2026年河北部分学校学科素养评价练习高三语文试卷（一）

2026年河北部分学校学科素养评价练习高三语文试卷（一）一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。“国”的繁体字写作“國”，其中的“或”就是“国”的初文。按照传统的理解，“或”和“国”的本义是国都，“或”字中的“戈”代表武器、“口”像城池，表示有城墙和军队保护的国都。不过，在见到了大量出土文献之后，如今我们对“或”与“國”的字形和意义，已有了完全不同的认识。“或”字本和“国都”无关，它只是一个单纯的象形字。对比“戈”“戊”“戌”“我”等字，可知“或”字本象一种圆头、带长柄的器物。“或”字和“戈”“戊”“戌”“我”等字的演变规律大致平行：从族名金文的高度“仿真”，到甲骨卜辞等一般刻写中只留简单几画，再到商代末期以后长柄外撇，初具隶楷文字“或”的雏形。比较特别的是，“或”的“圆头”后来脱离了出来，在圆形的上下两侧，普遍又加上两短横，个别还有加上四短横的。这种变化跟“或”的本义已经毫无关系，而应该是由它的常用假借义“域”引起的。从商代开始，“或”就常跟方位词组合，表示某一方位的一片区域。在甲骨文、金文中，可以看到很多征伐“东或”“南或”的记载。这些“或”并不指某个具体的地点，或明确的邦国，而是一个比较宽泛的空间概念，近乎“东土”“南土”的“土”。对比今天仍常说的“西域”，不难理解，商周时代与方位词组合的“或”字，所表示的就是区域之“域”，是“或”的假借义。“东或”“南或”的“或”虽然表示“域”的意思，但就“字”而言，还是相当于“國”字。“或”外加“囗”的“國”字早在西周时期已经出现，之所以加外框，可能还是强调围成一个区域的意思。比如在西周金文里，既说“南或”也说“南國”，“國”跟“或”通用无别，都表示“域”。如果指具体的邦国，则不说方位，称“周邦”“鲁邦”等。“中国”这个词，最早出现在西周早期青铜器“何尊”的铭文中。按照商周时代的用字习惯，这里的“中或”确实相当于“中国”，但其含义实际是指周王朝疆域的中心区，也就是“中域”，即以洛阳为中心的今河南中部一带。与“中国”相对的，还有“四国”。《诗经·大雅·崧高》有一句“揉此万邦，闻于四国”，正是“邦”“国”对言。古人作注，就说“四国，犹言四方也”。用现在的话说，这两句诗就相当于“安抚万国，享誉四方”，从传世文献看，西周以后“国”还有一种比“邦”小的意义，表示国都的城内和近郊。住在“国”的人叫国人，住在外头的叫野人。周厉王时期发生“国人暴动”，是国都的人民驱逐了周王。许多古文读本的第一篇都是出自《春秋左传》的《郑伯克段于鄢》，其中说“大都不过参国之一”，意思就是“大的都邑，面积不能超过国都的三分之一”这种意义的“国”在出土文献中很少见。春秋时代的青铜器上有“其邦、其国、其民”“建我邦国”之类的话。其中的“国”似乎小于“邦”而大于“民”，或许就是指国野之“国”。传世先秦古书里也多见“邦国”一词，连用的“邦国”没法避刘邦的讳而改动，一改就成了“国国”，所以保留了原貌。秦统一天下之后，周代分封而成的“邦”不复存在，变成了中央管辖的“郡”，秦人对自己建立的统一国家也不好再称“邦”，于是改称“国”。比如秦始皇时期的峄山刻石，先说“皇帝立国”，又说“追念乱世，分土建邦”，新“国”与旧“邦”的对比十分明显。到了汉代，因为避讳而普遍改“邦”为“国”。除了“汉国”，以往应称“邦”的诸侯领地也改称“国”，如汉代分封的河间国、胶东国、长沙国等等，“国”的内涵就更复杂了。那么，基于我们已知的出土、传世材料，怎么理解“或”“國”“域”“邦”错综复杂的关系呢？或许可以这样推测：先秦时代尚无“域”字，“或”本是兵器名，常因同音假借而表示区域的“域”；“國”字由“或”增繁而来，在先秦时代既表示“域”，也表示国都。“邦”本指周代分封而成的王侯领地，随着秦统一而消失；汉代因避讳而普遍以“國”代“邦”，“國”的本义则改由新字“域”来承担。诸字的关系可以用下表表示：

词义先秦时代常用字秦汉以后常用字区域①②国家③國国都國都图2我们释读古文字、解读古书，应该充分考虑到汉字及汉语的历史演变，尽可能比对不同时代的传世文献及出土资料，力求把每个字还原到它所在的历史时期、历史情境之中。（摘编自葛亮《汉字再发现》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．按照传统的理解，“國”的本义是国都，里面有“戈”代表着武器，外围的“口”代表着城池。B．作者认为，甲骨文中“东或”的“或”与现在所说的“西域”的“域”一样，是宽泛的空间概念。C．“国人暴动”和“大都不过参国之一”中的“国”意思一样，指国都的城内和近郊，泛指国都。D．“邦国”没法避刘邦的讳而改为“国国”，看来，避讳有时为保留词的原貌而不得不做出让步。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．从族名金文的字形看，“或”与“戈”“戊”“戌”“我”等字一样，都是象形字，最初的意思与器物有关。B．当“或”字在“圆头”上下加上两短横或在“圆头”四周加上四短横的时候，“或”字的意思已经发生变化。C．作者说何尊上的“中或”确实相当于“中国”，这说明作者已明确了“中或”一词是具有行政意义的概念了D．汉代因避讳刘邦的“邦”而改“邦”为“国”，封建时代这种避讳皇帝名字而改字的情况，容易造成用词的混乱。3．根据原文内容，请在图2中填上恰当的字。4．从用词的不同角度，举例说明文章语言的严谨性。5．作者否定“国”字传统理解，表明了自己独到的见解，其理论依据和事实依据各是什么？阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：东藏记（节选）宗璞一九四〇年五月，距欧战爆发已有九个月了。英、法对德宣而不战。德国占领东欧后，又向北欧进军。它的得逞大大刺激了日本军国主义政权，军人们不再甘心于中国战场上的相持局面，再次掀起战争狂热。春天，日寇以二十个师的兵力进攻枣阳、宜昌。这是自武汉会战以来，最大的一次攻势。我军英勇抵抗，枣阳一战中，第五战区右翼兵团总司令张自忠壮烈牺牲。宜昌距重庆仅约四百八十公里，是重庆的门户，攻占宜昌，还可以之为根据地，便于空袭重庆。宜昌于六月十四日陷落。我军在江陵、当阳、宜昌、荆门外围严守，形成对峙局面。日寇又在华北推行“囚笼政策”，即以“铁路为柱，公路为链，碉堡为锁”，目标是打击八路军根据地。战斗十分残酷。自五月十八日至九月四日，日本空军对重庆、成都等重要城市进行了空前猛烈的大轰炸。共出动飞机四千五百五十五架次，投弹两万七千一百零七枚，计一千九百五十七吨。中国空军击落击伤日机四百零三架。这是五月的一个夜晚，昆明的一个夜晚。昆明不是日寇空袭的主要目标，但也承受着钢铁的倾泻。塞满了惊恐和劳累的日日夜夜，丝毫没有影响这里知识的传授和人格的培育。夜晚皎洁的月光和温柔的星光，与思想迸出的火花相辉映。三三两两的年轻人跑进新校舍大门。一个说，快点嘛！一个说，赶得上。一个衣衫整洁、头发服帖的学生从门里出来，停住脚步问：“跑什么？白天还没有跑够？”“听庄先生讲时事。”有人回答，又用手一指，“你没有看见布告？”门边墙上果然贴着一张小纸，写着：“庄卣辰先生时事讲座，第十八期，题目：欧洲战场，地点：第四教室。”问话的人是仉欣雷。他正要到文林街女生宿舍去找孟离己和吴家馨，这时见了布告，便也转身朝第四教室走去。又见人们都往小操场走，原来因为教室坐不下，改在操场了。操场上点着大汽灯，很亮。并设有专人守望，如有红球挂出，立即熄灯。场内椅子、小凳都是自己搬的，也有人坐在几块砖头上。欣雷一眼便看见峨（即孟离己）和吴家馨坐在后排。澹台玹和几个外文系同学靠边站着，似乎准备随时撤退。庄卣辰从前面座位上站起，几步迈上权作讲台的矮桌，转身面对大家。他还是一身旧西装，打着领带。人群很快安静下来，听庄先生讲话。“今天这一次，是讲座开始以来人最多的一次，我们不得不换地方。这不是我的讲话有什么吸引力，而是世界局势的变化太让人关心了。欧战爆发快一年了，德国法西斯肆意横行，阻挡是十分微弱的。它占领捷克不费一兵一卒，波兰人民虽然有二十多天的抵抗，也终于被占领了。可叹英国、法国的强大陆军坐视不管，没有援救。他们希望德国满足于得到的领土，可是，强盗会满足吗？不会的！上个月德国进攻北欧，丹麦投降。值得讲一讲的是挪威，挪威不肯投降。德国进攻奥斯陆时，原以为可以长驱直入，德使馆甚至派出人员迎候德国军舰。不料挪威海军和炮台猛烈开火，击沉了德军的旗舰。我们为挪威欢呼！挪威国王哈康二世和他的政府知道力量悬殊，不能正面迎敌，退到北部小镇，沿途都有挪威军队伏击德国追兵。哈康二世拒绝德国的诱降，通过广播号召军民抗击德寇。……我觉得挪威的精神和他的山山水水分不开，和易卜生、格里格也是分不开的。”“今天要着重说的是，英国首相换了。张伯伦下台，丘吉尔上台，组成了保守党、工党、自由党的联合政府。请听丘吉尔在下院的演说：“‘我没有别的，我只有热血、辛劳、眼泪和汗水贡献给大家。“‘你们问：我们的政策是什么？我说：我们的政策就是用我们的全部能力和全部力量在海上、陆地上和空中进行战争，同一个在邪恶悲惨的人类罪恶史上还从来没有见过的穷凶极恶的暴政进行战争。这就是我们的政策。你们问：我们的目的是什么？我可以用一个词来答复：胜利——不惜一切代价去争取胜利……’“我们的抗日战争，不是孤立的。”听众中间有人带头喊口号：“抗日必胜！”大家跟上来，排山倒海一般。仉欣雷一面听，一面看着人群，发现孟先生和别的好几位教授都在座。孟离己旁边坐的是庄无因。可不是，无因一年级快上完了，而自己很快就要毕业了，已经老了。“抗战已经快三年了，还不知道要打多久。”庄先生继续讲话，“我们知道的是，无论三十年，三百年，我们都要打下去！赶走日本强盗，收复失地，建设我们伟大的国家！”学生又喊起了口号：“抗战必胜！还我河山！”口号声在黑暗中飘得很远。庄先生讲完了，主持会的中文系学生孙理生说，希望孟先生讲几句话。大家热烈鼓掌。弗之站起，先对庄先生表示感谢。说了解天下事才会更懂得自己的事。接着说：“庄先生说，哪怕三十年，三百年也要打下去。同学们可能想，三十年，我们都老了，三百年，我们都不在人世了。可是中华民族是不会死，也不会老的。世上的公理，人类的正义也是不会老，不会死的。“四年级同学很快要离开学校了。我年年这时都有一种成功的感觉。这是因为大家完成了学业，都将是国家的栋梁之材，教师才会有成功感。我感谢你们——有些话，到时候再说吧。”人群中的四年级同学都觉得孟先生正看着自己。有人问：“什么时候说？”弗之笑笑，摆摆手。庄卣辰也站起来，和弗之说着什么。许多人上来围住先生们，问这问那。……（有删改）文本二：宗璞第二部《东藏记》还原了当年在空袭之下西南联大师生清苦而又丰富的生活，比如在一次空袭中，物理学教授庄卣辰被炸弹掀起的泥土埋住了，还始终紧紧抱着实验仪器。书中有这么一个细节：几个从北平随父母来昆明的少年，得到了一次吃西餐的机会，孟嵋“把面包切成小块，仔细抹上黄油，一小口一小口吃”，请客的仉欣雷说：“照说，人都受环境影响，可你们无论环境怎样坏，总有一种清气。”玮玮沉思地说：“虽然吃的是‘八宝饭’，我们却处在一个拥有丰富的精神世界的集体中，那力量是很大的。”这个“丰富的精神世界”，是西南联大独有的气质。纵然国破家亡，但始终有一群人，在守护着中国的文脉，这支文脉不断，中国就不会亡。（摘自光明网《西南联大为何让人热泪盈眶》）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文本一中，作者具体写出日本空军出动飞机的架次，投弹的枚数和吨数，凸显了侵略者的残忍性和战争的破坏性。B．文本一中，“夜晚皎洁的月光和温柔的星光”的环境描写，增添了诗情画意，以柔性的笔触，冲淡了战争的残酷性。C．文本一孟弗之这一人物对庄卣辰有着映衬的作用，他的话语不多，但也能流露出抗战必胜的信念和对学子的期许。D．文本二中“丰富的精神世界”可做多层面、多角度的理解，但其中一定包含着坚守中国文脉和民族大义的精神内核。7．关于文本一中画横线部分，下列说法正确的一项是（）

A．两个“一个说”的简洁明快的句式，加快了叙事节奏，也表现了人物的迫切心情，给人以压迫感。B．“白天还没跑够”“你没有看见布告”都运用反问手法，包含着说话者不耐烦和责怪对方的情绪。C．布告上写着庄卣辰的讲座已经到了第十八期，这说明庄卣辰的讲座场场爆满，非常吸引学子们。D．“专人守望”“红球挂出，立即熄灯”说明这场讲座因在操场、人又多，做好了以防不测的安排。8．文本一前两段介绍欧战和中国的抗战情况，有怎样的作用？9．文本二中的“清气”，在庄卣辰身上有着哪些方面的体现？二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：人所以有字何？所以冠德明功，敬成人也。故《礼·士冠经》曰：“宾北面，字之曰伯某甫。”又曰：“冠而字之。”敬其名也。所以五十乃称伯仲者，五十知天命、思虑定也，能顺四时长幼之序，故以伯仲号之。（节选自班固《白虎通义》）材料二：古者，名以正体，字以表德。名终则讳之，字乃可以为孙氏。孔子弟子记事者，皆称仲尼；吕后微时，尝字高祖为季；至汉爰种，字其叔父曰丝；王丹与侯霸子语，字霸为君房。江南至今不讳字也。河北士人全不辨之，名亦呼为字，字固呼为字。尚书王元景兄弟，皆号名人。其父名云，字罗汉，一皆讳之，其余不足怪也。（节选自颜之推《颜氏家训》）材料三：名字者，人之所假借以自称道，亦使人假借以称道己之辞也，非若行然，不可以假借云也。何也？问其名曰忠与义，其实亦然，则人无有求其信然者，责其不然者，知其假借云也；问其行曰忠与义，则人皆求其信然者，责其不然者，其可以假借云乎！然而人无贵贱愚良，一欲善其名字。夫欲善其名字者非他，亦曰爱其身而已。爱其身而不善充之，犹曰姑以圣贤之道假借其身而已。不诚乎身莫大焉，岂爱其身也，不若于名字乎？勿求胜焉于行乎汲汲尔以爱其身是以圣贤之道归诸其身也。南城王无咎来请字，余思夫字虽不必求胜也，然古之人重冠，于冠重字，字则亦未可忽也。今冠礼废，字亦非其时，古礼之不行甚矣。无咎之请也，虽非时之当，然庶几存其礼。予欲拒，安得而拒也？取《易》所谓无咎者，善补过者也，为之字曰补之。夫勉焉而补其所不至，颜子之所以为学者也。补之明经术，为古文辞，其材卓然可畏也。以颜子之所以为学者期乎己，余之所望于补之也。假借乎己而已矣，岂予之所望于补之哉！（节选自曾巩《元丰类稿》）材料四：张养浩，字希孟，济南章丘人。幼遇人遗钞于路，追而还之。十岁自力于学，父母恐其过勤，止之。养浩昼则默诵，夜则张灯窃读。及弱冠，遂博通经史。（节选自柯劭忞《新元史》）10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。勿求胜A焉B于行乎C汲汲尔D以爱E其身F是G以圣贤之道H归诸其身也。11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．故，因此，与《孔雀东南飞》“大人故嫌迟”的“故”意思不同。B．字，名词作动词，与《种树郭橐驼传》“字而幼孩”的“字”用法相同。C．信，真实，与《兰亭集序》“信可乐也”的“信”意思不同。D．遗，丢失，与《过秦论》“秦无亡矢遗镞之费”的“遗”意思相同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．班固解释说，人到五十岁才用伯、仲来称呼，这是因为五十岁的人懂得天命，思虑成熟，能够顺应四季时序和人的长幼次序。B．颜之推认为河北士人对长辈名、字的避讳情况不加分辨，并举王景元兄弟对其父名和字都加以避讳的事例证明自己的观点。C．王无咎请曾巩给取字，曾巩考虑到王无咎请字还保存些许古礼，就拿《易经》中的“补之”作为王无咎的字，以表示鞭策之意。D．张养浩十岁时努力学习，父母担心他过于勤奋，就阻止他，但张养浩不为所动，白天默默诵读，晚上则在灯光下偷偷读书。13．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）然而人无贵贱愚良，一欲善其名字。（2）夫勉焉而补其所不至，颜子之所以为学者也。14．请结合前三则材料的内容，对材料四中“张养浩，字希孟”的名、字情况做出评价。三、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗，完成下面小题。示獠奴阿段①杜甫山木苍苍落日曛，竹竿袅袅②细泉分。郡人入夜争余沥，竖子③寻源独不闻。病渴④三更回白首，传声一注湿青云。曾惊陶侃胡奴⑤异，怪尔常穿虎豹群。【注】①这首诗是大历元年杜甫初到夔州时所作。獠奴阿段是杜甫的仆人。②竹竿袅袅：竹竿，指用竹筒从山上引水；袅袅，细而弱。③竖子：一作“稚子”，指獠奴阿段。④病渴：杜甫患有消渴病。⑤陶侃胡奴：陶侃家里有一胡奴，常久坐不语，后随陶侃外出，被胡僧认出是海山使者；陶侃大惊，后这名胡奴就消失不见了。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．“山木”句营造了苍茫幽深的氛围，“落日曛”还兼有交代时间的作用。B．郡人都争着接竹筒泉水之时，阿段独去寻泉，对比中凸显阿段的聪明。C．诗人患有消渴病，半夜难以入眠，回首盼水，写出了诗人焦急的心情。D．诗人虽借陶侃胡奴肯定了阿段，但对其穿行虎豹群中的行为表示责怪。16．有人评价“传声一注湿青云”时说：“美与善氤氲一气。”请简要分析这句诗表现出的“美”与“善”。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）书法家陆先生铺宣挥毫，先写了榜书“诚”字，然后在其左侧小字书写《谏太宗十思疏》中“____________，____________”两句，以示对“诚”作解。（2）小强同学到杭州游玩，恰遇钱塘江涨潮，他兴奋地前往，一睹柳永《望海潮》中描绘的“____________，____________”的壮观景象。（3）小颖喜欢分栏目整理唐宋诗词名句，其中有①“唐山宋水”、②“唐风宋雨”、③“唐舟宋船”，请你选择其中一个栏目，写出“____________，____________”两句提供给小颖。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。一本书值得精读，很大程度上并不是因为它的内容多么重要、多么丰富、多么吸引人，不是因为它教给我们多少实用的知识和技巧，而是因为它可以教给我们不同的思维方式。这样一本“形式”重于“内容”的书，对我们来说不是“主食”，而是“____________”，有精读的必要，而且也【A】通过精读才能获得作者的思维方式。培根在《谈读书》中说“读史使人明智，读诗使人灵秀”，