在圣像作坊临摹宗教画答案:A(解析:阿廖沙常趁主人不在偷读禁书,如《斯巴达克》《猎人笔记》等,甚至因读书被毒打,直接体现对知识的执着。)3.裁缝妻子娜塔利娅对阿廖沙的主要影响是?A.教会他如何与人相处B.引导他接触文学与诗歌C.资助他继续上学D.帮他找到更好的工作答案:B(解析:娜塔利娅热爱文学,常与阿廖沙讨论普希金、莱蒙托夫的作品,激发了他对诗歌的兴趣。)4.阿廖沙在轮船上工作时,哪位人物成为他的精神导师?A.厨师斯穆雷B.船主太太C.洗衣女工D.老搬运工答案:A(解析:斯穆雷知识渊博,常与阿廖沙谈论社会、哲学,鼓励他“用脑子思考生活”,是重要的思想引路人。)5.作品中多次出现“苦难”的描写,其核心意图是?A.批判沙皇专制的残酷B.展现底层人民的生存状态C.突出阿廖沙的坚韧成长D.对比贵族与平民的生活差异答案:C(解析:高尔基通过阿廖沙的视角,以苦难为背景,重点刻画其在逆境中保持精神追求的成长过程。)6.阿廖沙在圣像作坊学徒时,师傅西塔诺夫的主要特点是?A.严苛但正直B.懒惰且酗酒C.博学但傲慢D.善良却懦弱答案:A(解析:西塔诺夫对学徒要求严格,常因阿廖沙“不用心”体罚他,但为人正直,厌恶作坊主的贪婪。)7.下列哪部作品是阿廖沙在鞋店工作时偷偷阅读的?A.《战争与和平》B.《罪与罚》C.《汤姆·索亚历险记》D.《爱伦·坡小说集》答案:C(解析:原文提到阿廖沙在鞋店读到了《汤姆·索亚历险记》,被书中自由的生活吸引。)8.阿廖沙的外祖母在作品中出现的主要作用是?A.提供物质帮助B.给予精神慰藉C.指导工作技能D.介绍工作机会答案:B(解析:外祖母虽贫困,但常安慰阿廖沙,用民间故事和信仰传递温暖,是他精神上的依靠。)9.作品中“阁楼”这一场景的象征意义是?A.被遗忘的底层空间B.阿廖沙的秘密精神领地C.社会等级的分界线D.苦难生活的集中体现答案:B(解析:阿廖沙常躲在阁楼读书、思考,这里是他逃离现实苦难、保持内心独立的空间。)10.高尔基通过阿廖沙的经历,最想表达的主题是?A.底层人民的互助精神B.教育对个人命运的决定作用C.逆境中精神成长的可能性D.19世纪俄国社会的阶级矛盾答案:C(解析:作品核心是阿廖沙在艰辛生活中通过阅读、观察、思考实现精神成长,强调逆境中的自我救赎。)二、填空题(共10题,每空2分,共20分)1.阿廖沙在鞋店工作时,常因________被主人责骂,这一行为体现了他对知识的渴望。(答案:偷偷读书)2.圣像作坊中,老匠人格里戈里因________逐渐失明,反映了底层手艺人的悲惨命运。(答案:长期打磨圣像粉末入眼)3.裁缝妻子娜塔利娅因________被丈夫毒打,最终离家出走,暗示了女性在男权社会的困境。(答案:与阿廖沙讨论诗歌被误解)4.阿廖沙在轮船上工作时,厨师斯穆雷常说“________”,这句话成为他思考生活的起点。(答案:你得用脑子想想)5.作品中,阿廖沙第一次读到的“禁书”是________,书中主人公的反抗精神深深震撼了他。(答案:《斯巴达克》)6.外祖父家破产后,阿廖沙的母亲________回到家中,但最终因________去世,加剧了他的生存困境。(答案:瓦尔瓦拉;产后风)7.圣像作坊的学徒们常因________被作坊主克扣工钱,这一细节揭露了资本对底层劳动者的剥削。(答案:“弄坏材料”的莫须有罪名)8.阿廖沙在绘图师家做仆人时,发现主人家的________藏有大量书籍,这成为他夜间阅读的主要来源。(答案:阁楼书箱)9.作品中多次出现“雪”的意象,如“鹅毛大雪覆盖了街道”,其作用是________。(答案:渲染苦难环境的寒冷,烘托阿廖沙内心的孤独与坚韧)10.阿廖沙最终离开家乡去喀山,是为了________,这一选择标志着他从“生存”向“精神追求”的转变。(答案:上大学(或“寻求新的生活”))三、简答题(共5题,每题8分,共40分)1.阿廖沙在鞋店当学徒时,经历了哪些身体与精神的双重压迫?请结合具体情节分析。答案:身体压迫:鞋店主人对阿廖沙严苛至极,要求他从早到晚擦鞋、送货、打扫,稍慢便用鞋拔子抽打,甚至因他“偷闲”罚跪石子。精神压迫:主人禁止他接触书籍,辱骂他“下贱胚子不配读书”,还常当众羞辱他的出身(“外祖父破产的穷鬼”),试图摧毁他的自尊。例如,阿廖沙趁主人外出偷读《汤姆·索亚历险记》,被发现后不仅书被撕毁,还被捆在柱子上用皮带抽,身上留下伤痕,精神却更坚定要“读书改变自己”。2.分析厨师斯穆雷对阿廖沙的影响。(要求结合具体对话或事件)答案:斯穆雷是阿廖沙在轮船上的精神导师。首先,他用平等的态度与阿廖沙交流,如说“别叫我‘师傅’,叫我名字”,打破了主仆等级观念;其次,他引导阿廖沙思考社会问题,曾指着河岸说:“你看那些种地的农民,他们种出粮食,自己却啃黑面包,这合理吗?”激发阿廖沙对不公平的觉察;最后,他鼓励阿廖沙“用脑子生活”,当阿廖沙因被船主太太辱骂而沮丧时,斯穆雷说:“眼泪救不了你,你得想想怎么让自己变得更强。”这种理性引导帮助阿廖沙从被动承受苦难转向主动思考与成长。3.作品中“书”的意象有何多重象征意义?请举例说明。答案:①自由的象征:阿廖沙通过书籍接触到《斯巴达克》中反抗压迫的英雄、《猎人笔记》中对自然与人性的赞美,这些内容让他在封闭的底层生活中看到另一种可能,如他读《汤姆·索亚历险记》时幻想“像汤姆一样逃离束缚”;②救赎的工具:当阿廖沙因生活绝望时,书籍成为他的“避难所”,如他躲在阁楼读诗,“感觉心里的苦都被诗泡软了”;③阶级突破的桥梁:主人家的书、裁缝妻子分享的诗,都是上层社会的文化产物,阿廖沙通过阅读试图跨越阶级差异,如他偷偷模仿贵族说话的语气,“想看看自己能不能变成另一种人”。4.对比阿廖沙在圣像作坊与轮船上的工作环境,分析环境对其成长的影响。答案:圣像作坊的环境封闭、压抑:作坊主贪婪刻薄,学徒们互相倾轧(如有人偷材料嫁祸阿廖沙),老匠人格里戈里的失明、学徒巴什卡的堕落(因酗酒被开除),让阿廖沙看到“苦难如何摧毁人”。这种环境使他产生强烈的逃离欲,“不想变成他们那样麻木”。轮船上的环境相对开放:厨师斯穆雷、洗衣女工们虽也困苦,但彼此互助(斯穆雷会偷偷给阿廖沙留食物),且接触到不同阶层的人(船主、乘客),阿廖沙通过观察他们的言行(如船主的傲慢、乘客的虚伪),开始“用脑子分析人”。两种环境对比,前者强化了他对“堕落”的恐惧,后者则提供了“思考”的土壤,推动他从“生存”转向“精神觉醒”。5.高尔基在《在人间》中如何通过儿童视角展现社会现实?请结合具体描写分析。答案:儿童视角的“纯真”与“敏感”让社会现实的残酷更具冲击力。例如,阿廖沙看到老匠人格里戈里失明后沿街乞讨,“他的手摸索着墙,像条被砍断尾巴的狗”,这种直白的观察没有成人的抽象批判,却更直观地呈现底层劳动者的悲惨;再如,他目睹裁缝妻子娜塔利娅被丈夫毒打,“她的头发散在地上,像一把湿草”,儿童无法理解“为什么爱诗的人要受这样的苦”,但这种困惑恰恰揭露了男权社会对女性精神追求的压制;此外,阿廖沙对“书”的渴望与成人世界的“禁止”形成冲突(如鞋店主人撕书时说“书是给老爷看的”),通过儿童的“不理解”,折射出阶级固化对知识传播的阻碍。四、文本分析题(共2题,每题15分,共30分)1.阅读以下选段,结合《在人间》整体内容,分析其体现的艺术特色与主题内涵。选段:“我爬到阁楼,从墙缝里掏出藏好的书。煤油灯芯结了朵小蓝花,把字照得忽明忽暗。《叶甫盖尼·奥涅金》的诗行在跳动,像一群穿蓝裙子的姑娘在跳舞。门外传来主人的脚步声,我赶紧把书塞进破棉絮里,心跳得像敲鼓。可等脚步声走远,我又把书掏出来——哪怕只读一句,也觉得这黑黢黢的阁楼里,有了星星。”答案:艺术特色:①细节描写生动:“煤油灯芯结了朵小蓝花”“字忽明忽暗”“心跳像敲鼓”等细节,通过视觉、听觉、触觉的结合,还原了阿廖沙偷读的紧张与专注;②比喻新颖:将诗行比作“穿蓝裙子的姑娘跳舞”,既符合儿童对美的直观感受,又暗示书籍给阿廖沙带来的精神愉悦;③环境与心理的呼应:“黑黢黢的阁楼”象征现实的压抑,“星星”象征书籍带来的希望,环境的“暗”与内心的“亮”形成强烈反差。主题内涵:选段集中体现了“苦难中的精神坚守”这一核心主题。阿廖沙在被禁止读书的环境中(“门外主人的脚步声”),仍冒险偷读,说明他将书籍视为对抗苦难的武器;“哪怕只读一句,也觉得有了星星”则强调书籍不仅是知识来源,更是精神灯塔,支撑他在艰辛生活中保持对美好事物的向往。这与作品中阿廖沙通过阅读实现精神成长的主线一致,突出了“人在逆境中仍可通过自我教育完成灵魂升华”的深层思想。2.《在人间》与高尔基自传体三部曲的另外两部(《童年》《我的大学》)相比,在叙事重心上有何不同?请结合具体内容分析其独特价值。答案:叙事重心差异:《童年》以“家庭”为中心,主要描写阿廖沙在祖父家经历的暴力、冷漠与外祖母的温暖,重心是“童年创伤与亲情救赎”;《我的大学》以“社会大学”为中心,侧重阿廖沙在喀山接触革命思想、参与社会活动的历程,重心是“思想觉醒与社会探索”;而《在人间》的叙事重心是“底层生存与精神成长的同步性”,聚焦阿廖沙11-16岁在鞋店、作坊、轮船上的打工经历,既写他如何应对生存压力(如被克扣工钱、遭受体罚),又写他如何在这些经历中通过观察、阅读、与人交流实现精神突破(如从“被迫劳动”到“主动思考社会不公”)。独特价值:《在人间》填补了“童年”到“大学”的关键过渡期,展现了一个普通底层少年如何在没有学校教育、缺乏外部支持的情况下,依靠自我觉醒完成精神成长。例如,阿廖沙在圣像作

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