黑龙江省牡丹江市2025-2026学年高一历史上学期9月月考试题含解析

2025—2026学年度高一上学期第一次月考考试

历史试题

考生注意

1.本试卷本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间60分钟。

2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案

标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域

书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

第Ⅰ卷（选择题，共75分）

一、选择题（本题共30小题，每小题2.5分，共75分）

1.中国原始文化星罗棋布，多姿多彩。新石器时代晚期的有一种文化，它的代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋

壳，被称为“蛋壳陶”。该文化遗存位于如图中（）

A.①处B.②处C.③处D.④处

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料

可知，蛋壳陶是山东龙山文化特有的标志性陶器，具有“黑如漆、亮如釉、薄如纸、硬如瓷”的特点，主

要分布在黄河下游的山东地区。图中①处位于山东地区，所以该文化遗存位于①处，A项正确；②处位于黄

河中游，与材料描述信息不符，排除B项；③处位于长江下游地区，与材料描述信息不符，排除C项；④

处位于东北辽河流域，与材料信息不符，排除D项。故选A项。

2.如表为陕西神木县石峁遗址墓葬分类表。这可用于说明，该遗址所属时期（）

标准

葬具壁龛殉人殉狗

分类

一类墓有有有有

二类墓有有有/

甲型有/有/

三类墓

乙型/有//

甲型有///

四类墓乙型/有//

丙型//有/

五类墓////

A.存在社会阶级分化现象B.已经进入早期国家阶段C.社会专业分工开始出现D.建立了强大的部落联盟

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代的中国。

根据材料可知，此地墓葬出现不同的类型，随葬品也存在多少贵贱的区别，体现了这一时期已经出现贫富

分化和等级差别，说明社会阶层分化出现，A项正确；仅凭材料内容，无法体现此遗址已经进入早期国家阶

段，排除B项；材料反映了该遗址所属时期存在社会阶级分化现象，未涉及社会分工，排除C项；材料反

映了该遗址所属时期存在社会阶级分化现象，无法体现强大部落联盟的建立，排除D项。故选A项。

3.如图是新石器时代晚期北方辽河上游红山文化的代表器物——玉猪龙。该器物可作为研究红山文化的

（）

A.文献史料B.口述史料C.实物史料D.现代音像史料

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中

国）。根据材料可知，玉猪龙属于新石器时代晚期北方辽河上游红山文化的代表器物，该器物属于实物史料，

有利于研究红山文化，C项正确；文献史料是以纸张为载体的，如：官私史书、文书档案、地方史乘、传记

谱牒、文集日记、野史笔记，书籍、报刊、杂志、信件等，玉猪龙属于实物史料，不是文献史料，排除A

项；口述史料是当事人叙述的往事回忆，或者是口耳相传的资料，如：神话、传说、故事、史诗、俗谚、

遗训、回忆录、对话录、采访记、座谈录音等，玉猪龙属于实物史料，不是口述史料，排除B项；玉猪龙

属于实物史料，并不是现代音像史料，排除D项。故选C项。

4.下列新石器时代文化遗存位于长江流域的是（）

A.仰韶文化B.大汶口文化C.龙山文化D.河姆渡文化

【答案】D

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期的中国。

结合所学内容可知，中国新石器时代位于长江流域的文化遗存是河姆渡文化，D项正确；仰韶文化位于黄河

中游，排除A项；大汶口文化和龙山文化都位于黄河中下游，排除BC项。故选D项。

5.中国地域辽阔，生态环境复杂，各地原始居民的经济方式、居住模式、风俗习惯、文化传统等各有特点，

在整个中华大地上形成了各自不同的文化遗存。这体现了中华文明的（）

A.多元性B.包容性C.连续性D.独特性

【答案】A

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据材料可知，

受中国的国情影响，各地区原始居民的生活方式、居住模式、风俗和文化习惯各具特色，也因此形成了不

同的文化遗存，体现的是中华文明的多元性，A项正确；材料强调的是文明的多元性，非包容性、连续性和

独特性，排除BCD项。故选A项。

6.源于约8000年前的龙形，遍布中华大地，贯穿整个新石器时代直至今天，成为中华民族共有的图腾。

下面一组有关龙的图像反映了（）

A.文字演变的长期性

B.图腾的产生源于自然灾害

C.中华文明的连续性

D.考古发掘验证了古史传说

【答案】C

【解析】

【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代至现代（中

国）。从题干中描述可知，龙形图腾作为中华民族的共有图腾，渊源可追溯到约8000年前，并且贯穿整个

新石器时代至今，显示了在中国文化中的连续性。而图片中所展示的不同时代的龙形（玉龙、石龙以及

甲骨文“龙”字），进一步证明了中华文明的连续性，这些文化元素在时间和空间上的连续表现反映了中华

文明的延续和发展，C项正确；材料涉及的是龙作为图腾的演变发展，而非文字的演变历程，排除A项；材

料未探究图腾起源的原因，不能得出图腾的产生源于自然灾害，排除B项；材料未论述传说与历史考古之

间的关系，不能得出考古发掘验证了古史传说，排除D项。故选C项。

7.晋南陶寺与陕北石峁是两个并存的区域性文明。据研究，陶寺中期的陶器类型与纹饰较其早期发生了显

著变化，反而与同时期石峁陶器特征更为接近。陶寺与石峁陶器的趋同表明（）

A.石峁制陶技术取得突破B.陶寺文明陷入衰落阶段

C.区域之间文明交流加强D.权贵阶层垄断陶器生产

【答案】C

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据

材料及所学可知，陶寺遗址属于中原龙山文化，石峁遗址属于北方草原与农耕文明的过渡地带。陶寺中期

陶器风格向石峁靠拢，说明原本独立发展的文化特征出现融合，反映了新石器时代晚期不同区域文明间的

互动，C项正确；题干强调的是陶寺陶器“变得与石峁接近”，而非石峁自身技术突破，排除A项；陶器风

格变化未必等同于文明衰落。陶寺中期城址规模扩大、礼仪制度完善，反而显示其文明仍在发展，排除B

项；题干未提及陶器生产的控制主体，无法得出“权贵垄断”的结论，排除D项。故选C项。

8.周穆王时期，继续推进对南方的征伐，并在汉水以北建立了一批诸侯国，这些诸侯国被统称为“汉阳诸

姬”。这一措施（）

A.加强了中央集权B.加强了对南方的控制

C.导致了诸侯争霸D.破坏了民族文化融合

【答案】B

【解析】

【详解】据本题题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。据

材料信息结合所学可知，周穆王是西周的第五代王，汉水是现在长江的支流。周穆王统治期间，在汉水以

北建立了一批诸侯国，这样有效地扩大了统治的范围，加强了对南方的控制，B项正确；西周时期尚未形成

权力的高度集中，不符合史实，排除A项；诸侯争霸是为了争夺土地和人口，与材料无关，排除C项；周

穆王的统治措施，对民族文化的融合没有破坏作用，排除D项。故选B项。

9.公元前712年，滕侯、薛侯去拜见鲁隐公，薛侯以“先封”为由要求行礼位置的次序在前，滕侯反驳说：

“薛，庶姓也，我不可以后之。”于是，鲁隐公安排滕侯在先。鲁隐公的做法（）

A.改革了晋谒礼仪B.激化了嫡庶矛盾C.破坏了分封制度D.维护了宗法秩序

【答案】D

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材

料及所学可知，春秋时期，传统的政治秩序发生变动，但宗法制仍发挥重要影响。在滕侯、薛侯晋谒顺序

之争中，鲁隐公按嫡庶关系支持滕侯的主张，维护了宗法秩序，D项正确；题干中鲁隐公安排的是晋谒顺序，

没有改革晋谒礼仪，排除A项；题干中没有显示鲁隐公的做法所产生的影响，无法得出嫡庶矛盾激化的结

论，排除B项；分封制的核心是“授民授疆土”与等级臣属关系，材料中晋谒次序的争议与安排，未触及

分封制的核心内容，排除C项。故选D项。

10.中国人时常以华夏民族自居。华夏作为文化、政治实体，在春秋时期被周边民族所认同，进入战国之

后，这些民族逐渐融入华夏族。这说明春秋战国时期（）

A.华夏认同观念逐渐增强B.统一多民族封建国家建立

C.国家管理实行内外服制D.世袭制开始代替了禅让制

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期中国。

春秋战国时期，周边民族认同华夏、融入华夏族，有利于促进民族融合、增强华夏认同观念，A项正确；统

一多民族封建国家建立的标志是秦朝建立，排除B项；商代国家管理实行内外服制，排除C项；夏朝世袭

制开始代替了禅让制，排除D项。故选A项。

11.春秋时期，诸侯国间的争霸战争促进了中原的“诸华”（亦称诸夏）与周边民族的交往与碰撞，周边

民族不断融入华夏族。可见，春秋争霸战争促进了

A.各国改革B.民族交融C.技术进步D.思想繁荣

【答案】B

【解析】

【详解】据材料“春秋时期，诸侯国间的争霸战争，促进了中原的‘诸华’‘诸夏’与周边民族的碰撞，

周边民族不断融入到华夏族”并结合所学可知，在春秋争霸的过程中，很多诸侯国被灭掉，一些强国的疆

域得以扩大，同时中原人民在与周边的戎、狄、蛮、夷等民族的交往与争斗中，周边民族不断融入到华夏

族，出现了民族交融局面，B正确；A、C、D与题干内容不符，排除。

12.孔子认为“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”；孟子提出“仁政于民”“得乎丘民而为

天子”的主张。这反映儒家主张（）

A.以德治国B.礼法并用C.以民为本D.教化民众

【答案】C

【解析】

【详解】材料反映出孔子、孟子主张君主应该对百姓施行仁政，不能过度剥削和压迫百姓，体现了儒家以

民为本的主张，C项正确；材料没有体现以德治国，排除A项；材料没有涉及到法治、礼法并用等方面内容，

排除B项；教化万民是孟子的主张，其强调统治者要从思想上对百姓进行道德教育，与材料主旨不符，排

除D项。故选C项。

13.如表为后世对秦始皇的部分评价。他们的评价都突出了秦始皇（）

并吞战国，海内为一，功齐三代。

——《汉书·主父偃传》

秦王扫六合，虎视何雄哉。

——李白《古风·其三》

A.完成国家统一B.首创皇帝制度C.推行残暴统治D.实行军功爵制

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据

材料“并吞战国，海内为一，功齐三代。”与“秦王扫六合，虎视何雄哉。”结合所学知识可知，材料中

《汉书》和李白诗句均强调秦始皇统一六国的功绩，突出其“完成国家统一”的历史贡献，A项正确；皇帝

制度是秦始皇统一后确立的政治制度，但两则材料均未提及这一制度，而是聚焦于“统一”的过程和功绩，

排除B项；残暴统治是秦始皇的负面评价，但《汉书》和李白的诗句均以肯定和赞扬为主，未涉及暴政内

容，排除C项；军功爵制是商鞅变法时期确立的制度，主要用于激励秦军战斗力，而非秦始皇的独创举措，

且两则材料未提及该制度，而是强调统一六国的结果，排除D项。故选A项。

14.下列有关秦始皇的功绩，表述正确的有（）

①确立皇帝制度②推广郡县制③推行刺史制度④统一文字和度量衡

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

【答案】C

【解析】

【详解】本题是组合选择题。时空是秦朝中国。秦朝最早确立皇帝制度。嬴政兼采三皇五帝名号，将新王

朝的君主定名为皇帝，并通过许多具体规定和礼仪突出皇帝的独尊地位。嬴政自称“始皇帝”，史称“秦

始皇”，①正确。秦始皇在地方彻底废除分封制，将战国时已经形成的郡县制在全国推广，②正确。汉武

帝将全国划分为13个州部，分设刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察，③错误。

秦始皇大规模推行巩固统一的措施，如统一车轨、文字、货币和度量衡，④正确。C项正确；排除A、B、

D项。故选C项。

15.秦朝建立后，规定“数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马”“器械一量”“书

同文字”“车同轨”。这些规定的主要目的是（）

A.适应大一统的需要B.规范官员施政方式

C.完善社会基层治理D.增强秦朝国家实力

【答案】A

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确

时空是：秦朝（中国）。根据材料“数以六为纪”“六尺为步”“符、法冠皆六寸”“器械一量”“书同文

字”“车同轨”“舆六尺”“乘六马”并结合所学可知，秦统一六国采取了一系列措施巩固统一，目的是

为适应大一统的需要，维护统治，A项正确；材料所述是秦朝巩固大一统的措施，并没有体现指导官员如何

施政，排除B项；材料所述措施是在全国各个层面都推行，并不是只针对社会的基层，排除C项；增强秦

朝综合国力也是服务于大一统的需要，排除D项。故选A项。

16.秦律规定，地方政府要定期对使用中的度量衡器进行校正，以保证度量准确，若误差超过规定范围，

相关官员就要受到法律惩处。这一规定（）

A.有利于经济秩序的规范B.反映了秦朝律法的严苛

C.埋下了秦朝速亡的隐患D.体现了国家治理的有效性

【答案】A

【解析】

【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中

国。根据材料及所学可知，秦律规定地方政府定期校正度量衡器并对失职官员追责，其目的是确保度量衡

的准确性。准确的度量衡可避免因器具误差导致的交易纠纷、赋税不均等问题，直接促进经济活动的规范

化，A项正确；材料强调的是通过制度保障度量衡准确，惩罚仅针对失职行为，并非以“严苛”为核心，排

除B项；校正度量衡是维护国家统一和经济稳定的积极措施，与秦朝速亡（因暴政、徭役繁重等）无直接

关联，排除C项；材料仅为制度规定，未涉及实施效果，无法直接体现“治理的有效性”，排除D项。故

选A项。

17.汉高祖刘邦废除繁苛的秦法，惠帝废挟书律（私藏《诗》《书》及百家典籍者灭族），文帝继位后宽刑

简政、废除连坐法，景帝则多次减轻笞刑。汉初统治者的上述举措（）

A.体现了无为的治国思想B.标志着汉代法律走向完备

C.实现了统治的长治久安D.蕴含外儒内法的施政理念

【答案】A

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：汉初（中国）。根据材

料信息并结合所学可知，汉初统治者吸取秦朝严刑峻法导致速亡的教训，刘邦废除繁苛的秦法、惠帝废除

挟书律、文帝景帝废除肉刑等举措，均体现了主动调整治国理念，从严酷法治转向宽简轻刑，主张无为而

治，以休养生息，A项正确；汉初法律以简化、减刑为主，并未走向完备；汉代法律体系的完备是在汉武帝

时期以后，随着儒家思想正统化逐步形成的，排除B项；这些举措促进了社会稳定（如“文景之治”），但

并未完全实现长治久安，汉景帝时期爆发了“七国之乱”，且汉朝后期仍面临诸多问题，排除C项；外儒

内法是汉武帝独尊儒术后逐渐形成的理念，汉初以道家思想为主导，儒家尚未成为官方意识形态，排除D

项。故选A项。

18.《汉书·主父偃传》载“主父偃说上曰：‘古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，

地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。……愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。’

于是上从其计。”汉武帝采取主父偃的建议（）

A.实行郡国并行B.实行中朝制度C.颁布“推恩令”D.实行盐铁官营

【答案】C

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知为正向题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：汉代中国。题干引用

《汉书·主父偃传》的记载，主父偃向汉武帝建议：古代诸侯封地小，易于控制；现今诸侯封地过大（“连

城数十，地方千里”），容易滋生骄奢或叛乱。他主张允许诸侯将封地分封给子弟（“推恩分子弟，以地侯

之”），以此削弱诸侯势力。汉武帝采纳了这一建议，C项正确；实行郡国并行是汉初（如汉高祖时期）的

政策，在地方同时实行郡县制和分封制，与题干中削弱诸侯的建议无关，排除A项；实行中朝制度是汉武

帝为削弱丞相权力、强化皇权而设立的内朝机构，与处理诸侯问题无关，排除B项；实行盐铁官营是汉武

帝时期的经济政策，由国家垄断盐铁经营以增加财政收入，与诸侯分封无关，排除D项。故选C项。

19.汉初，货币由郡国铸造，也允许民间私铸，造成了币制混乱、商贾造币营利等现象。于是汉武帝将铸

币权收归中央。由此推断，汉武帝币制改革（）

A.强化了君主专制制度

B.加强了中央对地方的控制

C.杜绝了伪造货币现象

D.引发了汉初“七国之乱”

【答案】B

【解析】

【详解】根据本题主题干的设问词，可知本题是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：汉代的中国。

根据材料“汉初，货币由郡国铸造，也允许民间私铸，造成了币制混乱、商贾造币营利等现象。于汉武帝

将铸币权收归中央”和所学可知，汉武帝时期，将铸币权由地方收归到中央，统一发行货币，这有利于加

强中央集权，强化中央对地方的控制，B项正确；君主专制制度更加侧重于强调皇帝总揽天下大权以及拥有

庞大的官僚办事机构，而材料涉及的是中央对于地方铸币权的回收，排除A项；杜绝了伪造货币现象说法

绝对化，排除C项；汉初“七国之乱”主要是由郡国并行制的弊端、削藩政策的触发、外族势力的干涉等

方面引发的，排除D项。故选B项。

20.据西晋的史料记载，内迁的少数民族认同中原地区的历史和文化，如鲜卑族人说自己是黄帝之子的后

裔，匈奴的铁弗部自称是大禹的后代。这种现象说明（）

A.中原地区的人民大量迁徙到边疆B.西晋的史料记载缺乏客观

C.内迁各少数民族封建化已经完成D.民族交融得到进一步发展

【答案】D

【解析】

【详解】根据材料信息可知，魏晋时期，内迁的少数民族认同中原地区的历史和文化，说明这一时期民族

融合的趋势加强，D项正确；材料无法得出中原地区人民的迁移方向，排除A项；B项说法不符合史实，排

除；当时少数民族的封建化并未完成，排除C项。故选D项。

21.下面是三国两晋南北朝时期的政权更迭示意图。图中空白处应是（）

A.东汉B.东晋C.北魏D.南宋

【答案】B

【解析】

【详解】结合所学知识可知，西晋灭亡后，司马睿在建康成立东晋，北方进入五胡十六国时期，因此B项

正确，排除ACD项。故选B项。

22.某同学设计了如图所示的示意图，请你根据所学知识判断他学习的主题是

A.中华文明的起源B.国家的产生和社会变革

C.政权分立与民族交融D.繁荣与开放的社会

【答案】C

【解析】

【分析】

【详解】根据所学，三国两晋南北朝时期是一个政权分立与民族交融的时期，C项正确；AB项都是在夏朝

左右，排除AB项；D项是唐朝，排除D项。故选C项。

【点睛】

23.《宋书》是记载南朝刘宋王朝历史的史书，其中有一段描述：“至于元嘉末……地广野丰，民勤本业，

一岁或稔，则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶，覆衣天下。”这表明此时（）

A.经济重心南移完成B.南方一定程度得到开发

C.江南生产工具先进D.国家统一推动经济发展

【答案】B

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝（中国）。根据

材料可知，魏晋南北朝时期北方战乱多，南方较安定，大量北民为躲避战乱南迁，为江南带去先进的生产

工具和生产技术，推动了江南地区的开发，B项正确；南宋时期经济重心完成南移，与材料中时间不符，排

除A项；材料中没有描述关于生产工具的对比信息，无法判定江南生产工具是否先进，排除C项；南北朝

时期，未实现国家统一，排除D项。故选B项。

24.公元4世纪末，位于山西大同的云冈石窟开凿。前期洞窟的形制仿照印度草庐建筑形式，稍晚一些代

之以竹木结构的汉式楼阁、殿堂样式；前期菩萨的装饰是当时印度贵族的装饰，后期部分雕像穿上了汉人

士大夫样式的服装。这一转变主要是由于（）

A.秦国的商鞅变法B.北魏孝文帝改革

C.北宋王安石变法D.明代张居正改革

【答案】B

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知本题是原因题，根据材料关键信息可知准确时空是：北魏时期的中国。根

据材料并结合所学知识可知，北魏孝文帝改革发生在公元5世纪末，北魏孝文帝推行汉化政策，包括穿汉

服、说汉话、改汉姓等，云冈石窟开凿于公元4世纪末，后期部分雕像穿上汉人士大夫样式服装等转变符

合孝文帝改革推行汉化的影响，B项正确；秦国商鞅变法发生在战国时期，时间约为公元前356年和公元前

350年左右，与题干中公元4世纪末的时间不符，排除A项；北宋王安石变法发生在公元11世纪，时间与

题干中公元4世纪末相差甚远，排除C项；明代张居正改革发生在公元16世纪，时间与题干中公元4世纪

末不相符，排除D项。故选B项。

25.杜佑在《通典》里曾写道某个少数民族政权的政策：“禁胡服、断北语，改姓元氏，定郊祀之礼，立

太学，置五经博士，崇奉孔子，尊儒重道。又诏迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为

河南洛阳人。”该政权是（）

A.蜀汉政权B.鲜卑政权C.南齐政权D.东晋政权

【答案】B

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝时期的中国。

根据材料“禁胡服、断北语，改姓元氏，定郊祀之礼，立太学，置五经博士，崇奉孔子，尊儒重道”“迁

洛之民，死葬河南，不得还北”及所学可知，这些措施符合北魏孝文帝改革的内容，北魏是鲜卑族建立的

政权，孝文帝推行汉化改革，包括迁都洛阳、禁胡服、断北语、改汉姓等举措，B项正确；蜀汉政权是刘备

建立的汉族政权，主要活动在蜀地，并未实行这些汉化改革措施，排除A项；南齐政权是汉族萧道成所建，

并非少数民族政权，排除C项；东晋政权是西晋灭亡后汉族司马睿在南方建立的政权，也不是少数民族政

权，排除D项。故选B项。

26.北魏孝文帝拓跋宏在位期间，为巩固政权大力推行改革，采取迁都、易汉服、说汉语、改汉姓、定高

门、结汉亲等措施。该材料反映出（）

A.民族歧视色彩依然浓厚B.北方民族交融趋势的加强

C.笼络扶植汉族地主官僚D.人们的门第观念不断淡化

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

时空是：北魏（中国）。根据材料信息可知，北魏孝文帝为巩固政权，采取一系列汉化改革，有利于民族交

融的加强，B项正确；材料体现的是少数民族汉化的措施，推动各民族间经济文化交流，与“民族歧视”不

符，排除A项；北魏孝文帝改革的目的是巩固政权，材料没有涉及到对汉族地主官僚的扶植，排除C项；

根据材料中的“定高门”结合所学知识，魏晋南北朝时期注重门第，与史实不符，排除D项。故选B项。

27.魏晋南北朝时期，南方土地大量开垦，农业发展迅速，陶瓷、丝织、制造船等手工行业也有较大进步。

出现这一现象的原因包括（）

①人口的大量南迁②优越的自然条件③南北统一的实现④相对和平的环境

A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④

【答案】A

【解析】

【详解】本题是组合选择题，主要时空是魏晋南北朝时期（中国）。题干问的是魏晋南北朝时期南方社会经

济发展的原因，据所学可知，魏晋南北朝时期，北民南迁带来先进生产技术、南方优越的自然条件、南方

相对和平的环境都是南方经济迅速发展的原因，因此①②④正确，A项正确；③项错在魏晋南北朝时期中国

未实现统一，排除BCD项。故选A项。

28.唐贞观四年，唐太宗对侍臣说：过分装饰宫殿，游玩观赏亭台楼阁，是帝王所想要的，但不是百姓所

希望的。帝王所追求的是放纵享乐，而百姓不希望的是劳累和困苦。这表明唐太宗（）

A深受道家思想影响B.具有民本思想

.

C.重视农业生产发展D.反对君主专制

【答案】B

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料信息

可知，唐太宗认为百姓不希望帝王修建豪华的宫殿、沉迷于游玩享乐，不希望劳累困苦，表明他一定程度

上考虑到百姓的需求与利益，具有一定的民本思想，B项正确；唐太宗的民本思想是受儒家的影响，不是道

家，排除A项；材料强调唐太宗能考虑到百姓的需求与利益，未涉及其对农业生产的重视，排除C项；材

料中唐太宗的言论与君主专制无关，且作为皇帝，唐太宗不会反对君主专制，排除D项。故选B项。

29.下图为风靡唐朝的柘枝舞，它与胡旋舞、胡腾舞并称为三大西域乐舞。柘枝舞的特点是节奏多变，舞

者随着鼓声起舞，舞姿富于变化，既刚健明快，又婀娜俏丽。柘枝舞的风靡反映了，唐朝时（）

A.国内密切的文化交流B.女性社会地位显著提高

C.市民文化的繁荣兴盛D.音乐舞蹈体系走向成熟

【答案】A

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材

料和所学知识可知，柘枝舞是西域乐舞，西域乐舞在唐朝流行，这体现了唐朝与西域之间存在密切的文化

交流，A项正确；柘枝舞的风靡主要是文化交流方面的体现，和女性社会地位是否显著提高没有直接关联，

排除B项；市民文化繁荣兴盛是在宋朝及以后，唐朝时期市民文化还没有到繁荣兴盛的程度，排除C项；

仅从柘枝舞这一个西域乐舞的风靡，不能得出唐朝音乐舞蹈体系走向成熟的结论，排除D项。故选A项。

30.据《新唐书》记载，唐朝节度使“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财赋。”“由是号

令自出，以相侵击，虏其将帅，并其土地，天子熟视不知所为”。这反映出唐朝（）

A.君主专制的崩溃B.中央集权的弱化C.地方自治的确立D.土地兼并的严重

【答案】B

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：唐朝时期（中国）。

据材料“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财赋。”“由是号令自出，以相侵击，虏其将帅，

并其土地，天子熟视不知所为”并结合所学可知，唐朝节度使是唐代开始设立的地方军政长官，最初是为

了加强边防而设立的，随着时间的推移，节度使的权力逐渐膨胀，形成地方割据局面，严重削弱了唐王朝

的中央集权，B项正确；唐朝节度使是唐代开始设立的地方军政长官，其权力的膨胀，形成地方割据局面，

而君主专制的削弱是由于相权扩大导致，材料未涉及，排除A项；材料主旨是强调节度使权力的膨胀，形

成藩镇割据，而不是强调地方自治，排除C项；土地兼并属于经济问题，地主兼并土地，材料未涉及；材

料主旨是强调唐朝时期的政治局面“藩镇割据”，排除D项。故选B项。