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文档简介
李商隐李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。诗人生平经典作品作品特点相关资料目录人物生平第一部分诗人生平早年经历李商隐出身自称凉武昭王李暠后代,,于唐元和七年(812年)生于河南荥阳(今河南荥阳县),有三弟一妹,其父李嗣为获嘉(今河南省获嘉县)县令。李嗣在县令任期满后,接受了浙东观察使孟简的聘请,前往浙东担任孟简的幕府,李商隐与家人跟随父亲前往浙东。诗人生平科举之路大和四年(830年),令狐楚之子令狐绹参加进士考试,令狐楚就让李商隐以“乡贡”身份陪同令狐绹前往京师参加考试。晚唐时,科举取士制度已积弊丛生,寒门学子入仕无路,如此开榜后李商隐不中,而令狐绹进士及第,不久便步入仕途。其后的几年间李商隐多次应试但无一中举,之后在令狐楚调任长安(今陕西西安)的情况下只好返回荥阳。大和七年(833年)李商隐再一次进举不中,便拜谒郑州刺史萧澣、华州刺史崔戎。崔戎本是李商隐的表叔,且从中有萧澣的推荐,便对李商隐特加照顾,资助他前往南山学习。诗人生平卷入党争在参与料理令狐楚的丧事后不久,李商隐应泾原节度使王茂元的聘请,去泾州(今甘肃泾川县北部)作了王的幕僚。王茂元对李商隐的才华非常欣赏,将女儿嫁给了他。晚唐时,唐廷中的群臣主要分为以牛僧孺、李宗闵等为领袖的牛党与李德裕、郑覃等为领袖的李党。两党为争夺权势,互相争斗。与李商隐关系密切的令狐楚父子为牛党成员,而王茂元则为李党成员。因此,李商隐接受王茂元的聘请、娶王茂元之女为妻等行为被令狐绹等人视为背叛行径。诗人生平晚年生活大中九年(855年),柳仲郢调任吏部侍郎,李商隐跟随柳仲郢返回长安。其后,柳仲郢又兼任了诸道盐铁转运使,他任命李商隐为盐铁推官,委派李商隐前往淮南一带稽查盐院的事务。李商隐担任盐铁推官几年之后,柳仲郢调任刑部尚书,李商隐因身体抱恙,辞去职务后返回故乡。大中十二年(858年),李商隐因病逝世。经典作品第二部分经典作品无题·相见时难别亦难相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。经典作品锦瑟锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。经典作品无题二首·其一昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。经典作品马嵬·其二海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。作品特点第三部分作品特点理论主张李商隐在文学上重视独创性,并要求创作文学作品需要真情实感,反对功利性即“不爱攘取经史,讳忌时世”,形成以“好对切事,声势物景,哀上浮壮,能感动人”的骈文审美标准。在继承文学遗产方面,对古文运动后学“学道必求古,为文必有师法”的说法极其反对,但同时又肯定古文“申诵古道”的价值。且由于李商隐身世与其可以追求朦胧含蓄的审美情趣,使得其在爱情、政治抒情诗诗上具有较深见解。作品特点诗李商隐是诗文俱佳的诗人,其与温庭筠、杜牧并誉为晚唐三大诗人。他现存诗590余首,有七绝、七律、七古、五绝、五律、五古等题材、其诗作归纳分类为咏史诗、爱情诗和政治抒情诗三种,其中爱情诗与政治抒情诗占其总量的三分之一,开创了抒情诗新领域,并以无题诗著名。李商隐认为诗词的创作应该取众之长,不能拘于一格,并强调“秉无私之尺刀”,才能“定夫众制”。他续承杜甫的沉郁顿挫,有融合了齐梁诗的浓艳色彩、李贺的幻想象征手法,形成了深情绵邈、华丽的独特风格,对政治以影射的方式进行嘲讽和批判。作品特点文章李商隐的文章与段成式、温庭筠齐名,因三人都排行十六,也被人们称为“三十六体”,而其中以李商隐的骈文为代表。中唐以后古文运动兴起,词采繁缛,偶对切当的六朝骈文受到复古派的排斥与贬抑,而李商隐续承六朝骈文的文风,并在其词句华丽浓艳的基础上做到雕镂精工、用典深僻,尽力充实文章思想内容,展现出清高俊雅、婉转流畅的格调。李商隐骈文写作学于骈体章奏大家令狐楚,然多为人代写骈文而现存文章大部为公文,受到当时“古文运动”的散文家抵触。作品特点书法李商隐幼年时从学于精通石鼓文与隶书的族叔,长大后以一度抄书为业。其书法记载散见于各类史书中,北宋王禹偁称李商隐善篆。其作品正书《月赋》与行书《四六本藁草》在北宋时仍有创世,但今已无存,仅有其所书《杜絪墓志》《王翊元及妻陇西李氏合袝墓志》《太原王公墓志铭》略晓李商隐书法。相关资料第四部分相关资料后世影响李商隐作为中晚唐代文学成就的最高代表,在诗歌、书法、文章方面有较高的造诣,对后世文人的创作也有极大的影响,他的七律诗不仅影响了宋代诗歌,也启迪了明末清初以钱谦益为首的虞山派诗人,甚于曾国藩;他所创造的“义山体”诗体被北宋西昆体、南宋江西诗派所继承,在元明中衰而波及到清代姚鼐等人;他的文章是对于六朝骈文的续承发展,促成了晚唐骈文复兴,在宋代出现四六兴盛局面。相关资料开创“义山体”总之,李商隐文学创作受六朝以来如阮籍、李贺、杜甫等人影响,鉴取绮艳朦胧、幽奥隐微、沉郁浑融之特点,开辟诗歌的一条新道路,并续承了寄托与比兴的诗歌艺术传统,着眼于生活中细小纤柔的事物,如动物中的蝉、蜂、蝶,植物中的柳树、杏花,自然现象中的细雨等,在他的咏史、无题与一部分咏物诗上多有运用。相关资料乐天投儿唐长庆四年(824年),白居易在洛阳闲居,并结识了李商隐,两人结下了深厚的友谊。白居易笃信佛教的三生轮回之说,便希望自己死后投胎成为李商隐之子,可见白居易对李商隐诗歌的喜爱程度。白居易死后数年,李商隐得一子,将其命名为白老,但此子十分愚钝。其后,李商隐得次子衮师,衮师十分聪慧,众人笑称衮师才是白居易转世。相关资料生吞李诗宋人李颀在《古今诗话》中记曾有一位戏子为讽刺“西昆体”诗派而在扮演李商隐时故意穿着鄙陋,众人问道其原因便并旁人讲是“西昆体”代表人物杨亿等人撕破了他的衣服,如此得到时人一笑。而此事亦广为传播,人们就用这个故事表达自己对“西昆体”诗派的态度,即认为其对
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