第二章-教育与社会发展

教育与社会的关系第二章本章主要内容：第一节教育与政治的关系第二节教育与经济的关系第三节教育与文化的关系

重点与难点：

教育与政治的关系政治经济文化教育

人口、环境等“教育与社会其他子系统的关系”

第一节教育与政治的关系一、教育与政治关系的几种主张“政教合一说”“政教分离说”“政教互助说”三种主张教育是政治的工具，这一观点最早有古希腊的柏拉图和中国的孔子提出，而中国如家关于“政教合一”的思想最富有代表性。教育应该服从、服务于政治。从政治角度出发，政治就是教育。对于儒家而言，政治就目的而言就是道德，就手段而言是教育。孔子：政者，正也。子帅也正，孰敢不正？孔子：子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。从教的角度出发，教育就是政治。教育活动的主要作用就是推行政治主张和措施。儒家主张以教代政，以礼代刑。孟子：善政得民财，善教得民心

“政教合一说”

只有教育与政治分离，才能难过保证教育的独立性和学术自由。1922年蔡元培发表《教育独立论》，提出教育一是要独立于政党，而是要独立于宗教，教育应当完全交给教育家去办，使教育保持独立的地位。“政教分离说”（教育独立论）

蔡元培，近代民主革命家，教育家。毛泽东称颂他为“学界泰斗。１９１７年至１９２６年蔡元培任北京大学校长，提倡“思想自由，兼容并包”，使北京大学成为著名的高等学府。..\..\..\教育学资源\教育学视频\蔡元培_标清.flv1、就目的而言，教育和政治活动都在于影响人。蔡元培：教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是被教育的人造成一种特别器具，给抱有他种目的的人去应用的。所以，教育事业当完全交与教育家，保有独立的资格。2、就教育行政系统而言，18世纪末的产业革命后，公共教育迅速发展，国家参与教育活动和对教育的组织管理日益完善起来。教育行政与普通行政分开。教育是追求长效的，所谓“十年树木，百年树人”。3、教育应独立于政党之外。教育的成效不是一时能达到的，政党不能掌握政权，往往不出数年，便要更迭，若把教育交给政党，两党更迭的时候，教育方针也要跟着改变，教育就没有成效了。所以，教育事业不可不超然于政党之外。

“政教分离说”（教育独立论）讨论：如何评价两种学说：“政教合一说”

与“政教分离说”

教育与政治的双向关系“政教互助说”（一）政治对教育的制约（二）教育对政治的影响（一）政治对教育的制约政治决定教育的性质政治决定教育的领导权和支配权（制度、政策、教材和书籍、教育行政、教师、经费等进行控制）决定着谁受教育的权利和机会（国家政治制度决定受教育者）决定教育目的的性质和思想品德教育的内容（二）教育对政治的影响1、通过培养政治人才影响政治2、教育通过传播政治思想影响政治3、教育通过政治思潮的创新影响政治

思考：

“教育救国论”能否成立？

政治对教育的作用是有限度的，即不能违背教育自身的发展规律，更不能以政治代教育。教育的作用也是有限度的，教育不可能直接摧毁旧政权、改变社会制度。第二节教育与经济的关系教育的经济意义教育是经济发展的工具教育是社会再生产的必要条件。教育尤其是高等教育科研成果对经济具有愈来愈重要的作用。教育产业是一个巨大的市场。经济，尤其是生产力对教育的影响教育是劳动力再生产的重要手段；教育通过科学技术再生产和创新促进生产力发展。分析:受教育程度与经济收入关系?学校教育年限与终生收入平均值（18岁~终生）文凭—收入—年龄曲线（图一）研究生毕业大学毕业大学肄业高中毕业高中肄业（图二）小学中学大学一、“教育是经济发展的工具”

舒尔茨（TheodoreSchultz，1961）提出人力资本理论，所谓人力资本就是通过投资形成并由劳动者的知识、技能和体力、健康状况所构成的资本。投资形式有五种。其中最重要的是正规教育和职业培训形式。教育是一种投资与创价活动，一个人接受的教育越多，他所拥有的人力资本也就越多。在经济比较发达的国家中，教育文凭与职业地位具有很高的正相关，其相关系数为0.73。

舒尔茨的主要贡献在两个方面：一是在农业经济学领域。他提出了一个著名的观点：传统农业贫穷但还是有效率的。要想转变传统农业，就必须向农业提供现代投入品，对农民进行人力资本投资。二是在教育经济学和人力资本理论方面。因此人们通常还把舒尔茨称为是人力资本理论之父。

..\..\..\教育学资源\教育学视频\两位美国经济学家获得2012年诺贝尔经济学奖_高清.mp4

教育是生产力舒尔茨提出人力资本理论后，被广泛接受，从而改变了认为教育是纯粹消费的观念，教育成为一种高效的投资，近年来更有人提出“教育就是生产力”的观点。教育是劳动力再生产的重要手段：可能—现实；一般—专门；低水平—高水平；单一行业—多行业。教育通过科学技术再生产和创新促进生产力发展：科学技术是第一生产力思考：教育的个人投资收益是每个家庭都关心的社会问题。当前，在广大的农村，出现了农村家庭因为子女接受高等教育而经济严重负债的现象，以至出现了“种田不如老子，养猪不如嫂子，花费超过几家子”。

要正确看待教育的经济功能：间接性、高效性、长效性和滞后性。如：1、教育产业化的问题

2、教育市场化问题

3、“教育无能论”、“读书无用论”教育的经济意义1、教育是社会再生产的必要条件。2、教育尤其是高等教育科研成果对经济具有愈来愈重要的作用。3、教育产业是一个巨大的市场。

实践检验：“教育先行”现象

“多少世纪以来，特别是在发动产业革命的欧洲国家，教育的发展一般是在经济增长之后发生的，现在教育在全世界的发展正倾向先于经济的发展，这在人类历史上大概还是第一次。”

——联合国教科文国际教育发展委员会主席埃德加·富尔(《学会生存》)教育先行的涵义

教育投资置于优先地位

在不影响人民温饱的前提下，教育经费的增长速度超过财政经常性收入的增长速度。

根据未来社会对人才的素质要求培养人学生讨论：如何看待教育先行原因：教育对经济的发展的巨大作用教育周期较长

教育需求扩大经济增长教育发展人力资本形成

代表性国家：日本1950年日本就业的劳动力总数中，高中毕业生占12%，大学毕业生占3%；1970年高中毕业生达到75%，大学毕业生占17%。50年代日本经济增长中，靠提高劳动生产率取得的部分为34%；60年代上升为76%；70年代高达89%。..\..\..\教育学资源\教育学视频\日本经济与教育先行.flv二、经济对教育的影响经济发展水平（生产力）制约教育的性质和目的制约教育发展的规模和速度制约着教学设备、手段及教学组织形式

生产力和生产关系构成经济基础。生产力是人类生存和发展的基础。生产力为教育发展提供物质基础，又为教育变革提供动力。制约教育的内容

学校教育与经济关系的历史演变（一）古代社会，学校教育与经济的脱节、分离。（二）工业社会初期，学校教育开始分化，部分与经济发生联系。（三）20世纪70年代后，学校教育乃至整个教育与经济的结合。

从字源角度来看，“文化”一词源于英语中的culture，而culture的词源是拉丁语中的cultus，该词的原义中有“耕作”的意思。因而这个词原就有人们在自然界中劳作，从中取得收获物的意思。引申来说，就有了教养和摆脱自然状态而久经锤炼得以存在的意思。第三节教育与文化的关系一、作为译语的“文化”

王蓬的诗句“文化有余戒事略”汉朝刘向《说苑》中所说的“凡武之兴。然后加为不服也。文化不改。然后加诛”。“文”这个汉字的起源是，它是一个由线条相互交叉呈“父”状，万物相互交叉，有装饰花纹的单调的文字。“化”则是人“入”和“七”的会意，“七”即回首从人之意。故“文化”在文学上也就表示

“物纵横而无隔阂，引导人从善

”。汉语意义上的“文化”

在拥有强大实力的条件下（这个是前提）先礼后兵。首先发通告让你听话（这个就是文德教化），如果你不听，就要用强大的力量让你屈服，或者干脆把你消灭（这就是对外是武力，对内是法制）。圣人治天下，从来都是用强兵作为后盾的。二、文化的定义

爱德华·B·泰勒（Edward.B.Tylor），使文化被广大的学者作为研究对象。代表作：1865《文化的早期发展和历史》；1871《原始文化》。他将文化定义为：“所谓文化或文明，在其广泛的民族志的意义上来说，是知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯及其他人作为社会成员而获得的所有能力和习性的复合的总体”。文化是人类所制造的物质的和精神的成果，它包括人类创造的器物和其他物质产品、技术和知识、规范和习惯、信仰和价值等。三、文化的特征1.文化具有超生理性和超个人性2.文化的复合性3.文化的象征性4.文化的传递性5.文化的变迁性（动态性）超生理性和超个人性超生理性是指任何文化都是人们后天习得的和创造的，文化不能通过生理遗传。超个人性是指个人虽然有接受文化和创造文化的能力，但是形成文化的力量却不在于个人。个人只有在与他人的互动中才需要文化，才能接受文化，才能影响文化。文化的复合性复合性：任何一种文化现象都不是孤立的，而是由多种文化要素复合在一起。文化的象征性象征性：文化现象总是具有广泛的意义，文化的意义要远远超出文化现象所直接表现的那个窄小的范围。鱼翅宴最近国内流行“鱼翅宴”，一桌少则数千元，多则上万。但中国科学院海洋研究所的鱼类专家王存信教授说：“鱼翅其实没有什么特殊的高级营养，其营养价值跟鱼冻和肉冻差不多。”类似的还有：燕窝、冬虫夏草……四、文化的分类（一）物质文化与非物质文化1.物质文化：指物质世界中，一切经过人的加工、体现了人的思想的东西。物质文化与非物质文化非物质文化（精神文化）：指制度、规范、观念等。（二）主文化与亚文化1、主文化:在社会上占主导地位的，为社会上大多数人所接受的文化。

2、亚文化:

仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。

民族亚文化：社会中少数民族特有的文化亚文化职业亚文化：为各种职业群体特有的文化

越轨亚文化：为一些反社会集团所特有的文化3、反文化:对现存秩序的背离和否定，是对现存主文化的抵制和对抗。

文化的结构文化特质式文文化化丛模文化特质（文化元素）：文化特质是组成文化的基本要素或最小单位。文化丛（文化特质丛）：文化丛是指因功能上相互联系而组合成的一组文化特质。华夏文化文化模式：文化模式就是一个社会中所有的文化内容结合在一起的特殊形式和结构。婚嫁文化饮食文化家庭文化礼仪文化一种特殊的亚文化——反文化

20世纪60.70年代西方青年兴起的“嬉皮士”运动。特征：长发，大胡子。色彩鲜艳的衣着或不寻常的衣饰。听摇滚、弹吉他、吸大麻五、教育对文化的影响教育能够传承文化（传递、保存和活化）教育能够改造文化（选择和整理）：选择标准：社会价值；知识价值。整理：汉代：独尊儒术，罢黜百家；延安整风：百家争鸣，百花齐放。教育能够创造、更新文化：人才教育具有文化分层作用：学历社会，教育程度与职业地位相关程度高达73%。下列材料体现了文化对教育有何影响?

“辜鸿铭先生认为西洋人入学读书所学的一则曰知识，再则曰知识，三则曰知识；中国人入学读书所学是君子之道。这句话说得很有趣。并且多少有些对处……”，“大约可以说中国人的教育偏重情意的一边，例如孝悌……之教；西洋人的教育偏着知的一边，例如诸自然科学……之教；这种教育上的不同，盖由于两方文化的路径根本异趣”。

——梁漱溟(《东西人教育之不同》)

文化观念、价值观对教育的制约文化具有非正式教育作用..\..\..\开讲啦教育季\李少红-人生加减法_标清.flv六、文化对教育的影响文化影响教育目标中国儒家文化：儒学，道德修养：修身、齐家、治国、平天下；大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善；明人伦。西方：重视人与自然关系，培养人的理性，“知识就是力量”文化传统影响教育内容中国传统文化重功利轻发展的价值观：学而优则仕。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋；十年窗下无人问，一举成名天下知；万般皆下品，唯有读书高。重共性，轻个性的价值观：千人一面，教育工厂。重服从、轻自主的价值观：唯书、唯上，“听话”1、校园文化的概念广义的校园文化，是学校这个群体全部存在方式的总和，包括学校物质文化和精神文化，反映着学校园风貌、办学内容、办学特色，表现于物质精神、内容形式、课内课外、组织制度、师生员工等各方面。物质文化，大体有三种形态：一是环境文化，二是设施文化，三是方式文化。狭义的校园文化，则单指学校精神文化。

校园文化对教育的影响

2、校园文化的功能①陶冶功能②社会化功能③教育促进功能④

导向功能⑤

社会整合功能2.4教育在社会大系统中的定位与移位根据生产方式，人类社会可分为：一、教育在原始社会中的地位二、教育在农业社会中的定位二、教育在工业社会中的定位三、教育在信息社会中的定位

2.4.1教育在原始社会定位旧石器时期：生产劳动：伏羲之世，天下多兽，故教民以猎；神农氏制耒耜，教民农作；思想道德教育:成年礼、原始宗教活动原始艺术教育：歌唱、舞蹈、绘饰、雕刻特点：水平低；无阶级性；与原始宗教或仪式有密切联系，约束人们社会行为。2.4.2教育在农业社会中的定位农业社会教育分化为非正式教育与正式教育，正式教育的发生与发展与政治、军事或宗教的需要密切相关。学校教育产生：生产力发展促进脑体劳动分离；国家的产生需要专门的统治人才；文化发展为教育内容做准备（文字符号）；私有制。主要特征：阶级性和等级性；教育与生产劳动脱节、分离：教育目的是培养统治阶级所需的官吏、牧师或骑士；教育内容以统治术、道德文章或宗教经典为主（中国，西方）；教学方法以严格纪律约束为主，辅以个人自学和修行。2.4.3教育在工业社会中的定位工业社会的教育尤其是学校教育，受到生产力强烈需求的牵引，逐步改变了农业社会时期的定位，不再偏向于政治或军事、宗教，而是迅速向经济发展方面移动。资本注意国家教育特征：现代学校制度；教育与生产力和科技相联系；师生关系民主化。社会主义国家教育特征：教育与生产劳