2026年人教版高二第二学期语文期末冲刺模拟密卷（附答案可下载）

2026年人教版高二第二学期语文期末冲刺模拟密卷（附答案可下载）

2026年人教版高二第二学期语文期末冲刺密卷（附答案可下载）考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。近年来，“国风出圈”成为文化传播领域的突出现象，不少依托传统文脉改编的影视、综艺、文创产品收获海量年轻受众的好评。但也有部分作品存在“皮相有余、内核不足”的问题，要么生硬堆砌传统符号，要么对经典文本进行过度娱乐化改编，消解了传统文化的厚重底蕴。中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，绝不是简单的元素拼贴，而是要锚定传统文化的精神内核，结合当代人的生活场景、情感共鸣点进行适配性转译。以2025年爆火的纪录片《文房四宝里的中国》为例，主创团队没有走科普介绍的老路，镜头对准非遗传承人日常制笔、捣墨的细节，同时融入当代年轻书画爱好者用毛笔创作动漫插画的故事，打通了传统文房器物和当代青年生活的连接通道。不少年轻人看完纪录片后主动去线下体验毛笔制作课程，相关文创产品上线一周销量突破10万件。传统文化的“两创”，本质上是搭建过去和当下的对话桥梁，既要守住文脉的根脉，又要符合当代的传播规律，避免走向“复古守旧”和“泛娱乐化”两个极端。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.所有国风传播作品都存在“皮相有余、内核不足”的问题，消解了传统文化的厚重底蕴B.中华优秀传统文化的“两创”只需拼贴传统符号，不需要锚定文化的精神内核C.《文房四宝里的中国》打破传统科普思路，打通了传统文房器物和当代青年生活的连接通道D.传统文化传播要完全复刻古代传播模式，才能守住文脉根脉避免走偏2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章先点明国风出圈的时代背景，再指出现有传播模式的共性误区，论证逻辑层层递进B.文章举《文房四宝里的中国》的实例，核心目的是证明当代青年更偏爱娱乐化的文化产品C.文章末尾指出要规避“复古守旧”和“泛娱乐化”两个极端，明确了文化传播的正确方向D.全文立论具有极强的现实针对性，回应了当下国风创作领域长期存在的痛点问题3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.对经典名著进行完全脱离原作内核的魔改，不符合传统文化“两创”的基本要求B.只要堆砌足够多的传统纹样、复刻古代图案，就一定能打造出受年轻人喜爱的国风产品C.非遗传承人掌握传统技艺的核心密码，是文化“两创”过程中不可替代的核心主体D.传统文化传播只有兼顾历史厚重感和当代共情力，才能实现真正的破圈传播（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成4~6题。材料一：2025年全国非遗保护发展统计公报显示，我国目前入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录的项目共43项，位列世界第一，全国各级非遗代表性项目超过10万项，认定各级代表性非遗传承人超过9万名。但调研数据显示，35岁以下的年轻非遗从业者占比不足15%，部分小众非遗门类面临后继无人的困境。材料二：浙江温州的木活字印刷术传承人吴魁兆，2023年开通短视频账号，把自己用木活字排版印刷古诗词的过程发布到网上，短短两年收获了230万粉丝，不少年轻人主动找上门拜师学艺。他还开发了木活字DIY套装，消费者可以自己动手排版印刷专属的诗词贺卡、姓名书签，该产品2024年线上销售额突破800万元，带动周边30名待业人员就业。材料三：专家指出，当前非遗活化不能只靠传承人单打独斗，需要搭建“政府+平台+院校+传承人”的协同体系：政府出台政策给非遗从业者提供创业补贴、场地支持；短视频、电商平台给非遗内容提供流量倾斜；院校开设非遗相关的公共课程，面向青少年普及非遗知识；传承人主动探索符合当代市场需求的新产品形态，多方合力才能让非遗真正“活”在当下。4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.我国入选联合国非遗名录的项目总数位列世界第一，是名副其实的非遗大国B.当前我国非遗领域存在年轻从业者占比偏低的问题，部分小众门类传承难度较大C.吴魁兆研发的木活字DIY套装2024年销售额突破千万元，所有营收全部投入公益推广D.非遗活化不能单靠传承人个人努力，需要多主体协同参与才能形成长效机制5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.只要开通短视频账号，所有非遗项目都能快速实现流量变现、完全解决传承困境B.年轻群体对非遗文化完全没有了解，必须靠高强度的强行灌输才能提升认知度C.非遗产品必须完全抛弃传统形态，彻底改造成潮流商品才能适配当代消费市场D.多主体协同推进非遗保护，既能够实现文化文脉的传承，也能带动地方就业增收6.结合材料内容，简要说明当前推进非遗活化可以采取哪些具体举措。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，16分）阅读下面的散文，完成7~9题。入伏之后，浙西小镇的桂家就开始晒书了。祖上传下来的樟木箱子搬到晒场上，一页页把泛黄的线装书摊开在竹篾编的晒书帘上，阳光漏下来，字里行间的蠹虫慌慌张张爬出来，在光里亮成一小点碎金。爷爷说晒书不是晒纸，是晒文脉，要是一箱子书常年锁在暗屋子里，字都会霉掉的。我那时候还小，蹲在晒书帘边上翻，线装书里夹着的旧桂叶、叶脉书签，掉出来落在脚边，风一吹，和远处的稻浪连在一起。后来我去外地读大学，城市里的写字楼常年开着冷空调，我在工位上对着发光的屏幕敲字，好几年没回过小镇晒书。去年夏天接到爷爷的电话，说家里的老樟木箱要搬到镇上新开的乡贤文化馆去，喊我回去帮忙清点书籍。我驱车三个小时回到小镇，晒场边上新修了玻璃阳光房，桂家的线装书都整整齐齐摆在恒温恒湿的陈列架上，门口挂着牌子：“暑期晒书体验营”，不少穿校服的小朋友正跟着爷爷的徒弟，把书页摊开在竹帘上，轻声念着书里的古诗词。阳光透过玻璃顶落下来，和我小时候记忆里的光一模一样，书页上的字亮堂堂的，一点都没霉。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章开头描写伏天晒书的生活化场景，充满烟火气，奠定了温暖治愈的叙事基调B.文中写作者在城市写字楼敲字的经历，核心目的是批判城市生活的枯燥无意义C.文章用“蠹虫在光里亮成碎金”的细节描写，既贴合晒书实景，又充满诗意想象D.文章结尾写玻璃阳光房里的晒书体验营，实现了传统民俗在当代的自然延伸8.文中爷爷说“晒书不是晒纸，是晒文脉”，结合文本谈谈你对这句话的理解。（6分）9.散文以“阳光”作为贯穿全文的核心意象，有哪些作用？请简要分析。（7分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~13题。贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之旧法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.贾生以为汉兴至孝文二十余年/天下和洽/而固当改正朔/易服色/法制度/定官名/兴礼乐B.贾生以为汉兴/至孝文二十余年天下和洽/而固当改正朔易服色/法制度定官名/兴礼乐C.贾生以为汉兴至孝文/二十余年天下和洽/而固当改正朔/易服色法/制度定官名/兴礼乐D.贾生以为汉兴至孝文二十余年/天下和洽而固当/改正朔易服色/法制度定/官名兴礼乐11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.博士，秦汉时期掌管书籍文典、通晓史事的官职，和现代社会的学位含义完全不同B.正朔，指一年的第一天，古代改朝换代时往往要重新确定历法、更改正朔C.迁，古代全部指官员被贬谪流放，超迁的含义就是越级降低官员职级D.太傅，古代为辅佐君王或诸侯王的官职，核心职责是教导王室子弟12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.贾谊年少有才，十八岁就凭借擅长诵读诗书、撰写文章在当地声名远扬B.汉文帝登基之后立刻厌恶贾谊的主张，没过多久就直接把他贬为长沙王太傅C.贾谊主张汉朝建立之后要更改秦朝遗留的旧制度，草拟了整套礼乐仪法D.贾谊能力太过突出引发了当朝权贵的忌惮，众人联手向皇帝进谗诋毁他13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。（2）诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。14.结合选文和你所学的《过秦论》内容，简要概括贾谊的人物形象特点。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的宋诗，完成15~16题。夜读陆游官身常欠读书债，禄米不供沽酒资。剩喜今朝寂无事，焚香闲看玉溪诗。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首句写诗人做官之后背负了大量经济债务，连读书的时间都被占用，突出了官场的黑暗B.第二句写诗人俸禄微薄，连买酒的钱都不够，刻画出清廉清贫的基层官员形象C.第三句用“剩喜”二字转折，写出诗人终于得闲的愉悦，情绪由沉郁转向明快D.全诗语言朴素直白，没有刻意雕琢的辞藻，情感真挚自然，极具感染力16.这首诗刻画了一个怎样的诗人形象？请结合诗句内容简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《陈情表》中李密用“________，________”两句，写出自己缺少亲属帮扶、凡事都要亲力亲为的孤苦处境。（2）《过秦论》中描写陈涉起义之后，天下百姓不约而同响应的两句是“________，________”。（3）李商隐《锦瑟》中运用鲛人泣珠、良玉生烟的典故，营造出朦胧缥缈意境的两句是“________，________”。三、语言文字运用（20分）（一）阅读下面的文字，完成18~20题。近年来，国风文创产品____，从考古盲盒到非遗手作，从故宫口红到三星堆黄金面具书签，各类创意产品层出不穷。不少产品把传统文化元素和当代生活场景深度融合，让原本摆在博物馆玻璃柜里的文物，变成了年轻人日常可以随身携带的配饰、可以随手使用的文具，极大____了年轻群体对传统文化的亲近感。当然，也有部分文创产品粗制滥造，既没有文化内核，设计也十分丑陋，消费者买回来之后很快就束之高阁，根本达不到传播文化的效果。文创产品不能只追求流量，更要打磨品质，只有把文化底蕴和设计创意结合起来，才能真正赢得消费者的认可。18.请在文中横线处填入恰当的词语。（4分）19.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。（4分）20.根据文段核心内容，补写下面的对仗宣传标语，要求突出国风文创的特点，总字数不超过20字：________，把文脉揣进日常。（3分）（二）阅读下面的文字，完成21~22题。方言是地域文化的活化石，它承载着当地人代代相传的生活记忆、民俗传统、情感共鸣。不少方言里的词汇，用普通话根本没法精准传达出背后的韵味，比如吴语里的“囡囡”，粤语里的“饮茶”，川渝方言里的“巴适”，都藏着独属于本地人的生活温度。很多人担心方言会在代际传承中慢慢消失，所以不少地方推出了方言进校园、方言短视频大赛等活动，用趣味化的方式，让年轻一代愿意了解方言、爱上方言。21.把文中画波浪线的长句改写成三个独立的短句，可以少量调整语序增删词语，不得改变原意。（4分）22.文中把方言比喻成“活化石”，请分析这个比喻的表达效果。（5分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。最近，“深耕型青年”和“跨界型青年”两个话题引发热议：有人认为当代青年要沉下心来深耕某一个领域，把专业能力打磨到极致，才能做出实打实的成绩；也有人认为当代青年要勇于跨界探索不同的领域，拓宽自己的能力边界，才能应对快速变化的时代。请结合以上材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案一、现代文阅读1.C2.B3.B4.C5.D6.①政府层面：出台创业补贴、场地支持等政策，扶持非遗从业者；②平台层面：为非遗内容提供流量倾斜，帮助非遗产品打通线上销售渠道；③院校层面：开设非遗公共普及课程，面向青少年传播非遗知识；④传承人层面：主动创新产品形态，开发适配当代消费需求的非遗周边产品。（答出3点即可得满分）7.B8.①表层含义：晒书的核心目的不是为了防止纸张受潮发霉，而是为了让藏在书页里的文化记忆重见光日；②深层含义：线装书承载的是代代相传的文化根脉，定期晒书本质上是对文脉的主动传承，避免文化记忆在封闭环境里逐渐消亡；③把老祖宗留下的文化财富定期梳理、分享给年轻人，才是晒书真正的意义。9.①作为线索串联全文，从童年记忆里晒场的阳光，到当下阳光房的阳光，前后形成呼应；②象征意义：阳光是