刺客列传文言文知识点详解及练习

刺客列传文言文知识点详解及练习《史记·刺客列传》是太史公笔下一篇脍炙人口的佳作，它以其生动的叙事、鲜明的人物形象和深沉的情感，展现了春秋战国时期刺客群体的侠义精神与人格魅力。研读此篇，不仅能感受“士为知己者死”的悲壮，更能深入学习文言文的精妙。本文旨在详解《刺客列传》中的核心文言知识点，并辅以练习，以期助读者更好地领略其文学价值与语言魅力。一、重点文言实词梳理《刺客列传》中，许多实词的用法丰富多变，需结合上下文仔细揣摩。1.“请”：此字在文中多次出现，含义各异。*“曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和。犹复以为将。齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：‘子将何欲？’曹沫曰：‘齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之！’桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍其约。管仲曰：‘不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。’于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地尽复予鲁。”*此处“子将何欲？”的“欲”，为“想要”之意。而“君其图之”的“图”，是“考虑、谋划”之意。*“专诸者，吴堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之能。伍子胥既见吴王僚，说以伐楚之利。吴公子光曰：‘彼伍员父兄皆死于楚而员言伐楚，欲自为报私雠也，非能为吴。’吴王乃止。伍子胥知公子光之欲杀吴王僚，乃曰：‘彼光将有内志，未可说以外事。’乃进专诸于公子光。”*“乃进专诸于公子光”的“进”，是“推荐、进献”之意。*“光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖余、属庸将兵围楚之灊；使延陵季子于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖余、属庸路，吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰：‘此时不可失，不求何获！且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。’专诸曰：‘王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。’公子光顿首曰：‘光之身，子之身也。’”*“善客待之”的“客”，名词作状语，“像对待宾客一样”。“不求何获”的“获”，“得到、获取”。“光真王嗣”的“嗣”，“后代、继承人”。“不吾废也”的“废”，“废除、废掉”。“母老子弱”的“弱”，“年幼”。“骨鲠之臣”的“骨鲠”，比喻刚直。*“荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”*“日与狗屠”的“日”，名词作状语，“每天”。“和而歌”的“和”，“应和、跟着唱”。“旁若无人者”的“若”，“好像”。2.“谢”：非现代汉语中“感谢”之意，在古文中常表“道歉、谢罪”或“辞别”。*（荆轲刺秦前，太子丹疑其改悔）“荆轲怒，叱太子曰：‘今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！’遂发。”*“请辞决矣”的“辞”，“辞别”。若文中出现“谢”，结合语境，如“乃谢客就车”，则为“辞别”。3.“引”：有“拉、牵引”、“举起”、“后退”、“延请”等义。*“荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。”*“引其匕首”的“引”，“举起”。4.“顾”：“回头看”、“看”、“顾念、考虑”。*“荆轲顾笑武阳，前为谢曰：‘北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。’”*“顾笑武阳”的“顾”，“回头看”。二、常见文言虚词用法虚词是文言文的语法骨架，理解其用法对把握句意至关重要。1.“之”：*代词：“公子光谓专诸曰：‘此时不可失，不求何获！且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。’专诸曰：‘王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。’公子光顿首曰：‘光之身，子之身也。’”（“子之身”的“之”，助词，“的”。）*助词，用于主谓之间，取消句子独立性：“秦之遇将军，可谓深矣。”（此句虽非直接出自《刺客列传》荆轲刺秦部分，但荆轲刺秦背景涉及，可举一反三。）*动词，“到……去”：“辍耕之垄上”（《陈涉世家》，可作类比）。2.“以”：*介词，“用、拿”：“曹沫执匕首劫齐桓公”。*介词，“因为、由于”：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”（《廉颇蔺相如列传》，用法类同）。*连词，“来、用来”：“欲以客往赴秦军，与赵俱死。”（《信陵君窃符救赵》，用法类同）。*连词，“而”，表修饰或承接：“荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。”（“以次进”，“按次序上前”，“以”可理解为“按照”，介词。）3.“而”：*连词，表并列：“荆轲和而歌于市中”。*连词，表承接：“曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位”。*连词，表转折：“其人居远未来，而为留待”。*连词，表修饰：“窥以重利，秦王贪，其势必得所愿矣。”（“窥以重利”，“用重利引诱”，“以”为介词，“而”字此处未直接体现修饰，但可联想“箕踞以骂曰”中的“以”表修饰。）4.“于”：*介词，“在”：“齐桓公许与鲁会于柯而盟。”*介词，“到”：“乃进专诸于公子光。”*介词，“对、对于”：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意。”（荆轲刺秦背景）*介词，“被”：“方今吴外困于楚。”三、特殊句式解析《刺客列传》中包含了文言文常见的几种特殊句式。1.判断句：*“曹沫者，鲁人也。”（“……者，……也”表判断）*“专诸者，吴堂邑人也。”2.被动句：*“而内空无骨鲠之臣，是无如我何。”（“无如我何”，“不能把我怎么样”，意念上的被动）*“父母宗族，皆为戮没。”（荆轲刺秦背景，“为”表被动）3.倒装句：*宾语前置：*“子将何欲？”（“何欲”即“欲何”，疑问代词作宾语前置）*“不吾废也。”（“不废吾也”，否定句中代词宾语前置）*状语后置：*“曹沫为鲁将，与齐战，三败北。”（“与齐战”即“与齐（于）战”，省略介词“于”，状语后置）*“日与狗屠及高渐离饮于燕市。”（“饮于燕市”即“于燕市饮”，介词结构后置）4.省略句：*省略主语：“（曹沫）既已言，曹沫投其匕首。”*省略宾语：“桓公乃许尽归鲁之侵地。（鲁）既已言，曹沫投其匕首。”（后句省略主语“曹沫”）*省略介词：“与齐战”（省略“于”），“竖子不足与（之）谋”（荆轲刺秦中，省略“之”）。四、词类活用现象古文中，某些实词在特定语境下会改变其原本词性和意义，产生活用。1.名词作状语：*“日与狗屠及高渐离饮于燕市”（日：每天）*“函封之”（荆轲刺秦中，“函”：用匣子）2.名词作动词：*“皆白衣冠以送之”（荆轲刺秦中，“白衣冠”：穿着白衣，戴着白帽）*“秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。”（“室”：剑鞘，此处“操其室”即“握住剑鞘”，名词作动词“握住”）3.使动用法：*“太子迟之，请辞决矣！”（迟：以……为迟，认为……迟缓）*“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”（“闻大王”：使大王闻，使……听到）4.意动用法：*“群臣怪之”（荆轲刺秦中，怪：以……为怪，对……感到奇怪）五、古今异义词辨析有些词语在古今汉语中字形相同，但意义差别很大，需特别注意。1.“走”：古义：跑。今义：行走。*“秦王环柱而走。”（秦王绕着柱子跑。）2.“提”：古义：掷击。今义：用手提起。*“乃引其匕首提秦王。”（于是举起他的匕首掷向秦王。）3.“购”：古义：重金悬赏。今义：购买。*“今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”（荆轲刺秦背景，“购”：悬赏征求）4.“行李”：古义：出使的人。今义：出门所带的包裹、箱子等。（此词《刺客列传》中不直接涉及，但为常见古今异义，可联想）六、练习题（一）解释下列句中加点的实词。1.齐桓公许与鲁会于柯而盟。（）2.曹沫执匕首劫齐桓公。（）3.桓公乃许尽归鲁之侵地。（）4.伍子胥之亡楚而如吴也。（）5.光既得专诸，善客待之。（）6.荆轲废，乃引其匕首提秦王。（）7.荆轲顾笑武阳。（）8.愿大王少假借之。（）（二）指出下列句中加点虚词的意义和用法。1.曹沫者，鲁人也。（）2.专诸为吴堂邑人。（）3.公子光谓专诸曰：“此时不可失，不求何获！且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。”（）4.方今吴外困于楚。（）5.荆轲和而歌于市中。（）6.仆所以留者，待吾客与俱。（）（三）分析下列特殊句式类型。1.子将何欲？（）2.不吾废也。（）3.日与狗屠及高渐离饮于燕市。（）4.曹沫者，鲁人也。（）（四）翻译下列句子。1.齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之！2.光之身，子之身也。3.荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”4.秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。七、参考答案（一）解释下列句中加点的实词。1.盟：订立盟约2.劫：劫持，威逼3.归：归还4.亡：逃亡，逃离5.客：名词作状语，像对待宾客一样6.废：倒下，伤残7.顾：回头看8.假借：宽容，原谅（二）指出下列句中加点虚词的意义和用法。1.也：语气助词，表判断。2.为：动词，是。3.也：语气助词，表陈述或肯定语气。4.于：介词，被。5.而：连词，表修饰，可不译或译为“着”。6.与：介词，和，跟（“俱”前省略代词“之”）。（三）分析下列特殊句式类型。1.宾语前置（“何欲”即“欲何”）2.宾语前置（“不吾废”即“不废吾”）3.状语后置（“饮于燕市”即“于燕市饮”）4.判断句（“……者，……也”式）（四）翻译下列句子。1.齐国强大而鲁国弱小，可是大国侵略鲁国也太过分了。现在鲁国都城的城墙倒塌就要压到齐国的边境了，您还是好好考虑一下这件事吧！（要点：“甚”、“即”